ਜਨਮ ਜਨਮ ਕਾ ਰੋਗੁ ਗਵਾਇਆ ॥
janam janam kaa rog gavaiaa ||
Raag Maajh · Guru Arjan Dev Ji
Ang 108
Traduction
La maladie d'innombrables vies est guérie. Chante le Kirtan (le chant des louanges) de Har (nom de Dieu, « Celui qui enlève » les souffrances), jour et nuit : voilà l'œuvre fructueuse. ॥3॥ Posant sur lui Son regard de grâce, Il a embelli Son serviteur. Au fond de chaque cœur est le Paarbrahm (le Seigneur Suprême) ; devant Lui je m'incline. Hormis l'Unique, il n'en est pas d'autre ; ô Baba Nanak, telle est la plus haute sagesse. ॥4॥39॥46॥ Maajh, 5ème Maître. Ici Tu es, et dans l'au-delà Tu es Toi-même. Tous les êtres et créatures sont établis par Toi. Hormis Toi, il n'en est pas d'autre, ô Créateur ; Tu es mon appui et mon soutien. ॥1॥ Ma langue vit en récitant sans cesse le Nom du Maître. Le Paarbrahm, le Dieu qui connaît l'intime des cœurs. Celui qui L'a servi a trouvé la paix ; il ne perd pas sa vie au jeu de dés. ॥2॥ Ton serviteur qui a reçu le remède du Naam (le Nom divin)...
ਹਰਿ ਕੀਰਤਨੁ ਗਾਵਹੁ ਦਿਨੁ ਰਾਤੀ ਸਫਲ ਏਹਾ ਹੈ ਕਾਰੀ ਜੀਉ ॥੩॥
har keeratan gaavahu dhin raatee safal ehaa hai kaaree jeeau ||3||
ਦ੍ਰਿਸਟਿ ਧਾਰਿ ਅਪਨਾ ਦਾਸੁ ਸਵਾਰਿਆ ॥
dhirasaT dhaar apanaa dhaas savaariaa ||
ਘਟ ਘਟ ਅੰਤਰਿ ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ਨਮਸਕਾਰਿਆ ॥
ghaT ghaT a(n)tar paarabraham namasakaariaa ||
ਇਕਸੁ ਵਿਣੁ ਹੋਰੁ ਦੂਜਾ ਨਾਹੀ ਬਾਬਾ ਨਾਨਕ ਇਹ ਮਤਿ ਸਾਰੀ ਜੀਉ ॥੪॥੩੯॥੪੬॥
eikas vin hor dhoojaa naahee baabaa naanak ieh mat saaree jeeau ||4||39||46||
ਮਾਝ ਮਹਲਾ ੫ ॥
maajh mahalaa panjavaa ||
ਐਥੈ ਤੂੰਹੈ ਆਗੈ ਆਪੇ ॥
aaithai too(n)hai aagai aape ||
ਜੀਅ ਜੰਤ੍ਰ ਸਭਿ ਤੇਰੇ ਥਾਪੇ ॥
jeea ja(n)tr sabh tere thaape ||
ਤੁਧੁ ਬਿਨੁ ਅਵਰੁ ਨ ਕੋਈ ਕਰਤੇ ਮੈ ਧਰ ਓਟ ਤੁਮਾਰੀ ਜੀਉ ॥੧॥
tudh bin avar na koiee karate mai dhar oT tumaaree jeeau ||1||
ਰਸਨਾ ਜਪਿ ਜਪਿ ਜੀਵੈ ਸੁਆਮੀ ॥
rasanaa jap jap jeevai suaamee ||
ਪਾਰਬ੍ਰਹਮ ਪ੍ਰਭ ਅੰਤਰਜਾਮੀ ॥
paarabraham prabh a(n)tarajaamee ||
ਜਿਨਿ ਸੇਵਿਆ ਤਿਨ ਹੀ ਸੁਖੁ ਪਾਇਆ ਸੋ ਜਨਮੁ ਨ ਜੂਐ ਹਾਰੀ ਜੀਉ ॥੨॥
jin seviaa tin hee sukh paiaa so janam na jooaai haaree jeeau ||2||
ਨਾਮੁ ਅਵਖਧੁ ਜਿਨਿ ਜਨ ਤੇਰੈ ਪਾਇਆ ॥
naam avakhadh jin jan terai paiaa ||
Le chant du Kirtan, jour et nuit, guérit « la maladie d'innombrables vies ». Le Paarbrahm réside au fond de chaque cœur ; l'image du jeu de dés dit qu'on ne dilapide pas sa vie quand on Le sert. Bloc à cheval sur deux shabads.
