ਮਨਸਾ ਮਾਰਿ ਸਚਿ ਸਮਾਣੀ ॥
manasaa maar sach samaanee ||
Raag Maajh · Guru Amar Das Ji
Ang 120
ਇਨਿ ਮਨਿ ਡੀਠੀ ਸਭ ਆਵਣ ਜਾਣੀ ॥
ein man ddeeThee sabh aavan jaanee ||
ਸਤਿਗੁਰੁ ਸੇਵੇ ਸਦਾ ਮਨੁ ਨਿਹਚਲੁ ਨਿਜ ਘਰਿ ਵਾਸਾ ਪਾਵਣਿਆ ॥੩॥
satigur seve sadhaa man nihachal nij ghar vaasaa paavaniaa ||3||
Traduction
Ayant tué le désir, l'esprit s'absorbe dans le Vrai ; cet esprit a vu que tout n'est qu'aller et venir. Qui sert le vrai Guru a l'esprit à jamais ferme et trouve demeure en sa propre maison intérieure. ॥3॥
ਗੁਰ ਕੈ ਸਬਦਿ ਰਿਦੈ ਦਿਖਾਇਆ ॥
gur kai sabadh ridhai dhikhaiaa ||
ਮਾਇਆ ਮੋਹੁ ਸਬਦਿ ਜਲਾਇਆ ॥
maiaa moh sabadh jalaiaa ||
ਸਚੋ ਸਚਾ ਵੇਖਿ ਸਾਲਾਹੀ ਗੁਰ ਸਬਦੀ ਸਚੁ ਪਾਵਣਿਆ ॥੪॥
sacho sachaa vekh saalaahee gur sabadhee sach paavaniaa ||4||
Traduction
Par la Shabad (Parole du Guru), Dieu s'est montré dans le cœur ; l'attachement à la Maya (l'illusion matérielle) a été brûlé par la Parole. Voyant le Vrai des vrais, je Le loue ; par la Parole du Guru j'obtiens le Vrai. ॥4॥
ਜੋ ਸਚਿ ਰਾਤੇ ਤਿਨ ਸਚੀ ਲਿਵ ਲਾਗੀ ॥
jo sach raate tin sachee liv laagee ||
ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਸਮਾਲਹਿ ਸੇ ਵਡਭਾਗੀ ॥
har naam samaaleh se vaddabhaagee ||
ਸਚੈ ਸਬਦਿ ਆਪਿ ਮਿਲਾਏ ਸਤਸੰਗਤਿ ਸਚੁ ਗੁਣ ਗਾਵਣਿਆ ॥੫॥
sachai sabadh aap milaae satasa(n)gat sach gun gaavaniaa ||5||
Traduction
Ceux qui sont teints de Vérité ont fixé leur vrai amour ; ils chérissent le Nom du Har — bienheureux sont-ils. Par la vraie Parole Il les unit à Lui ; dans la Sat Sangat (la sainte assemblée) ils chantent les vertus du Vrai. ॥5॥
ਲੇਖਾ ਪੜੀਐ ਜੇ ਲੇਖੇ ਵਿਚਿ ਹੋਵੈ ॥
lekhaa paReeaai je lekhe vich hovai ||
ਓਹੁ ਅਗਮੁ ਅਗੋਚਰੁ ਸਬਦਿ ਸੁਧਿ ਹੋਵੈ ॥
oh agam agochar sabadh sudh hovai ||
ਅਨਦਿਨੁ ਸਚ ਸਬਦਿ ਸਾਲਾਹੀ ਹੋਰੁ ਕੋਇ ਨ ਕੀਮਤਿ ਪਾਵਣਿਆ ॥੬॥
anadhin sach sabadh saalaahee hor koi na keemat paavaniaa ||6||
Traduction
On lirait le compte si Dieu entrait dans un compte ; mais Il est inaccessible, insondable — par la Parole vient la connaissance. Nuit et jour je Le loue par la vraie Parole ; nul autre ne peut estimer Sa valeur. ॥6॥
ਪੜਿ ਪੜਿ ਥਾਕੇ ਸਾਂਤਿ ਨ ਆਈ ॥
paR paR thaake saa(n)t na aaiee ||
ਤ੍ਰਿਸਨਾ ਜਾਲੇ ਸੁਧਿ ਨ ਕਾਈ ॥
tirasanaa jaale sudh na kaiee ||
ਬਿਖੁ ਬਿਹਾਝਹਿ ਬਿਖੁ ਮੋਹ ਪਿਆਸੇ ਕੂੜੁ ਬੋਲਿ ਬਿਖੁ ਖਾਵਣਿਆ ॥੭॥
bikh bihaajheh bikh moh piaase kooR bol bikh khaavaniaa ||7||
Traduction
