ਭੈਰਉ ਮਹਲਾ ੫ ਘਰੁ ੧ ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
bhairau mahalaa panjavaa ghar pehilaa ikOankaar satigur prasaadh ||
Raag Bhairao · Guru Arjan Dev Ji
Ang 1136
Traduction
Bhairao, Mahalla 5, Ghar 1. Un seul Créateur universel. Par la grâce du vrai Guru. Écartant tous les autres jours du calendrier lunaire, ils en ont retenu un seul : le huitième jour, disent-ils, le Seigneur est né. ॥1॥ Égarés par l'illusion, les hommes tiennent des propos sans consistance : le Seigneur est au-delà de la naissance et de la mort. ॥1॥ Pause ॥ Ils préparent des mets sucrés et Le nourrissent en cachette — mais Celui-là ne naît ni ne meurt, ô esprit détourné et obtus. ॥2॥ C'est une faute entière que de Lui chanter des berceuses ; qu'elle brûle, la bouche qui prétend que le Maître passe par les matrices. ॥3॥ Il ne naît ni ne meurt, Il ne vient ni ne s'en va : le Dieu de Nanak est répandu partout. ॥4॥1॥
ਸਗਲੀ ਥੀਤਿ ਪਾਸਿ ਡਾਰਿ ਰਾਖੀ ॥
sagalee theet paas ddaar raakhee ||
ਅਸਟਮ ਥੀਤਿ ਗੋਵਿੰਦ ਜਨਮਾ ਸੀ ॥੧॥
asaTam theet govi(n)dh janamaa see ||1||
ਭਰਮਿ ਭੂਲੇ ਨਰ ਕਰਤ ਕਚਰਾਇਣ ॥
bharam bhoole nar karat kacharain ||
ਜਨਮ ਮਰਣ ਤੇ ਰਹਤ ਨਾਰਾਇਣ ॥੧॥
janam maran te rahat naarain ||1||
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਕਰਿ ਪੰਜੀਰੁ ਖਵਾਇਓ ਚੋਰ ॥
kar pa(n)jeer khavaio chor ||
ਓਹੁ ਜਨਮਿ ਨ ਮਰੈ ਰੇ ਸਾਕਤ ਢੋਰ ॥੨॥
oh janam na marai re saakat ddor ||2||
ਸਗਲ ਪਰਾਧ ਦੇਹਿ ਲੋਰੋਨੀ ॥
sagal paraadh dheh loronee ||
ਸੋ ਮੁਖੁ ਜਲਉ ਜਿਤੁ ਕਹਹਿ ਠਾਕੁਰੁ ਜੋਨੀ ॥੩॥
so mukh jalau jit kaheh Thaakur jonee ||3||
ਜਨਮਿ ਨ ਮਰੈ ਨ ਆਵੈ ਨ ਜਾਇ ॥
janam na marai na aavai na jai ||
ਨਾਨਕ ਕਾ ਪ੍ਰਭੁ ਰਹਿਓ ਸਮਾਇ ॥੪॥੧॥
naanak kaa prabh rahio samai ||4||1||
Guru Arjan Dev Ji écarte ici l'idée que le Divin puisse naître à une date, être nourri ou bercé comme un enfant : ce qu'il vise n'est pas une communauté, mais la réduction de l'Infini à une image que l'on manipule. Le ton est délibérément abrupt, propre au genre de la réfutation. L'affirmation positive vient à la fin : Dieu n'entre pas dans le monde, Il l'emplit déjà tout entier.
ਭੈਰਉ ਮਹਲਾ ੫ ॥
bhairau mahalaa panjavaa ||
Bhairau, Mahalla 5.
ਊਠਤ ਸੁਖੀਆ ਬੈਠਤ ਸੁਖੀਆ ॥
uooThat sukheeaa baiThat sukheeaa ||
Debout, je suis en paix ; assis, je suis en paix.
ਭਉ ਨਹੀ ਲਾਗੈ ਜਾਂ ਐਸੇ ਬੁਝੀਆ ॥੧॥
bhau nahee laagai jaa(n) aaise bujheeaa ||1||
La peur ne m'atteint plus, depuis que j'ai compris cela. ॥1॥
ਰਾਖਾ ਏਕੁ ਹਮਾਰਾ ਸੁਆਮੀ ॥
raakhaa ek hamaaraa suaamee ||
Mon unique protecteur est mon Maître.
