ਗੁਰ ਕੈ ਸਬਦਿ ਇਹੁ ਗੁਫਾ ਵੀਚਾਰੇ ॥
gur kai sabadh ih gufaa veechaare ||
ਗੁਰ ਕੈ ਸਬਦਿ ਇਹੁ ਗੁਫਾ ਵੀਚਾਰੇ ॥
gur kai sabadh ih gufaa veechaare ||
ਨਾਮੁ ਨਿਰੰਜਨੁ ਅੰਤਰਿ ਵਸੈ ਮੁਰਾਰੇ ॥
naam nira(n)jan a(n)tar vasai muraare ||
ਹਰਿ ਗੁਣ ਗਾਵੈ ਸਬਦਿ ਸੁਹਾਏ ਮਿਲਿ ਪ੍ਰੀਤਮ ਸੁਖੁ ਪਾਵਣਿਆ ॥੪॥
har gun gaavai sabadh suhaae mil preetam sukh paavaniaa ||4||
Par la Parole du Shabad (la Parole divine) du Guru, contemple cette caverne (le corps). Le Naam (le Nom divin) immaculé du Seigneur y demeure au-dedans. Chantant les vertus du Seigneur, paré du Shabad, en rencontrant son Bien-Aimé on trouve la paix. ॥4॥
ਜਮੁ ਜਾਗਾਤੀ ਦੂਜੈ ਭਾਇ ਕਰੁ ਲਾਏ ॥
jam jaagaatee dhoojai bhai kar laae ||
ਨਾਵਹੁ ਭੂਲੇ ਦੇਇ ਸਜਾਏ ॥
naavahu bhoole dhei sajaae ||
ਘੜੀ ਮੁਹਤ ਕਾ ਲੇਖਾ ਲੇਵੈ ਰਤੀਅਹੁ ਮਾਸਾ ਤੋਲ ਕਢਾਵਣਿਆ ॥੫॥
ghaRee muhat kaa lekhaa levai rateeahu maasaa tol kaddaavaniaa ||5||
Le Messager de la Mort (Jam, l'envoyé de la mort), tel un percepteur, taxe ceux qui sont épris de la dualité. À ceux qui ont oublié le Nom, il inflige le châtiment. De chaque heure, de chaque instant il tient le compte, pesant les actes au grain près. ॥5॥
ਪੇਈਅੜੈ ਪਿਰੁ ਚੇਤੇ ਨਾਹੀ ॥
peieeaRai pir chete naahee ||
ਦੂਜੈ ਮੁਠੀ ਰੋਵੈ ਧਾਹੀ ॥
dhoojai muThee rovai dhaahee ||
ਖਰੀ ਕੁਆਲਿਓ ਕੁਰੂਪਿ ਕੁਲਖਣੀ ਸੁਪਨੈ ਪਿਰੁ ਨਹੀ ਪਾਵਣਿਆ ॥੬॥
kharee kuaalio kuroop kulakhanee supanai pir nahee paavaniaa ||6||
Dans la maison paternelle (ce monde), l'âme-épouse ne se souvient pas de son Époux. Trompée par la dualité, elle pleure à grands cris. Vraiment mal née, laide et de mauvais caractère, même en rêve elle ne trouve pas son Époux. ॥6॥
ਪੇਈਅੜੈ ਪਿਰੁ ਮੰਨਿ ਵਸਾਇਆ ॥
peieeaRai pir ma(n)n vasaiaa ||
ਪੂਰੈ ਗੁਰਿ ਹਦੂਰਿ ਦਿਖਾਇਆ ॥
poorai gur hadhoor dhikhaiaa ||
ਕਾਮਣਿ ਪਿਰੁ ਰਾਖਿਆ ਕੰਠਿ ਲਾਇ ਸਬਦੇ ਪਿਰੁ ਰਾਵੈ ਸੇਜ ਸੁਹਾਵਣਿਆ ॥੭॥
kaaman pir raakhiaa ka(n)Th lai sabadhe pir raavai sej suhaavaniaa ||7||
