ਮਾਝ ਮਹਲਾ ੫ ॥
maajh mahalaa panjavaa ||
Raag Maajh · Guru Arjan Dev Ji
Ang 107
Traduction
Maajh, 5ème Maître. Le Seigneur nourricier du monde, le Maître de la terre, a fait miséricorde ; les pieds du Guru habitent désormais mon esprit. Ce Créateur m'a fait sien, et a démoli la demeure de la peine. ॥1॥ Ce Vrai Seigneur habite mon esprit et mon corps ; nul lieu ne me paraît plus difficile. Ennemis et adversaires sont tous devenus des amis, depuis que je n'aspire qu'à l'unique Maître. ॥2॥ Tout ce qu'Il fait, Il le fait de Lui-même. Nulle intelligence ni ruse humaine n'y peut rien. De Ses saints, Il est Lui-même le secours ; Dieu a dissipé le doute et l'égarement. ॥3॥ Les pieds de lotus du Seigneur sont le soutien de Son serviteur. Aux huit veilles du jour, il fait négoce du Naam (le Nom divin) du Seigneur. En paix et en joie (Sahaj, l'équilibre paisible), on chante les vertus du Seigneur de l'univers ; ô Nanak, Dieu est présent en tous. ॥4॥36॥43॥
ਕੀਨੀ ਦਇਆ ਗੋਪਾਲ ਗੁਸਾਈ ॥
keenee dhiaa gopaal gusaiee ||
ਗੁਰ ਕੇ ਚਰਣ ਵਸੇ ਮਨ ਮਾਹੀ ॥
gur ke charan vase man maahee ||
ਅੰਗੀਕਾਰੁ ਕੀਆ ਤਿਨਿ ਕਰਤੈ ਦੁਖ ਕਾ ਡੇਰਾ ਢਾਹਿਆ ਜੀਉ ॥੧॥
a(n)geekaar keeaa tin karatai dhukh kaa dderaa ddaahiaa jeeau ||1||
ਮਨਿ ਤਨਿ ਵਸਿਆ ਸਚਾ ਸੋਈ ॥
man tan vasiaa sachaa soiee ||
ਬਿਖੜਾ ਥਾਨੁ ਨ ਦਿਸੈ ਕੋਈ ॥
bikhaRaa thaan na dhisai koiee ||
ਦੂਤ ਦੁਸਮਣ ਸਭਿ ਸਜਣ ਹੋਏ ਏਕੋ ਸੁਆਮੀ ਆਹਿਆ ਜੀਉ ॥੨॥
dhoot dhusaman sabh sajan hoe eko suaamee aahiaa jeeau ||2||
ਜੋ ਕਿਛੁ ਕਰੇ ਸੁ ਆਪੇ ਆਪੈ ॥
jo kichh kare su aape aapai ||
ਬੁਧਿ ਸਿਆਣਪ ਕਿਛੂ ਨ ਜਾਪੈ ॥
budh siaanap kichhoo na jaapai ||
ਆਪਣਿਆ ਸੰਤਾ ਨੋ ਆਪਿ ਸਹਾਈ ਪ੍ਰਭਿ ਭਰਮ ਭੁਲਾਵਾ ਲਾਹਿਆ ਜੀਉ ॥੩॥
aapaniaa sa(n)taa no aap sahaiee prabh bharam bhulaavaa laahiaa jeeau ||3||
ਚਰਣ ਕਮਲ ਜਨ ਕਾ ਆਧਾਰੋ ॥
charan kamal jan kaa aadhaaro ||
ਆਠ ਪਹਰ ਰਾਮ ਨਾਮੁ ਵਾਪਾਰੋ ॥
aaTh pahar raam naam vaapaaro ||
ਸਹਜ ਅਨੰਦ ਗਾਵਹਿ ਗੁਣ ਗੋਵਿੰਦ ਪ੍ਰਭ ਨਾਨਕ ਸਰਬ ਸਮਾਹਿਆ ਜੀਉ ॥੪॥੩੬॥੪੩॥
sahaj ana(n)dh gaaveh gun govi(n)dh prabh naanak sarab samaahiaa jeeau ||4||36||43||
Quand le Seigneur fait miséricorde, la « demeure de la peine » est démolie et même les ennemis deviennent des amis. Rien ne s'obtient par l'intelligence humaine : tout vient de la grâce.
