ਅਤਿ ਰਸੁ ਮੀਠਾ ਨਾਮੁ ਪਿਆਰਾ ॥
at ras meeThaa naam piaaraa ||
Raag Maaroo · Guru Nanak Dev Ji
Ang 1042
ਨਾਨਕ ਕਉ ਜੁਗਿ ਜੁਗਿ ਹਰਿ ਜਸੁ ਦੀਜੈ ਹਰਿ ਜਪੀਐ ਅੰਤੁ ਨ ਪਾਇਆ ॥੫॥
naanak kau jug jug har jas dheejai har japeeaai a(n)t na paiaa ||5||
Traduction
Très douce est la saveur du Naam (le Nom divin) bien-aimé. À Nanak, d'âge en âge, donne la louange de Har ; on médite Har sans jamais en trouver la fin. ॥5॥
ਅੰਤਰਿ ਨਾਮੁ ਪਰਾਪਤਿ ਹੀਰਾ ॥
a(n)tar naam paraapat heeraa ||
ਹਰਿ ਜਪਤੇ ਮਨੁ ਮਨ ਤੇ ਧੀਰਾ ॥
har japate man man te dheeraa ||
ਦੁਘਟ ਘਟ ਭਉ ਭੰਜਨੁ ਪਾਈਐ ਬਾਹੁੜਿ ਜਨਮਿ ਨ ਜਾਇਆ ॥੬॥
dhughaT ghaT bhau bha(n)jan paieeaai baahuR janam na jaiaa ||6||
Traduction
Au-dedans se reçoit le Naam, ce diamant. En méditant Har, l'esprit trouve en lui-même son assise. Par le passage difficile se trouve Celui qui brise la peur, et l'on ne repart plus vers une nouvelle naissance. ॥6॥
ਭਗਤਿ ਹੇਤਿ ਗੁਰ ਸਬਦਿ ਤਰੰਗਾ ॥
bhagat het gur sabadh tara(n)gaa ||
ਹਰਿ ਜਸੁ ਨਾਮੁ ਪਦਾਰਥੁ ਮੰਗਾ ॥
har jas naam padhaarath ma(n)gaa ||
ਹਰਿ ਭਾਵੈ ਗੁਰ ਮੇਲਿ ਮਿਲਾਏ ਹਰਿ ਤਾਰੇ ਜਗਤੁ ਸਬਾਇਆ ॥੭॥
har bhaavai gur mel milaae har taare jagat sabaiaa ||7||
Traduction
Par amour de la Bhagti (dévotion), les vagues s'élèvent dans le Shabad (la Parole divine) du Guru. Je demande la louange de Har et le trésor du Naam. S'il plaît à Har, Il unit au Guru ; Har fait traverser le monde entier. ॥7॥
ਜਿਨਿ ਜਪੁ ਜਪਿਓ ਸਤਿਗੁਰ ਮਤਿ ਵਾ ਕੇ ॥
jin jap japio satigur mat vaa ke ||
ਜਮਕੰਕਰ ਕਾਲੁ ਸੇਵਕ ਪਗ ਤਾ ਕੇ ॥
jamaka(n)kar kaal sevak pag taa ke ||
ਊਤਮ ਸੰਗਤਿ ਗਤਿ ਮਿਤਿ ਊਤਮ ਜਗੁ ਭਉਜਲੁ ਪਾਰਿ ਤਰਾਇਆ ॥੮॥
uootam sa(n)gat gat mit uootam jag bhaujal paar taraiaa ||8||
Traduction
Celui qui a médité selon l'enseignement du vrai Guru, les serviteurs du Jam (le messager de la mort) et la mort elle-même deviennent serviteurs à ses pieds. Élevée est sa Sangat (assemblée), élevés son état et sa mesure ; il traverse l'océan terrifiant du monde. ॥8॥
ਇਹੁ ਭਵਜਲੁ ਜਗਤੁ ਸਬਦਿ ਗੁਰ ਤਰੀਐ ॥
eih bhavajal jagat sabadh gur tareeaai ||