Celle qui, en ce monde, enchâsse l'Époux dans son cœur — le Guru Parfait lui montre Sa Présence. Cette âme-épouse serre son Époux contre son cœur, et par le Shabad elle jouit de Lui sur sa couche embellie. ॥7॥
ਆਪੇ ਦੇਵੈ ਸਦਿ ਬੁਲਾਏ ॥
aape dhevai sadh bulaae ||
ਆਪਣਾ ਨਾਉ ਮੰਨਿ ਵਸਾਏ ॥
aapanaa naau ma(n)n vasaae ||
ਨਾਨਕ ਨਾਮੁ ਮਿਲੈ ਵਡਿਆਈ ਅਨਦਿਨੁ ਸਦਾ ਗੁਣ ਗਾਵਣਿਆ ॥੮॥੨੮॥੨੯॥
naanak naam milai vaddiaaiee anadhin sadhaa gun gaavaniaa ||8||28||29||
Lui-même donne et appelle (l'âme) à Lui. Il enchâsse Son propre Nom dans le cœur. Ô Nanak, qui reçoit le Naam reçoit la grandeur, et nuit et jour chante Ses vertus. ॥8॥28॥29॥
ਮਾਝ ਮਹਲਾ ੩ ॥
maajh mahalaa teejaa ||
ਹਰਿ ਆਪੇ ਮੇਲੇ ਸੇਵ ਕਰਾਏ ॥
har aape mele sev karaae ||
ਗੁਰ ਕੈ ਸਬਦਿ ਭਾਉ ਦੂਜਾ ਜਾਏ ॥
gur kai sabadh bhaau dhoojaa jaae ||
ਹਰਿ ਨਿਰਮਲੁ ਸਦਾ ਗੁਣਦਾਤਾ ਹਰਿ ਗੁਣ ਮਹਿ ਆਪਿ ਸਮਾਵਣਿਆ ॥੧॥
har niramal sadhaa gunadhaataa har gun meh aap samaavaniaa ||1||
Maajh, 3e Maître.
Le Seigneur Lui-même unit (l'âme) et l'attelle à Son service. Par la Parole du Shabad du Guru, l'amour de la dualité s'en va. Le Seigneur immaculé donne toujours les vertus, et Lui-même se fond dans Ses propres vertus. ॥1॥
ਹਉ ਵਾਰੀ ਜੀਉ ਵਾਰੀ ਸਚੁ ਸਚਾ ਹਿਰਦੈ ਵਸਾਵਣਿਆ ॥
hau vaaree jeeau vaaree sach sachaa hiradhai vasaavaniaa ||
ਸਚਾ ਨਾਮੁ ਸਦਾ ਹੈ ਨਿਰਮਲੁ ਗੁਰ ਸਬਦੀ ਮੰਨਿ ਵਸਾਵਣਿਆ ॥੧॥
sachaa naam sadhaa hai niramal gur sabadhee ma(n)n vasaavaniaa ||1||
Je suis un sacrifice, mon âme est un sacrifice, à ceux qui enchâssent le Vrai, le Très-Vrai, dans leur cœur. Le Nom véritable est à jamais immaculé ; par la Parole du Guru on l'enchâsse dans le cœur. ॥1॥ Pause ॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਆਪੇ ਗੁਰੁ ਦਾਤਾ ਕਰਮਿ ਬਿਧਾਤਾ ॥
aape gur dhaataa karam bidhaataa ||
ਸੇਵਕ ਸੇਵਹਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਹਰਿ ਜਾਤਾ ॥
sevak seveh gurmukh har jaataa ||
ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਨਾਮਿ ਸਦਾ ਜਨ ਸੋਹਹਿ ਗੁਰਮਤਿ ਹਰਿ ਰਸੁ ਪਾਵਣਿਆ ॥੨॥
a(n)mirat naam sadhaa jan soheh gurmat har ras paavaniaa ||2||
