Ang 109

ਰਾਗੁ ਮਾਝ ਅਸਟਪਦੀਆ ਮਹਲਾ ੧ ਘਰੁ ੧ ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

raag maajh asaTapadheeaa mahalaa pehilaa ghar pehilaa ikOankaar satigur prasaadh ||

Raag Maajh, Asatpadeeaa, Mahalla 1, Ghar 1 — Un seul Dieu créateur, réalisé par la grâce du vrai Guru :

ਸਬਦਿ ਰੰਗਾਏ ਹੁਕਮਿ ਸਬਾਏ ॥

sabadh ra(n)gaae hukam sabaae ||

Par le Shabad (la Parole divine), tous sont teints, tous selon le Hukam (l'Ordre divin).

ਸਚੀ ਦਰਗਹ ਮਹਲਿ ਬੁਲਾਏ ॥

sachee dharageh mahal bulaae ||

Ils sont conviés au palais de la vraie Dargah (la cour divine).

ਸਚੇ ਦੀਨ ਦਇਆਲ ਮੇਰੇ ਸਾਹਿਬਾ ਸਚੇ ਮਨੁ ਪਤੀਆਵਣਿਆ ॥੧॥

sache dheen dhiaal mere saahibaa sache man pateeaavaniaa ||1||

Ô mon vrai Maître, miséricordieux aux humbles, dans le Vrai l'esprit se rassasie. ॥1॥

ਹਉ ਵਾਰੀ ਜੀਉ ਵਾਰੀ ਸਬਦਿ ਸੁਹਾਵਣਿਆ ॥

hau vaaree jeeau vaaree sabadh suhaavaniaa ||

Je me sacrifie pour ceux qu'embellit le Shabad.

ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਨਾਮੁ ਸਦਾ ਸੁਖਦਾਤਾ ਗੁਰਮਤੀ ਮੰਨਿ ਵਸਾਵਣਿਆ ॥੧॥

a(n)mirat naam sadhaa sukhadhaataa gurmatee ma(n)n vasaavaniaa ||1||

Le Naam (le Nom divin) d'Amrit (le nectar d'immortalité), toujours source de paix, par l'enseignement du Guru s'installe dans le cœur. ॥ Pause ॥

ਰਹਾਉ ॥

rahaau ||

ਨਾ ਕੋ ਮੇਰਾ ਹਉ ਕਿਸੁ ਕੇਰਾ ॥

naa ko meraa hau kis keraa ||

Nul n'est mien, à qui suis-je moi-même ?

ਸਾਚਾ ਠਾਕੁਰੁ ਤ੍ਰਿਭਵਣਿ ਮੇਰਾ ॥

saachaa Thaakur tirabhavan meraa ||

Le vrai Maître des trois mondes est mien.

ਹਉਮੈ ਕਰਿ ਕਰਿ ਜਾਇ ਘਣੇਰੀ ਕਰਿ ਅਵਗਣ ਪਛੋਤਾਵਣਿਆ ॥੨॥

haumai kar kar jai ghaneree kar avagan pachhotaavaniaa ||2||

Par l'Haumai (l'ego), tant s'en vont ; ayant fauté, ils se repentent. ॥2॥

ਹੁਕਮੁ ਪਛਾਣੈ ਸੁ ਹਰਿ ਗੁਣ ਵਖਾਣੈ ॥

hukam pachhaanai su har gun vakhaanai ||

Qui reconnaît le Hukam proclame les vertus du Har.

ਗੁਰ ਕੈ ਸਬਦਿ ਨਾਮਿ ਨੀਸਾਣੈ ॥

gur kai sabadh naam neesaanai ||

Par le Shabad du Guru, il porte l'emblème du Naam.

ਸਭਨਾ ਕਾ ਦਰਿ ਲੇਖਾ ਸਚੈ ਛੂਟਸਿ ਨਾਮਿ ਸੁਹਾਵਣਿਆ ॥੩॥

sabhanaa kaa dhar lekhaa sachai chhooTas naam suhaavaniaa ||3||

À la porte du Vrai tous rendent compte ; par le Naam on est libéré et embelli. ॥3॥

ਮਨਮੁਖੁ ਭੂਲਾ ਠਉਰੁ ਨ ਪਾਏ ॥

manmukh bhoolaa Thaur na paae ||

Le Manmukh (l'être tourné vers son ego) égaré ne trouve nul refuge.

