ਪੂਰੈ ਸਤਿਗੁਰਿ ਸੋਝੀ ਪਾਈ ॥
poorai satigur sojhee paiee ||
ਪੂਰੈ ਸਤਿਗੁਰਿ ਸੋਝੀ ਪਾਈ ॥
poorai satigur sojhee paiee ||
ਏਕੋ ਨਾਮੁ ਮੰਨਿ ਵਸਾਈ ॥
eko naam ma(n)n vasaiee ||
ਨਾਮੁ ਜਪੀ ਤੈ ਨਾਮੁ ਧਿਆਈ ਮਹਲੁ ਪਾਇ ਗੁਣ ਗਾਹਾ ਹੇ ॥੧੧॥
naam japee tai naam dhiaaiee mahal pai gun gaahaa he ||11||
Le vrai Guru parfait m'a donné la compréhension. J'ai fixé dans mon esprit le Nom unique. Je récite le Naam (le Nom divin), je médite le Naam ; atteignant Sa demeure, je chante Ses vertus. ॥11॥
ਸੇਵਕ ਸੇਵਹਿ ਮੰਨਿ ਹੁਕਮੁ ਅਪਾਰਾ ॥
sevak seveh ma(n)n hukam apaaraa ||
ਮਨਮੁਖ ਹੁਕਮੁ ਨ ਜਾਣਹਿ ਸਾਰਾ ॥
manmukh hukam na jaaneh saaraa ||
ਹੁਕਮੇ ਮੰਨੇ ਹੁਕਮੇ ਵਡਿਆਈ ਹੁਕਮੇ ਵੇਪਰਵਾਹਾ ਹੇ ॥੧੨॥
hukame ma(n)ne hukame vaddiaaiee hukame veparavaahaa he ||12||
Les serviteurs servent en acceptant le Hukam (l'Ordre divin) infini. Les Manmukh (ceux qui suivent leur propre esprit) n'en connaissent pas la valeur. Par le Hukam on est agréé, par le Hukam vient la grandeur, par le Hukam Il demeure sans souci. ॥12॥
ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਹੁਕਮੁ ਪਛਾਣੈ ॥
gur parasaadhee hukam pachhaanai ||
ਧਾਵਤੁ ਰਾਖੈ ਇਕਤੁ ਘਰਿ ਆਣੈ ॥
dhaavat raakhai ikat ghar aanai ||
ਨਾਮੇ ਰਾਤਾ ਸਦਾ ਬੈਰਾਗੀ ਨਾਮੁ ਰਤਨੁ ਮਨਿ ਤਾਹਾ ਹੇ ॥੧੩॥
naame raataa sadhaa bairaagee naam ratan man taahaa he ||13||
Par la grâce du Guru il reconnaît le Hukam. Il retient l'esprit vagabond et le ramène en sa maison unique. Imprégné du Nom, toujours détaché, le joyau du Nom est dans son cœur. ॥13॥
ਸਭ ਜਗ ਮਹਿ ਵਰਤੈ ਏਕੋ ਸੋਈ ॥
sabh jag meh varatai eko soiee ||
ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਪਰਗਟੁ ਹੋਈ ॥
gur parasaadhee paragaT hoiee ||
ਸਬਦੁ ਸਲਾਹਹਿ ਸੇ ਜਨ ਨਿਰਮਲ ਨਿਜ ਘਰਿ ਵਾਸਾ ਤਾਹਾ ਹੇ ॥੧੪॥
sabadh salaaheh se jan niramal nij ghar vaasaa taahaa he ||14||
L'Unique agit dans le monde entier. Par la grâce du Guru, Il se manifeste. Ceux qui louent le Shabad (la Parole divine) sont immaculés ; ils demeurent en leur propre maison. ॥14॥
ਸਦਾ ਭਗਤ ਤੇਰੀ ਸਰਣਾਈ ॥
sadhaa bhagat teree saranaiee ||
ਅਗਮ ਅਗੋਚਰ ਕੀਮਤਿ ਨਹੀ ਪਾਈ ॥
agam agochar keemat nahee paiee ||
ਜਿਉ ਤੁਧੁ ਭਾਵਹਿ ਤਿਉ ਤੂ ਰਾਖਹਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਾਮੁ ਧਿਆਹਾ ਹੇ ॥੧੫॥
jiau tudh bhaaveh tiau too raakheh gurmukh naam dhiaahaa he ||15||
Tes dévots sont toujours sous Ta protection. Inaccessible, insaisissable, Ton prix ne se trouve pas. Comme il Te plaît, Tu nous gardes ; le Gurmukh (celui qui se tourne vers le Guru) médite le Nom. ॥15॥
