ਜਉ ਗੁਰਦੇਉ ਬੁਰਾ ਭਲਾ ਏਕ ॥
jau gurdheau buraa bhalaa ek ||
Quand le Guru divin est là, le bien et le mal ne font qu'un ;
ਜਉ ਗੁਰਦੇਉ ਬੁਰਾ ਭਲਾ ਏਕ ॥
jau gurdheau buraa bhalaa ek ||
Quand le Guru divin est là, le bien et le mal ne font qu'un ;
ਜਉ ਗੁਰਦੇਉ ਲਿਲਾਟਹਿ ਲੇਖ ॥੫॥
jau gurdheau lilaaTeh lekh ||5||
quand le Guru divin est là, ce qui est écrit sur le front s'accomplit. ॥5॥
ਜਉ ਗੁਰਦੇਉ ਕੰਧੁ ਨਹੀ ਹਿਰੈ ॥
jau gurdheau ka(n)dh nahee hirai ||
Quand le Guru divin est là, le corps ne se délabre pas ;
ਜਉ ਗੁਰਦੇਉ ਦੇਹੁਰਾ ਫਿਰੈ ॥
jau gurdheau dhehuraa firai ||
quand le Guru divin est là, le temple lui-même se retourne ;
ਜਉ ਗੁਰਦੇਉ ਤ ਛਾਪਰਿ ਛਾਈ ॥
jau gurdheau ta chhaapar chhaiee ||
quand le Guru divin est là, l'abri est couvert ;
ਜਉ ਗੁਰਦੇਉ ਸਿਹਜ ਨਿਕਸਾਈ ॥੬॥
jau gurdheau sihaj nikasaiee ||6||
quand le Guru divin est là, la couche est portée dehors. ॥6॥
ਜਉ ਗੁਰਦੇਉ ਤ ਅਠਸਠਿ ਨਾਇਆ ॥
jau gurdheau ta aThasaTh naiaa ||
Quand le Guru divin est là, c'est s'être baigné aux soixante-huit tiirath (les lieux saints de pèlerinage) ;
ਜਉ ਗੁਰਦੇਉ ਤਨਿ ਚਕ੍ਰ ਲਗਾਇਆ ॥
jau gurdheau tan chakar lagaiaa ||
quand le Guru divin est là, c'est porter sur le corps les marques sacrées ;
ਜਉ ਗੁਰਦੇਉ ਤ ਦੁਆਦਸ ਸੇਵਾ ॥
jau gurdheau ta dhuaadhas sevaa ||
quand le Guru divin est là, c'est avoir accompli les douze dévotions ;
ਜਉ ਗੁਰਦੇਉ ਸਭੈ ਬਿਖੁ ਮੇਵਾ ॥੭॥
jau gurdheau sabhai bikh mevaa ||7||
quand le Guru divin est là, tout poison devient fruit doux. ॥7॥
ਜਉ ਗੁਰਦੇਉ ਤ ਸੰਸਾ ਟੂਟੈ ॥
jau gurdheau ta sa(n)saa TooTai ||
Quand le Guru divin est là, le doute se brise ;
ਜਉ ਗੁਰਦੇਉ ਤ ਜਮ ਤੇ ਛੂਟੈ ॥
jau gurdheau ta jam te chhooTai ||
quand le Guru divin est là, on échappe au Jam (le messager de la mort) ;
ਜਉ ਗੁਰਦੇਉ ਤ ਭਉਜਲ ਤਰੈ ॥
jau gurdheau ta bhaujal tarai ||
quand le Guru divin est là, on traverse l'océan terrifiant ;
ਜਉ ਗੁਰਦੇਉ ਤ ਜਨਮਿ ਨ ਮਰੈ ॥੮॥
jau gurdheau ta janam na marai ||8||
quand le Guru divin est là, on ne naît ni ne meurt plus. ॥8॥
ਜਉ ਗੁਰਦੇਉ ਅਠਦਸ ਬਿਉਹਾਰ ॥
jau gurdheau aThadhas biauhaar ||
Quand le Guru divin est là, les dix-huit sciences sont accomplies ;
ਜਉ ਗੁਰਦੇਉ ਅਠਾਰਹ ਭਾਰ ॥
jau gurdheau aThaareh bhaar ||
quand le Guru divin est là, toute la végétation du monde est offerte.
ਬਿਨੁ ਗੁਰਦੇਉ ਅਵਰ ਨਹੀ ਜਾਈ ॥
bin gurdheau avar nahee jaiee ||
Sans le Guru divin, il n'est aucun autre lieu où aller :
ਨਾਮਦੇਉ ਗੁਰ ਕੀ ਸਰਣਾਈ ॥੯॥੧॥੨॥੧੧॥
naamadheau gur kee saranaiee ||9||1||2||11||
Namdev est dans le refuge du Guru. ॥9॥1॥2॥11॥
ਘਰੁ ੨ ॥
ghar doojaa ||
Ghar 2.