ਜਮ ਦਰਿ ਬਧਾ ਚੋਟਾ ਖਾਏ ॥

jam dhar badhaa choTaa khaae ||

Lié à la porte de Jam (le messager de la mort), il reçoit les coups.

ਬਿਨੁ ਨਾਵੈ ਕੋ ਸੰਗਿ ਨ ਸਾਥੀ ਮੁਕਤੇ ਨਾਮੁ ਧਿਆਵਣਿਆ ॥੪॥

bin naavai ko sa(n)g na saathee mukate naam dhiaavaniaa ||4||

Sans le Nom nul compagnon ; libérés sont ceux qui méditent le Naam. ॥4॥

ਸਾਕਤ ਕੂੜੇ ਸਚੁ ਨ ਭਾਵੈ ॥

saakat kooRe sach na bhaavai ||

Aux impies faux, le Vrai ne plaît pas.

ਦੁਬਿਧਾ ਬਾਧਾ ਆਵੈ ਜਾਵੈ ॥

dhubidhaa baadhaa aavai jaavai ||

Liés à la dualité, ils vont et viennent.

ਲਿਖਿਆ ਲੇਖੁ ਨ ਮੇਟੈ ਕੋਈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਮੁਕਤਿ ਕਰਾਵਣਿਆ ॥੫॥

likhiaa lekh na meTai koiee gurmukh mukat karaavaniaa ||5||

Nul n'efface l'écrit du destin ; le Gurmukh (l'être tourné vers le Guru) est libéré. ॥5॥

ਪੇਈਅੜੈ ਪਿਰੁ ਜਾਤੋ ਨਾਹੀ ॥

peieeaRai pir jaato naahee ||

Dans la maison paternelle, l'épouse n'a pas connu son Époux.

ਝੂਠਿ ਵਿਛੁੰਨੀ ਰੋਵੈ ਧਾਹੀ ॥

jhooTh vichhu(n)nee rovai dhaahee ||

Séparée par le mensonge, elle pleure à grands cris.

ਅਵਗਣਿ ਮੁਠੀ ਮਹਲੁ ਨ ਪਾਏ ਅਵਗਣ ਗੁਣਿ ਬਖਸਾਵਣਿਆ ॥੬॥

avagan muThee mahal na paae avagan gun bakhasaavaniaa ||6||

Dépouillée par ses fautes, elle n'atteint pas le palais ; par la vertu les fautes sont pardonnées. ॥6॥

ਪੇਈਅੜੈ ਜਿਨਿ ਜਾਤਾ ਪਿਆਰਾ ॥

peieeaRai jin jaataa piaaraa ||

Celle qui, en ce monde, a connu le Bien-aimé,

ਗੁਰਮੁਖਿ ਬੂਝੈ ਤਤੁ ਬੀਚਾਰਾ ॥

gurmukh boojhai tat beechaaraa ||

en Gurmukh comprend et médite l'essence.

ਆਵਣੁ ਜਾਣਾ ਠਾਕਿ ਰਹਾਏ ਸਚੈ ਨਾਮਿ ਸਮਾਵਣਿਆ ॥੭॥

aavan jaanaa Thaak rahaae sachai naam samaavaniaa ||7||

Ses allées et venues cessent ; elle se fond dans le vrai Naam. ॥7॥

ਗੁਰਮੁਖਿ ਬੂਝੈ ਅਕਥੁ ਕਹਾਵੈ ॥

gurmukh boojhai akath kahaavai ||

Le Gurmukh comprend et fait dire l'indicible.

ਸਚੇ ਠਾਕੁਰ ਸਾਚੋ ਭਾਵੈ ॥

sache Thaakur saacho bhaavai ||

Au vrai Maître, seul le Vrai plaît.

ਨਾਨਕ ਸਚੁ ਕਹੈ ਬੇਨੰਤੀ ਸਚੁ ਮਿਲੈ ਗੁਣ ਗਾਵਣਿਆ ॥੮॥੧॥

naanak sach kahai bena(n)tee sach milai gun gaavaniaa ||8||1||

Nanak fait cette vraie prière : le Vrai s'obtient en chantant ses vertus. ॥8॥1॥