ਸਦਾ ਸਦਾ ਤੇਰੇ ਗੁਣ ਗਾਵਾ ॥
sadhaa sadhaa tere gun gaavaa ||
ਸਚੇ ਸਾਹਿਬ ਤੇਰੈ ਮਨਿ ਭਾਵਾ ॥
sache saahib terai man bhaavaa ||
ਨਾਨਕੁ ਸਾਚੁ ਕਹੈ ਬੇਨੰਤੀ ਸਚੁ ਦੇਵਹੁ ਸਚਿ ਸਮਾਹਾ ਹੇ ॥੧੬॥੧॥੧੦॥
naanak saach kahai bena(n)tee sach dhevahu sach samaahaa he ||16||1||10||
Toujours et à jamais, que je chante Tes vertus. Ô Maître véritable, que je plaise à Ton cœur. Nanak dit le vrai et fait cette prière : donne le Vrai, que je me fonde dans le Vrai. ॥16॥1॥10॥
ਮਾਰੂ ਮਹਲਾ ੩ ॥
maaroo mahalaa teejaa ||
ਸੋ ਸਚੁ ਸੇਵਿਹੁ ਸਿਰਜਣਹਾਰਾ ॥
so sach sevih sirajanahaaraa ||
ਸਬਦੇ ਦੂਖ ਨਿਵਾਰਣਹਾਰਾ ॥
sabadhe dhookh nivaaranahaaraa ||
ਅਗਮੁ ਅਗੋਚਰੁ ਕੀਮਤਿ ਨਹੀ ਪਾਈ ਆਪੇ ਅਗਮ ਅਥਾਹਾ ਹੇ ॥੧॥
agam agochar keemat nahee paiee aape agam athaahaa he ||1||
Maaroo, Mahalla 3. Servez ce Vrai, le Créateur. Par le Shabad Il écarte la peine. Inaccessible, insaisissable, sans prix, Lui-même hors d'atteinte et insondable. ॥1॥
ਆਪੇ ਸਚਾ ਸਚੁ ਵਰਤਾਏ ॥
aape sachaa sach varataae ||
ਇਕਿ ਜਨ ਸਾਚੈ ਆਪੇ ਲਾਏ ॥
eik jan saachai aape laae ||
ਸਾਚੋ ਸੇਵਹਿ ਸਾਚੁ ਕਮਾਵਹਿ ਨਾਮੇ ਸਚਿ ਸਮਾਹਾ ਹੇ ॥੨॥
saacho seveh saach kamaaveh naame sach samaahaa he ||2||
Le Vrai Lui-même répand le vrai. Il attache Lui-même certains au Vrai. Ils servent le Vrai, pratiquent le vrai, et par le Nom se fondent dans le Vrai. ॥2॥
ਧੁਰਿ ਭਗਤਾ ਮੇਲੇ ਆਪਿ ਮਿਲਾਏ ॥
dhur bhagataa mele aap milaae ||
ਸਚੀ ਭਗਤੀ ਆਪੇ ਲਾਏ ॥
sachee bhagatee aape laae ||
ਸਾਚੀ ਬਾਣੀ ਸਦਾ ਗੁਣ ਗਾਵੈ ਇਸੁ ਜਨਮੈ ਕਾ ਲਾਹਾ ਹੇ ॥੩॥
saachee baanee sadhaa gun gaavai is janamai kaa laahaa he ||3||
Dès l'origine, Il unit à Lui Ses dévots. Il les attache Lui-même à la Bhagti (dévotion) véritable. Par la Bani (la Parole du Guru) véritable il chante toujours Ses vertus : tel est le profit de cette vie. ॥3॥
ਗੁਰਮੁਖਿ ਵਣਜੁ ਕਰਹਿ ਪਰੁ ਆਪੁ ਪਛਾਣਹਿ ॥
gurmukh vanaj kareh par aap pachhaaneh ||
ਏਕਸ ਬਿਨੁ ਕੋ ਅਵਰੁ ਨ ਜਾਣਹਿ ॥
ekas bin ko avar na jaaneh ||
ਸਚਾ ਸਾਹੁ ਸਚੇ ਵਣਜਾਰੇ ਪੂੰਜੀ ਨਾਮੁ ਵਿਸਾਹਾ ਹੇ ॥੪॥
sachaa saahu sache vanajaare poo(n)jee naam visaahaa he ||4||
Les Gurmukhs font commerce et discernent leur propre être et celui d'autrui. Hors l'Unique ils n'en connaissent nul autre. Vrai est le banquier, vrais les marchands ; leur capital est le Naam. ॥4॥
ਆਪੇ ਸਾਜੇ ਸ੍ਰਿਸਟਿ ਉਪਾਏ ॥
aape saaje sirasaT upaae ||
ਵਿਰਲੇ ਕਉ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਬੁਝਾਏ ॥
virale kau gur sabadh bujhaae ||
ਸਤਿਗੁਰੁ ਸੇਵਹਿ ਸੇ ਜਨ ਸਾਚੇ ਕਾਟੇ ਜਮ ਕਾ ਫਾਹਾ ਹੇ ॥੫॥
satigur seveh se jan saache kaaTe jam kaa faahaa he ||5||
