Ang 1255

ਪਰ ਧਨ ਪਰ ਨਾਰੀ ਰਤੁ ਨਿੰਦਾ ਬਿਖੁ ਖਾਈ ਦੁਖੁ ਪਾਇਆ ॥

par dhan par naaree rat ni(n)dhaa bikh khaiee dhukh paiaa ||

Épris du bien d'autrui, de la femme d'autrui et de la médisance, il a mangé le poison et récolté la peine.

ਸਬਦੁ ਚੀਨਿ ਭੈ ਕਪਟ ਨ ਛੂਟੇ ਮਨਿ ਮੁਖਿ ਮਾਇਆ ਮਾਇਆ ॥

sabadh cheen bhai kapaT na chhooTe man mukh maiaa maiaa ||

Faute de reconnaître le Shabad (la Parole du Guru), ni ses peurs ni sa duplicité ne l'ont quitté ; dans son cœur et sur ses lèvres, Maya (l'illusion du monde matériel et de ses possessions), toujours Maya.

ਅਜਗਰਿ ਭਾਰਿ ਲਦੇ ਅਤਿ ਭਾਰੀ ਮਰਿ ਜਨਮੇ ਜਨਮੁ ਗਵਾਇਆ ॥੧॥

ajagar bhaar ladhe at bhaaree mar janame janam gavaiaa ||1||

Chargés d'un fardeau écrasant comme un python, ils meurent et renaissent, ayant gâché leur vie. ॥1॥

ਮਨਿ ਭਾਵੈ ਸਬਦੁ ਸੁਹਾਇਆ ॥

man bhaavai sabadh suhaiaa ||

Ce qui embellit l'homme, c'est le Shabad quand il plaît au cœur.

ਭ੍ਰਮਿ ਭ੍ਰਮਿ ਜੋਨਿ ਭੇਖ ਬਹੁ ਕੀਨੑੇ ਗੁਰਿ ਰਾਖੇ ਸਚੁ ਪਾਇਆ ॥੧॥

bhram bhram jon bhekh bahu keen(h)e gur raakhe sach paiaa ||1||

Errant de naissance en naissance, ils ont pris bien des costumes ; ceux que le Guru a protégés ont trouvé le Vrai. ॥1॥ Pause ॥

ਰਹਾਉ ॥

rahaau ||

ਤੀਰਥਿ ਤੇਜੁ ਨਿਵਾਰਿ ਨ ਨੑਾਤੇ ਹਰਿ ਕਾ ਨਾਮੁ ਨ ਭਾਇਆ ॥

teerath tej nivaar na n(h)aate har kaa naam na bhaiaa ||

Ils se baignent aux tiirath (les lieux saints de pèlerinage) sans laver leur emportement, et le Naam (le Nom divin) de Har ne leur plaît pas.

ਰਤਨ ਪਦਾਰਥੁ ਪਰਹਰਿ ਤਿਆਗਿਆ ਜਤ ਕੋ ਤਤ ਹੀ ਆਇਆ ॥

ratan padhaarath parahar tiaagiaa jat ko tat hee aaiaa ||

Ils ont écarté et abandonné le trésor du joyau : les voilà revenus d'où ils étaient partis.

ਬਿਸਟਾ ਕੀਟ ਭਏ ਉਤ ਹੀ ਤੇ ਉਤ ਹੀ ਮਾਹਿ ਸਮਾਇਆ ॥

bisaTaa keeT bhe ut hee te ut hee maeh samaiaa ||

Devenus vers de l'ordure, c'est de là qu'ils sortent et c'est là qu'ils retournent se perdre.

ਅਧਿਕ ਸੁਆਦ ਰੋਗ ਅਧਿਕਾਈ ਬਿਨੁ ਗੁਰ ਸਹਜੁ ਨ ਪਾਇਆ ॥੨॥

adhik suaadh rog adhikaiee bin gur sahaj na paiaa ||2||

Plus il y a de plaisirs, plus il y a de maladies ; sans le Guru, on n'atteint pas le Sahaj (l'équilibre paisible et naturel de celui qui repose en Dieu). ॥2॥

ਸੇਵਾ ਸੁਰਤਿ ਰਹਸਿ ਗੁਣ ਗਾਵਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਗਿਆਨੁ ਬੀਚਾਰਾ ॥

sevaa surat rahas gun gaavaa gurmukh giaan beechaaraa ||

Que ma conscience soit tournée vers la Seva (le service désintéressé), que je chante Ses vertus dans la joie, et que je médite la connaissance en Gurmukh (en tournant mon visage vers le Guru).

