ਮਲਾਰ ਬਾਣੀ ਭਗਤ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਕੀ ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
malaar baanee bhagat ravidhaas jee kee ikOankaar satigur prasaadh ||
Malaar, Bani de Bhagat Ravidas Ji. Un seul Créateur universel. Par la grâce du vrai Guru.
Raag Malaar · Bhagat Ravidas Ji
Ang 1293
ਨਾਗਰ ਜਨਾਂ ਮੇਰੀ ਜਾਤਿ ਬਿਖਿਆਤ ਚੰਮਾਰੰ ॥
naagar janaa(n) meree jaat bikhiaat cha(n)maara(n) ||
Ô gens de la ville, ma caste est connue de tous : je suis tanneur.
ਰਿਦੈ ਰਾਮ ਗੋਬਿੰਦ ਗੁਨ ਸਾਰੰ ॥੧॥
ridhai raam gobi(n)dh gun saara(n) ||1||
Pourtant, dans mon cœur, je chéris les vertus de Raam, de Gobind. ॥1॥ Pause ॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਸੁਰਸਰੀ ਸਲਲ ਕ੍ਰਿਤ ਬਾਰੁਨੀ ਰੇ ਸੰਤ ਜਨ ਕਰਤ ਨਹੀ ਪਾਨੰ ॥
surasaree salal kirat baarunee re sa(n)t jan karat nahee paana(n) ||
Le vin fabriqué avec l'eau du Gange, les saints refusent d'en boire.
ਸੁਰਾ ਅਪਵਿਤ੍ਰ ਨਤ ਅਵਰ ਜਲ ਰੇ ਸੁਰਸਰੀ ਮਿਲਤ ਨਹਿ ਹੋਇ ਆਨੰ ॥੧॥
suraa apavitr nat avar jal re surasaree milat neh hoi aana(n) ||1||
Ce vin est impur, comme toute autre eau ; et pourtant, mêlée au Gange, l'eau ordinaire cesse d'être autre. ॥1॥
ਤਰ ਤਾਰਿ ਅਪਵਿਤ੍ਰ ਕਰਿ ਮਾਨੀਐ ਰੇ ਜੈਸੇ ਕਾਗਰਾ ਕਰਤ ਬੀਚਾਰੰ ॥
tar taar apavitr kar maaneeaai re jaise kaagaraa karat beechaara(n) ||
Le palmier est tenu pour impur, et l'on juge de même le papier qu'on en tire.
ਭਗਤਿ ਭਾਗਉਤੁ ਲਿਖੀਐ ਤਿਹ ਊਪਰੇ ਪੂਜੀਐ ਕਰਿ ਨਮਸਕਾਰੰ ॥੨॥
bhagat bhaagaut likheeaai teh uoopare poojeeaai kar namasakaara(n) ||2||
Mais qu'on y écrive la louange du Seigneur, et voilà qu'on l'adore et qu'on s'incline devant lui. ॥2॥
ਮੇਰੀ ਜਾਤਿ ਕੁਟ ਬਾਂਢਲਾ ਢੋਰ ਢੋਵੰਤਾ ਨਿਤਹਿ ਬਾਨਾਰਸੀ ਆਸ ਪਾਸਾ ॥
meree jaat kuT baa(n)ddalaa ddor ddova(n)taa niteh baanaarasee aas paasaa ||
Ma caste bat et découpe les peaux, emporte chaque jour les bêtes mortes autour de Bénarès.
ਅਬ ਬਿਪ੍ਰ ਪਰਧਾਨ ਤਿਹਿ ਕਰਹਿ ਡੰਡਉਤਿ ਤੇਰੇ ਨਾਮ ਸਰਣਾਇ ਰਵਿਦਾਸੁ ਦਾਸਾ ॥੩॥੧॥
ab bipr paradhaan teh kareh dda(n)ddaut tere naam saranai ravidhaas dhaasaa ||3||1||
Et maintenant les brahmanes les plus considérés se prosternent devant moi : Ravidas, ton serviteur, s'est réfugié en Ton Naam (le Nom divin). ॥3॥1॥
Bhagat Ravidas Ji dit sa naissance sans détour, puis retourne l'argument de la pureté par deux images : l'eau impure devient sacrée en se mêlant au Gange, le papier méprisé devient objet de culte dès qu'il porte le Nom. Le champ AUTEUR du maître indiquait Guru Angad Dev Ji ; l'en-tête gurmukhi nomme explicitement Ravidas Ji.
