ਅਸਥਿਰੁ ਜੋ ਮਾਨਿਓ ਦੇਹ ਸੋ ਤਉ ਤੇਰਉ ਹੋਇ ਹੈ ਖੇਹ ॥
asathir jo maanio dheh so tau terau hoi hai kheh ||
Ce corps que tu croyais stable deviendra poussière.
ਅਸਥਿਰੁ ਜੋ ਮਾਨਿਓ ਦੇਹ ਸੋ ਤਉ ਤੇਰਉ ਹੋਇ ਹੈ ਖੇਹ ॥
asathir jo maanio dheh so tau terau hoi hai kheh ||
Ce corps que tu croyais stable deviendra poussière.
ਕਿਉ ਨ ਹਰਿ ਕੋ ਨਾਮੁ ਲੇਹਿ ਮੂਰਖ ਨਿਲਾਜ ਰੇ ॥੧॥
kiau na har ko naam leh moorakh nilaaj re ||1||
Pourquoi ne prends-tu pas le Nom de Har, insensé sans pudeur ? ॥1॥
ਰਾਮ ਭਗਤਿ ਹੀਏ ਆਨਿ ਛਾਡਿ ਦੇ ਤੈ ਮਨ ਕੋ ਮਾਨੁ ॥
raam bhagat he'ee aan chhaadd dhe tai man ko maan ||
Fais entrer en ton cœur la Bhagti (la dévotion) de Raam, abandonne l'orgueil de ton esprit.
ਨਾਨਕ ਜਨ ਇਹ ਬਖਾਨਿ ਜਗ ਮਹਿ ਬਿਰਾਜੁ ਰੇ ॥੨॥੪॥
naanak jan ieh bakhaan jag meh biraaj re ||2||4||
Nanak, Son serviteur, le déclare : demeure ainsi, détaché, au milieu du monde. ॥2॥4॥
ਜੈਜਾਵੰਤੀ ਮਹਲਾ ੯ ॥
jaijaava(n)tee mahalaa nauvaa ||
Jaijaavantee, Mahalla 9.
ਬੀਤ ਜੈਹੈ ਬੀਤ ਜੈਹੈ ਜਨਮੁ ਅਕਾਜੁ ਰੇ ॥
beet jaihai beet jaihai janam akaaj re ||
Elle passe, elle passe, ta vie, et elle se perd en vain.
ਨਿਸਿ ਦਿਨੁ ਸੁਨਿ ਕੈ ਪੁਰਾਨ ਸਮਝਤ ਨਹ ਰੇ ਅਜਾਨ ॥
nis dhin sun kai puraan samajhat neh re ajaan ||
Nuit et jour tu écoutes les Puranas et tu ne comprends toujours pas, ignorant.
ਕਾਲੁ ਤਉ ਪਹੂਚਿਓ ਆਨਿ ਕਹਾ ਜੈਹੈ ਭਾਜਿ ਰੇ ॥੧॥
kaal tau pahoochio aan kahaa jaihai bhaaj re ||1||
La mort est déjà arrivée : où fuiras-tu maintenant ? ॥1॥ ॥ Pause ॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ੴ ਸਤਿ ਨਾਮੁ ਕਰਤਾ ਪੁਰਖੁ ਨਿਰਭਉ ਨਿਰਵੈਰੁ ਅਕਾਲ ਮੂਰਤਿ ਅਜੂਨੀ ਸੈਭੰ ਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
ikOankaar sat naam karataa purakh nirabhau niravair akaal moorat ajoonee saibha(n) gur prasaadh ||
Un seul Créateur universel. Le Nom est Vrai. Créateur suprême. Sans peur. Sans haine. Image de l'Intemporel. Non né. Existant par Lui-même. Par la grâce du Guru.
ਸਲੋਕ ਸਹਸਕ੍ਰਿਤੀ ਮਹਲਾ ੧ ॥
salok sahasakiratee mahalaa pehilaa ||
Sloks Sehskritee, Mahalla 1.
ਪੜਿੑ ਪੁਸ੍ਤਕ ਸੰਧਿਆ ਬਾਦੰ ॥
paRi(h) pustak sa(n)dhiaa baadha(n) ||
Tu lis les livres, tu récites les prières du soir, tu te lances dans les débats ;
ਸਿਲ ਪੂਜਸਿ ਬਗੁਲ ਸਮਾਧੰ ॥
sil poojas bagul samaadha(n) ||
tu adores la pierre et tu sièges immobile en méditation comme la grue guette sa proie.