ਖੋਜੀ ਉਪਜੈ ਬਾਦੀ ਬਿਨਸੈ ਹਉ ਬਲਿ ਬਲਿ ਗੁਰ ਕਰਤਾਰਾ ॥

khojee upajai baadhee binasai hau bal bal gur karataaraa ||

Le chercheur naît à la vie, le disputeur périt ; je suis offrande, offrande au Guru, au Créateur.

ਹਮ ਨੀਚ ਹੋੁਤੇ ਹੀਣਮਤਿ ਝੂਠੇ ਤੂ ਸਬਦਿ ਸਵਾਰਣਹਾਰਾ ॥

ham neech huote heenamat jhooThe too sabadh savaaranahaaraa ||

Nous étions abaissés, pauvres d'intelligence et faux : par le Shabad, c'est Toi qui nous refais beaux.

ਆਤਮ ਚੀਨਿ ਤਹਾ ਤੂ ਤਾਰਣ ਸਚੁ ਤਾਰੇ ਤਾਰਣਹਾਰਾ ॥੩॥

aatam cheen tahaa too taaran sach taare taaranahaaraa ||3||

Là où l'on se connaît soi-même, c'est Toi qui fais traverser ; le Vrai fait passer, Lui qui est le passeur. ॥3॥

ਬੈਸਿ ਸੁਥਾਨਿ ਕਹਾਂ ਗੁਣ ਤੇਰੇ ਕਿਆ ਕਿਆ ਕਥਉ ਅਪਾਰਾ ॥

bais suthaan kahaa(n) gun tere kiaa kiaa kathau apaaraa ||

Assis en quel lieu dirai-je Tes vertus ? Que puis-je raconter de Toi, ô Infini ?

ਅਲਖੁ ਨ ਲਖੀਐ ਅਗਮੁ ਅਜੋਨੀ ਤੂੰ ਨਾਥਾਂ ਨਾਥਣਹਾਰਾ ॥

alakh na lakheeaai agam ajonee too(n) naathaa(n) naathanahaaraa ||

L'Invisible ne se laisse pas voir, l'Inaccessible, le Non-né : Tu es le Maître des maîtres.

ਕਿਸੁ ਪਹਿ ਦੇਖਿ ਕਹਉ ਤੂ ਕੈਸਾ ਸਭਿ ਜਾਚਕ ਤੂ ਦਾਤਾਰਾ ॥

kis peh dhekh kahau too kaisaa sabh jaachak too dhaataaraa ||

À qui pourrais-je Te comparer pour dire comment Tu es ? Tous sont mendiants, Toi seul es le Donateur.

ਭਗਤਿਹੀਣੁ ਨਾਨਕੁ ਦਰਿ ਦੇਖਹੁ ਇਕੁ ਨਾਮੁ ਮਿਲੈ ਉਰਿ ਧਾਰਾ ॥੪॥੩॥

bhagatiheen naanak dhar dhekhahu ik naam milai ur dhaaraa ||4||3||

Nanak, dépourvu de dévotion, se tient à Ta porte : regarde-le, qu'il reçoive le seul Nom et le garde en son cœur. ॥4॥3॥

ਮਲਾਰ ਮਹਲਾ ੧ ॥

malaar mahalaa pehilaa ||

Malaar, Mahalla 1.

ਸਾਚੀ ਸੁਰਤਿ ਨਾਮਿ ਨਹੀ ਤ੍ਰਿਪਤੇ ਹਉਮੈ ਕਰਤ ਗਵਾਇਆ ॥

saachee surat naam nahee tirapate haumai karat gavaiaa ||

Leur conscience n'est pas vraie, le Nom ne les rassasie pas ; à vivre dans l'orgueil du moi, ils ont tout perdu.

ਮਲਾਰ ਮਹਲਾ ੧ ॥

malaar mahalaa pehilaa ||

Malaar, Mahalla 1.

ਜਿਨਿ ਧਨ ਪਿਰ ਕਾ ਸਾਦੁ ਨ ਜਾਨਿਆ ਸਾ ਬਿਲਖ ਬਦਨ ਕੁਮਲਾਨੀ ॥

jin dhan pir kaa saadh na jaaniaa saa bilakh badhan kumalaanee ||

L'épouse qui n'a pas connu la saveur de son Époux a le visage triste et fané.

ਭਈ ਨਿਰਾਸੀ ਕਰਮ ਕੀ ਫਾਸੀ ਬਿਨੁ ਗੁਰ ਭਰਮਿ ਭੁਲਾਨੀ ॥੧॥

bhiee niraasee karam kee faasee bin gur bharam bhulaanee ||1||

La voilà sans espoir, prise au nœud de ses propres actes ; sans le Guru, le doute l'a égarée. ॥1॥

ਬਰਸੁ ਘਨਾ ਮੇਰਾ ਪਿਰੁ ਘਰਿ ਆਇਆ ॥

baras ghanaa meraa pir ghar aaiaa ||

Pleuvez, ô nuages : mon Époux est venu à la maison.