ਮਾਝ ਮਹਲਾ ੫ ॥
maajh mahalaa panjavaa ||
Maajh, Mahalla 5 :
ਮਨੁ ਤਨੁ ਰਤਾ ਰਾਮ ਪਿਆਰੇ ॥
man tan rataa raam piaare ||
Mon esprit et mon corps sont teints du bien-aimé Ram.
ਸਰਬਸੁ ਦੀਜੈ ਅਪਨਾ ਵਾਰੇ ॥
sarabas dheejai apanaa vaare ||
Offrons tout ce que nous avons en sacrifice.
ਆਠ ਪਹਰ ਗੋਵਿੰਦ ਗੁਣ ਗਾਈਐ ਬਿਸਰੁ ਨ ਕੋਈ ਸਾਸਾ ਜੀਉ ॥੧॥
aaTh pahar govi(n)dh gun gaieeaai bisar na koiee saasaa jeeau ||1||
Aux huit veilles chantons les vertus de Govind, sans l'oublier un seul souffle. ॥1॥
ਸੋਈ ਸਾਜਨ ਮੀਤੁ ਪਿਆਰਾ ॥
soiee saajan meet piaaraa ||
Celui-là est l'ami, le compagnon aimé,
ਰਾਮ ਨਾਮੁ ਸਾਧਸੰਗਿ ਬੀਚਾਰਾ ॥
raam naam saadhasa(n)g beechaaraa ||
qui médite le Naam (le Nom divin) de Ram dans la Saadh Sangat (la compagnie des saints).
ਸਾਧੂ ਸੰਗਿ ਤਰੀਜੈ ਸਾਗਰੁ ਕਟੀਐ ਜਮ ਕੀ ਫਾਸਾ ਜੀਉ ॥੨॥
saadhoo sa(n)g tareejai saagar kaTeeaai jam kee faasaa jeeau ||2||
Dans cette compagnie on traverse l'océan, et le nœud de Jam (le messager de la mort) est tranché. ॥2॥
ਚਾਰਿ ਪਦਾਰਥ ਹਰਿ ਕੀ ਸੇਵਾ ॥
chaar padhaarath har kee sevaa ||
Les quatre biens sont dans la Seva (le service) du Har.
ਪਾਰਜਾਤੁ ਜਪਿ ਅਲਖ ਅਭੇਵਾ ॥
paarajaat jap alakh abhevaa ||
Récite l'invisible, l'insondable, l'arbre qui comble les souhaits.
ਕਾਮੁ ਕ੍ਰੋਧੁ ਕਿਲਬਿਖ ਗੁਰਿ ਕਾਟੇ ਪੂਰਨ ਹੋਈ ਆਸਾ ਜੀਉ ॥੩॥
kaam karodh kilabikh gur kaaTe pooran hoiee aasaa jeeau ||3||
Désir, colère et péchés, le Guru les a tranchés ; mon espérance est comblée. ॥3॥
ਪੂਰਨ ਭਾਗ ਭਏ ਜਿਸੁ ਪ੍ਰਾਣੀ ॥
pooran bhaag bhe jis praanee ||
L'être dont le destin est accompli,
ਸਾਧਸੰਗਿ ਮਿਲੇ ਸਾਰੰਗਪਾਣੀ ॥
saadhasa(n)g mile saara(n)gapaanee ||
dans la Saadh Sangat rencontre le Seigneur.
ਨਾਨਕ ਨਾਮੁ ਵਸਿਆ ਜਿਸੁ ਅੰਤਰਿ ਪਰਵਾਣੁ ਗਿਰਸਤ ਉਦਾਸਾ ਜੀਉ ॥੪॥੪੦॥੪੭॥
naanak naam vasiaa jis a(n)tar paravaan girasat udhaasaa jeeau ||4||40||47||
Ô Nanak, celui dont le cœur abrite le Naam, foyer ou renoncement, est agréé. ॥4॥40॥47॥
Guru Arjan définit le vrai ami : celui avec qui l'on médite le Naam dans la compagnie des saints. Le dernier vers abolit l'opposition foyer/renonçant : ce qui compte est le Naam dans le cœur, non l'état extérieur.
