ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਾਚਾ ਸਬਦਿ ਪਛਾਤਾ ॥
gurmukh saachaa sabadh pachhaataa ||
Raag Maaroo · Guru Amar Das Ji
Ang 1051
ਨਾ ਤਿਸੁ ਕੁਟੰਬੁ ਨਾ ਤਿਸੁ ਮਾਤਾ ॥
naa tis kuTa(n)b naa tis maataa ||
ਏਕੋ ਏਕੁ ਰਵਿਆ ਸਭ ਅੰਤਰਿ ਸਭਨਾ ਜੀਆ ਕਾ ਆਧਾਰੀ ਹੇ ॥੧੩॥
eko ek raviaa sabh a(n)tar sabhanaa jeeaa kaa aadhaaree he ||13||
Traduction
Le Gurmukh (celui qui se tourne vers le Guru) a reconnu le Vrai par le Shabad (la Parole divine). Il n'a ni famille ni mère. L'Unique seul emplit tous les êtres, appui de toute vie. ॥13॥
ਹਉਮੈ ਮੇਰਾ ਦੂਜਾ ਭਾਇਆ ॥
haumai meraa dhoojaa bhaiaa ||
ਕਿਛੁ ਨ ਚਲੈ ਧੁਰਿ ਖਸਮਿ ਲਿਖਿ ਪਾਇਆ ॥
kichh na chalai dhur khasam likh paiaa ||
ਗੁਰ ਸਾਚੇ ਤੇ ਸਾਚੁ ਕਮਾਵਹਿ ਸਾਚੈ ਦੂਖ ਨਿਵਾਰੀ ਹੇ ॥੧੪॥
gur saache te saach kamaaveh saachai dhookh nivaaree he ||14||
Traduction
Le Haumai (l'ego, l'orgueil du « moi »), le « mien », l'amour du second : rien de cela ne suit ; le Maître l'a inscrit dès l'origine. Par le vrai Guru ils pratiquent le vrai, et le Vrai écarte leur peine. ॥14॥
ਜਾ ਤੂ ਦੇਹਿ ਸਦਾ ਸੁਖੁ ਪਾਏ ॥
jaa too dheh sadhaa sukh paae ||
ਸਾਚੈ ਸਬਦੇ ਸਾਚੁ ਕਮਾਏ ॥
saachai sabadhe saach kamaae ||
ਅੰਦਰੁ ਸਾਚਾ ਮਨੁ ਤਨੁ ਸਾਚਾ ਭਗਤਿ ਭਰੇ ਭੰਡਾਰੀ ਹੇ ॥੧੫॥
a(n)dhar saachaa man tan saachaa bhagat bhare bha(n)ddaaree he ||15||
Traduction
Quand Tu donnes, on reçoit une paix durable. Par le Shabad vrai il pratique le vrai. Le dedans est vrai, l'esprit et le corps sont vrais, les trésors débordent de Bhagti (dévotion). ॥15॥
ਆਪੇ ਵੇਖੈ ਹੁਕਮਿ ਚਲਾਏ ॥
aape vekhai hukam chalaae ||
ਮਾਰੂ ਮਹਲਾ ੩ ॥
maaroo mahalaa teejaa ||
ਸਚੈ ਸਚਾ ਤਖਤੁ ਰਚਾਇਆ ॥
sachai sachaa takhat rachaiaa ||
ਅਪਣਾ ਭਾਣਾ ਆਪਿ ਕਰਾਏ ॥
apanaa bhaanaa aap karaae ||
ਨਾਨਕ ਨਾਮਿ ਰਤੇ ਬੈਰਾਗੀ ਮਨੁ ਤਨੁ ਰਸਨਾ ਨਾਮਿ ਸਵਾਰੀ ਹੇ ॥੧੬॥੭॥
naanak naam rate bairaagee man tan rasanaa naam savaaree he ||16||7||
Traduction
Lui-même veille et fait marcher selon Son Hukam (l'Ordre divin). Maaroo, Mahalla 3. Le Vrai a dressé Son trône véritable. Il fait Lui-même accomplir Sa volonté. Nanak : imprégnés du Nom, ils sont détachés ; esprit, corps et langue sont embellis par le Nom. ॥16॥7॥
ਨਿਜ ਘਰਿ ਵਸਿਆ ਤਿਥੈ ਮੋਹੁ ਨ ਮਾਇਆ ॥
nij ghar vasiaa tithai moh na maiaa ||
ਸਦ ਹੀ ਸਾਚੁ ਵਸਿਆ ਘਟ ਅੰਤਰਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਕਰਣੀ ਸਾਰੀ ਹੇ ॥੧॥
sadh hee saach vasiaa ghaT a(n)tar gurmukh karanee saaree he ||1||
Traduction
Il habite sa propre demeure, où n'entrent ni attachement ni Maya (l'illusion du monde). Le Vrai habite à jamais au fond du cœur ; excellente est la conduite du Gurmukh. ॥1॥
ਸਚਾ ਸਉਦਾ ਸਚੁ ਵਾਪਾਰਾ ॥
