Ang 1169

ਜਾਮਿ ਨ ਭੀਜੈ ਸਾਚ ਨਾਇ ॥੧॥

jaam na bheejai saach nai ||1||

… tant que l'on n'est pas imprégné du Naam (le Nom divin) véritable. ॥1॥ Pause ॥

ਰਹਾਉ ॥

rahaau ||

ਦਸ ਅਠ ਲੀਖੇ ਹੋਵਹਿ ਪਾਸਿ ॥

dhas aTh leekhe hoveh paas ||

Qu'on possède les dix-huit livres anciens,

ਚਾਰੇ ਬੇਦ ਮੁਖਾਗਰ ਪਾਠਿ ॥

chaare bedh mukhaagar paaTh ||

qu'on récite par cœur les quatre Védas,

ਪੁਰਬੀ ਨਾਵੈ ਵਰਨਾਂ ਕੀ ਦਾਤਿ ॥

purabee naavai varanaa(n) kee dhaat ||

qu'on se baigne aux jours sacrés et distribue l'aumône selon les rangs,

ਵਰਤ ਨੇਮ ਕਰੇ ਦਿਨ ਰਾਤਿ ॥੨॥

varat nem kare dhin raat ||2||

qu'on jeûne et observe des règles jour et nuit : ॥2॥

ਕਾਜੀ ਮੁਲਾਂ ਹੋਵਹਿ ਸੇਖ ॥

kaajee mulaa(n) hoveh sekh ||

qu'on soit cadi, mollah ou cheikh,

ਜੋਗੀ ਜੰਗਮ ਭਗਵੇ ਭੇਖ ॥

jogee ja(n)gam bhagave bhekh ||

yogi, ascète errant, vêtu de safran,

ਕੋ ਗਿਰਹੀ ਕਰਮਾ ਕੀ ਸੰਧਿ ॥

ko girahee karamaa kee sa(n)dh ||

ou maître de maison enchaîné aux rites,

ਬਿਨੁ ਬੂਝੇ ਸਭ ਖੜੀਅਸਿ ਬੰਧਿ ॥੩॥

bin boojhe sabh khaReeas ba(n)dh ||3||

sans la vraie compréhension, tous sont emmenés ligotés. ॥3॥

ਜੇਤੇ ਜੀਅ ਲਿਖੀ ਸਿਰਿ ਕਾਰ ॥

jete jeea likhee sir kaar ||

À chaque être est assignée sa tâche,

ਕਰਣੀ ਉਪਰਿ ਹੋਵਗਿ ਸਾਰ ॥

karanee upar hovag saar ||

et c'est sur les actes que se fera le compte.

ਹੁਕਮੁ ਕਰਹਿ ਮੂਰਖ ਗਾਵਾਰ ॥

hukam kareh moorakh gaavaar ||

Les sots et les ignorants, eux, donnent des ordres.

ਨਾਨਕ ਸਾਚੇ ਕੇ ਸਿਫਤਿ ਭੰਡਾਰ ॥੪॥੩॥

naanak saache ke sifat bha(n)ddaar ||4||3||

Nanak : au Vrai appartiennent les trésors de la louange. ॥4॥3॥

ਬਸੰਤੁ ਮਹਲਾ ੧ ॥

basa(n)t mahalaa pehilaa ||

Basant, Mahalla 1.

ਸੁਇਨੇ ਕਾ ਚਉਕਾ ਕੰਚਨ ਕੁਆਰ ॥

suine kaa chaukaa ka(n)chan kuaar ||

Une cuisine d'or, des ustensiles d'or,

ਰੁਪੇ ਕੀਆ ਕਾਰਾ ਬਹੁਤੁ ਬਿਸਥਾਰੁ ॥

rupe keeaa kaaraa bahut bisathaar ||

des lignes de purification tracées à l'argent, un grand étalage,

ਗੰਗਾ ਕਾ ਉਦਕੁ ਕਰੰਤੇ ਕੀ ਆਗਿ ॥

ga(n)gaa kaa udhak kara(n)te kee aag ||

l'eau du Gange, le feu allumé selon les règles,

ਗਰੁੜਾ ਖਾਣਾ ਦੁਧ ਸਿਉ ਗਾਡਿ ॥੧॥

garuRaa khaanaa dhudh siau gaadd ||1||

un mets raffiné mêlé de lait : ॥1॥

ਰੇ ਮਨ ਲੇਖੈ ਕਬਹੂ ਨ ਪਾਇ ॥

re man lekhai kabahoo na pai ||

ô mon esprit, rien de cela ne comptera jamais.

ਬਸੰਤੁ ਮਹਲਾ ੩ ਤੀਜਾ ॥

basa(n)t mahalaa teejaa teejaa ||

Basant, Mahalla 3.

ਬਸਤ੍ਰ ਉਤਾਰਿ ਦਿਗੰਬਰੁ ਹੋਗੁ ॥

basatr utaar dhiga(n)bar hog ||

On ôte ses vêtements pour aller nu :

ਜਟਾਧਾਰਿ ਕਿਆ ਕਮਾਵੈ ਜੋਗੁ ॥

jaTaadhaar kiaa kamaavai jog ||

que gagne au yoga celui qui porte les cheveux emmêlés ?