ਅੰਤਰ ਕੀ ਦੁਬਿਧਾ ਅੰਤਰਿ ਜਰੀਐ ॥
a(n)tar kee dhubidhaa a(n)tar jareeaai ||
ਪੰਚ ਬਾਣ ਲੇ ਜਮ ਕਉ ਮਾਰੈ ਗਗਨੰਤਰਿ ਧਣਖੁ ਚੜਾਇਆ ॥੯॥
pa(n)ch baan le jam kau maarai gagana(n)tar dhanakh chaRaiaa ||9||
Traduction
Cet océan du monde, on le traverse par le Shabad du Guru. La dualité intérieure se consume au-dedans. Prenant les cinq flèches, il abat le Jam ; il bande son arc dans le ciel intérieur. ॥9॥
ਸਾਕਤ ਨਰਿ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਕਿਉ ਪਾਈਐ ॥
saakat nar sabadh surat kiau paieeaai ||
ਸਬਦੁ ਸੁਰਤਿ ਬਿਨੁ ਆਈਐ ਜਾਈਐ ॥
sabadh surat bin aaieeaai jaieeaai ||
ਨਾਨਕ ਗੁਰਮੁਖਿ ਮੁਕਤਿ ਪਰਾਇਣੁ ਹਰਿ ਪੂਰੈ ਭਾਗਿ ਮਿਲਾਇਆ ॥੧੦॥
naanak gurmukh mukat parain har poorai bhaag milaiaa ||10||
Traduction
Comment l'homme coupé de Dieu obtiendrait-il la conscience du Shabad ? Sans cette conscience, on va et l'on vient. Nanak : le Gurmukh (celui qui se tourne vers le Guru) a la délivrance pour appui ; par un destin parfait, Har l'unit à Lui. ॥10॥
ਨਿਰਭਉ ਸਤਿਗੁਰੁ ਹੈ ਰਖਵਾਲਾ ॥
nirabhau satigur hai rakhavaalaa ||
ਭਗਤਿ ਪਰਾਪਤਿ ਗੁਰ ਗੋਪਾਲਾ ॥
bhagat paraapat gur gopaalaa ||
ਧੁਨਿ ਅਨੰਦ ਅਨਾਹਦੁ ਵਾਜੈ ਗੁਰ ਸਬਦਿ ਨਿਰੰਜਨੁ ਪਾਇਆ ॥੧੧॥
dhun ana(n)dh anaahadh vaajai gur sabadh nira(n)jan paiaa ||11||
Traduction
L'Intrépide, le vrai Guru, est notre protecteur. La dévotion s'obtient du Guru, soutien du monde. La mélodie Anhad (le son non frappé) résonne dans la joie ; par le Shabad du Guru se trouve Niranjan (l'Immaculé que rien ne souille). ॥11॥
ਨਿਰਭਉ ਸੋ ਸਿਰਿ ਨਾਹੀ ਲੇਖਾ ॥
nirabhau so sir naahee lekhaa ||
ਆਪਿ ਅਲੇਖੁ ਕੁਦਰਤਿ ਹੈ ਦੇਖਾ ॥
aap alekh kudharat hai dhekhaa ||
ਆਪਿ ਅਤੀਤੁ ਅਜੋਨੀ ਸੰਭਉ ਨਾਨਕ ਗੁਰਮਤਿ ਸੋ ਪਾਇਆ ॥੧੨॥
aap ateet ajonee sa(n)bhau naanak gurmat so paiaa ||12||
Traduction
Il est intrépide, nul compte ne pèse sur Sa tête. Lui-même échappe à tout compte, et l'on contemple Sa Kudrat (la création, Sa puissance créatrice). Détaché, non né, existant par Lui-même : Nanak L'a trouvé par l'enseignement du Guru. ॥12॥
