ਚਰਣ ਤਲੈ ਉਗਾਹਿ ਬੈਸਿਓ ਸ੍ਰਮੁ ਨ ਰਹਿਓ ਸਰੀਰਿ ॥
charan talai ugaeh baisio sram na rahio sareer ||
Raag Maaroo · Guru Arjan Dev Ji
Ang 1018
Traduction
La barque, on la foule aux pieds et l'on s'y assied, et la fatigue quitte le corps ; le grand océan ne l'atteint pas et, en un instant, elle dépose sur l'autre rive. ॥2॥ La terre : qu'on l'enduise de santal, d'aloès et de camphre, elle ne s'en éprend pas ; qu'on la souille et qu'on la creuse morceau par morceau, elle n'en conçoit aucune aversion. ॥3॥ Élevés et abaissés, vicieux et vertueux : sur tous elle étend le même dais de paix. Elle ne connaît ni ami ni ennemi : tous les êtres lui sont égaux. ॥4॥ Le soleil se lève, éclatant, et les ténèbres se dissipent ; ses rayons touchent le pur comme l'impur, et son cœur ne s'en trouble pas. ॥5॥ Le vent souffle, frais, doux, parfumé, le même en tout lieu ; il touche tout ce qui est, sans la moindre hésitation. ॥6॥ Le feu : qui s'en approche, bien ou mal disposé, en voit le froid s'en aller ; il ne distingue ni le sien ni l'étranger, et demeure toujours dans son Sahaj (naturel paisible). ॥7॥ Au refuge de Ses pieds, cet esprit a trouvé un maître, et le voilà teint de la couleur du Bien-Aimé. Chante sans cesse les vertus de Gopal ; Nanak, Dieu s'est fait miséricordieux. ॥8॥3॥ Maaroo, Mahalla 5. Tranché par la lame aiguë, le santal ne garde aucune colère au cœur ; il sert encore l'œuvre de celui qui l'a coupé, sans lui adresser le moindre reproche. ॥1॥ Ô mon esprit, redis Ram chaque jour. Compatissant, lumineux, miséricordieux Gobind : écoute la manière d'être des saints. ॥1॥ Pause ॥
ਮਹਾ ਸਾਗਰੁ ਨਹ ਵਿਆਪੈ ਖਿਨਹਿ ਉਤਰਿਓ ਤੀਰਿ ॥੨॥
mahaa saagar neh viaapai khineh utario teer ||2||
ਚੰਦਨ ਅਗਰ ਕਪੂਰ ਲੇਪਨ ਤਿਸੁ ਸੰਗੇ ਨਹੀ ਪ੍ਰੀਤਿ ॥
cha(n)dhan agar kapoor lepan tis sa(n)ge nahee preet ||
ਬਿਸਟਾ ਮੂਤ੍ਰ ਖੋਦਿ ਤਿਲੁ ਤਿਲੁ ਮਨਿ ਨ ਮਨੀ ਬਿਪਰੀਤਿ ॥੩॥
bisaTaa mootr khodh til til man na manee bipareet ||3||
