ੴ ਸਤਿ ਨਾਮੁ ਕਰਤਾ ਪੁਰਖੁ ਨਿਰਭਉ ਨਿਰਵੈਰੁ ਅਕਾਲ ਮੂਰਤਿ ਅਜੂਨੀ ਸੈਭੰ ਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
ikOankaar sat naam karataa purakh nirabhau niravair akaal moorat ajoonee saibha(n) gur prasaadh ||
Un seul Être suprême. Vrai est le Nom. Créateur agissant. Sans peur. Sans haine. Image de l'Intemporel. Non soumis aux renaissances. Existant par Lui-même. Par la grâce du Guru.
ਰਾਗੁ ਬਿਹਾਗੜਾ ਚਉਪਦੇ ਮਹਲਾ ੫ ਘਰੁ ੨ ॥
raag bihaagaRaa chaupadhe mahalaa panjavaa ghar doojaa ||
Raag Bihaagraa, Chaupade, Cinquième Mahalla, Deuxième Maison :
ਦੂਤਨ ਸੰਗਰੀਆ ॥
dhootan sa(n)gareeaa ||
J'étais dans la compagnie des ennemis intérieurs.
ਭੁਇਅੰਗਨਿ ਬਸਰੀਆ ॥
bhuia(n)gan basareeaa ||
Parmi eux je demeurais, comme parmi des serpents.
ਅਨਿਕ ਉਪਰੀਆ ॥੧॥
anik upareeaa ||1||
Ils me livraient d'innombrables assauts. ॥1॥
ਤਉ ਮੈ ਹਰਿ ਹਰਿ ਕਰੀਆ ॥
tau mai har har kareeaa ||
Alors j'ai invoqué Har, Har (le Nom de Dieu).
ਤਉ ਸੁਖ ਸਹਜਰੀਆ ॥੧॥
tau sukh sahajareeaa ||1||
Alors est venue la paix du Sahaj (la sérénité spirituelle). ॥ Pause ॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਮਿਥਨ ਮੋਹਰੀਆ ॥
mithan mohareeaa ||
Faux sont ces attachements.
ਅਨ ਕਉ ਮੇਰੀਆ ॥
an kau mereeaa ||
Appeler « miens » les autres biens.
ਵਿਚਿ ਘੂਮਨ ਘਿਰੀਆ ॥੨॥
vich ghooman ghireeaa ||2||
Pris dans le tourbillon. ॥2॥
ਸਗਲ ਬਟਰੀਆ ॥
sagal baTareeaa ||
Tous sont des voyageurs,
ਬਿਰਖ ਇਕ ਤਰੀਆ ॥
birakh ik tareeaa ||
rassemblés sous un seul arbre.
ਬਹੁ ਬੰਧਹਿ ਪਰੀਆ ॥੩॥
bahu ba(n)dheh pareeaa ||3||
Beaucoup pourtant sont pris dans les liens. ॥3॥
ਥਿਰੁ ਸਾਧ ਸਫਰੀਆ ॥
thir saadh safareeaa ||
Stable est le voyage du Saadh (l'homme saint),
ਜਹ ਕੀਰਤਨੁ ਹਰੀਆ ॥
jeh keeratan hareeaa ||
là où résonne le Kirtan (le chant des louanges) de Har.
ਨਾਨਕ ਸਰਨਰੀਆ ॥੪॥੧॥
naanak saranareeaa ||4||1||
Nanak cherche leur refuge. ॥4॥1॥
ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
ikOankaar satigur prasaadh ||
ਰਾਗੁ ਬਿਹਾਗੜਾ ਮਹਲਾ ੯ ॥
raag bihaagaRaa mahalaa nauvaa ||
ਹਰਿ ਕੀ ਗਤਿ ਨਹਿ ਕੋਊ ਜਾਨੈ ॥
har kee gat neh kouoo jaanai ||
ਜੋਗੀ ਜਤੀ ਤਪੀ ਪਚਿ ਹਾਰੇ ਅਰੁ ਬਹੁ ਲੋਗ ਸਿਆਨੇ ॥੧॥
jogee jatee tapee pach haare ar bahu log siaane ||1||
Un seul Être suprême. Par la grâce du Guru véritable.
Raag Bihaagraa, Neuvième Mahalla :
Nul ne connaît l'état de Har (le Nom de Dieu).
Yogis, ascètes et pénitents s'y sont épuisés, et bien des gens habiles aussi. ॥ Pause ॥
En un instant Il fait d'un roi un mendiant, et d'un mendiant Il fait un roi.
Ce qui est vide, Il le remplit ; ce qui est plein, Il le vide — telle est Sa manière. ॥1॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਛਿਨ ਮਹਿ ਰਾਉ ਰੰਕ ਕਉ ਕਰਈ ਰਾਉ ਰੰਕ ਕਰਿ ਡਾਰੇ ॥
chhin meh raau ra(n)k kau kariee raau ra(n)k kar ddaare ||
ਰੀਤੇ ਭਰੇ ਭਰੇ ਸਖਨਾਵੈ ਯਹ ਤਾ ਕੋ ਬਿਵਹਾਰੇ ॥੧॥
reete bhare bhare sakhanaavai yeh taa ko bivahaare ||1||
ਅਪਨੀ ਮਾਇਆ ਆਪਿ ਪਸਾਰੀ ਆਪਹਿ ਦੇਖਨਹਾਰਾ ॥
apanee maiaa aap pasaaree aapeh dhekhanahaaraa ||
ਨਾਨਾ ਰੂਪੁ ਧਰੇ ਬਹੁ ਰੰਗੀ ਸਭ ਤੇ ਰਹੈ ਨਿਆਰਾ ॥੨॥
naanaa roop dhare bahu ra(n)gee sabh te rahai niaaraa ||2||
Il a Lui-même déployé Sa Maya (l'illusion du monde), et Lui-même la contemple.
Il prend d'innombrables formes aux mille couleurs, et pourtant demeure à part de tout. ॥2॥
ਅਗਨਤ ਅਪਾਰੁ ਅਲਖ ਨਿਰੰਜਨ ਜਿਹ ਸਭ ਜਗੁ ਭਰਮਾਇਓ ॥
aganat apaar alakh nira(n)jan jeh sabh jag bharamaio ||
Innombrable, infini, invisible, immaculé Niranjan (le Pur sans tache) — Lui par qui le monde entier est illusionné.
ਸਗਲ ਭਰਮ ਤਜਿ ਨਾਨਕ ਪ੍ਰਾਣੀ ਚਰਨਿ ਤਾਹਿ ਚਿਤੁ ਲਾਇਓ ॥੩॥੧॥੨॥
sagal bharam taj naanak praanee charan taeh chit laio ||3||1||2||
Abandonnant tout doute, ô mortel, dit Nanak, fixe ton cœur à Ses pieds. ॥3॥1॥2॥