ਅੰਤਰ ਕੀ ਗਤਿ ਸਤਿਗੁਰੁ ਜਾਣੈ ॥
a(n)tar kee gat satigur jaanai ||
ਸੋ ਨਿਰਭਉ ਗੁਰ ਸਬਦਿ ਪਛਾਣੈ ॥
so nirabhau gur sabadh pachhaanai ||
ਅੰਤਰੁ ਦੇਖਿ ਨਿਰੰਤਰਿ ਬੂਝੈ ਅਨਤ ਨ ਮਨੁ ਡੋਲਾਇਆ ॥੧੩॥
a(n)tar dhekh nira(n)tar boojhai anat na man ddolaiaa ||13||
Traduction
Le vrai Guru connaît l'état intérieur. Il reconnaît l'Intrépide par le Shabad du Guru. Regardant au-dedans, il comprend Celui qui emplit tout sans interruption, et son esprit ne vacille plus ailleurs. ॥13॥
ਨਿਰਭਉ ਸੋ ਅਭ ਅੰਤਰਿ ਵਸਿਆ ॥
nirabhau so abh a(n)tar vasiaa ||
ਅਹਿਨਿਸਿ ਨਾਮਿ ਨਿਰੰਜਨ ਰਸਿਆ ॥
ahinis naam nira(n)jan rasiaa ||
ਨਾਨਕ ਹਰਿ ਜਸੁ ਸੰਗਤਿ ਪਾਈਐ ਹਰਿ ਸਹਜੇ ਸਹਜਿ ਮਿਲਾਇਆ ॥੧੪॥
naanak har jas sa(n)gat paieeaai har sahaje sahaj milaiaa ||14||
Traduction
L'Intrépide habite au fond du cœur. Jour et nuit il savoure le Nom de l'Immaculé. Nanak : la louange de Har se reçoit dans la Sangat ; Har unit à Lui dans le Sahaj (la paix intuitive). ॥14॥
ਮਾਰੂ ਮਹਲਾ ੧ ॥
maaroo mahalaa pehilaa ||
ਕਾਮੁ ਕ੍ਰੋਧੁ ਪਰਹਰੁ ਪਰ ਨਿੰਦਾ ॥
kaam karodh parahar par ni(n)dhaa ||
ਲਬੁ ਲੋਭੁ ਤਜਿ ਹੋਹੁ ਨਿਚਿੰਦਾ ॥
lab lobh taj hoh nichi(n)dhaa ||
ਅੰਤਰਿ ਬਾਹਰਿ ਸੋ ਪ੍ਰਭੁ ਜਾਣੈ ॥
a(n)tar baahar so prabh jaanai ||
ਰਹੈ ਅਲਿਪਤੁ ਚਲਤੇ ਘਰਿ ਆਣੈ ॥
rahai alipat chalate ghar aanai ||
ਊਪਰਿ ਆਦਿ ਸਰਬ ਤਿਹੁ ਲੋਈ ਸਚੁ ਨਾਨਕ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਰਸੁ ਪਾਇਆ ॥੧੫॥੪॥੨੧॥
uoopar aadh sarab tih loiee sach naanak a(n)mirat ras paiaa ||15||4||21||
Traduction
Maaroo, Mahalla 1. Écarte le désir, la colère et la médisance d'autrui. Abandonne l'avidité et la convoitise, sois sans souci. Au-dedans et au-dehors, connais ce Maître. Il demeure détaché et ramène à la maison l'esprit vagabond. Au-dessus de tout, dès l'origine, dans les trois mondes, le Vrai : Nanak a reçu la saveur d'Amrit (le nectar d'immortalité). ॥15॥4॥21॥
ਭ੍ਰਮ ਕਾ ਸੰਗਲੁ ਤੋੜਿ ਨਿਰਾਲਾ ਹਰਿ ਅੰਤਰਿ ਹਰਿ ਰਸੁ ਪਾਇਆ ॥੧॥
bhram kaa sa(n)gal toR niraalaa har a(n)tar har ras paiaa ||1||
Brisant la chaîne du doute, il se tient à part ; au-dedans il a trouvé la saveur de Har. ॥1॥