ਊਚ ਨੀਚ ਬਿਕਾਰ ਸੁਕ੍ਰਿਤ ਸੰਲਗਨ ਸਭ ਸੁਖ ਛਤ੍ਰ ॥
uooch neech bikaar sukirat sa(n)lagan sabh sukh chhatr ||
ਮਿਤ੍ਰ ਸਤ੍ਰੁ ਨ ਕਛੂ ਜਾਨੈ ਸਰਬ ਜੀਅ ਸਮਤ ॥੪॥
mitr satr na kachhoo jaanai sarab jeea samat ||4||
ਕਰਿ ਪ੍ਰਗਾਸੁ ਪ੍ਰਚੰਡ ਪ੍ਰਗਟਿਓ ਅੰਧਕਾਰ ਬਿਨਾਸ ॥
kar pragaas pracha(n)dd pragaTio a(n)dhakaar binaas ||
ਪਵਿਤ੍ਰ ਅਪਵਿਤ੍ਰਹ ਕਿਰਣ ਲਾਗੇ ਮਨਿ ਨ ਭਇਓ ਬਿਖਾਦੁ ॥੫॥
pavitr apavitreh kiran laage man na bhio bikhaadh ||5||
ਸੀਤ ਮੰਦ ਸੁਗੰਧ ਚਲਿਓ ਸਰਬ ਥਾਨ ਸਮਾਨ ॥
seet ma(n)dh suga(n)dh chalio sarab thaan samaan ||
ਜਹਾ ਸਾ ਕਿਛੁ ਤਹਾ ਲਾਗਿਓ ਤਿਲੁ ਨ ਸੰਕਾ ਮਾਨ ॥੬॥
jahaa saa kichh tahaa laagio til na sa(n)kaa maan ||6||
ਸੁਭਾਇ ਅਭਾਇ ਜੁ ਨਿਕਟਿ ਆਵੈ ਸੀਤੁ ਤਾ ਕਾ ਜਾਇ ॥
subhai abhai ju nikaT aavai seet taa kaa jai ||
ਆਪ ਪਰ ਕਾ ਕਛੁ ਨ ਜਾਣੈ ਸਦਾ ਸਹਜਿ ਸੁਭਾਇ ॥੭॥
aap par kaa kachh na jaanai sadhaa sahaj subhai ||7||
ਚਰਣ ਸਰਣ ਸਨਾਥ ਇਹੁ ਮਨੁ ਰੰਗਿ ਰਾਤੇ ਲਾਲ ॥
charan saran sanaath ih man ra(n)g raate laal ||
ਗੋਪਾਲ ਗੁਣ ਨਿਤ ਗਾਉ ਨਾਨਕ ਭਏ ਪ੍ਰਭ ਕਿਰਪਾਲ ॥੮॥੩॥
gopaal gun nit gaau naanak bhe prabh kirapaal ||8||3||
ਮਾਰੂ ਮਹਲਾ ੫ ॥
maaroo mahalaa panjavaa ||
ਸਸਤ੍ਰਿ ਤੀਖਣਿ ਕਾਟਿ ਡਾਰਿਓ ਮਨਿ ਨ ਕੀਨੋ ਰੋਸੁ ॥
sasatr teekhan kaaT ddaario man na keeno ros ||
ਕਾਜੁ ਉਆ ਕੋ ਲੇ ਸਵਾਰਿਓ ਤਿਲੁ ਨ ਦੀਨੋ ਦੋਸੁ ॥੧॥
kaaj uaa ko le savaario til na dheeno dhos ||1||
ਮਨ ਮੇਰੇ ਰਾਮ ਰਉ ਨਿਤ ਨੀਤਿ ॥
man mere raam rau nit neet ||
ਦਇਆਲ ਦੇਵ ਕ੍ਰਿਪਾਲ ਗੋਬਿੰਦ ਸੁਨਿ ਸੰਤਨਾ ਕੀ ਰੀਤਿ ॥੧॥
dhiaal dhev kirapaal gobi(n)dh sun sa(n)tanaa kee reet ||1||
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
Suite de comparaisons empruntées à la nature — barque, terre, soleil, vent, feu, santal — pour décrire la conduite du saint : il rend le même service à tous, sans distinction ni ressentiment. C'est une leçon d'égalité et de seva prise dans les éléments eux-mêmes.
ਮਾਰੂ ਮਹਲਾ ੫ ਘਰੁ ੪ ਅਸਟਪਦੀਆ ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
maaroo mahalaa panjavaa ghar chauthhaa asaTapadheeaa ikOankaar satigur prasaadh ||
Maaroo, Mahalla 5, Ghar 4, Ashtpadian. Un seul Créateur universel. Par la grâce du vrai Guru.
