ਬਾਝੁ ਗੁਰੂ ਗੁਬਾਰਾ ॥
baajh guroo gubaaraa ||
ਬਾਝੁ ਗੁਰੂ ਗੁਬਾਰਾ ॥
baajh guroo gubaaraa ||
ਮਿਲਿ ਸਤਿਗੁਰ ਨਿਸਤਾਰਾ ॥੨॥
mil satigur nisataaraa ||2||
Sans le Guru, tout n'est que ténèbres. En rencontrant le Satguru vient la délivrance. ॥2॥
ਹਉ ਹਉ ਕਰਮ ਕਮਾਣੇ ॥
hau hau karam kamaane ||
ਤੇ ਤੇ ਬੰਧ ਗਲਾਣੇ ॥
te te ba(n)dh galaane ||
ਮੇਰੀ ਮੇਰੀ ਧਾਰੀ ॥
meree meree dhaaree ||
ਓਹਾ ਪੈਰਿ ਲੋਹਾਰੀ ॥
ohaa pair lohaaree ||
ਸੋ ਗੁਰ ਮਿਲਿ ਏਕੁ ਪਛਾਣੈ ॥
so gur mil ek pachhaanai ||
ਜਿਸੁ ਹੋਵੈ ਭਾਗੁ ਮਥਾਣੈ ॥੩॥
jis hovai bhaag mathaanai ||3||
Les actes accomplis en disant « moi, moi » sont devenus autant de chaînes au cou. Celui qui a nourri le « mien, mien » porte des fers aux pieds. Seul reconnaît l'Unique, après avoir rencontré le Guru, celui dont la destinée est inscrite au front. ॥3॥
ਸੋ ਮਿਲਿਆ ਜਿ ਹਰਿ ਮਨਿ ਭਾਇਆ ॥
so miliaa j har man bhaiaa ||
ਸੋ ਭੂਲਾ ਜਿ ਪ੍ਰਭੂ ਭੁਲਾਇਆ ॥
so bhoolaa j prabhoo bhulaiaa ||
ਨਹ ਆਪਹੁ ਮੂਰਖੁ ਗਿਆਨੀ ॥
neh aapahu moorakh giaanee ||
ਜਿ ਕਰਾਵੈ ਸੁ ਨਾਮੁ ਵਖਾਨੀ ॥
j karaavai su naam vakhaanee ||
ਤੇਰਾ ਅੰਤੁ ਨ ਪਾਰਾਵਾਰਾ ॥
teraa a(n)t na paaraavaaraa ||
ਜਨ ਨਾਨਕ ਸਦ ਬਲਿਹਾਰਾ ॥੪॥੧॥੧੭॥
jan naanak sadh balihaaraa ||4||1||17||
Est uni à Lui celui qui plaît au cœur de Har ; est égaré celui que Dieu a laissé s'égarer. Nul n'est sot ni sage de lui-même : celui qu'Il y pousse prononce le Naam (le Nom divin). Tu n'as ni fin ni rivage. Le serviteur Nanak Te sera à jamais offert. ॥4॥1॥17॥
Maaroo, Mahalla 5, Ghar 4. Un seul Dieu créateur de tout l'univers. Par la grâce du Satguru.
De l'Oankaar, le Son originel, est née la création. Il a fait le jour et toute la nuit. Les forêts, les herbes, les trois mondes et l'eau. Les quatre Vedas et les quatre sources de la vie. Les continents, les îles et tous les mondes : d'une seule Parole tout cela est advenu. ॥1॥
ਮਾਰੂ ਮਹਲਾ ੫ ਘਰੁ ੪ ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
maaroo mahalaa panjavaa ghar chauthhaa ikOankaar satigur prasaadh ||
ਓਅੰਕਾਰਿ ਉਤਪਾਤੀ ॥
oa(n)kaar utapaatee ||
ਕੀਆ ਦਿਨਸੁ ਸਭ ਰਾਤੀ ॥
keeaa dhinas sabh raatee ||
ਵਣੁ ਤ੍ਰਿਣੁ ਤ੍ਰਿਭਵਣ ਪਾਣੀ ॥
van tiran tirabhavan paanee ||
ਚਾਰਿ ਬੇਦ ਚਾਰੇ ਖਾਣੀ ॥
chaar bedh chaare khaanee ||
ਖੰਡ ਦੀਪ ਸਭਿ ਲੋਆ ॥
kha(n)dd dheep sabh loaa ||
ਏਕ ਕਵਾਵੈ ਤੇ ਸਭਿ ਹੋਆ ॥੧॥
ek kavaavai te sabh hoaa ||1||
ਕਰਣੈਹਾਰਾ ਬੂਝਹੁ ਰੇ ॥
karanaihaaraa boojhahu re ||
ਸਤਿਗੁਰੁ ਮਿਲੈ ਤ ਸੂਝੈ ਰੇ ॥੧॥
satigur milai ta soojhai re ||1||
Comprenez donc le Créateur ! Quand on rencontre le Satguru, alors on comprend. ॥1॥ ॥ Pause ॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਤ੍ਰੈ ਗੁਣ ਕੀਆ ਪਸਾਰਾ ॥
trai gun keeaa pasaaraa ||
ਨਰਕ ਸੁਰਗ ਅਵਤਾਰਾ ॥
narak surag avataaraa ||
ਹਉਮੈ ਆਵੈ ਜਾਈ ॥
haumai aavai jaiee ||
ਮਨੁ ਟਿਕਣੁ ਨ ਪਾਵੈ ਰਾਈ ॥
man Tikan na paavai raiee ||
Il a déployé l'étendue des trois qualités, et la naissance en enfer comme au ciel. Par le Haumai (l'ego, l'orgueil du « moi ») on va et l'on vient, et l'esprit ne trouve pas de repos, fût-ce un instant.