ਜਉ ਗੁਰਦੇਉ ਤ ਮਿਲੈ ਮੁਰਾਰਿ ॥
jau gurdheau ta milai muraar ||
Quand le Guru divin est là, on rencontre le Seigneur ;
ਜਉ ਗੁਰਦੇਉ ਤ ਉਤਰੈ ਪਾਰਿ ॥
jau gurdheau ta utarai paar ||
quand le Guru divin est là, on passe sur l'autre rive ;
ਜਉ ਗੁਰਦੇਉ ਤ ਬੈਕੁੰਠ ਤਰੈ ॥
jau gurdheau ta baiku(n)Th tarai ||
quand le Guru divin est là, on dépasse même le paradis ;
ਜਉ ਗੁਰਦੇਉ ਤ ਜੀਵਤ ਮਰੈ ॥੧॥
jau gurdheau ta jeevat marai ||1||
quand le Guru divin est là, on meurt tout en restant vivant. ॥1॥
ਸਤਿ ਸਤਿ ਸਤਿ ਸਤਿ ਸਤਿ ਗੁਰਦੇਵ ॥
sat sat sat sat sat gurdhev ||
Vrai, vrai, vrai, vrai, vrai est le Guru divin ;
ਝੂਠੁ ਝੂਠੁ ਝੂਠੁ ਝੂਠੁ ਆਨ ਸਭ ਸੇਵ ॥੧॥
jhooTh jhooTh jhooTh jhooTh aan sabh sev ||1||
faux, faux, faux, faux est tout autre culte. ॥1॥ Pause ॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਜਉ ਗੁਰਦੇਉ ਤ ਨਾਮੁ ਦ੍ਰਿੜਾਵੈ ॥
jau gurdheau ta naam dhiraRaavai ||
Quand le Guru divin est là, il implante le Naam (le Nom divin) ;
ਜਉ ਗੁਰਦੇਉ ਨ ਦਹ ਦਿਸ ਧਾਵੈ ॥
jau gurdheau na dheh dhis dhaavai ||
quand le Guru divin est là, l'esprit ne court plus aux dix directions ;
ਜਉ ਗੁਰਦੇਉ ਪੰਚ ਤੇ ਦੂਰਿ ॥
jau gurdheau pa(n)ch te dhoor ||
quand le Guru divin est là, on s'éloigne des Panch (les cinq passions : désir, colère, avidité, attachement, orgueil) ;
ਜਉ ਗੁਰਦੇਉ ਨ ਮਰਿਬੋ ਝੂਰਿ ॥੨॥
jau gurdheau na maribo jhoor ||2||
quand le Guru divin est là, on ne meurt plus dans le regret. ॥2॥
ਜਉ ਗੁਰਦੇਉ ਤ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਬਾਨੀ ॥
jau gurdheau ta a(n)mirat baanee ||
Quand le Guru divin est là, la Bani (la parole révélée) est Amrit (le nectar d'immortalité) ;
ਜਉ ਗੁਰਦੇਉ ਤ ਅਕਥ ਕਹਾਨੀ ॥
jau gurdheau ta akath kahaanee ||
quand le Guru divin est là, l'indicible se dit ;
ਜਉ ਗੁਰਦੇਉ ਤ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਦੇਹ ॥
jau gurdheau ta a(n)mirat dheh ||
quand le Guru divin est là, le corps même devient nectar ;
ਜਉ ਗੁਰਦੇਉ ਨਾਮੁ ਜਪਿ ਲੇਹਿ ॥੩॥
jau gurdheau naam jap leh ||3||
quand le Guru divin est là, on récite le Nom. ॥3॥
ਜਉ ਗੁਰਦੇਉ ਭਵਨ ਤ੍ਰੈ ਸੂਝੈ ॥
jau gurdheau bhavan trai soojhai ||
Quand le Guru divin est là, les trois mondes se comprennent ;
ਜਉ ਗੁਰਦੇਉ ਊਚ ਪਦ ਬੂਝੈ ॥
jau gurdheau uooch padh boojhai ||
quand le Guru divin est là, l'état suprême se saisit ;
ਜਉ ਗੁਰਦੇਉ ਤ ਸੀਸੁ ਅਕਾਸਿ ॥
jau gurdheau ta sees akaas ||
quand le Guru divin est là, la tête touche le ciel ;
ਜਉ ਗੁਰਦੇਉ ਸਦਾ ਸਾਬਾਸਿ ॥੪॥
jau gurdheau sadhaa saabaas ||4||
quand le Guru divin est là, on est loué à jamais. ॥4॥
ਜਉ ਗੁਰਦੇਉ ਸਦਾ ਬੈਰਾਗੀ ॥
jau gurdheau sadhaa bairaagee ||
Quand le Guru divin est là, on demeure toujours détaché ;
ਜਉ ਗੁਰਦੇਉ ਪਰ ਨਿੰਦਾ ਤਿਆਗੀ ॥
jau gurdheau par ni(n)dhaa tiaagee ||
quand le Guru divin est là, on renonce à calomnier autrui.