ਚਾਦਨਾ ਚਾਦਨੁ ਆਂਗਨਿ ਪ੍ਰਭ ਜੀਉ ਅੰਤਰਿ ਚਾਦਨਾ ॥੧॥
chaadhanaa chaadhan aa(n)gan prabh jeeau a(n)tar chaadhanaa ||1||
Parmi toutes les clartés, la meilleure clarté dans la cour du cœur : la clarté du Seigneur au-dedans. ॥1॥
ਆਰਾਧਨਾ ਅਰਾਧਨੁ ਨੀਕਾ ਹਰਿ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਅਰਾਧਨਾ ॥੨॥
aaraadhanaa araadhan neekaa har har naam araadhanaa ||2||
Parmi toutes les adorations, la plus noble adoration : méditer le Naam (le Nom divin) de Har, Har. ॥2॥
ਤਿਆਗਨਾ ਤਿਆਗਨੁ ਨੀਕਾ ਕਾਮੁ ਕ੍ਰੋਧੁ ਲੋਭੁ ਤਿਆਗਨਾ ॥੩॥
tiaaganaa tiaagan neekaa kaam karodh lobh tiaaganaa ||3||
Parmi tous les renoncements, le plus noble renoncement : renoncer au désir, à la colère et à l'avidité. ॥3॥
ਮਾਗਨਾ ਮਾਗਨੁ ਨੀਕਾ ਹਰਿ ਜਸੁ ਗੁਰ ਤੇ ਮਾਗਨਾ ॥੪॥
maaganaa maagan neekaa har jas gur te maaganaa ||4||
Parmi toutes les demandes, la plus noble demande : demander au Guru la louange de Har. ॥4॥
ਜਾਗਨਾ ਜਾਗਨੁ ਨੀਕਾ ਹਰਿ ਕੀਰਤਨ ਮਹਿ ਜਾਗਨਾ ॥੫॥
jaaganaa jaagan neekaa har keeratan meh jaaganaa ||5||
Parmi toutes les veilles, la plus noble veille : veiller dans le Kirtan (le chant des louanges) de Har. ॥5॥
ਲਾਗਨਾ ਲਾਗਨੁ ਨੀਕਾ ਗੁਰ ਚਰਣੀ ਮਨੁ ਲਾਗਨਾ ॥੬॥
laaganaa laagan neekaa gur charanee man laaganaa ||6||
Parmi tous les attachements, le plus noble attachement : attacher son esprit aux pieds du Guru. ॥6॥
ਇਹ ਬਿਧਿ ਤਿਸਹਿ ਪਰਾਪਤੇ ਜਾ ਕੈ ਮਸਤਕਿ ਭਾਗਨਾ ॥੭॥
eeh bidh tiseh paraapate jaa kai masatak bhaaganaa ||7||
Cette voie n'est reçue que par celui dont le destin est inscrit sur le front. ॥7॥
ਕਹੁ ਨਾਨਕ ਤਿਸੁ ਸਭੁ ਕਿਛੁ ਨੀਕਾ ਜੋ ਪ੍ਰਭ ਕੀ ਸਰਨਾਗਨਾ ॥੮॥੧॥੪॥
kahu naanak tis sabh kichh neekaa jo prabh kee saranaaganaa ||8||1||4||
Dis Nanak : tout devient bon pour celui qui entre dans le refuge du Seigneur. ॥8॥1॥4॥
Ce shabad est bâti sur une figure de répétition : chaque vers reprend un mot ordinaire (clarté, adoration, renoncement…) puis désigne sa forme la plus haute. Le mot punjabi « neekaa » signifie à la fois « beau », « bon » et « excellent » : il est rendu ici par « noble ». La leçon centrale est que toute activité humaine a une version tournée vers Dieu, et que c'est celle-là qui compte.