ਮਾਝ ਮਹਲਾ ੫ ॥
maajh mahalaa panjavaa ||
Maajh, Mahalla 5 :
ਸਿਮਰਤ ਨਾਮੁ ਰਿਦੈ ਸੁਖੁ ਪਾਇਆ ॥
simarat naam ridhai sukh paiaa ||
En contemplant le Naam (le Nom divin), le cœur trouve la paix.
ਕਰਿ ਕਿਰਪਾ ਭਗਤਂੀ ਪ੍ਰਗਟਾਇਆ ॥
kar kirapaa bhagata(n)ee pragaTaiaa ||
Par sa grâce, il s'est révélé dans la Bhagti (la dévotion).
ਸੰਤਸੰਗਿ ਮਿਲਿ ਹਰਿ ਹਰਿ ਜਪਿਆ ਬਿਨਸੇ ਆਲਸ ਰੋਗਾ ਜੀਉ ॥੧॥
sa(n)tasa(n)g mil har har japiaa binase aalas rogaa jeeau ||1||
Dans la Sangat (la compagnie des saints) j'ai récité le Har, Har ; paresse et maux se sont dissipés. ॥1॥
ਜਾ ਕੈ ਗ੍ਰਿਹਿ ਨਵ ਨਿਧਿ ਹਰਿ ਭਾਈ ॥
jaa kai gireh nav nidh har bhaiee ||
Dans la demeure de qui reposent les neuf trésors du Har, ô frère,
ਤਿਸੁ ਮਿਲਿਆ ਜਿਸੁ ਪੁਰਬ ਕਮਾਈ ॥
tis miliaa jis purab kamaiee ||
celui-là le trouve dont les mérites sont anciens.
ਗਿਆਨ ਧਿਆਨ ਪੂਰਨ ਪਰਮੇਸੁਰ ਪ੍ਰਭੁ ਸਭਨਾ ਗਲਾ ਜੋਗਾ ਜੀਉ ॥੨॥
giaan dhiaan pooran paramesur prabh sabhanaa galaa jogaa jeeau ||2||
Connaissance et méditation, le parfait Seigneur ; Dieu est capable de tout. ॥2॥
ਖਿਨ ਮਹਿ ਥਾਪਿ ਉਥਾਪਨਹਾਰਾ ॥
khin meh thaap uthaapanahaaraa ||
En un instant il établit et renverse.
ਆਪਿ ਇਕੰਤੀ ਆਪਿ ਪਸਾਰਾ ॥
aap ika(n)tee aap pasaaraa ||
Lui-même solitaire, lui-même l'étendue du monde.
ਲੇਪੁ ਨਹੀ ਜਗਜੀਵਨ ਦਾਤੇ ਦਰਸਨ ਡਿਠੇ ਲਹਨਿ ਵਿਜੋਗਾ ਜੀਉ ॥੩॥
lep nahee jagajeevan dhaate dharasan ddiThe lahan vijogaa jeeau ||3||
Rien ne le souille, Vie du monde et Donateur ; voir son Darshan (la vision bénie du Divin) dissout la séparation. ॥3॥
ਅੰਚਲਿ ਲਾਇ ਸਭ ਸਿਸਟਿ ਤਰਾਈ ॥
a(n)chal lai sabh sisaT taraiee ||
S'accrochant à son pan, toute la création est portée au-delà.
ਆਪਣਾ ਨਾਉ ਆਪਿ ਜਪਾਈ ॥
aapanaa naau aap japaiee ||
Lui-même fait réciter son Nom.
ਗੁਰ ਬੋਹਿਥੁ ਪਾਇਆ ਕਿਰਪਾ ਤੇ ਨਾਨਕ ਧੁਰਿ ਸੰਜੋਗਾ ਜੀਉ ॥੪॥੪੧॥੪੮॥
gur bohith paiaa kirapaa te naanak dhur sa(n)jogaa jeeau ||4||41||48||
Par grâce j'ai trouvé le vaisseau du Guru ; ô Nanak, telle était l'union écrite d'avance. ॥4॥41॥48॥
Dieu est à la fois « solitaire » et « l'étendue du monde » : transcendant et immanent. L'image finale, le Guru comme vaisseau qui fait traverser l'océan, prépare la métaphore récurrente du salut par la Parole.