ਸਗਲ ਘਟਾ ਕਾ ਅੰਤਰਜਾਮੀ ॥੧॥
sagal ghaTaa kaa a(n)tarajaamee ||1||
Il connaît l'intérieur de tous les cœurs. ॥1॥ Pause ॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਸੋਇ ਅਚਿੰਤਾ ਜਾਗਿ ਅਚਿੰਤਾ ॥
soi achi(n)taa jaag achi(n)taa ||
Je m'endors sans souci, je m'éveille sans souci.
ਜਹਾ ਕਹਾਂ ਪ੍ਰਭੁ ਤੂੰ ਵਰਤੰਤਾ ॥੨॥
jahaa kahaa(n) prabh too(n) varata(n)taa ||2||
Car partout, ô Dieu, Tu es présent. ॥2॥
ਘਰਿ ਸੁਖਿ ਵਸਿਆ ਬਾਹਰਿ ਸੁਖੁ ਪਾਇਆ ॥
ghar sukh vasiaa baahar sukh paiaa ||
À la maison je vis en paix, au-dehors je trouve la paix.
ਕਹੁ ਨਾਨਕ ਗੁਰਿ ਮੰਤ੍ਰੁ ਦ੍ਰਿੜਾਇਆ ॥੩॥੨॥
kahu naanak gur ma(n)tr dhiraRaiaa ||3||2||
Dis, ô Nanak : le Guru a implanté en moi Sa parole. ॥3॥2॥
Shabad très bref et très concret : la paix n'y est pas décrite comme une extase, mais comme la disparition de l'inquiétude dans les gestes les plus ordinaires — se lever, s'asseoir, dormir, sortir. Le mot « antarjaamee », Celui qui connaît l'intérieur, fonde cette sécurité : on n'a rien à cacher ni à plaider.
ਭੈਰਉ ਮਹਲਾ ੫ ॥
bhairau mahalaa panjavaa ||
Bhairau, Mahalla 5.
ਵਰਤ ਨ ਰਹਉ ਨ ਮਹ ਰਮਦਾਨਾ ॥
varat na rahau na meh ramadhaanaa ||
Je n'observe ni les jeûnes ni le mois du Ramadan.
ਤਿਸੁ ਸੇਵੀ ਜੋ ਰਖੈ ਨਿਦਾਨਾ ॥੧॥
tis sevee jo rakhai nidhaanaa ||1||
Je sers Celui qui protège jusqu'à la fin. ॥1॥
ਏਕੁ ਗੁਸਾਈ ਅਲਹੁ ਮੇਰਾ ॥
ek gusaiee alahu meraa ||
Un seul Maître de l'univers est mon Allah.
ਹਿੰਦੂ ਤੁਰਕ ਦੁਹਾਂ ਨੇਬੇਰਾ ॥੧॥
hi(n)dhoo turak dhuhaa(n) neberaa ||1||
Il a tranché entre l'Hindou et le Musulman. ॥1॥ Pause ॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਹਜ ਕਾਬੈ ਜਾਉ ਨ ਤੀਰਥ ਪੂਜਾ ॥
haj kaabai jaau na teerath poojaa ||
Je ne vais pas au pèlerinage de la Kaaba, ni au culte des tiirath (les lieux saints de pèlerinage).
ਏਕੋ ਸੇਵੀ ਅਵਰੁ ਨ ਦੂਜਾ ॥੨॥
eko sevee avar na dhoojaa ||2||
Je ne sers que l'Unique, nul autre. ॥2॥
ਪੂਜਾ ਕਰਉ ਨ ਨਿਵਾਜ ਗੁਜਾਰਉ ॥
poojaa karau na nivaaj gujaarau ||
Je ne fais pas les rites de la pooja et je ne récite pas la prière rituelle.
ਏਕ ਨਿਰੰਕਾਰ ਲੇ ਰਿਦੈ ਨਮਸਕਾਰਉ ॥੩॥
ek nira(n)kaar le ridhai namasakaarau ||3||
Je prends dans mon cœur le seul Nirankaar (le Sans-Forme) et je m'incline devant Lui. ॥3॥
ਨਾ ਹਮ ਹਿੰਦੂ ਨ ਮੁਸਲਮਾਨ ॥
naa ham hi(n)dhoo na musalamaan ||
Je ne suis ni Hindou ni Musulman.