Lui-même est le Guru, le Donateur, l'Ordonnateur du destin. Ses serviteurs Le servent, et en Gurmukhs connaissent le Seigneur. Parés à jamais du Naam d'Amrit (le nectar d'immortalité), Ses humbles serviteurs goûtent, par l'enseignement du Guru, la saveur du Seigneur. ॥2॥
ਇਸੁ ਗੁਫਾ ਮਹਿ ਇਕੁ ਥਾਨੁ ਸੁਹਾਇਆ ॥
eis gufaa meh ik thaan suhaiaa ||
ਪੂਰੈ ਗੁਰਿ ਹਉਮੈ ਭਰਮੁ ਚੁਕਾਇਆ ॥
poorai gur haumai bharam chukaiaa ||
ਅਨਦਿਨੁ ਨਾਮੁ ਸਲਾਹਨਿ ਰੰਗਿ ਰਾਤੇ ਗੁਰ ਕਿਰਪਾ ਤੇ ਪਾਵਣਿਆ ॥੩॥
anadhin naam salaahan ra(n)g raate gur kirapaa te paavaniaa ||3||
Dans cette caverne (le corps), il est un lieu magnifique. Le Guru Parfait y dissipe l'ego (Haumai) et le doute. Nuit et jour ils louent le Nom, teints de Son amour, et par la grâce du Guru ils L'obtiennent. ॥3॥
ਮਾਝ ਮਹਲਾ ੩ ॥
maajh mahalaa teejaa ||
ਊਤਮ ਜਨਮੁ ਸੁਥਾਨਿ ਹੈ ਵਾਸਾ ॥
uootam janam suthaan hai vaasaa ||
ਸਤਿਗੁਰੁ ਸੇਵਹਿ ਘਰ ਮਾਹਿ ਉਦਾਸਾ ॥
satigur seveh ghar maeh udhaasaa ||
ਹਰਿ ਰੰਗਿ ਰਹਹਿ ਸਦਾ ਰੰਗਿ ਰਾਤੇ ਹਰਿ ਰਸਿ ਮਨੁ ਤ੍ਰਿਪਤਾਵਣਿਆ ॥੧॥
har ra(n)g raheh sadhaa ra(n)g raate har ras man tirapataavaniaa ||1||
Maajh, Guru Amar Das Ji : Noble est sa naissance, en un beau lieu sa demeure ; ils servent le vrai Guru, détachés au sein même de leur foyer. Ils vivent dans l'amour du Har (le Nom de Dieu), à jamais teints de Son amour ; par la saveur du Har leur esprit est comblé. ॥1॥
ਹਉ ਵਾਰੀ ਜੀਉ ਵਾਰੀ ਪੜਿ ਬੁਝਿ ਮੰਨਿ ਵਸਾਵਣਿਆ ॥
hau vaaree jeeau vaaree paR bujh ma(n)n vasaavaniaa ||
ਗੁਰਮੁਖਿ ਪੜਹਿ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਸਲਾਹਹਿ ਦਰਿ ਸਚੈ ਸੋਭਾ ਪਾਵਣਿਆ ॥੧॥
gurmukh paReh har naam salaaheh dhar sachai sobhaa paavaniaa ||1||
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਅਲਖ ਅਭੇਉ ਹਰਿ ਰਹਿਆ ਸਮਾਏ ॥
alakh abheau har rahiaa samaae ||
ਉਪਾਇ ਨ ਕਿਤੀ ਪਾਇਆ ਜਾਏ ॥
aupai na kitee paiaa jaae ||
ਕਿਰਪਾ ਕਰੇ ਤਾ ਸਤਿਗੁਰੁ ਭੇਟੈ ਨਦਰੀ ਮੇਲਿ ਮਿਲਾਵਣਿਆ ॥੨॥
kirapaa kare taa satigur bheTai nadharee mel milaavaniaa ||2||