ਮਾਝ ਮਹਲਾ ੫ ॥
maajh mahalaa panjavaa ||
Maajh, Mahalla 5 :
ਸੋ ਸਚੁ ਮੰਦਰੁ ਜਿਤੁ ਸਚੁ ਧਿਆਈਐ ॥
so sach ma(n)dhar jit sach dhiaaieeaai ||
Vrai est le temple où l'on médite le Vrai.
ਸੋ ਰਿਦਾ ਸੁਹੇਲਾ ਜਿਤੁ ਹਰਿ ਗੁਣ ਗਾਈਐ ॥
so ridhaa suhelaa jit har gun gaieeaai ||
Heureux le cœur où l'on chante les vertus du Har.
ਸਾ ਧਰਤਿ ਸੁਹਾਵੀ ਜਿਤੁ ਵਸਹਿ ਹਰਿ ਜਨ ਸਚੇ ਨਾਮ ਵਿਟਹੁ ਕੁਰਬਾਣੋ ਜੀਉ ॥੧॥
saa dharat suhaavee jit vaseh har jan sache naam viTahu kurabaano jeeau ||1||
Belle est la terre où demeurent les serviteurs du Har ; je me sacrifie pour le vrai Naam (le Nom divin). ॥1॥
ਸਚੁ ਵਡਾਈ ਕੀਮ ਨ ਪਾਈ ॥
sach vaddaiee keem na paiee ||
La grandeur du Vrai est sans prix.
ਕੁਦਰਤਿ ਕਰਮੁ ਨ ਕਹਣਾ ਜਾਈ ॥
kudharat karam na kahanaa jaiee ||
Sa Kudrat (puissance créatrice) et sa grâce sont indicibles.
ਧਿਆਇ ਧਿਆਇ ਜੀਵਹਿ ਜਨ ਤੇਰੇ ਸਚੁ ਸਬਦੁ ਮਨਿ ਮਾਣੋ ਜੀਉ ॥੨॥
dhiaai dhiaai jeeveh jan tere sach sabadh man maano jeeau ||2||
Tes serviteurs vivent en te méditant sans cesse ; le vrai Shabad (la Parole divine) est la fierté de leur cœur. ॥2॥
ਸਚੁ ਸਾਲਾਹਣੁ ਵਡਭਾਗੀ ਪਾਈਐ ॥
sach saalaahan vaddabhaagee paieeaai ||
La louange du Vrai s'obtient par grande fortune.
ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਹਰਿ ਗੁਣ ਗਾਈਐ ॥
gur parasaadhee har gun gaieeaai ||
Par la grâce du Guru, on chante les vertus du Har.
ਰੰਗਿ ਰਤੇ ਤੇਰੈ ਤੁਧੁ ਭਾਵਹਿ ਸਚੁ ਨਾਮੁ ਨੀਸਾਣੋ ਜੀਉ ॥੩॥
ra(n)g rate terai tudh bhaaveh sach naam neesaano jeeau ||3||
Teints de ton amour, ils te sont chers ; le vrai Naam est leur emblème. ॥3॥
ਸਚੇ ਅੰਤੁ ਨ ਜਾਣੈ ਕੋਈ ॥
sache a(n)t na jaanai koiee ||
Nul ne connaît la limite du Vrai.
ਥਾਨਿ ਥਨੰਤਰਿ ਸਚਾ ਸੋਈ ॥
thaan thana(n)tar sachaa soiee ||
En tout lieu et tout interstice, le Vrai est présent.
ਨਾਨਕ ਸਚੁ ਧਿਆਈਐ ਸਦ ਹੀ ਅੰਤਰਜਾਮੀ ਜਾਣੋ ਜੀਉ ॥੪॥੩੭॥੪੪॥
naanak sach dhiaaieeaai sadh hee a(n)tarajaamee jaano jeeau ||4||37||44||
Ô Nanak, méditons toujours le Vrai, le Connaisseur des cœurs. ॥4॥37॥44॥
Le vrai temple n'est pas de pierre : c'est le cœur qui médite et chante. Guru Arjan déplace le sacré du lieu vers l'être intérieur, et clôt sur l'omniprésence du Vrai « en tout lieu et tout interstice ».