ਬਲਿ ਜਾਵਾਂ ਗੁਰ ਅਪਨੇ ਪ੍ਰੀਤਮ ਜਿਨਿ ਹਰਿ ਪ੍ਰਭੁ ਆਣਿ ਮਿਲਾਇਆ ॥੧॥

bal jaavaa(n) gur apane preetam jin har prabh aan milaiaa ||1||

Je m'offre en sacrifice à mon Guru bien-aimé, qui a amené Har mon Seigneur et me l'a uni. ॥1॥ Pause ॥

ਰਹਾਉ ॥

rahaau ||

ਨਉਤਨ ਪ੍ਰੀਤਿ ਸਦਾ ਠਾਕੁਰ ਸਿਉ ਅਨਦਿਨੁ ਭਗਤਿ ਸੁਹਾਵੀ ॥

nautan preet sadhaa Thaakur siau anadhin bhagat suhaavee ||

Toujours neuf est l'amour pour le Maître ; jour et nuit, la Bhagti (dévotion aimante rendue au Seigneur) est belle.

ਮੁਕਤਿ ਭਏ ਗੁਰਿ ਦਰਸੁ ਦਿਖਾਇਆ ਜੁਗਿ ਜੁਗਿ ਭਗਤਿ ਸੁਭਾਵੀ ॥੨॥

mukat bhe gur dharas dhikhaiaa jug jug bhagat subhaavee ||2||

Ils sont libérés, ceux à qui le Guru a montré le Darshan (la vision, le fait de contempler le Seigneur) ; d'âge en âge, cette dévotion est belle. ॥2॥

ਹਮ ਥਾਰੇ ਤ੍ਰਿਭਵਣ ਜਗੁ ਤੁਮਰਾ ਤੂ ਮੇਰਾ ਹਉ ਤੇਰਾ ॥

ham thaare tirabhavan jag tumaraa too meraa hau teraa ||

Je suis à Toi, les trois mondes sont à Toi ; Tu es à moi et je suis à Toi.

ਸਤਿਗੁਰਿ ਮਿਲਿਐ ਨਿਰੰਜਨੁ ਪਾਇਆ ਬਹੁਰਿ ਨ ਭਵਜਲਿ ਫੇਰਾ ॥੩॥

satigur miliaai nira(n)jan paiaa bahur na bhavajal feraa ||3||

En rencontrant le Satguru, j'ai trouvé le Niranjan (l'Immaculé, que rien ne peut souiller) : plus de retour dans l'océan des passions. ॥3॥

ਅਪੁਨੇ ਪਿਰ ਹਰਿ ਦੇਖਿ ਵਿਗਾਸੀ ਤਉ ਧਨ ਸਾਚੁ ਸੀਗਾਰੋ ॥

apune pir har dhekh vigaasee tau dhan saach seegaaro ||

Voyant son Époux Har, elle s'épanouit : voilà la vraie parure de l'épouse.

ਅਕੁਲ ਨਿਰੰਜਨ ਸਿਉ ਸਚਿ ਸਾਚੀ ਗੁਰਮਤਿ ਨਾਮੁ ਅਧਾਰੋ ॥੪॥

akul nira(n)jan siau sach saachee gurmat naam adhaaro ||4||

Avec l'Immaculé qui n'a ni caste ni lignage, elle devient vraie dans le Vrai ; par l'enseignement du Guru, le Naam (le Nom divin) est son appui. ॥4॥

ਮੁਕਤਿ ਭਈ ਬੰਧਨ ਗੁਰਿ ਖੋਲੑੇ ਸਬਦਿ ਸੁਰਤਿ ਪਤਿ ਪਾਈ ॥

mukat bhiee ba(n)dhan gur khol(h)e sabadh surat pat paiee ||

Elle est libérée, le Guru a défait ses liens ; par la Parole, sa conscience a trouvé l'honneur.

ਨਾਨਕ ਰਾਮ ਨਾਮੁ ਰਿਦ ਅੰਤਰਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਮੇਲਿ ਮਿਲਾਈ ॥੫॥੪॥

naanak raam naam ridh a(n)tar gurmukh mel milaiee ||5||4||

Nanak : le Nom de Ram au fond du cœur, elle est unie à Lui en Gurmukh (en tournant son visage vers le Guru). ॥5॥4॥