Ang 1329

ਗੁਰੁ ਦਰੀਆਉ ਸਦਾ ਜਲੁ ਨਿਰਮਲੁ ਮਿਲਿਆ ਦੁਰਮਤਿ ਮੈਲੁ ਹਰੈ ॥

gur dhareeaau sadhaa jal niramal miliaa dhuramat mail harai ||

Le Guru est un fleuve dont l'eau est toujours pure ; qui l'a rencontré voit emportée la souillure de sa pensée mauvaise.

ਸਤਿਗੁਰਿ ਪਾਇਐ ਪੂਰਾ ਨਾਵਣੁ ਪਸੂ ਪਰੇਤਹੁ ਦੇਵ ਕਰੈ ॥੨॥

satigur paiaai pooraa naavan pasoo paretahu dhev karai ||2||

Trouver le vrai Guru, voilà l'ablution parfaite : elle change les bêtes et les fantômes en êtres divins. ॥2॥

ਰਤਾ ਸਚਿ ਨਾਮਿ ਤਲ ਹੀਅਲੁ ਸੋ ਗੁਰੁ ਪਰਮਲੁ ਕਹੀਐ ॥

rataa sach naam tal heeal so gur paramal kaheeaai ||

Celui qui est teint du vrai Nom jusqu'au fond du cœur, ce Guru-là, on l'appelle bois de santal.

ਜਾ ਕੀ ਵਾਸੁ ਬਨਾਸਪਤਿ ਸਉਰੈ ਤਾਸੁ ਚਰਣ ਲਿਵ ਰਹੀਐ ॥੩॥

jaa kee vaas banaasapat saurai taas charan liv raheeaai ||3||

Son parfum embaume toute la végétation : demeurons attachés à ses pieds. ॥3॥

ਗੁਰਮੁਖਿ ਜੀਅ ਪ੍ਰਾਨ ਉਪਜਹਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਿਵ ਘਰਿ ਜਾਈਐ ॥

gurmukh jeea praan upajeh gurmukh siv ghar jaieeaai ||

Par le Gurmukh (celui qui vit tourné vers le Guru) l'âme et le souffle renaissent ; par le Gurmukh on entre dans la demeure de la paix.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਾਨਕ ਸਚਿ ਸਮਾਈਐ ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਿਜ ਪਦੁ ਪਾਈਐ ॥੪॥੬॥

gurmukh naanak sach samaieeaai gurmukh nij padh paieeaai ||4||6||

Gurmukh, ô Nanak, on se fond dans le Vrai ; Gurmukh on obtient son propre état. ॥4॥6॥

ਪ੍ਰਭਾਤੀ ਮਹਲਾ ੧ ॥

prabhaatee mahalaa pehilaa ||

Prabhaatee, Mahalla 1.

ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਨੀਰੁ ਗਿਆਨਿ ਮਨ ਮਜਨੁ ਅਠਸਠਿ ਤੀਰਥ ਸੰਗਿ ਗਹੇ ॥

a(n)mrit neer giaan man majan aThasaTh teerath sa(n)g gahe ||

L'Amrit (le nectar d'immortalité) est l'eau, la connaissance le bain de l'esprit : les soixante-huit tiirath y sont tenus ensemble.

ਗੁਰ ਉਪਦੇਸਿ ਜਵਾਹਰ ਮਾਣਕ ਸੇਵੇ ਸਿਖੁ ਸੋੁ ਖੋਜਿ ਲਹੈ ॥੧॥

gur upadhes javaahar maanak seve sikh suo khoj lahai ||1||

L'enseignement du Guru est joyaux et perles ; le Sikh qui sert les cherche et les trouve. ॥1॥

ਗੁਰ ਸਮਾਨਿ ਤੀਰਥੁ ਨਹੀ ਕੋਇ ॥

gur samaan teerath nahee koi ||

Il n'est pas de tiirath qui égale le Guru.

ਸਰੁ ਸੰਤੋਖੁ ਤਾਸੁ ਗੁਰੁ ਹੋਇ ॥੧॥

sar sa(n)tokh taas gur hoi ||1||

Le Guru est le bassin sacré du contentement. ॥1॥ ॥ Pause ॥

ਰਹਾਉ ॥

rahaau ||

ਪ੍ਰਭਾਤੀ ਮਹਲਾ ੧ ॥

prabhaatee mahalaa pehilaa ||

Prabhaatee, Mahalla 1.

ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਵਿਦਿਆ ਵੀਚਾਰੈ ਪੜਿ ਪੜਿ ਪਾਵੈ ਮਾਨੁ ॥

gur parasaadhee vidhiaa veechaarai paR paR paavai maan ||

Par la grâce du Guru on réfléchit au savoir ; à force de lire et relire on gagne des honneurs.

ਆਪਾ ਮਧੇ ਆਪੁ ਪਰਗਾਸਿਆ ਪਾਇਆ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਨਾਮੁ ॥੧॥

aapaa madhe aap paragaasiaa paiaa a(n)mrit naam ||1||

Au-dedans de soi le Soi s'est révélé, et le Nom qui est Amrit (le nectar d'immortalité) a été trouvé. ॥1॥

ਕਰਤਾ ਤੂ ਮੇਰਾ ਜਜਮਾਨੁ ॥

karataa too meraa jajamaan ||

Ô Créateur, c'est toi qui es mon hôte et mon donateur.

ਇਕ ਦਖਿਣਾ ਹਉ ਤੈ ਪਹਿ ਮਾਗਉ ਦੇਹਿ ਆਪਣਾ ਨਾਮੁ ॥੧॥

eik dhakhinaa hau tai peh maagau dheh aapanaa naam ||1||

Je ne te demande qu'une offrande : donne-moi ton Nom. ॥1॥ ॥ Pause ॥

ਰਹਾਉ ॥

rahaau ||

ਪੰਚ ਤਸਕਰ ਧਾਵਤ ਰਾਖੇ ਚੂਕਾ ਮਨਿ ਅਭਿਮਾਨੁ ॥

pa(n)ch tasakar dhaavat raakhe chookaa man abhimaan ||

Les cinq voleurs qui couraient sont maîtrisés, l'orgueil a quitté l'esprit.

ਦਿਸਟਿ ਬਿਕਾਰੀ ਦੁਰਮਤਿ ਭਾਗੀ ਐਸਾ ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨੁ ॥੨॥

dhisaT bikaaree dhuramat bhaagee aaisaa braham giaan ||2||

Le regard vicieux et la pensée mauvaise se sont enfuis : telle est la connaissance de Dieu. ॥2॥

ਜਤੁ ਸਤੁ ਚਾਵਲ ਦਇਆ ਕਣਕ ਕਰਿ ਪ੍ਰਾਪਤਿ ਪਾਤੀ ਧਾਨੁ ॥

jat sat chaaval dhiaa kanak kar praapat paatee dhaan ||

La continence et la vérité pour riz, la compassion pour blé, la feuille pour assiette :

ਦੂਧੁ ਕਰਮੁ ਸੰਤੋਖੁ ਘੀਉ ਕਰਿ ਐਸਾ ਮਾਂਗਉ ਦਾਨੁ ॥੩॥

dhoodh karam sa(n)tokh gheeau kar aaisaa maa(n)gau dhaan ||3||

les bonnes actions pour lait, le contentement pour beurre clarifié — voilà l'aumône que je demande. ॥3॥

ਖਿਮਾ ਧੀਰਜੁ ਕਰਿ ਗਊ ਲਵੇਰੀ ਸਹਜੇ ਬਛਰਾ ਖੀਰੁ ਪੀਐ ॥

khimaa dheeraj kar guoo laveree sahaje bachharaa kheer peeaai ||

Le pardon et la patience pour vache laitière, et le veau paisible en boit le lait.

ਸਿਫਤਿ ਸਰਮ ਕਾ ਕਪੜਾ ਮਾਂਗਉ ਹਰਿ ਗੁਣ ਨਾਨਕ ਰਵਤੁ ਰਹੈ ॥੪॥੭॥

sifat saram kaa kapaRaa maa(n)gau har gun naanak ravat rahai ||4||7||

Je demande le vêtement de la louange et de la modestie ; que Nanak chante sans fin les vertus de Har. ॥4॥7॥

ਪ੍ਰਭਾਤੀ ਮਹਲਾ ੧ ॥

prabhaatee mahalaa pehilaa ||

Prabhaatee, Mahalla 1.