À force de lire, ils se sont épuisés sans trouver la paix ; brûlés par le désir, ils n'ont nul discernement. Ils achètent le poison, épris du poison ; disant le mensonge, ils mangent du poison. ॥7॥
ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਏਕੋ ਜਾਣਾ ॥
gur parasaadhee eko jaanaa ||
ਦੂਜਾ ਮਾਰਿ ਮਨੁ ਸਚਿ ਸਮਾਣਾ ॥
dhoojaa maar man sach samaanaa ||
ਨਾਨਕ ਏਕੋ ਨਾਮੁ ਵਰਤੈ ਮਨ ਅੰਤਰਿ ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਪਾਵਣਿਆ ॥੮॥੧੭॥੧੮॥
naanak eko naam varatai man a(n)tar gur parasaadhee paavaniaa ||8||17||18||
Traduction
Par la grâce du Guru j'ai connu l'Un ; tuant le second la dualité, mon esprit s'est fondu dans le Vrai. Ô Nanak, le seul Naam (le Nom) agit au fond de l'esprit ; par la grâce du Guru on l'obtient. ॥8॥17॥18॥
ਮਾਝ ਮਹਲਾ ੩ ॥
maajh mahalaa teejaa ||
ਸੇ ਸਚਿ ਲਾਗੇ ਜੋ ਤੁਧੁ ਭਾਏ ॥
se sach laage jo tudh bhaae ||
ਸਦਾ ਸਚੁ ਸੇਵਹਿ ਸਹਜ ਸੁਭਾਏ ॥
sadhaa sach seveh sahaj subhaae ||
ਸਚੈ ਸਬਦਿ ਸਚਾ ਸਾਲਾਹੀ ਸਚੈ ਮੇਲਿ ਮਿਲਾਵਣਿਆ ॥੧॥
sachai sabadh sachaa saalaahee sachai mel milaavaniaa ||1||
Traduction
Maajh, Guru Amar Das Ji : Ceux-là s'attachent au Vrai qui Te plaisent ; ils servent le Vrai avec une sérénité naturelle. Par la vraie Parole je loue le Vrai ; par le Vrai Il unit à Lui. ॥1॥
ਹਉ ਵਾਰੀ ਜੀਉ ਵਾਰੀ ਸਚੁ ਸਾਲਾਹਣਿਆ ॥
hau vaaree jeeau vaaree sach saalaahaniaa ||
ਸਚੁ ਧਿਆਇਨਿ ਸੇ ਸਚਿ ਰਾਤੇ ਸਚੇ ਸਚਿ ਸਮਾਵਣਿਆ ॥੧॥
sach dhiaain se sach raate sache sach samaavaniaa ||1||
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਜਹ ਦੇਖਾ ਸਚੁ ਸਭਨੀ ਥਾਈ ॥
jeh dhekhaa sach sabhanee thaiee ||
ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਮੰਨਿ ਵਸਾਈ ॥
gur parasaadhee ma(n)n vasaiee ||
ਤਨੁ ਸਚਾ ਰਸਨਾ ਸਚਿ ਰਾਤੀ ਸਚੁ ਸੁਣਿ ਆਖਿ ਵਖਾਨਣਿਆ ॥੨॥
tan sachaa rasanaa sach raatee sach sun aakh vakhaananiaa ||2||
Traduction
Je me sacrifie à ceux qui louent le Vrai. Ils méditent le Vrai, sont teints de Vérité, se fondent dans le Vrai des vrais. ॥ Pause ॥ Où que je regarde, le Vrai est en tous lieux ; par la grâce du Guru je le loge en mon cœur. Le corps devient vrai, la langue teinte de Vérité ; entendant le Vrai, je le dis et le proclame. ॥2॥
Ashtpadi de Guru Amar Das Ji centré sur le sach (le Vrai), répété comme un mantra. Idée maîtresse : Dieu échappe à tout « compte » comptable des mérites ; seule la Parole en donne la connaissance. Contraste entre ceux qui « mangent le poison » de la dualité et ceux, teints de Vérité, qui voient le Vrai partout.