sachaa saudhaa sach vaapaaraa ||
ਨ ਤਿਥੈ ਭਰਮੁ ਨ ਦੂਜਾ ਪਸਾਰਾ ॥
n tithai bharam na dhoojaa pasaaraa ||
ਸਚਾ ਧਨੁ ਖਟਿਆ ਕਦੇ ਤੋਟਿ ਨ ਆਵੈ ਬੂਝੈ ਕੋ ਵੀਚਾਰੀ ਹੇ ॥੨॥
sachaa dhan khaTiaa kadhe toT na aavai boojhai ko veechaaree he ||2||
Traduction
Vrai est le marché, vrai le commerce. Là, ni doute, ni étendue du second. La vraie richesse gagnée ne manque jamais ; rare est celui qui le comprend en méditant. ॥2॥
ਸਚੈ ਲਾਏ ਸੇ ਜਨ ਲਾਗੇ ॥
sachai laae se jan laage ||
ਅੰਤਰਿ ਸਬਦੁ ਮਸਤਕਿ ਵਡਭਾਗੇ ॥
a(n)tar sabadh masatak vaddabhaage ||
ਸਚੈ ਸਬਦਿ ਸਦਾ ਗੁਣ ਗਾਵਹਿ ਸਬਦਿ ਰਤੇ ਵੀਚਾਰੀ ਹੇ ॥੩॥
sachai sabadh sadhaa gun gaaveh sabadh rate veechaaree he ||3||
Traduction
Ceux que le Vrai attache Lui restent attachés. Le Shabad au-dedans, un grand destin inscrit au front. Par le Shabad vrai ils chantent toujours Ses vertus, imprégnés du Shabad et méditants. ॥3॥
ਸਚੋ ਸਚਾ ਸਚੁ ਸਾਲਾਹੀ ॥
sacho sachaa sach saalaahee ||
ਏਕੋ ਵੇਖਾ ਦੂਜਾ ਨਾਹੀ ॥
eko vekhaa dhoojaa naahee ||
ਗੁਰਮਤਿ ਊਚੋ ਊਚੀ ਪਉੜੀ ਗਿਆਨਿ ਰਤਨਿ ਹਉਮੈ ਮਾਰੀ ਹੇ ॥੪॥
gurmat uoocho uoochee pauRee giaan ratan haumai maaree he ||4||
Traduction
Je loue le Vrai des vrais, le Vrai seul. Je ne vois que l'Unique, nul second. L'enseignement du Guru est l'échelle la plus haute ; par le joyau de la connaissance, le Haumai est abattu. ॥4॥
ਮਾਇਆ ਮੋਹੁ ਸਬਦਿ ਜਲਾਇਆ ॥
maiaa moh sabadh jalaiaa ||
ਸਚੁ ਮਨਿ ਵਸਿਆ ਜਾ ਤੁਧੁ ਭਾਇਆ ॥
sach man vasiaa jaa tudh bhaiaa ||
ਸਚੇ ਕੀ ਸਭ ਸਚੀ ਕਰਣੀ ਹਉਮੈ ਤਿਖਾ ਨਿਵਾਰੀ ਹੇ ॥੫॥
sache kee sabh sachee karanee haumai tikhaa nivaaree he ||5||
Traduction
L'attachement à Maya est brûlé par le Shabad. Le Vrai habite l'esprit quand cela Te plaît. Toute l'action du Vrai est vraie ; la soif de l'ego est apaisée. ॥5॥
ਮਾਇਆ ਮੋਹੁ ਸਭੁ ਆਪੇ ਕੀਨਾ ॥
maiaa moh sabh aape keenaa ||
ਗੁਰਮੁਖਿ ਵਿਰਲੈ ਕਿਨ ਹੀ ਚੀਨਾ ॥
gurmukh viralai kin hee cheenaa ||
ਗੁਰਮੁਖਿ ਹੋਵੈ ਸੁ ਸਚੁ ਕਮਾਵੈ ਸਾਚੀ ਕਰਣੀ ਸਾਰੀ ਹੇ ॥੬॥
gurmukh hovai su sach kamaavai saachee karanee saaree he ||6||
Traduction
L'attachement à Maya, Il l'a Lui-même fait. Rare est le Gurmukh qui l'a discerné. Qui devient Gurmukh pratique le vrai ; excellente est cette conduite véritable. ॥6॥
ਕਾਰ ਕਮਾਈ ਜੋ ਮੇਰੇ ਪ੍ਰਭ ਭਾਈ ॥
kaar kamaiee jo mere prabh bhaiee ||
ਹਉਮੈ ਤ੍ਰਿਸਨਾ ਸਬਦਿ ਬੁਝਾਈ ॥
haumai tirasanaa sabadh bujhaiee ||
ਗੁਰਮਤਿ ਸਦ ਹੀ ਅੰਤਰੁ ਸੀਤਲੁ ਹਉਮੈ ਮਾਰਿ ਨਿਵਾਰੀ ਹੇ ॥੭॥
gurmat sadh hee a(n)tar seetal haumai maar nivaaree he ||7||
Traduction
Il accomplit l'œuvre qui plaît à mon Maître. Le Shabad éteint l'ego et la soif. Par l'enseignement du Guru le dedans reste frais ; le Haumai est abattu et chassé. ॥7॥