ਮਾਰੂ ਮਹਲਾ ੫ ॥
maaroo mahalaa panjavaa ||
ਮੋਹਨੀ ਮੋਹਿ ਲੀਏ ਤ੍ਰੈ ਗੁਨੀਆ ॥
mohanee moh le'ee trai guneeaa ||
ਲੋਭਿ ਵਿਆਪੀ ਝੂਠੀ ਦੁਨੀਆ ॥
lobh viaapee jhooThee dhuneeaa ||
ਮੇਰੀ ਮੇਰੀ ਕਰਿ ਕੈ ਸੰਚੀ ਅੰਤ ਕੀ ਬਾਰ ਸਗਲ ਲੇ ਛਲੀਆ ॥੧॥
meree meree kar kai sa(n)chee a(n)t kee baar sagal le chhaleeaa ||1||
Maaroo, Mahalla 5.
L'Enchanteresse a séduit tous les êtres soumis aux trois qualités. Le monde mensonger est envahi par l'avidité. « À moi, à moi », disent-ils en amassant ; et à l'heure dernière elle les a tous trompés. ॥1॥
ਨਿਰਭਉ ਨਿਰੰਕਾਰੁ ਦਇਅਲੀਆ ॥
nirabhau nira(n)kaar dhialeeaa ||
ਜੀਅ ਜੰਤ ਸਗਲੇ ਪ੍ਰਤਿਪਲੀਆ ॥੧॥
jeea ja(n)t sagale pratipaleeaa ||1||
Le Sans-Peur, Nirankaar (Celui qui est sans forme), est plein de compassion. Il nourrit et protège tous les êtres et toutes les créatures. ॥1॥ ॥ Pause ॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਏਕੈ ਸ੍ਰਮੁ ਕਰਿ ਗਾਡੀ ਗਡਹੈ ॥
ekai sram kar gaaddee gaddahai ||
ਏਕਹਿ ਸੁਪਨੈ ਦਾਮੁ ਨ ਛਡਹੈ ॥
ekeh supanai dhaam na chhaddahai ||
ਰਾਜੁ ਕਮਾਇ ਕਰੀ ਜਿਨਿ ਥੈਲੀ ਤਾ ਕੈ ਸੰਗਿ ਨ ਚੰਚਲਿ ਚਲੀਆ ॥੨॥
raaj kamai karee jin thailee taa kai sa(n)g na cha(n)chal chaleeaa ||2||
L'un peine et enfouit son trésor dans une fosse. L'autre, jusque dans son sommeil, ne lâche pas son argent. Celui qui a régné et rempli sa bourse : l'inconstante n'est pas partie avec lui. ॥2॥
ਏਕਹਿ ਪ੍ਰਾਣ ਪਿੰਡ ਤੇ ਪਿਆਰੀ ॥
ekeh praan pi(n)dd te piaaree ||
ਏਕ ਸੰਚੀ ਤਜਿ ਬਾਪ ਮਹਤਾਰੀ ॥
ek sa(n)chee taj baap mahataaree ||
ਸੁਤ ਮੀਤ ਭ੍ਰਾਤ ਤੇ ਗੁਹਜੀ ਤਾ ਕੈ ਨਿਕਟਿ ਨ ਹੋਈ ਖਲੀਆ ॥੩॥
sut meet bhraat te guhajee taa kai nikaT na hoiee khaleeaa ||3||
Pour l'un, elle est plus chère que le souffle et que le corps. Un autre l'a amassée en délaissant son père et sa mère. Cachée aux fils, aux amis, aux frères — et pourtant elle ne se tiendra pas auprès de lui. ॥3॥
ਹੋਇ ਅਉਧੂਤ ਬੈਠੇ ਲਾਇ ਤਾਰੀ ॥
hoi aaudhoot baiThe lai taaree ||
ਜੋਗੀ ਜਤੀ ਪੰਡਿਤ ਬੀਚਾਰੀ ॥
jogee jatee pa(n)ddit beechaaree ||
ਗ੍ਰਿਹਿ ਮੜੀ ਮਸਾਣੀ ਬਨ ਮਹਿ ਬਸਤੇ ਊਠਿ ਤਿਨਾ ਕੈ ਲਾਗੀ ਪਲੀਆ ॥੪॥
gireh maRee masaanee ban meh basate uooTh tinaa kai laagee paleeaa ||4||
Certains se font renonçants et s'asseyent en méditation. Yogis, célibataires, savants, penseurs : qu'ils demeurent dans les maisons, sur les tombes, dans les cimetières ou dans les forêts, elle se lève et s'accroche au pan de leur vêtement. ॥4॥
ਕਾਟੇ ਬੰਧਨ ਠਾਕੁਰਿ ਜਾ ਕੇ ॥
kaaTe ba(n)dhan Thaakur jaa ke ||
ਹਰਿ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਬਸਿਓ ਜੀਅ ਤਾ ਕੈ ॥
har har naam basio jeea taa kai ||
ਸਾਧਸੰਗਿ ਭਏ ਜਨ ਮੁਕਤੇ ਗਤਿ ਪਾਈ ਨਾਨਕ ਨਦਰਿ ਨਿਹਲੀਆ ॥੫॥੨॥੧੮॥
saadhasa(n)g bhe jan mukate gat paiee naanak nadhar nihaleeaa ||5||2||18||
Ceux dont le Maître a tranché les liens, en leur âme habite le Nom de Har. Dans la Saadh Sangat (la compagnie des êtres saints), ses serviteurs ont été délivrés ; Nanak a obtenu cet état par la Nadar (le regard de grâce) qui comble de joie. ॥5॥2॥18॥