ਭੈਰਉ ਬਾਣੀ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀਉ ਕੀ ਘਰੁ ੨ ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
bhairau baanee ravidhaas jeeau kee ghar doojaa ikOankaar satigur prasaadh ||
Bhairao, Bani de Bhagat Ravidas Ji, Ghar 2. Un seul Créateur universel. Par la grâce du Vrai Guru.
ਬਿਨੁ ਦੇਖੇ ਉਪਜੈ ਨਹੀ ਆਸਾ ॥
bin dhekhe upajai nahee aasaa ||
Sans avoir vu, le désir ne naît pas.
ਜੋ ਦੀਸੈ ਸੋ ਹੋਇ ਬਿਨਾਸਾ ॥
jo dheesai so hoi binaasaa ||
Et tout ce qui se voit finira par périr.
ਬਰਨ ਸਹਿਤ ਜੋ ਜਾਪੈ ਨਾਮੁ ॥
baran sahit jo jaapai naam ||
Celui qui médite le Naam (le Nom divin) avec chaque syllabe,
ਸੋ ਜੋਗੀ ਕੇਵਲ ਨਿਹਕਾਮੁ ॥੧॥
so jogee keval nihakaam ||1||
celui-là est un véritable renonçant, libre de toute convoitise. ॥1॥
ਪਰਚੈ ਰਾਮੁ ਰਵੈ ਜਉ ਕੋਈ ॥
parachai raam ravai jau koiee ||
Quand quelqu'un s'absorbe dans le Seigneur et le récite,
ਪਾਰਸੁ ਪਰਸੈ ਦੁਬਿਧਾ ਨ ਹੋਈ ॥੧॥
paaras parasai dhubidhaa na hoiee ||1||
il touche la pierre philosophale : la dualité disparaît. ॥1॥ ॥ Pause ॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਸੋ ਮੁਨਿ ਮਨ ਕੀ ਦੁਬਿਧਾ ਖਾਇ ॥
so mun man kee dhubidhaa khai ||
Ce sage-là dévore la dualité de son esprit ;
ਬਿਨੁ ਦੁਆਰੇ ਤ੍ਰੈ ਲੋਕ ਸਮਾਇ ॥
bin dhuaare trai lok samai ||
sans passer par aucune porte, il pénètre les trois mondes.
ਮਨ ਕਾ ਸੁਭਾਉ ਸਭੁ ਕੋਈ ਕਰੈ ॥
man kaa subhaau sabh koiee karai ||
Chacun agit selon le penchant de son esprit ;
ਕਰਤਾ ਹੋਇ ਸੁ ਅਨਭੈ ਰਹੈ ॥੨॥
karataa hoi su anabhai rahai ||2||
mais celui qui se fond dans le Créateur demeure sans crainte. ॥2॥
ਫਲ ਕਾਰਨ ਫੂਲੀ ਬਨਰਾਇ ॥
fal kaaran foolee banarai ||
C'est pour le fruit que la plante se couvre de fleurs ;
ਫਲੁ ਲਾਗਾ ਤਬ ਫੂਲੁ ਬਿਲਾਇ ॥
fal laagaa tab fool bilai ||
le fruit venu, la fleur se fane.
ਗਿਆਨੈ ਕਾਰਨ ਕਰਮ ਅਭਿਆਸੁ ॥
giaanai kaaran karam abhiaas ||
C'est pour la connaissance que l'on pratique les rites ;
ਗਿਆਨੁ ਭਇਆ ਤਹ ਕਰਮਹ ਨਾਸੁ ॥੩॥
giaan bhiaa teh karameh naas ||3||
la connaissance venue, les rites s'effacent. ॥3॥
ਘ੍ਰਿਤ ਕਾਰਨ ਦਧਿ ਮਥੈ ਸਇਆਨ ॥
ghirat kaaran dhadh mathai siaan ||
C'est pour le beurre que l'homme avisé baratte le lait caillé ;
ਜੀਵਤ ਮੁਕਤ ਸਦਾ ਨਿਰਬਾਨ ॥
jeevat mukat sadhaa nirabaan ||
ainsi devient-on libéré de son vivant, à jamais détaché.