ਸਚਿ ਲਗੇ ਤਿਨ ਸਭੁ ਕਿਛੁ ਭਾਵੈ ॥
sach lage tin sabh kichh bhaavai ||
ਸਚੈ ਸਬਦੇ ਸਚਿ ਸੁਹਾਵੈ ॥
sachai sabadhe sach suhaavai ||
ਐਥੈ ਸਾਚੇ ਸੇ ਦਰਿ ਸਾਚੇ ਨਦਰੀ ਨਦਰਿ ਸਵਾਰੀ ਹੇ ॥੮॥
aaithai saache se dhar saache nadharee nadhar savaaree he ||8||
Traduction
À ceux qui s'attachent au Vrai, tout convient. Par le Shabad vrai, ils resplendissent dans le Vrai. Vrais ici-bas, vrais à Sa porte, embellis par le Nadar (regard de grâce) du Bienveillant. ॥8॥
ਬਿਨੁ ਸਾਚੇ ਜੋ ਦੂਜੈ ਲਾਇਆ ॥
bin saache jo dhoojai laiaa ||
ਮਾਇਆ ਮੋਹ ਦੁਖ ਸਬਾਇਆ ॥
maiaa moh dhukh sabaiaa ||
ਬਿਨੁ ਗੁਰ ਦੁਖੁ ਸੁਖੁ ਜਾਪੈ ਨਾਹੀ ਮਾਇਆ ਮੋਹ ਦੁਖੁ ਭਾਰੀ ਹੇ ॥੯॥
bin gur dhukh sukh jaapai naahee maiaa moh dhukh bhaaree he ||9||
Traduction
Sans le Vrai, celui qui s'attache au second n'a que peine de son attachement à Maya. Sans le Guru, on ne discerne ni la peine ni la joie ; l'attachement à Maya est un lourd chagrin. ॥9॥
ਸਾਚਾ ਸਬਦੁ ਜਿਨਾ ਮਨਿ ਭਾਇਆ ॥
saachaa sabadh jinaa man bhaiaa ||
ਪੂਰਬਿ ਲਿਖਿਆ ਤਿਨੀ ਕਮਾਇਆ ॥
poorab likhiaa tinee kamaiaa ||
ਸਚੋ ਸੇਵਹਿ ਸਚੁ ਧਿਆਵਹਿ ਸਚਿ ਰਤੇ ਵੀਚਾਰੀ ਹੇ ॥੧੦॥
sacho seveh sach dhiaaveh sach rate veechaaree he ||10||
Traduction
Ceux dont l'esprit aime le Shabad véritable accomplissent ce qui fut inscrit d'avance. Ils servent le Vrai, méditent le Vrai, imprégnés du Vrai et méditants. ॥10॥
ਗੁਰ ਕੀ ਸੇਵਾ ਮੀਠੀ ਲਾਗੀ ॥
gur kee sevaa meeThee laagee ||
ਅਨਦਿਨੁ ਸੂਖ ਸਹਜ ਸਮਾਧੀ ॥
anadhin sookh sahaj samaadhee ||
ਹਰਿ ਹਰਿ ਕਰਤਿਆ ਮਨੁ ਨਿਰਮਲੁ ਹੋਆ ਗੁਰ ਕੀ ਸੇਵ ਪਿਆਰੀ ਹੇ ॥੧੧॥
har har karatiaa man niramal hoaa gur kee sev piaaree he ||11||
Traduction
Le Seva (service désintéressé) du Guru leur est doux. Jour et nuit, paix et absorption dans le Sahaj (la paix intuitive). En redisant Har, Har, l'esprit devient immaculé ; le service du Guru leur est cher. ॥11॥
ਸੇ ਜਨ ਸੁਖੀਏ ਸਤਿਗੁਰਿ ਸਚੇ ਲਾਏ ॥
se jan sukhe'ee satigur sache laae ||
ਆਪੇ ਭਾਣੇ ਆਪਿ ਮਿਲਾਏ ॥
aape bhaane aap milaae ||
ਸਤਿਗੁਰਿ ਰਾਖੇ ਸੇ ਜਨ ਉਬਰੇ ਹੋਰ ਮਾਇਆ ਮੋਹ ਖੁਆਰੀ ਹੇ ॥੧੨॥
satigur raakhe se jan ubare hor maiaa moh khuaaree he ||12||
Traduction
Heureux ceux que le vrai Guru attache au Vrai. Selon Sa volonté, Il les unit Lui-même. Ceux que le vrai Guru protège sont sauvés ; les autres se perdent dans l'attachement à Maya. ॥12॥
Guru Amar Das Ji file ici l'image du commerce : le vrai marché est celui du Nom, la vraie richesse celle qui ne diminue jamais. Le mot « second » traduit duujaa, tout ce qui vient s'interposer entre l'être et l'Unique. Le front où le destin est inscrit renvoie à la coutume indienne du sort marqué sur le masta.