ਮਾਝ ਮਹਲਾ ੫ ॥
maajh mahalaa panjavaa ||
Maajh, Mahalla 5 :
ਰੈਣਿ ਸੁਹਾਵੜੀ ਦਿਨਸੁ ਸੁਹੇਲਾ ॥
rain suhaavaRee dhinas suhelaa ||
Belle est la nuit, heureux le jour.
ਜਪਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਨਾਮੁ ਸੰਤਸੰਗਿ ਮੇਲਾ ॥
jap a(n)mirat naam sa(n)tasa(n)g melaa ||
En récitant le Naam (le Nom divin) d'Amrit (le nectar d'immortalité), dans la Sangat (compagnie des saints) je le rencontre.
ਘੜੀ ਮੂਰਤ ਸਿਮਰਤ ਪਲ ਵੰਞਹਿ ਜੀਵਣੁ ਸਫਲੁ ਤਿਥਾਈ ਜੀਉ ॥੧॥
ghaRee moorat simarat pal va(n)n(j)h jeevan safal tithaiee jeeau ||1||
Les heures, les instants passés à le contempler rendent la vie féconde. ॥1॥
ਸਿਮਰਤ ਨਾਮੁ ਦੋਖ ਸਭਿ ਲਾਥੇ ॥
simarat naam dhokh sabh laathe ||
En contemplant le Naam, toutes les fautes sont effacées.
ਅੰਤਰਿ ਬਾਹਰਿ ਹਰਿ ਪ੍ਰਭੁ ਸਾਥੇ ॥
a(n)tar baahar har prabh saathe ||
Au-dedans, au-dehors, le Har est mon compagnon.
ਭੈ ਭਉ ਭਰਮੁ ਖੋਇਆ ਗੁਰਿ ਪੂਰੈ ਦੇਖਾ ਸਭਨੀ ਜਾਈ ਜੀਉ ॥੨॥
bhai bhau bharam khoiaa gur poorai dhekhaa sabhanee jaiee jeeau ||2||
Le Guru parfait a chassé la crainte et l'errance ; je le vois en tout lieu. ॥2॥
ਪ੍ਰਭੁ ਸਮਰਥੁ ਵਡ ਊਚ ਅਪਾਰਾ ॥
prabh samarath vadd uooch apaaraa ||
Dieu est tout-puissant, grand, élevé, infini.
ਨਉ ਨਿਧਿ ਨਾਮੁ ਭਰੇ ਭੰਡਾਰਾ ॥
nau nidh naam bhare bha(n)ddaaraa ||
Le Naam, ce sont les neuf trésors, ses réserves débordantes.
ਆਦਿ ਅੰਤਿ ਮਧਿ ਪ੍ਰਭੁ ਸੋਈ ਦੂਜਾ ਲਵੈ ਨ ਲਾਈ ਜੀਉ ॥੩॥
aadh a(n)t madh prabh soiee dhoojaa lavai na laiee jeeau ||3||
Au commencement, à la fin, au milieu, Dieu seul est ; nul autre ne l'égale. ॥3॥
ਕਰਿ ਕਿਰਪਾ ਮੇਰੇ ਦੀਨ ਦਇਆਲਾ ॥
kar kirapaa mere dheen dhiaalaa ||
Aie pitié, ô toi miséricordieux envers les humbles.
ਜਾਚਿਕੁ ਜਾਚੈ ਸਾਧ ਰਵਾਲਾ ॥
jaachik jaachai saadh ravaalaa ||
Le mendiant quémande la poussière des pieds des saints.
ਦੇਹਿ ਦਾਨੁ ਨਾਨਕੁ ਜਨੁ ਮਾਗੈ ਸਦਾ ਸਦਾ ਹਰਿ ਧਿਆਈ ਜੀਉ ॥੪॥੩੮॥੪੫॥
dheh dhaan naanak jan maagai sadhaa sadhaa har dhiaaiee jeeau ||4||38||45||
Accorde ce don, implore ton serviteur Nanak : que je médite le Har à jamais. ॥4॥38॥45॥
La nuit et le jour deviennent beaux dès qu'ils sont habités par la contemplation. Guru Arjan termine en mendiant, non des richesses, mais « la poussière des pieds des saints » — humilité et Naam comme seule requête.