ਕਹਿ ਰਵਿਦਾਸ ਪਰਮ ਬੈਰਾਗ ॥
keh ravidhaas param bairaag ||
Dit Ravidas : voilà le renoncement suprême.
ਰਿਦੈ ਰਾਮੁ ਕੀ ਨ ਜਪਸਿ ਅਭਾਗ ॥੪॥੧॥
ridhai raam kee na japas abhaag ||4||1||
Ô malheureux, pourquoi ne médites-tu pas le Seigneur dans ton cœur ? ॥4॥1॥
ਨਾਮਦੇਵ ॥
naamadhev ||
ਆਉ ਕਲੰਦਰ ਕੇਸਵਾ ॥
aau kala(n)dhar kesavaa ||
ਕਰਿ ਅਬਦਾਲੀ ਭੇਸਵਾ ॥
kar abadhaalee bhesavaa ||
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਜਿਨਿ ਆਕਾਸ ਕੁਲਹ ਸਿਰਿ ਕੀਨੀ ਕਉਸੈ ਸਪਤ ਪਯਾਲਾ ॥
jin aakaas kuleh sir keenee kausai sapat payaalaa ||
ਚਮਰ ਪੋਸ ਕਾ ਮੰਦਰੁ ਤੇਰਾ ਇਹ ਬਿਧਿ ਬਨੇ ਗੁਪਾਲਾ ॥੧॥
chamar pos kaa ma(n)dhar teraa ieh bidh bane gupaalaa ||1||
Naam Dev.
Viens, ô derviche aux longs cheveux,
revêts l'habit du renonçant. ॥ Pause ॥
Toi qui as fait du ciel le bonnet posé sur ta tête,
et des sept mondes d'en bas tes sandales ;
le corps vêtu de peau est ton temple :
c'est ainsi que tu te pares, ô Soutien du monde. ॥1॥
ਛਪਨ ਕੋਟਿ ਕਾ ਪੇਹਨੁ ਤੇਰਾ ਸੋਲਹ ਸਹਸ ਇਜਾਰਾ ॥
chhapan koT kaa pehan teraa soleh sahas ijaaraa ||
ਭਾਰ ਅਠਾਰਹ ਮੁਦਗਰੁ ਤੇਰਾ ਸਹਨਕ ਸਭ ਸੰਸਾਰਾ ॥੨॥
bhaar aThaareh mudhagar teraa sahanak sabh sa(n)saaraa ||2||
Les cinquante-six millions de nuages sont ta robe,
les seize mille régions ton vêtement ;
les dix-huit charges de la végétation sont ton bâton,
et le monde entier ton écuelle. ॥2॥
ਦੇਹੀ ਮਹਜਿਦਿ ਮਨੁ ਮਉਲਾਨਾ ਸਹਜ ਨਿਵਾਜ ਗੁਜਾਰੈ ॥
dhehee mahajidh man maulaanaa sahaj nivaaj gujaarai ||
ਬੀਬੀ ਕਉਲਾ ਸਉ ਕਾਇਨੁ ਤੇਰਾ ਨਿਰੰਕਾਰ ਆਕਾਰੈ ॥੩॥
beebee kaulaa sau kain teraa nira(n)kaar aakaarai ||3||
Le corps est la mosquée, l'esprit en est le desservant ;
dans le Sahaj (l'équilibre intérieur paisible) il accomplit sa prière.
Tu es marié à dame Fortune,
ô Nirankaar (le Sans-forme) qui prends toutes les formes. ॥3॥
ਭਗਤਿ ਕਰਤ ਮੇਰੇ ਤਾਲ ਛਿਨਾਏ ਕਿਹ ਪਹਿ ਕਰਉ ਪੁਕਾਰਾ ॥
bhagat karat mere taal chhinaae keh peh karau pukaaraa ||
ਨਾਮੇ ਕਾ ਸੁਆਮੀ ਅੰਤਰਜਾਮੀ ਫਿਰੇ ਸਗਲ ਬੇਦੇਸਵਾ ॥੪॥੧॥
naame kaa suaamee a(n)tarajaamee fire sagal bedhesavaa ||4||1||
Pendant que je pratiquais la Bhagti (l'adoration aimante), on m'a arraché mes cymbales :
auprès de qui porter ma plainte ?
Le Maître de Naam Dev, qui connaît le fond des cœurs,
parcourt tous les pays sans jamais s'arrêter. ॥4॥1॥