ਅਲਹ ਰਾਮ ਕੇ ਪਿੰਡੁ ਪਰਾਨ ॥੪॥
aleh raam ke pi(n)dd paraan ||4||
Mon corps et mon souffle appartiennent à Allah, à Ram. ॥4॥
ਕਹੁ ਕਬੀਰ ਇਹੁ ਕੀਆ ਵਖਾਨਾ ॥
kahu kabeer ih keeaa vakhaanaa ||
Ainsi est la déclaration qui est faite ici :
ਗੁਰ ਪੀਰ ਮਿਲਿ ਖੁਦਿ ਖਸਮੁ ਪਛਾਨਾ ॥੫॥੩॥
gur peer mil khudh khasam pachhaanaa ||5||3||
ayant rencontré le Guru et le maître spirituel, j'ai reconnu moi-même mon Seigneur. ॥5॥3॥
L'un des shabads les plus connus du Sri Guru Granth Sahib Ji : il refuse d'enfermer Dieu dans une appartenance religieuse. Le dernier couplet porte la signature « kahu Kabeer » alors que l'en-tête indique Mahalla 5 ; la tradition suit l'en-tête et l'attribue à Guru Arjan Dev Ji, qui reprend ici la voix de Bhagat Kabeer Ji. Le vers final rappelle que la reconnaissance de Dieu est personnelle : personne ne peut la faire à notre place.
ਭੈਰਉ ਮਹਲਾ ੫ ॥
bhairau mahalaa panjavaa ||
Bhairau, Mahalla 5.
ਦਸ ਮਿਰਗੀ ਸਹਜੇ ਬੰਧਿ ਆਨੀ ॥
dhas miragee sahaje ba(n)dh aanee ||
J'ai capturé sans effort les dix biches.
ਪਾਂਚ ਮਿਰਗ ਬੇਧੇ ਸਿਵ ਕੀ ਬਾਨੀ ॥੧॥
paa(n)ch mirag bedhe siv kee baanee ||1||
Les cinq cerfs ont été transpercés par la parole du Seigneur. ॥1॥
ਸੰਤਸੰਗਿ ਲੇ ਚੜਿਓ ਸਿਕਾਰ ॥
sa(n)tasa(n)g le chaRio sikaar ||
Avec la Sangat (la compagnie des fidèles) des saints, je suis parti à la chasse.
ਮ੍ਰਿਗ ਪਕਰੇ ਬਿਨੁ ਘੋਰ ਹਥੀਆਰ ॥੧॥
mirag pakare bin ghor hatheeaar ||1||
J'ai pris le gibier sans cheval et sans arme. ॥1॥ Pause ॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਆਖੇਰ ਬਿਰਤਿ ਬਾਹਰਿ ਆਇਓ ਧਾਇ ॥
aakher birat baahar aaio dhai ||
Mon esprit, avide de cette chasse, courait au-dehors.
ਅਹੇਰਾ ਪਾਇਓ ਘਰ ਕੈ ਗਾਂਇ ॥੨॥
aheraa paio ghar kai gaa(n)i ||2||
Mais j'ai trouvé la proie dans le village de ma propre maison. ॥2॥
ਮ੍ਰਿਗ ਪਕਰੇ ਘਰਿ ਆਣੇ ਹਾਟਿ ॥
mirag pakare ghar aane haaT ||
J'ai pris le gibier et l'ai rapporté chez moi, jusqu'au marché.
ਚੁਖ ਚੁਖ ਲੇ ਗਏ ਬਾਂਢੇ ਬਾਟਿ ॥੩॥
chukh chukh le ge baa(n)dde baaT ||3||
Morceau par morceau, il a été partagé et emporté. ॥3॥
ਏਹੁ ਅਹੇਰਾ ਕੀਨੋ ਦਾਨੁ ॥
eh aheraa keeno dhaan ||
Cette chasse m'a été donnée en cadeau.
ਨਾਨਕ ਕੈ ਘਰਿ ਕੇਵਲ ਨਾਮੁ ॥੪॥੪॥
naanak kai ghar keval naam ||4||4||
Dans la maison de Nanak, il n'y a que le Naam (le Nom divin). ॥4॥4॥
Guru Arjan Dev Ji retourne l'image de la chasse royale : le gibier, ce sont les dix organes des sens et les cinq passions, et la chasse se fait sans monture ni arme, uniquement par la compagnie des saints. Le « village de ma propre maison » dit que la proie n'était jamais au-dehors. Le partage du gibier au marché évoque la distribution du fruit spirituel à toute la Sangat, personne n'en gardant l'exclusivité.