ਹਰਿ ਚੇਤਹੁ ਅੰਤਿ ਹੋਇ ਸਖਾਈ ॥
har chetahu a(n)t hoi sakhaiee ||
ਹਰਿ ਚੇਤਹੁ ਅੰਤਿ ਹੋਇ ਸਖਾਈ ॥
har chetahu a(n)t hoi sakhaiee ||
ਹਰਿ ਅਗਮੁ ਅਗੋਚਰੁ ਅਨਾਥੁ ਅਜੋਨੀ ਸਤਿਗੁਰ ਕੈ ਭਾਇ ਪਾਵਣਿਆ ॥੧॥
har agam agochar anaath ajonee satigur kai bhai paavaniaa ||1||
Souviens-toi du Har (le Nom de Dieu), il sera ton compagnon à la fin. Le Har est inaccessible, insondable, sans maître, non-né ; par l'amour du vrai Guru on L'obtient. ॥1॥
ਹਉ ਵਾਰੀ ਜੀਉ ਵਾਰੀ ਆਪੁ ਨਿਵਾਰਣਿਆ ॥
hau vaaree jeeau vaaree aap nivaaraniaa ||
ਆਪੁ ਗਵਾਏ ਤਾ ਹਰਿ ਪਾਏ ਹਰਿ ਸਿਉ ਸਹਜਿ ਸਮਾਵਣਿਆ ॥੧॥
aap gavaae taa har paae har siau sahaj samaavaniaa ||1||
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਪੂਰਬਿ ਲਿਖਿਆ ਸੁ ਕਰਮੁ ਕਮਾਇਆ ॥
poorab likhiaa su karam kamaiaa ||
ਸਤਿਗੁਰੁ ਸੇਵਿ ਸਦਾ ਸੁਖੁ ਪਾਇਆ ॥
satigur sev sadhaa sukh paiaa ||
ਬਿਨੁ ਭਾਗਾ ਗੁਰੁ ਪਾਈਐ ਨਾਹੀ ਸਬਦੈ ਮੇਲਿ ਮਿਲਾਵਣਿਆ ॥੨॥
bin bhaagaa gur paieeaai naahee sabadhai mel milaavaniaa ||2||
Je me sacrifie à qui efface son égoïsme. Quand on efface le « moi », on trouve le Har et l'on se fond en Lui dans le Sahaj (la sérénité). ॥ Pause ॥ Ce qui est inscrit d'avance, telle est l'action accomplie ; en servant le vrai Guru on trouve la paix durable. Sans destin, on ne trouve pas le Guru ; par la Shabad (Parole) vient l'union. ॥2॥
ਗੁਰਮੁਖਿ ਅਲਿਪਤੁ ਰਹੈ ਸੰਸਾਰੇ ॥
gurmukh alipat rahai sa(n)saare ||
ਗੁਰ ਕੈ ਤਕੀਐ ਨਾਮਿ ਅਧਾਰੇ ॥
gur kai takeeaai naam adhaare ||
ਗੁਰਮੁਖਿ ਜੋਰੁ ਕਰੇ ਕਿਆ ਤਿਸ ਨੋ ਆਪੇ ਖਪਿ ਦੁਖੁ ਪਾਵਣਿਆ ॥੩॥
gurmukh jor kare kiaa tis no aape khap dhukh paavaniaa ||3||
Le Gurmukh reste détaché au sein du monde, appuyé sur le Guru et sur le soutien du Naam. Que peut la force contre lui ? Le méchant se consume et souffre de lui-même. ॥3॥
ਮਨਮੁਖਿ ਅੰਧੇ ਸੁਧਿ ਨ ਕਾਈ ॥
manmukh a(n)dhe sudh na kaiee ||
ਆਤਮ ਘਾਤੀ ਹੈ ਜਗਤ ਕਸਾਈ ॥
aatam ghaatee hai jagat kasaiee ||
ਨਿੰਦਾ ਕਰਿ ਕਰਿ ਬਹੁ ਭਾਰੁ ਉਠਾਵੈ ਬਿਨੁ ਮਜੂਰੀ ਭਾਰੁ ਪਹੁਚਾਵਣਿਆ ॥੪॥
ni(n)dhaa kar kar bahu bhaar uThaavai bin majooree bhaar pahuchaavaniaa ||4||
