ਸ੍ਰੀਰਾਗ ਬਾਣੀ ਭਗਤ ਬੇਣੀ ਜੀਉ ਕੀ ॥
sreeraag baanee bhagat benee jeeau kee ||
Siree Raag, Bani (la Parole révélée) de Bhagat Beni Ji, à chanter sur l'air de « Pahray ». Un seul Dieu Créateur, par la grâce du Vrai Guru.
Ô homme, lorsque tu étais lové dans le ventre maternel, la tête en bas, tu étais absorbé en méditation.
Tu ne t'enorgueillissais pas de ton corps périssable ; jour et nuit t'étaient un, nu et sans savoir.
Rappelle-toi la terrible détresse de ces jours ; maintenant, tu as largement étendu ta conscience aux choses du monde.
En quittant le ventre, tu es venu au monde des mortels, et tu as oublié le Seigneur de ton esprit. ॥1॥
ਸ੍ਰੀਰਾਗ ਬਾਣੀ ਭਗਤ ਬੇਣੀ ਜੀਉ ਕੀ ॥
sreeraag baanee bhagat benee jeeau kee ||
ਪਹਰਿਆ ਕੈ ਘਰਿ ਗਾਵਣਾ ॥
pahariaa kai ghar gaavanaa ||
ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
ikOankaar satigur prasaadh ||
ਰੇ ਨਰ ਗਰਭ ਕੁੰਡਲ ਜਬ ਆਛਤ ਉਰਧ ਧਿਆਨ ਲਿਵ ਲਾਗਾ ॥
re nar garabh ku(n)ddal jab aachhat uradh dhiaan liv laagaa ||
ਮਿਰਤਕ ਪਿੰਡਿ ਪਦ ਮਦ ਨਾ ਅਹਿਨਿਸਿ ਏਕੁ ਅਗਿਆਨ ਸੁ ਨਾਗਾ ॥
mritak pi(n)dd padh madh naa ahinis ek agiaan su naagaa ||
ਤੇ ਦਿਨ ਸੰਮਲੁ ਕਸਟ ਮਹਾ ਦੁਖ ਅਬ ਚਿਤੁ ਅਧਿਕ ਪਸਾਰਿਆ ॥
te dhin sa(n)mal kasaT mahaa dhukh ab chit adhik pasaariaa ||
ਗਰਭ ਛੋਡਿ ਮ੍ਰਿਤ ਮੰਡਲ ਆਇਆ ਤਉ ਨਰਹਰਿ ਮਨਹੁ ਬਿਸਾਰਿਆ ॥੧॥
garabh chhodd mirat ma(n)ddal aaiaa tau narahar manahu bisaariaa ||1||
ਫਿਰਿ ਪਛੁਤਾਵਹਿਗਾ ਮੂੜਿਆ ਤੂੰ ਕਵਨ ਕੁਮਤਿ ਭ੍ਰਮਿ ਲਾਗਾ ॥
fir pachhutaavahigaa mooRiaa too(n) kavan kumat bhram laagaa ||
Tu t'en repentiras plus tard, ô insensé ; à quelle folie et à quel doute t'es-tu attaché ?
ਚੇਤਿ ਰਾਮੁ ਨਾਹੀ ਜਮ ਪੁਰਿ ਜਾਹਿਗਾ ਜਨੁ ਬਿਚਰੈ ਅਨਰਾਧਾ ॥੧॥
chet raam naahee jam pur jaahigaa jan bicharai anaraadhaa ||1||
Souviens-toi du Seigneur, sinon tu iras à la cité de la mort ; tu erres sans méditation. ॥1॥ ॥ Pause ॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਬਾਲ ਬਿਨੋਦ ਚਿੰਦ ਰਸ ਲਾਗਾ ਖਿਨੁ ਖਿਨੁ ਮੋਹਿ ਬਿਆਪੈ ॥
baal binodh chi(n)dh ras laagaa khin khin moh biaapai ||
Absorbé dans les jeux de l'enfance et les plaisirs, à chaque instant l'attachement te saisit.
ਰਸੁ ਮਿਸੁ ਮੇਧੁ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਬਿਖੁ ਚਾਖੀ ਤਉ ਪੰਚ ਪ੍ਰਗਟ ਸੰਤਾਪੈ ॥
ras mis medh a(n)mrit bikh chaakhee tau pa(n)ch pragaT sa(n)taapai ||
Goûtant les saveurs comme un nectar — alors qu'elles sont poison — les cinq passions surgissent et te tourmentent.
