Ang 1363

Traduction

L'abeille reste prise dans le lotus, enivrée par son parfum.

Enlacée à ses pétales, elle en oublie tout.

Est-il un ami capable de dénouer ce nœud si dur ?

Nanak : seul le Maître, l'Époux de la fortune, renoue ce qui est rompu. ॥15॥

Tel est mon espoir : que cet espoir soit comblé.

Quand le vrai Guru devient bienveillant, le Parfait est trouvé.

Mon corps porte tant de défauts que j'en suis couverte.

Ô Har, quand le vrai Guru est devenu bienveillant, mon esprit s'est apaisé. ॥5॥

Je cours en tous sens par amour de Dieu.

Les cinq démons me tourmentent : par quel moyen les tuer ?

Décoche la flèche aiguë : médite le Naam de Dieu.

Ô Har, ces grands querelleurs sont abattus quand on trouve le Guru parfait. ॥16॥

Dis, Nanak : j'ai médité l'Infini, l'Infini.

Cet océan du monde est difficile à passer ; le vrai Guru m'a fait traverser.

Les allées et venues ont cessé quand j'ai trouvé le Parfait.

Ô Har, l'Amrit (le nectar d'immortalité) du Nom du Har, je l'ai reçu du vrai Guru. ॥6॥

Le don du vrai Guru ne s'épuise jamais.

Mangez, partagez tous : le Gurmukh (celui qui vit tourné vers le Guru) est délivré.

Le Har, satisfait, a donné le trésor de l'Amrit du Naam.

Nanak, adore-le sans cesse et tu ne mourras jamais. ॥17॥

Le lotus est dans ma main, la paix parfume ma cour.

Compagne, le joyau est à mon cou ; à le voir, la peine s'enfuit.

Je demeure avec Gopal, le Har, trésor de toute paix.

Ô Har, richesses, pouvoirs et neuf trésors sont pour toujours dans sa main. ॥7॥

Où que le dévot aille, ce lieu devient beau.

Toute paix y vient : on y médite le Naam du Har.

Les êtres l'acclament, et les calomniateurs se consument.

Le cœur de l'ami est en joie, dit Nanak, quand il répète le Naam. ॥18॥

Ceux qui vont vers la femme d'autrui seront couverts de honte.

Ceux qui volent chaque jour le bien d'autrui, comment cacheront-ils leur faute ?

Qui redit les vertus du Har devient pur et sauve toute sa lignée.

Ô Har, ceux qui l'écoutent deviennent purs et méditent le Paarbrahm (Dieu suprême, au-delà de tout). ॥8॥

Celui qui purifie les déchus, tu ne l'as jamais servi.

Ruiné par un amour faux, jusqu'où ramer ainsi ?

Devant un mirage, pourquoi t'es-tu réjoui ?

Ô Har, je m'offre à ceux qui sont reconnus dans la Dargah (la cour de Dieu, où tout est jugé). ॥19॥

Au-dessus s'étend le ciel, au-dessous la terre est belle.

L'éclair brille aux dix directions et cherche mon visage.

Je vais cherchant en pays lointain : où donc trouver le Bien-Aimé ?

Ô Har, si la fortune est écrite sur le front, on se fond dans son Darshan. ॥9॥

L'insensé a multiplié les actes et les fautes.

Le corps du sot n'est que cendre et mauvaise odeur.

Il tourne dans la nuit de l'orgueil et ne songe pas à la mort.

Ô Har, devant un mirage, pourquoi le tenir pour vrai ? ॥20॥

J'ai vu tous les lieux : aucun ne t'égale.

Le Créateur t'a fondée, c'est pourquoi tu es si belle.

Peuplée, immense, sans pareille, la ville de Raamdaas.

Ô Har, dit Nanak, les souillures s'en vont quand on se baigne au bassin de Raamdaas. ॥10॥

Quand le temps d'un homme est accompli, qui pourra le retenir ?

Le médecin peut nommer mille remèdes : jusqu'où cela va-t-il ?

Souviens-toi de l'Unique, insensé : lui seul te servira.

Ô Har, sans le Nom le corps n'est que cendre, et tout s'en va en vain. ॥21॥

Comme le chaatrik, l'esprit éveillé désire l'Ami.

Celui à qui le souffle est attaché, c'est lui que l'on réclame.

L'oiseau erre de forêt en forêt, triste, pour une seule goutte d'eau.

Ô Har, ainsi le serviteur du Har demande le Naam (le Nom de Dieu) ; Nanak s'offre en sacrifice. ॥11॥

Le Naam est le remède infini et inestimable : bois-le.

Les saints le prennent ensemble et le donnent à tous.

Seul le reçoit celui à qui il est destiné.

Ô Har, je m'offre à ceux qui goûtent l'amour du Har. ॥22॥

Phunhay de Mahalla 5. Un seul Dieu créateur universel. Par la grâce du vrai Guru.

La plume est dans la main de l'Inaccessible : il inscrit le destin sur les fronts.

Il est mêlé à tout, d'une beauté sans pareille.

Ta louange, ma bouche ne sait pas la dire.

Ravi par ton Darshan (la vision de Dieu, le regard posé sur lui), Nanak s'offre en sacrifice. ॥1॥

Assise dans la Sat Sangat (l'assemblée de ceux qui cherchent la vérité), je chante sa louange.

J'offre toute ma parure et je donne cette âme entière.

Pleine d'espoir et de soif, je dresse la couche pour l'Époux.

Ô Har, si la fortune est écrite sur le front, alors l'Ami est trouvé. ॥2॥

Le cœur de l'Ami est sans pareil, son mystère ne se laisse pas connaître.

L'acheteur des vertus infinies reconnaît l'essence.

Quand la conscience se fond dans sa conscience, l'amour devient immense.

Ô Har, tue les voleurs agités et tu recevras la vraie richesse. ॥12॥

L'assemblée des médecins s'est réunie.

Le remède a réussi, car Dieu lui-même se tenait au milieu d'eux.

Tous leurs actes sont devenus de bonnes actions et se sont répandus.

Ô Har, peines, maladies et fautes ont glissé hors du corps. ॥23॥

En rêve je me suis levée : pourquoi n'ai-je pas saisi le pan de son vêtement ?

Voyant l'Être magnifique assis là, mon cœur a été ravi.

Je cherche ses pieds : dites-moi, où le trouver ?

Ô Har, compagne, indique-moi le moyen d'atteindre le Bien-Aimé. ॥13॥

Compagne, le khôl, le collier, la feuille de bétel : j'ai tout préparé.

J'ai fait les seize parures, j'ai posé le fard.

Si l'Époux vient à la maison, tout est obtenu.

Ô Har, sans l'Époux, toute la parure est perdue. ॥3॥

Les yeux qui ne voient pas le saint sont des yeux misérables.

Les oreilles qui n'entendent pas le son divin, autant les avoir bouchées.

La langue qui ne dit pas le Naam mériterait d'être coupée morceau par morceau.

Ô Har, quand on oublie le roi Gobind, on décline de jour en jour. ॥14॥

Bienheureuse celle dans la maison de qui l'Époux demeure.

Toute sa parure lui va, elle est l'épouse aimée.

J'ai dormi sans souci, et l'espoir de mon cœur s'est accompli.

Ô Har, quand l'Époux est venu à la maison, tout a été obtenu. ॥4॥