ਆਵਤੁ ਕਿਨੈ ਨ ਰਾਖਿਆ ਜਾਵਤੁ ਕਿਉ ਰਾਖਿਆ ਜਾਇ ॥

aavat kinai na raakhiaa jaavat kiau raakhiaa jai ||

Nul n'a jamais retenu celui qui vient : comment retiendrait-on celui qui s'en va ?

ਜਿਸ ਤੇ ਹੋਆ ਸੋਈ ਪਰੁ ਜਾਣੈ ਜਾਂ ਉਸ ਹੀ ਮਾਹਿ ਸਮਾਇ ॥੧॥

jis te hoaa soiee par jaanai jaa(n) us hee maeh samai ||1||

Celui dont tout procède le sait seul, lui en qui tout se fond de nouveau. ॥1॥

ਤੂਹੈ ਹੈ ਵਾਹੁ ਤੇਰੀ ਰਜਾਇ ॥

toohai hai vaahu teree rajai ||

Toi seul es. Merveilleuse est ta volonté !

ਜੋ ਕਿਛੁ ਕਰਹਿ ਸੋਈ ਪਰੁ ਹੋਇਬਾ ਅਵਰੁ ਨ ਕਰਣਾ ਜਾਇ ॥੧॥

jo kichh kareh soiee par hoibaa avar na karanaa jai ||1||

Ce que tu fais, cela seul advient ; rien d'autre ne peut être accompli. ॥1॥ ॥ Pause ॥

ਰਹਾਉ ॥

rahaau ||

ਜੈਸੇ ਹਰਹਟ ਕੀ ਮਾਲਾ ਟਿੰਡ ਲਗਤ ਹੈ ਇਕ ਸਖਨੀ ਹੋਰ ਫੇਰ ਭਰੀਅਤ ਹੈ ॥

jaise harahaT kee maalaa Ti(n)dd lagat hai ik sakhanee hor fer bhareeat hai ||

Comme à la chaîne de la noria sont accrochés les godets : l'un se vide, un autre à son tour se remplit,

ਤੈਸੋ ਹੀ ਇਹੁ ਖੇਲੁ ਖਸਮ ਕਾ ਜਿਉ ਉਸ ਕੀ ਵਡਿਆਈ ॥੨॥

taiso hee ih khel khasam kaa jiau us kee vaddiaaiee ||2||

ainsi va le jeu du Maître, et telle est sa grandeur. ॥2॥

ਸੁਰਤੀ ਕੈ ਮਾਰਗਿ ਚਲਿ ਕੈ ਉਲਟੀ ਨਦਰਿ ਪ੍ਰਗਾਸੀ ॥

suratee kai maarag chal kai ulaTee nadhar pragaasee ||

En marchant sur le chemin de l'attention intérieure, le regard s'est retourné et s'est illuminé.

ਮਨਿ ਵੀਚਾਰਿ ਦੇਖੁ ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨੀ ਕਉਨੁ ਗਿਰਹੀ ਕਉਨੁ ਉਦਾਸੀ ॥੩॥

man veechaar dhekh braham giaanee kaun girahee kaun udhaasee ||3||

Réfléchis et regarde, toi qui connais Dieu : qui donc est maître de maison, qui donc est renonçant ? ॥3॥

ਜਿਸ ਕੀ ਆਸਾ ਤਿਸ ਹੀ ਸਉਪਿ ਕੈ ਏਹੁ ਰਹਿਆ ਨਿਰਬਾਣੁ ॥

jis kee aasaa tis hee saup kai eh rahiaa nirabaan ||

Ayant remis ses espoirs à Celui à qui ils appartiennent, il demeure libre de tout désir.

ਜਿਸ ਤੇ ਹੋਆ ਸੋਈ ਕਰਿ ਮਾਨਿਆ ਨਾਨਕ ਗਿਰਹੀ ਉਦਾਸੀ ਸੋ ਪਰਵਾਣੁ ॥੪॥੮॥

jis te hoaa soiee kar maaniaa naanak girahee udhaasee so paravaan ||4||8||

Il a reconnu Celui dont tout procède : ô Nanak, ce maître de maison-là, ce renonçant-là est agréé. ॥4॥8॥