ਮਾਝ ਮਹਲਾ ੫ ॥
maajh mahalaa panjavaa ||
Maajh, Mahalla 5 :
ਸੋਈ ਕਰਣਾ ਜਿ ਆਪਿ ਕਰਾਏ ॥
soiee karanaa j aap karaae ||
Il faut faire ce que lui-même fait faire.
ਜਿਥੈ ਰਖੈ ਸਾ ਭਲੀ ਜਾਏ ॥
jithai rakhai saa bhalee jaae ||
Là où il nous garde, ce lieu est bon.
ਸੋਈ ਸਿਆਣਾ ਸੋ ਪਤਿਵੰਤਾ ਹੁਕਮੁ ਲਗੈ ਜਿਸੁ ਮੀਠਾ ਜੀਉ ॥੧॥
soiee siaanaa so pativa(n)taa hukam lagai jis meeThaa jeeau ||1||
Sage et honoré est celui à qui le Hukam (l'Ordre divin) paraît doux. ॥1॥
ਸਭ ਪਰੋਈ ਇਕਤੁ ਧਾਗੈ ॥
sabh paroiee ikat dhaagai ||
Tout est enfilé sur un seul fil.
ਜਿਸੁ ਲਾਇ ਲਏ ਸੋ ਚਰਣੀ ਲਾਗੈ ॥
jis lai le so charanee laagai ||
Celui qu'il attache tombe à ses pieds.
ਊਂਧ ਕਵਲੁ ਜਿਸੁ ਹੋਇ ਪ੍ਰਗਾਸਾ ਤਿਨਿ ਸਰਬ ਨਿਰੰਜਨੁ ਡੀਠਾ ਜੀਉ ॥੨॥
uoo(n)dh kaval jis hoi pragaasaa tin sarab nira(n)jan ddeeThaa jeeau ||2||
Celui dont le lotus renversé s'illumine voit partout le Niranjan (l'Immaculé). ॥2॥
ਤੇਰੀ ਮਹਿਮਾ ਤੂੰਹੈ ਜਾਣਹਿ ॥
teree mahimaa too(n)hai jaaneh ||
Ta gloire, toi seul la connais.
ਅਪਣਾ ਆਪੁ ਤੂੰ ਆਪਿ ਪਛਾਣਹਿ ॥
apanaa aap too(n) aap pachhaaneh ||
Toi-même tu te reconnais toi-même.
ਹਉ ਬਲਿਹਾਰੀ ਸੰਤਨ ਤੇਰੇ ਜਿਨਿ ਕਾਮੁ ਕ੍ਰੋਧੁ ਲੋਭੁ ਪੀਠਾ ਜੀਉ ॥੩॥
hau balihaaree sa(n)tan tere jin kaam karodh lobh peeThaa jeeau ||3||
Je me sacrifie pour tes Saints qui ont broyé désir, colère et avidité. ॥3॥
ਤੂੰ ਨਿਰਵੈਰੁ ਸੰਤ ਤੇਰੇ ਨਿਰਮਲ ॥
too(n) niravair sa(n)t tere niramal ||
Tu es sans haine, tes Saints sont immaculés.
ਜਿਨ ਦੇਖੇ ਸਭ ਉਤਰਹਿ ਕਲਮਲ ॥
jin dhekhe sabh utareh kalamal ||
À leur vue, tous les péchés s'effacent.
ਨਾਨਕ ਨਾਮੁ ਧਿਆਇ ਧਿਆਇ ਜੀਵੈ ਬਿਨਸਿਆ ਭ੍ਰਮੁ ਭਉ ਧੀਠਾ ਜੀਉ ॥੪॥੪੨॥੪੯॥
naanak naam dhiaai dhiaai jeevai binasiaa bhram bhau dheeThaa jeeau ||4||42||49||
Ô Nanak, il vit en méditant le Naam (le Nom divin) ; l'errance obstinée et la crainte se sont évanouies. ॥4॥42॥49॥
Le cœur de ce shabad est l'acceptation du Hukam : le sage est celui à qui l'Ordre divin « paraît doux ». L'image du lotus renversé qui s'illumine (le cœur détourné du monde, retourné vers Dieu) dit l'éveil intérieur.