ਮੁਖਿ ਝੂਠੁ ਬਿਭੂਖਨ ਸਾਰੰ ॥
mukh jhooTh bibhookhan saara(n) ||
De ta bouche tu dis le mensonge, et tu le pares comme un joyau ;
ਤ੍ਰੈਪਾਲ ਤਿਹਾਲ ਬਿਚਾਰੰ ॥
traipaal tihaal bichaara(n) ||
trois fois par jour tu récites les trois vers sacrés.
ਗਲਿ ਮਾਲਾ ਤਿਲਕ ਲਿਲਾਟੰ ॥
gal maalaa tilak lilaaTa(n) ||
Un chapelet autour du cou, la marque sur le front,
ਦੁਇ ਧੋਤੀ ਬਸਤ੍ਰ ਕਪਾਟੰ ॥
dhui dhotee basatr kapaaTa(n) ||
deux pagnes, un linge posé sur la tête.
ਜੋ ਜਾਨਸਿ ਬ੍ਰਹਮੰ ਕਰਮੰ ॥
jo jaanas brahama(n) karama(n) ||
Si tu connaissais vraiment l'œuvre du Divin,
ਸਭ ਫੋਕਟ ਨਿਸਚੈ ਕਰਮੰ ॥
sabh fokaT nisachai karama(n) ||
tu saurais que toutes ces pratiques sont vaines.
ਕਹੁ ਨਾਨਕ ਨਿਸਚੌ ਧੵਿਾਵੈ ॥
kahu naanak nisachau dhiyeaavai ||
Nanak dit : médite avec une foi ferme ;
ਬਿਨੁ ਸਤਿਗੁਰ ਬਾਟ ਨ ਪਾਵੈ ॥੧॥
bin satigur baaT na paavai ||1||
sans le Satguru, on ne trouve pas le chemin. ॥1॥
ਨਿਹਫਲੰ ਤਸੵ ਜਨਮਸੵ ਜਾਵਦ ਬ੍ਰਹਮ ਨ ਬਿੰਦਤੇ ॥
nihafala(n) tasaye janamasaye jaavadh braham na bi(n)dhate ||
Vaine est cette vie tant que l'on ne connaît pas le Divin.
ਸਾਗਰੰ ਸੰਸਾਰਸੵ ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਤਰਹਿ ਕੇ ॥
saagara(n) sa(n)saarasaye gur parasaadhee tareh ke ||
Rares sont ceux qui traversent l'océan du monde par la grâce du Guru.
ਕਰਣ ਕਾਰਣ ਸਮਰਥੁ ਹੈ ਕਹੁ ਨਾਨਕ ਬੀਚਾਰਿ ॥
karan kaaran samarath hai kahu naanak beechaar ||
La Cause de toutes les causes est toute-puissante : Nanak le dit après réflexion.
ਕਾਰਣੁ ਕਰਤੇ ਵਸਿ ਹੈ ਜਿਨਿ ਕਲ ਰਖੀ ਧਾਰਿ ॥੨॥
kaaran karate vas hai jin kal rakhee dhaar ||2||
Toute cause est au pouvoir du Créateur, qui soutient le monde par Sa force. ॥2॥
ਜੋਗ ਸਬਦੰ ਗਿਆਨ ਸਬਦੰ ਬੇਦ ਸਬਦੰ ਤ ਬ੍ਰਾਹਮਣਹ ॥
jog sabadha(n) giaan sabadha(n) bedh sabadha(n) ta braahamaneh ||
La parole du Yoga, la parole de la connaissance, la parole des Védas : telle est celle du brahmane ;
ਖੵਤ੍ਰੀ ਸਬਦੰ ਸੂਰ ਸਬਦੰ ਸੂਦ੍ਰ ਸਬਦੰ ਪਰਾ ਕ੍ਰਿਤਹ ॥
khayetree sabadha(n) soor sabadha(n) soodhr sabadha(n) paraa kirateh ||
la parole du guerrier est celle du courage, la parole du serviteur est le travail accompli pour autrui.