ਜਪੁ ਤਪੁ ਸੰਜਮੁ ਛੋਡਿ ਸੁਕ੍ਰਿਤ ਮਤਿ ਰਾਮ ਨਾਮੁ ਨ ਅਰਾਧਿਆ ॥
jap tap sa(n)jam chhodd sukirat mat raam naam na araadhiaa ||
Délaissant la méditation, l'austérité, la maîtrise de soi et la sagesse des bonnes actions, tu n'as pas vénéré le Nom du Seigneur.
ਉਛਲਿਆ ਕਾਮੁ ਕਾਲ ਮਤਿ ਲਾਗੀ ਤਉ ਆਨਿ ਸਕਤਿ ਗਲਿ ਬਾਂਧਿਆ ॥੨॥
auchhaliaa kaam kaal mat laagee tau aan sakat gal baa(n)dhiaa ||2||
Le désir déborde, l'esprit s'assombrit de mort, et alors la puissance de Maya se noue à ton cou. ॥2॥
ਤਰੁਣ ਤੇਜੁ ਪਰ ਤ੍ਰਿਅ ਮੁਖੁ ਜੋਹਹਿ ਸਰੁ ਅਪਸਰੁ ਨ ਪਛਾਣਿਆ ॥
tarun tej par tria mukh joheh sar apasar na pachhaaniaa ||
Dans l'ardeur de la jeunesse, tu convoites le visage des femmes d'autrui, sans distinguer le bien du mal.
ਉਨਮਤ ਕਾਮਿ ਮਹਾ ਬਿਖੁ ਭੂਲੈ ਪਾਪੁ ਪੁੰਨੁ ਨ ਪਛਾਨਿਆ ॥
aunamat kaam mahaa bikh bhoolai paap pu(n)n na pachhaaniaa ||
Enivré du désir, ce grand poison, tu t'égares, sans discerner le péché de la vertu.
ਸੁਤ ਸੰਪਤਿ ਦੇਖਿ ਇਹੁ ਮਨੁ ਗਰਬਿਆ ਰਾਮੁ ਰਿਦੈ ਤੇ ਖੋਇਆ ॥
sut sa(n)pat dhekh ih man garabiaa raam ridhai te khoiaa ||
À la vue de tes fils et de tes richesses, ton esprit s'enorgueillit, et tu chasses le Seigneur de ton cœur.
ਅਵਰ ਮਰਤ ਮਾਇਆ ਮਨੁ ਤੋਲੇ ਤਉ ਭਗ ਮੁਖਿ ਜਨਮੁ ਵਿਗੋਇਆ ॥੩॥
avar marat maiaa man tole tau bhag mukh janam vigoiaa ||3||
Voyant mourir les autres, ton esprit convoite encore Maya ; ainsi gaspilles-tu ta vie dans la débauche. ॥3॥
ਪੁੰਡਰ ਕੇਸ ਕੁਸਮ ਤੇ ਧਉਲੇ ਸਪਤ ਪਾਤਾਲ ਕੀ ਬਾਣੀ ॥
pu(n)ddar kes kusam te dhaule sapat paataal kee baanee ||
Tes cheveux sont devenus plus blancs que la fleur de jasmin, et ta voix s'enfonce comme des sept régions inférieures.
ਲੋਚਨ ਸ੍ਰਮਹਿ ਬੁਧਿ ਬਲ ਨਾਠੀ ਤਾ ਕਾਮੁ ਪਵਸਿ ਮਾਧਾਣੀ ॥
lochan srameh budh bal naaThee taa kaam pavas maadhaanee ||
Tes yeux larmoient, ton intelligence et ta force t'ont fui, et pourtant le désir te baratte encore.
ਤਾ ਤੇ ਬਿਖੈ ਭਈ ਮਤਿ ਪਾਵਸਿ ਕਾਇਆ ਕਮਲੁ ਕੁਮਲਾਣਾ ॥
taa te bikhai bhiee mat paavas kaiaa kamal kumalaanaa ||
Ainsi ton esprit s'est corrompu, et le lotus de ton corps s'est fané.