ਮਨੁ ਨਿਰਮਲੁ ਨਹੀ ਦਸਵੈ ਦੁਆਰ ॥

man niramal nahee dhasavai dhuaar ||

Si l'esprit n'est pas pur, la dixième porte ne s'ouvre pas ;

ਭ੍ਰਮਿ ਭ੍ਰਮਿ ਆਵੈ ਮੂੜੑਾ ਵਾਰੋ ਵਾਰ ॥੧॥

bhram bhram aavai mooR(h)aa vaaro vaar ||1||

l'insensé revient, errant encore et encore. ॥1॥

ਏਕੁ ਧਿਆਵਹੁ ਮੂੜੑ ਮਨਾ ॥

ek dhiaavahu mooR(h) manaa ||

Médite le Un, ô esprit insensé,

ਪਾਰਿ ਉਤਰਿ ਜਾਹਿ ਇਕ ਖਿਨਾਂ ॥੧॥

paar utar jaeh ik khinaa(n) ||1||

et tu passeras sur l'autre rive en un instant. ॥1॥ Pause ॥

ਰਹਾਉ ॥

rahaau ||

ਸਿਮ੍ਰਿਤਿ ਸਾਸਤ੍ਰ ਕਰਹਿ ਵਖਿਆਣ ॥

simirat saasatr kareh vakhiaan ||

Ils commentent les Smritis et les Shastras,

ਨਾਦੀ ਬੇਦੀ ਪੜੑਹਿ ਪੁਰਾਣ ॥

naadhee bedhee paR(h)h puraan ||

souffleurs de conque et récitants lisent les livres anciens,

ਪਾਖੰਡ ਦ੍ਰਿਸਟਿ ਮਨਿ ਕਪਟੁ ਕਮਾਹਿ ॥

paakha(n)dd dhirasaT man kapaT kamaeh ||

mais leur regard est feint et leur cœur pratique la tromperie :

ਤਿਨ ਕੈ ਰਮਈਆ ਨੇੜਿ ਨਾਹਿ ॥੨॥

tin kai ramieeaa neR naeh ||2||

le Seigneur ne se tient pas près d'eux. ॥2॥

ਜੇ ਕੋ ਐਸਾ ਸੰਜਮੀ ਹੋਇ ॥

je ko aaisaa sa(n)jamee hoi ||

Qu'un homme s'impose de telles austérités,

ਕ੍ਰਿਆ ਵਿਸੇਖ ਪੂਜਾ ਕਰੇਇ ॥

kiraa visekh poojaa karei ||

qu'il accomplisse rites et cultes remarquables,

ਅੰਤਰਿ ਲੋਭੁ ਮਨੁ ਬਿਖਿਆ ਮਾਹਿ ॥

a(n)tar lobh man bikhiaa maeh ||

si l'avidité l'habite et que son esprit baigne dans le poison,

ਓਇ ਨਿਰੰਜਨੁ ਕੈਸੇ ਪਾਹਿ ॥੩॥

oi nira(n)jan kaise paeh ||3||

comment atteindrait-il Niranjan (l'Immaculé, celui qu'aucune souillure n'atteint) ? ॥3॥

ਕੀਤਾ ਹੋਆ ਕਰੇ ਕਿਆ ਹੋਇ ॥

keetaa hoaa kare kiaa hoi ||

Que peut faire par elle-même la créature qui a été faite ?

ਜਿਸ ਨੋ ਆਪਿ ਚਲਾਏ ਸੋਇ ॥

jis no aap chalaae soi ||

C'est lui qui la met en marche.

ਨਦਰਿ ਕਰੇ ਤਾਂ ਭਰਮੁ ਚੁਕਾਏ ॥

nadhar kare taa(n) bharam chukaae ||

S'il pose sa Nadar (son regard de grâce), le doute s'efface ;

ਹੁਕਮੈ ਬੂਝੈ ਤਾਂ ਸਾਚਾ ਪਾਏ ॥੪॥

hukamai boojhai taa(n) saachaa paae ||4||

qui comprend le Hukam (l'Ordre divin) trouve le Vrai. ॥4॥

ਜਿਸੁ ਜੀਉ ਅੰਤਰੁ ਮੈਲਾ ਹੋਇ ॥

jis jeeau a(n)tar mailaa hoi ||

Celui dont l'âme est souillée au-dedans

ਤੀਰਥ ਭਵੈ ਦਿਸੰਤਰ ਲੋਇ ॥

teerath bhavai dhisa(n)tar loi ||

a beau parcourir les tiirath (les lieux saints) et courir les pays,

ਨਾਨਕ ਮਿਲੀਐ ਸਤਿਗੁਰ ਸੰਗ ॥

naanak mileeaai satigur sa(n)g ||

Nanak : c'est dans la compagnie du vrai Guru qu'on est uni,

ਤਉ ਭਵਜਲ ਕੇ ਤੂਟਸਿ ਬੰਧ ॥੫॥੪॥

tau bhavajal ke tooTas ba(n)dh ||5||4||

et alors seulement les liens de l'océan terrifiant se rompent. ॥5॥4॥

ਬਸੰਤੁ ਮਹਲਾ ੧ ॥

basa(n)t mahalaa pehilaa ||

Basant, Mahalla 1.