ਸਰਬ ਸਬਦੰ ਤ ਏਕ ਸਬਦੰ ਜੇ ਕੋ ਜਾਨਸਿ ਭੇਉ ॥
sarab sabadha(n) ta ek sabadha(n) je ko jaanas bheau ||
Toutes les paroles pourtant ne sont qu'une seule Parole : celui qui en connaît le secret,
ਨਾਨਕ ਤਾ ਕੋ ਦਾਸੁ ਹੈ ਸੋਈ ਨਿਰੰਜਨ ਦੇਉ ॥੩॥
naanak taa ko dhaas hai soiee nira(n)jan dheau ||3||
Nanak est son serviteur ; il est lui-même Niranjan (l'Immaculé), le Divin. ॥3॥
ਏਕ ਕ੍ਰਿਸ੍ਨੰ ਤ ਸਰਬ ਦੇਵਾ ਦੇਵ ਦੇਵਾ ਤ ਆਤਮਹ ॥
ek kirasana(n) ta sarab dhevaa dhev dhevaa ta aatameh ||
Un seul Krishna, et de Lui tous les dieux ; le dieu des dieux est l'Âme même.
ਆਤਮੰ ਸ੍ਰੀ ਬਾਸ੍ਵਦੇਵਸੵ ਜੇ ਕੋਈ ਜਾਨਸਿ ਭੇਵ ॥
aatama(n) sree baasavaidhevasaye je koiee jaanas bhev ||
Celui qui connaît le secret de l'Âme, de Shri Vaasudev,
ਨਾਨਕ ਤਾ ਕੋ ਦਾਸੁ ਹੈ ਸੋਈ ਨਿਰੰਜਨ ਦੇਵ ॥੪॥
naanak taa ko dhaas hai soiee nira(n)jan dhev ||4||
Nanak est son serviteur ; il est lui-même Niranjan, le Divin. ॥4॥
ਸਲੋਕ ਸਹਸਕ੍ਰਿਤੀ ਮਹਲਾ ੫ ੴ ਸਤਿ ਨਾਮੁ ਕਰਤਾ ਪੁਰਖੁ ਨਿਰਭਉ ਨਿਰਵੈਰੁ ਅਕਾਲ ਮੂਰਤਿ ਅਜੂਨੀ ਸੈਭੰ ਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
salok sahasakiratee mahalaa panjavaa ikOankaar sat naam karataa purakh nirabhau niravair akaal moorat ajoonee saibha(n) gur prasaadh ||
ਕਤੰਚ ਮਾਤਾ ਕਤੰਚ ਪਿਤਾ ਕਤੰਚ ਬਨਿਤਾ ਬਿਨੋਦ ਸੁਤਹ ॥
kata(n)ch maataa kata(n)ch pitaa kata(n)ch banitaa binodh suteh ||
ਕਤੰਚ ਭ੍ਰਾਤ ਮੀਤ ਹਿਤ ਬੰਧਵ ਕਤੰਚ ਮੋਹ ਕੁਟੰਬੵਤੇ ॥
kata(n)ch bhraat meet hit ba(n)dhav kata(n)ch moh kuTa(n)bayete ||
ਕਤੰਚ ਚਪਲ ਮੋਹਨੀ ਰੂਪੰ ਪੇਖੰਤੇ ਤਿਆਗੰ ਕਰੋਤਿ ॥
kata(n)ch chapal mohanee roopa(n) pekha(n)te tiaaga(n) karot ||
ਰਹੰਤ ਸੰਗ ਭਗਵਾਨ ਸਿਮਰਣ ਨਾਨਕ ਲਬਧੵੰ ਅਚੁਤ ਤਨਹ ॥੧॥
raha(n)t sa(n)g bhagavaan simaran naanak labadhaye(n) achut taneh ||1||
Sloks Sehskritee, Mahalla 5.
Un seul Créateur universel. Le Nom est Vrai. Créateur suprême. Sans peur. Sans haine. Image de l'Intemporel. Non né. Existant par Lui-même. Par la grâce du Guru.
Où est la mère, où est le père, où sont l'épouse et la joie des enfants ?
Où sont les frères, les amis, les proches et les parents, où est l'attachement à la famille ?
Où est la beauté changeante qui séduit le regard ? À peine vue, elle abandonne.
Seul demeure avec l'être le Simran (le souvenir du Nom) du Bienheureux : Nanak, on le reçoit des serviteurs de l'Impérissable. ॥1॥