ਅਵਗਤਿ ਬਾਣਿ ਛੋਡਿ ਮ੍ਰਿਤ ਮੰਡਲਿ ਤਉ ਪਾਛੈ ਪਛੁਤਾਣਾ ॥੪॥
avagat baan chhodd mirat ma(n)ddal tau paachhai pachhutaanaa ||4||
Ayant délaissé la Bani de l'Impérissable pour ce monde mortel, tu t'en repentiras à la fin. ॥4॥
ਨਿਕੁਟੀ ਦੇਹ ਦੇਖਿ ਧੁਨਿ ਉਪਜੈ ਮਾਨ ਕਰਤ ਨਹੀ ਬੂਝੈ ॥
nikuTee dheh dhekh dhun upajai maan karat nahee boojhai ||
À la vue des petits enfants, la tendresse monte en toi ; dans ton orgueil tu ne comprends pas.
ਲਾਲਚੁ ਕਰੈ ਜੀਵਨ ਪਦ ਕਾਰਨ ਲੋਚਨ ਕਛੂ ਨ ਸੂਝੈ ॥
laalach karai jeevan padh kaaran lochan kachhoo na soojhai ||
Tu t'accroches avidement à la vie, alors que tes yeux ne voient plus rien.
ਥਾਕਾ ਤੇਜੁ ਉਡਿਆ ਮਨੁ ਪੰਖੀ ਘਰਿ ਆਂਗਨਿ ਨ ਸੁਖਾਈ ॥
thaakaa tej uddiaa man pa(n)khee ghar aa(n)gan na sukhaiee ||
Ta vigueur est épuisée ; l'oiseau de l'esprit s'envole, et nulle part, ni maison ni cour, ne te réjouit.
ਬੇਣੀ ਕਹੈ ਸੁਨਹੁ ਰੇ ਭਗਤਹੁ ਮਰਨ ਮੁਕਤਿ ਕਿਨਿ ਪਾਈ ॥੫॥
benee kahai sunahu re bhagatahu maran mukat kin paiee ||5||
Dit Beni : écoutez, ô dévots — qui donc a jamais obtenu la libération après une telle mort ? ॥5॥
ਸਿਰੀਰਾਗੁ ॥
sireeraag ||
Siree Raag :
ਤੋਹੀ ਮੋਹੀ ਮੋਹੀ ਤੋਹੀ ਅੰਤਰੁ ਕੈਸਾ ॥
tohee mohee mohee tohee a(n)tar kaisaa ||
Toi et moi, moi et Toi — quelle différence entre nous ?
ਕਨਕ ਕਟਿਕ ਜਲ ਤਰੰਗ ਜੈਸਾ ॥੧॥
kanak kaTik jal tara(n)g jaisaa ||1||
Comme l'or et le bracelet, comme l'eau et la vague. ॥1॥
ਜਉ ਪੈ ਹਮ ਨ ਪਾਪ ਕਰੰਤਾ ਅਹੇ ਅਨੰਤਾ ॥
jau pai ham na paap kara(n)taa ahe ana(n)taa ||
Si nous n'avions pas commis de péchés, ô Infini,
ਪਤਿਤ ਪਾਵਨ ਨਾਮੁ ਕੈਸੇ ਹੁੰਤਾ ॥੧॥
patit paavan naam kaise hu(n)taa ||1||
comment Ton Nom serait-il « Purificateur des pécheurs » ? ॥1॥ ॥ Pause ॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਤੁਮੑ ਜੁ ਨਾਇਕ ਆਛਹੁ ਅੰਤਰਜਾਮੀ ॥
tum(h) ju naik aachhahu a(n)tarajaamee ||
Tu es le Maître, Toi qui connais l'intime des cœurs.
ਪ੍ਰਭ ਤੇ ਜਨੁ ਜਾਨੀਜੈ ਜਨ ਤੇ ਸੁਆਮੀ ॥੨॥
prabh te jan jaaneejai jan te suaamee ||2||
Le serviteur est connu par son Seigneur, et le Seigneur par son serviteur. ॥2॥
ਸਰੀਰੁ ਆਰਾਧੈ ਮੋ ਕਉ ਬੀਚਾਰੁ ਦੇਹੂ ॥
sareer aaraadhai mo kau beechaar dhehoo ||
Accorde-moi de Te vénérer de tout mon être et de méditer sur Toi.
ਰਵਿਦਾਸ ਸਮ ਦਲ ਸਮਝਾਵੈ ਕੋਊ ॥੩॥
ravidhaas sam dhal samajhaavai kouoo ||3||
Ravidas dit : puisse quelqu'un me faire comprendre que Tu es partout, également présent. ॥3॥