ਸਗਲ ਭਵਨ ਤੇਰੀ ਮਾਇਆ ਮੋਹ ॥

sagal bhavan teree maiaa moh ||

Tous les mondes sont pris dans l'attachement à ta Maya (l'illusion du monde matériel).

ਮੈ ਅਵਰੁ ਨ ਦੀਸੈ ਸਰਬ ਤੋਹ ॥

mai avar na dheesai sarab toh ||

Je ne vois nul autre que toi : tu es en tout.

ਤੂ ਸੁਰਿ ਨਾਥਾ ਦੇਵਾ ਦੇਵ ॥

too sur naathaa dhevaa dhev ||

Tu es le Maître des puissances célestes, le Dieu des dieux.

ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਮਿਲੈ ਗੁਰ ਚਰਨ ਸੇਵ ॥੧॥

har naam milai gur charan sev ||1||

Le Nom du Seigneur s'obtient en servant les pieds du Guru. ॥1॥

ਮੇਰੇ ਸੁੰਦਰ ਗਹਿਰ ਗੰਭੀਰ ਲਾਲ ॥

mere su(n)dhar gahir ga(n)bheer laal ||

Ô mon Bien-aimé, beau, profond, insondable,

ਗੁਰਮੁਖਿ ਰਾਮ ਨਾਮ ਗੁਨ ਗਾਏ ਤੂ ਅਪਰੰਪਰੁ ਸਰਬ ਪਾਲ ॥੧॥

gurmukh raam naam gun gaae too apara(n)par sarab paal ||1||

le Gurmukh (tourné vers le Guru) chante les vertus de ton Nom ; tu es l'Infini, le Soutien de tous. ॥1॥ ॥ Pause ॥

ਰਹਾਉ ॥

rahaau ||

ਬਿਨੁ ਸਾਧ ਨ ਪਾਈਐ ਹਰਿ ਕਾ ਸੰਗੁ ॥

bin saadh na paieeaai har kaa sa(n)g ||

Sans les saints, la compagnie du Seigneur ne s'obtient pas.

ਬਿਨੁ ਗੁਰ ਮੈਲ ਮਲੀਨ ਅੰਗੁ ॥

bin gur mail maleen a(n)g ||

Sans le Guru, le corps reste souillé de saleté.

ਬਿਨੁ ਹਰਿ ਨਾਮ ਨ ਸੁਧੁ ਹੋਇ ॥

bin har naam na sudh hoi ||

Sans le Nom du Seigneur, nul ne devient pur.

ਗੁਰ ਸਬਦਿ ਸਲਾਹੇ ਸਾਚੁ ਸੋਇ ॥੨॥

gur sabadh salaahe saach soi ||2||

Par le Shabad (la Parole divine) du Guru, on loue le Vrai. ॥2॥

ਜਾ ਕਉ ਤੂ ਰਾਖਹਿ ਰਖਨਹਾਰ ॥

jaa kau too raakheh rakhanahaar ||

Celui que tu gardes, ô Protecteur,

ਸਤਿਗੁਰੂ ਮਿਲਾਵਹਿ ਕਰਹਿ ਸਾਰ ॥

satiguroo milaaveh kareh saar ||

tu le conduis au Vrai Guru et tu prends soin de lui.

ਬਿਖੁ ਹਉਮੈ ਮਮਤਾ ਪਰਹਰਾਇ ॥

bikh haumai mamataa paraharai ||

Tu chasses le poison du Haumai (le « moi-je », l'ego) et de la possessivité.

ਸਭਿ ਦੂਖ ਬਿਨਾਸੇ ਰਾਮ ਰਾਇ ॥੩॥

sabh dhookh binaase raam rai ||3||

Toutes les peines sont détruites, ô Roi souverain. ॥3॥

ਊਤਮ ਗਤਿ ਮਿਤਿ ਹਰਿ ਗੁਨ ਸਰੀਰ ॥

uootam gat mit har gun sareer ||

Élevé devient l'état de celui dont le corps s'emplit des vertus du Seigneur.

ਗੁਰਮਤਿ ਪ੍ਰਗਟੇ ਰਾਮ ਨਾਮ ਹੀਰ ॥

gurmat pragaTe raam naam heer ||

Par l'enseignement du Guru, le diamant du Nom se met à briller.

ਲਿਵ ਲਾਗੀ ਨਾਮਿ ਤਜਿ ਦੂਜਾ ਭਾਉ ॥

liv laagee naam taj dhoojaa bhaau ||

L'amour se fixe au Naam (le Nom divin), et l'attachement au second est abandonné.

ਜਨ ਨਾਨਕ ਹਰਿ ਗੁਰੁ ਗੁਰ ਮਿਲਾਉ ॥੪॥੫॥

jan naanak har gur gur milaau ||4||5||

Serviteur Nanak : Seigneur, unis-moi au Guru. ॥4॥5॥