Traduction
Maaroo, Mahalla 5. Viens, ô toi, viens chez moi, et fais entendre à mes oreilles la louange de Har. ॥1॥ Pause ॥ Ta venue reverdit mon esprit et mon corps ; avec toi je chante la louange de Har. ॥1॥ Par la grâce du saint, Il habite le cœur, et l'amour de la dualité s'efface. ॥2॥ Par la bonté des fidèles, l'intelligence s'illumine, et l'on abandonne les mauvaises pensées et la peine. ॥3॥ En recevant le Darshan (la vision bénie), on devient pur et l'on ne retombe plus dans la matrice. ॥4॥ Les neuf trésors et tous les pouvoirs sont obtenus par celui qui plaît à Ton cœur. ॥5॥ Sans les saints je n'ai aucune place, et je ne vois nul autre lieu où aller. ॥6॥ Moi qui suis sans vertu, personne ne me protège ; dans la compagnie des saints je me fonds. ॥7॥ Dit Nanak : le Guru m'a montré cette merveille — au fond de l'esprit, je goûte Har, Har. ॥8॥2॥5॥
ਮਾਰੂ ਮਹਲਾ ੫ ॥
maaroo mahalaa panjavaa ||
ਆਉ ਜੀ ਤੂ ਆਉ ਹਮਾਰੈ ਹਰਿ ਜਸੁ ਸ੍ਰਵਨ ਸੁਨਾਵਨਾ ॥੧॥
aau jee too aau hamaarai har jas sravan sunaavanaa ||1||
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਤੁਧੁ ਆਵਤ ਮੇਰਾ ਮਨੁ ਤਨੁ ਹਰਿਆ ਹਰਿ ਜਸੁ ਤੁਮ ਸੰਗਿ ਗਾਵਨਾ ॥੧॥
tudh aavat meraa man tan hariaa har jas tum sa(n)g gaavanaa ||1||
ਸੰਤ ਕ੍ਰਿਪਾ ਤੇ ਹਿਰਦੈ ਵਾਸੈ ਦੂਜਾ ਭਾਉ ਮਿਟਾਵਨਾ ॥੨॥
sa(n)t kirapaa te hiradhai vaasai dhoojaa bhaau miTaavanaa ||2||
ਭਗਤ ਦਇਆ ਤੇ ਬੁਧਿ ਪਰਗਾਸੈ ਦੁਰਮਤਿ ਦੂਖ ਤਜਾਵਨਾ ॥੩॥
bhagat dhiaa te budh paragaasai dhuramat dhookh tajaavanaa ||3||
ਦਰਸਨੁ ਭੇਟਤ ਹੋਤ ਪੁਨੀਤਾ ਪੁਨਰਪਿ ਗਰਭਿ ਨ ਪਾਵਨਾ ॥੪॥
dharasan bheTat hot puneetaa punarap garabh na paavanaa ||4||
ਨਉ ਨਿਧਿ ਰਿਧਿ ਸਿਧਿ ਪਾਈ ਜੋ ਤੁਮਰੈ ਮਨਿ ਭਾਵਨਾ ॥੫॥
nau nidh ridh sidh paiee jo tumarai man bhaavanaa ||5||
ਸੰਤ ਬਿਨਾ ਮੈ ਥਾਉ ਨ ਕੋਈ ਅਵਰ ਨ ਸੂਝੈ ਜਾਵਨਾ ॥੬॥
sa(n)t binaa mai thaau na koiee avar na soojhai jaavanaa ||6||
ਮੋਹਿ ਨਿਰਗੁਨ ਕਉ ਕੋਇ ਨ ਰਾਖੈ ਸੰਤਾ ਸੰਗਿ ਸਮਾਵਨਾ ॥੭॥
moh niragun kau koi na raakhai sa(n)taa sa(n)g samaavanaa ||7||
ਕਹੁ ਨਾਨਕ ਗੁਰਿ ਚਲਤੁ ਦਿਖਾਇਆ ਮਨ ਮਧੇ ਹਰਿ ਹਰਿ ਰਾਵਨਾ ॥੮॥੨॥੫॥
kahu naanak gur chalat dhikhaiaa man madhe har har raavanaa ||8||2||5||
Invitation adressée au saint que l'on prie de venir chanter les louanges de Har. Le shabad décrit ensuite tout ce que cette compagnie apporte : cœur reverdi, intelligence éclairée, purification. La merveille finale est que le Guru fait découvrir Dieu non ailleurs, mais au-dedans.