Les Manmukh aveugles n'ont aucun discernement ; meurtriers de leur âme, ils sont bouchers du monde. À force de calomnier, ils portent un lourd fardeau ; sans salaire, ils le transportent en vain. ॥4॥
ਇਹੁ ਜਗੁ ਵਾੜੀ ਮੇਰਾ ਪ੍ਰਭੁ ਮਾਲੀ ॥
eih jag vaaRee meraa prabh maalee ||
ਸਦਾ ਸਮਾਲੇ ਕੋ ਨਾਹੀ ਖਾਲੀ ॥
sadhaa samaale ko naahee khaalee ||
ਜੇਹੀ ਵਾਸਨਾ ਪਾਏ ਤੇਹੀ ਵਰਤੈ ਵਾਸੂ ਵਾਸੁ ਜਣਾਵਣਿਆ ॥੫॥
jehee vaasanaa paae tehee varatai vaasoo vaas janaavaniaa ||5||
Ce monde est un jardin, mon Dieu en est le jardinier ; il en prend toujours soin, nul n'est laissé vide. Le parfum qu'il met en chacun, tel il agit ; le parfum se fait connaître par le parfum. ॥5॥
ਮਨਮੁਖੁ ਰੋਗੀ ਹੈ ਸੰਸਾਰਾ ॥
manmukh rogee hai sa(n)saaraa ||
ਸੁਖਦਾਤਾ ਵਿਸਰਿਆ ਅਗਮ ਅਪਾਰਾ ॥
sukhadhaataa visariaa agam apaaraa ||
ਦੁਖੀਏ ਨਿਤਿ ਫਿਰਹਿ ਬਿਲਲਾਦੇ ਬਿਨੁ ਗੁਰ ਸਾਂਤਿ ਨ ਪਾਵਣਿਆ ॥੬॥
dhukhe'ee nit fireh bilalaadhe bin gur saa(n)t na paavaniaa ||6||
Le Manmukh, le monde est malade ; il a oublié le Donateur de paix, l'inaccessible, l'infini. Les malheureux errent sans cesse en gémissant ; sans le Guru, ils ne trouvent pas la paix. ॥6॥
ਜਿਨਿ ਕੀਤੇ ਸੋਈ ਬਿਧਿ ਜਾਣੈ ॥
jin keete soiee bidh jaanai ||
ਆਪਿ ਕਰੇ ਤਾ ਹੁਕਮਿ ਪਛਾਣੈ ॥
aap kare taa hukam pachhaanai ||
ਜੇਹਾ ਅੰਦਰਿ ਪਾਏ ਤੇਹਾ ਵਰਤੈ ਆਪੇ ਬਾਹਰਿ ਪਾਵਣਿਆ ॥੭॥
jehaa a(n)dhar paae tehaa varatai aape baahar paavaniaa ||7||
Celui qui les a faits connaît seul la manière ; quand Il agit Lui-même, on reconnaît Son Hukam (l'ordre divin). Ce qu'Il met au-dedans, tel l'être agit ; Lui-même le pousse au-dehors. ॥7॥
ਤਿਸੁ ਬਾਝਹੁ ਸਚੇ ਮੈ ਹੋਰੁ ਨ ਕੋਈ ॥
tis baajhahu sache mai hor na koiee ||
ਜਿਸੁ ਲਾਇ ਲਏ ਸੋ ਨਿਰਮਲੁ ਹੋਈ ॥
jis lai le so niramal hoiee ||
ਨਾਨਕ ਨਾਮੁ ਵਸੈ ਘਟ ਅੰਤਰਿ ਜਿਸੁ ਦੇਵੈ ਸੋ ਪਾਵਣਿਆ ॥੮॥੧੪॥੧੫॥
naanak naam vasai ghaT a(n)tar jis dhevai so paavaniaa ||8||14||15||
Hormis ce Vrai, il n'est pour moi nul autre ; celui qu'Il attache à Lui devient immaculé. Ô Nanak, le Naam habite au fond du cœur ; celui à qui Il le donne l'obtient. ॥8॥14॥15॥
ਮਾਝ ਮਹਲਾ ੩ ॥
maajh mahalaa teejaa ||
ਸਤਿਗੁਰ ਸਾਚੀ ਸਿਖ ਸੁਣਾਈ ॥
satigur saachee sikh sunaiee ||
Maajh, Guru Amar Das Ji : Le vrai Guru a proclamé le vrai enseignement...