ਨਿਸਿ ਦਾਮਨਿ ਜਿਉ ਚਮਕਿ ਚੰਦਾਇਣੁ ਦੇਖੈ ॥
nis dhaaman jiau chamak cha(n)dhain dhekhai ||
ਅਹਿਨਿਸਿ ਜੋਤਿ ਨਿਰੰਤਰਿ ਪੇਖੈ ॥
ahinis jot nira(n)tar pekhai ||
ਆਨੰਦ ਰੂਪੁ ਅਨੂਪੁ ਸਰੂਪਾ ਗੁਰਿ ਪੂਰੈ ਦੇਖਾਇਆ ॥੨॥
aana(n)dh roop anoop saroopaa gur poorai dhekhaiaa ||2||
Traduction
Comme l'éclair dans la nuit, il voit briller la lumière. Jour et nuit il contemple la Lumière sans interruption. Forme de joie, beauté sans pareille : le Guru parfait la lui a montrée. ॥2॥
ਸਤਿਗੁਰ ਮਿਲਹੁ ਆਪੇ ਪ੍ਰਭੁ ਤਾਰੇ ॥
satigur milahu aape prabh taare ||
ਸਸਿ ਘਰਿ ਸੂਰੁ ਦੀਪਕੁ ਗੈਣਾਰੇ ॥
sas ghar soor dheepak gainaare ||
ਦੇਖਿ ਅਦਿਸਟੁ ਰਹਹੁ ਲਿਵ ਲਾਗੀ ਸਭੁ ਤ੍ਰਿਭਵਣਿ ਬ੍ਰਹਮੁ ਸਬਾਇਆ ॥੩॥
dhekh adhisaT rahahu liv laagee sabh tirabhavan braham sabaiaa ||3||
Traduction
Rencontre le vrai Guru : le Maître Lui-même te fera traverser. Dans la maison de la lune, le soleil devient lampe au firmament intérieur. Voyant l'Invisible, demeure dans l'amour attentif : dans les trois mondes tout entiers, l'Absolu se répand. ॥3॥
ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਰਸੁ ਪਾਏ ਤ੍ਰਿਸਨਾ ਭਉ ਜਾਏ ॥
a(n)mirat ras paae tirasanaa bhau jaae ||
ਅਨਭਉ ਪਦੁ ਪਾਵੈ ਆਪੁ ਗਵਾਏ ॥
anabhau padh paavai aap gavaae ||
ਊਚੀ ਪਦਵੀ ਊਚੋ ਊਚਾ ਨਿਰਮਲ ਸਬਦੁ ਕਮਾਇਆ ॥੪॥
uoochee padhavee uoocho uoochaa niramal sabadh kamaiaa ||4||
Traduction
Qui reçoit la saveur d'Amrit voit partir la soif et la peur. Il atteint l'état sans peur en perdant son propre moi. Haut rang, le plus haut de tous : il a pratiqué le Shabad immaculé. ॥4॥
ਅਦ੍ਰਿਸਟ ਅਗੋਚਰੁ ਨਾਮੁ ਅਪਾਰਾ ॥
adhirasaT agochar naam apaaraa ||
Invisible, insaisissable, le Naam est sans limite.
Long solhaa de Guru Nanak Dev Ji, entièrement construit sur le mot « nirbhau », l'Intrépide : Dieu ne craint rien, et celui qui L'habite ne craint plus rien non plus. L'image de l'arc bandé « dans le ciel intérieur » désigne la conscience élevée au dixième seuil, d'où le méditant abat les tendances qui le tiraient vers la mort.