Traduction
Malaar ॥ Ceux qui méditent le Har (le Nom du Seigneur) : nul n'est comparable à ces humbles serviteurs, pas même le maître de la fortune assis sur son lotus. L'Un, l'Unique, est devenu multiple et s'est déployé partout ; c'est Lui, oui, Lui seul qui emplit tout. ॥ Pause ॥ Celui dont le nom est inscrit au livre des dévots, celui à côté de qui l'on n'en voit aucun autre — sa caste était celle des imprimeurs sur toile, que l'on tenait pour intouchables. On l'écrit auprès de Vyas, on le voit auprès de Sanak : la renommée de Naam Dev s'étend sur les sept continents. ॥1॥ Celui dont la famille, à l'Aïd et à la Bakr-Aïd, sacrifiait des vaches et vénérait les cheikhs, les martyrs et les pirs ; celui dont le père faisait cela et dont le fils s'est élevé si haut : c'est Kabeer, célèbre dans les trois mondes. ॥2॥ Celui dont toute la parenté, tenue pour la plus basse de toutes, va encore aujourd'hui emporter les bêtes mortes aux alentours de Bénarès : devant lui les brahmanes les plus observants se prosternent de tout leur long. Leur fils, c'est Ravidas, le serviteur des serviteurs. ॥3॥2॥
ਮਲਾਰ ॥
malaar ||
ਹਰਿ ਜਪਤ ਤੇਊ ਜਨਾ ਪਦਮ ਕਵਲਾਸ ਪਤਿ ਤਾਸ ਸਮ ਤੁਲਿ ਨਹੀ ਆਨ ਕੋਊ ॥
har japat teuoo janaa padham kavalaas pat taas sam tul nahee aan kouoo ||
ਏਕ ਹੀ ਏਕ ਅਨੇਕ ਹੋਇ ਬਿਸਥਰਿਓ ਆਨ ਰੇ ਆਨ ਭਰਪੂਰਿ ਸੋਊ ॥
ek hee ek anek hoi bisathario aan re aan bharapoor souoo ||
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਜਾ ਕੈ ਭਾਗਵਤੁ ਲੇਖੀਐ ਅਵਰੁ ਨਹੀ ਪੇਖੀਐ ਤਾਸ ਕੀ ਜਾਤਿ ਆਛੋਪ ਛੀਪਾ ॥
jaa kai bhaagavat lekheeaai avar nahee pekheeaai taas kee jaat aachhop chheepaa ||
ਬਿਆਸ ਮਹਿ ਲੇਖੀਐ ਸਨਕ ਮਹਿ ਪੇਖੀਐ ਨਾਮ ਕੀ ਨਾਮਨਾ ਸਪਤ ਦੀਪਾ ॥੧॥
biaas meh lekheeaai sanak meh pekheeaai naam kee naamanaa sapat dheepaa ||1||
ਜਾ ਕੈ ਈਦਿ ਬਕਰੀਦਿ ਕੁਲ ਗਊ ਰੇ ਬਧੁ ਕਰਹਿ ਮਾਨੀਅਹਿ ਸੇਖ ਸਹੀਦ ਪੀਰਾ ॥
jaa kai ieedh bakareedh kul guoo re badh kareh maane'eeh sekh saheedh peeraa ||
ਜਾ ਕੈ ਬਾਪ ਵੈਸੀ ਕਰੀ ਪੂਤ ਐਸੀ ਸਰੀ ਤਿਹੂ ਰੇ ਲੋਕ ਪਰਸਿਧ ਕਬੀਰਾ ॥੨॥
jaa kai baap vaisee karee poot aaisee saree tihoo re lok parasidh kabeeraa ||2||
ਜਾ ਕੇ ਕੁਟੰਬ ਕੇ ਢੇਢ ਸਭ ਢੋਰ ਢੋਵੰਤ ਫਿਰਹਿ ਅਜਹੁ ਬੰਨਾਰਸੀ ਆਸ ਪਾਸਾ ॥
jaa ke kuTa(n)b ke ddedd sabh ddor ddova(n)t fireh ajahu ba(n)naarasee aas paasaa ||
ਆਚਾਰ ਸਹਿਤ ਬਿਪ੍ਰ ਕਰਹਿ ਡੰਡਉਤਿ ਤਿਨ ਤਨੈ ਰਵਿਦਾਸ ਦਾਸਾਨ ਦਾਸਾ ॥੩॥੨॥