Lui-même façonne et crée l'univers. À de rares êtres Il fait comprendre le Shabad du Guru. Ceux qui servent le vrai Guru sont vrais ; le lacet du Jam (le messager de la mort) est tranché. ॥5॥
ਭੰਨੈ ਘੜੇ ਸਵਾਰੇ ਸਾਜੇ ॥
bha(n)nai ghaRe savaare saaje ||
ਮਾਇਆ ਮੋਹਿ ਦੂਜੈ ਜੰਤ ਪਾਜੇ ॥
maiaa moh dhoojai ja(n)t paaje ||
ਮਨਮੁਖ ਫਿਰਹਿ ਸਦਾ ਅੰਧੁ ਕਮਾਵਹਿ ਜਮ ਕਾ ਜੇਵੜਾ ਗਲਿ ਫਾਹਾ ਹੇ ॥੬॥
manmukh fireh sadhaa a(n)dh kamaaveh jam kaa jevaRaa gal faahaa he ||6||
Il brise, façonne, embellit, crée. Dans l'attachement à Maya (l'illusion du monde), Il a attelé les êtres au second. Les manmukhs errent, agissent en aveugles ; la corde du Jam leur serre la gorge. ॥6॥
ਆਪੇ ਬਖਸੇ ਗੁਰ ਸੇਵਾ ਲਾਏ ॥
aape bakhase gur sevaa laae ||
ਗੁਰਮਤੀ ਨਾਮੁ ਮੰਨਿ ਵਸਾਏ ॥
gurmatee naam ma(n)n vasaae ||
ਅਨਦਿਨੁ ਨਾਮੁ ਧਿਆਏ ਸਾਚਾ ਇਸੁ ਜਗ ਮਹਿ ਨਾਮੋ ਲਾਹਾ ਹੇ ॥੭॥
anadhin naam dhiaae saachaa is jag meh naamo laahaa he ||7||
Lui-même pardonne et attache au service du Guru. Par l'enseignement du Guru, Il fixe le Nom dans l'esprit. Jour et nuit il médite le Nom véritable : en ce monde, le Nom seul est le profit. ॥7॥
ਆਪੇ ਸਚਾ ਸਚੀ ਨਾਈ ॥
aape sachaa sachee naiee ||
ਗੁਰਮੁਖਿ ਦੇਵੈ ਮੰਨਿ ਵਸਾਈ ॥
gurmukh dhevai ma(n)n vasaiee ||
ਜਿਨ ਮਨਿ ਵਸਿਆ ਸੇ ਜਨ ਸੋਹਹਿ ਤਿਨ ਸਿਰਿ ਚੂਕਾ ਕਾਹਾ ਹੇ ॥੮॥
jin man vasiaa se jan soheh tin sir chookaa kaahaa he ||8||
Lui-même est vrai, vraie est Sa gloire. Au Gurmukh Il la donne et la fixe dans son esprit. Ceux dont l'esprit L'abrite resplendissent ; sur leur tête, tout litige a cessé. ॥8॥
ਅਗਮ ਅਗੋਚਰੁ ਕੀਮਤਿ ਨਹੀ ਪਾਈ ॥
agam agochar keemat nahee paiee ||
ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਮੰਨਿ ਵਸਾਈ ॥
gur parasaadhee ma(n)n vasaiee ||
ਸਦਾ ਸਬਦਿ ਸਾਲਾਹੀ ਗੁਣਦਾਤਾ ਲੇਖਾ ਕੋਇ ਨ ਮੰਗੈ ਤਾਹਾ ਹੇ ॥੯॥
sadhaa sabadh saalaahee gunadhaataa lekhaa koi na ma(n)gai taahaa he ||9||
Inaccessible, insaisissable, sans prix : par la grâce du Guru, je Le fixe en mon esprit. Louant toujours par le Shabad le Donateur des vertus, nul ne lui réclamera de comptes. ॥9॥
ਬ੍ਰਹਮਾ ਬਿਸਨੁ ਰੁਦ੍ਰੁ ਤਿਸ ਕੀ ਸੇਵਾ ॥
brahamaa bisan rudhr tis kee sevaa ||
ਅੰਤੁ ਨ ਪਾਵਹਿ ਅਲਖ ਅਭੇਵਾ ॥
a(n)t na paaveh alakh abhevaa ||
ਜਿਨ ਕਉ ਨਦਰਿ ਕਰਹਿ ਤੂ ਅਪਣੀ ਗੁਰਮੁਖਿ ਅਲਖੁ ਲਖਾਹਾ ਹੇ ॥੧੦॥
jin kau nadhar kareh too apanee gurmukh alakh lakhaahaa he ||10||
Brahma, Vishnou et Rudra Le servent. Ils ne trouvent pas la fin de l'Indéchiffrable, de l'Impénétrable. Ceux sur qui Tu poses Ton Nadar (regard de grâce), devenus Gurmukhs, voient l'Invisible. ॥10॥