aachaar sahit bipr kareh dda(n)ddaut tin tanai ravidhaas dhaasaan dhaasaa ||3||2||
Correction d'auteur : l'en-tête du manuscrit, à la ligne 56602, porte « parole de Bhagat Ravidas Ji ». Ravidas nomme trois hommes que la société de son temps rejetait — Naam Dev l'imprimeur sur toile, Kabeer né dans une famille de tisserands musulmans, et lui-même dont les proches emportaient les bêtes mortes — et il montre que ce sont eux devant qui les brahmanes finissent par s'incliner. Il ne renie rien de son origine : il la nomme et la place au centre du shabad, tout en signant « serviteur des serviteurs ».
ਮਲਾਰ ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
malaar ikOankaar satigur prasaadh ||
Malaar. Un seul Créateur universel. Par la grâce du vrai Guru.
ਮਿਲਤ ਪਿਆਰੋ ਪ੍ਰਾਨ ਨਾਥੁ ਕਵਨ ਭਗਤਿ ਤੇ ॥
milat piaaro praan naath kavan bhagat te ||
Par quelle Bhagti (dévotion) rencontre-t-on le Bien-aimé, le Maître du souffle ?
ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਪਾਈ ਪਰਮ ਗਤੇ ॥
saadhasa(n)gat paiee param gate ||
Dans la Saadh Sangat (la compagnie des saints), j'ai obtenu l'état suprême. ॥ Pause ॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਮੈਲੇ ਕਪਰੇ ਕਹਾ ਲਉ ਧੋਵਉ ॥
maile kapare kahaa lau dhovau ||
Jusqu'à quand laverai-je des vêtements toujours souillés ?
ਆਵੈਗੀ ਨੀਦ ਕਹਾ ਲਗੁ ਸੋਵਉ ॥੧॥
aavaigee needh kahaa lag sovau ||1||
Le sommeil revient sans cesse : jusqu'à quand dormirai-je ? ॥1॥
ਜੋਈ ਜੋਈ ਜੋਰਿਓ ਸੋਈ ਸੋਈ ਫਾਟਿਓ ॥
joiee joiee jorio soiee soiee faaTio ||
Tout ce que j'ai cousu et rassemblé s'est déchiré.
ਝੂਠੈ ਬਨਜਿ ਉਠਿ ਹੀ ਗਈ ਹਾਟਿਓ ॥੨॥
jhooThai banaj uTh hee giee haaTio ||2||
Dans ce faux commerce, la boutique a fini par fermer. ॥2॥
ਕਹੁ ਰਵਿਦਾਸ ਭਇਓ ਜਬ ਲੇਖੋ ॥
kahu ravidhaas bhio jab lekho ||
Dit Ravidas : quand vint l'heure des comptes,
ਜੋਈ ਜੋਈ ਕੀਨੋ ਸੋਈ ਸੋਈ ਦੇਖਿਓ ॥੩॥੧॥੩॥
joiee joiee keeno soiee soiee dhekhio ||3||1||3||
tout ce que j'avais fait, je l'ai vu revenir devant moi. ॥3॥1॥3॥
Shabad bref et serré : laver le linge et dormir figurent les rituels répétés sans fin qui ne changent rien au fond. Le commerce mensonger dont la boutique ferme annonce l'heure des comptes, où chacun revoit ses propres actes. Le champ AUTEUR du maître indiquait Guru Angad Dev Ji ; la signature est celle de Bhagat Ravidas Ji.