Je me sacrifie à qui, lisant et comprenant, loge le Nom en son cœur. Les Gurmukh (tournés vers le Guru) lisent et louent le Nom du Har ; à la vraie Porte ils reçoivent la gloire. ॥ Pause ॥ L'invisible, l'insondable Har pénètre tout ; par nul artifice on ne peut L'obtenir. S'Il fait grâce, on rencontre le vrai Guru ; par Son regard Nadar, la grâce Il unit à Lui. ॥2॥
ਦੂਜੈ ਭਾਇ ਪੜੈ ਨਹੀ ਬੂਝੈ ॥
dhoojai bhai paRai nahee boojhai ||
ਤ੍ਰਿਬਿਧਿ ਮਾਇਆ ਕਾਰਣਿ ਲੂਝੈ ॥
tirabidh maiaa kaaran loojhai ||
ਤ੍ਰਿਬਿਧਿ ਬੰਧਨ ਤੂਟਹਿ ਗੁਰ ਸਬਦੀ ਗੁਰ ਸਬਦੀ ਮੁਕਤਿ ਕਰਾਵਣਿਆ ॥੩॥
tirabidh ba(n)dhan tooTeh gur sabadhee gur sabadhee mukat karaavaniaa ||3||
Dans l'amour de la dualité on lit sans comprendre ; on se débat pour la Maya (l'illusion) aux trois modes. Les chaînes des trois modes se brisent par la Shabad (Parole du Guru) ; par elle vient la libération. ॥3॥
ਇਹੁ ਮਨੁ ਚੰਚਲੁ ਵਸਿ ਨ ਆਵੈ ॥
eih man cha(n)chal vas na aavai ||
ਦੁਬਿਧਾ ਲਾਗੈ ਦਹ ਦਿਸਿ ਧਾਵੈ ॥
dhubidhaa laagai dheh dhis dhaavai ||
ਬਿਖੁ ਕਾ ਕੀੜਾ ਬਿਖੁ ਮਹਿ ਰਾਤਾ ਬਿਖੁ ਹੀ ਮਾਹਿ ਪਚਾਵਣਿਆ ॥੪॥
bikh kaa keeRaa bikh meh raataa bikh hee maeh pachaavaniaa ||4||
Cet esprit inconstant ne se laisse pas maîtriser ; pris de dualité, il court aux dix directions. Ver du poison, teint de poison, il se consume dans le poison même. ॥4॥
ਹਉ ਹਉ ਕਰੇ ਤੈ ਆਪੁ ਜਣਾਏ ॥
hau hau kare tai aap janaae ||
ਬਹੁ ਕਰਮ ਕਰੈ ਕਿਛੁ ਥਾਇ ਨ ਪਾਏ ॥
bahu karam karai kichh thai na paae ||
ਤੁਝ ਤੇ ਬਾਹਰਿ ਕਿਛੂ ਨ ਹੋਵੈ ਬਖਸੇ ਸਬਦਿ ਸੁਹਾਵਣਿਆ ॥੫॥
tujh te baahar kichhoo na hovai bakhase sabadh suhaavaniaa ||5||
Disant « moi, moi », il affiche son « moi » ; il accomplit maints rites, mais rien n'est agréé. Rien n'advient hors de Toi ; celui que Tu pardonnes resplendit par la Parole. ॥5॥
ਉਪਜੈ ਪਚੈ ਹਰਿ ਬੂਝੈ ਨਾਹੀ ॥
aupajai pachai har boojhai naahee ||
ਅਨਦਿਨੁ ਦੂਜੈ ਭਾਇ ਫਿਰਾਹੀ ॥
anadhin dhoojai bhai firaahee ||
ਮਨਮੁਖ ਜਨਮੁ ਗਇਆ ਹੈ ਬਿਰਥਾ ਅੰਤਿ ਗਇਆ ਪਛੁਤਾਵਣਿਆ ॥੬॥
manmukh janam giaa hai birathaa a(n)t giaa pachhutaavaniaa ||6||
Il naît et se consume sans connaître le Har ; nuit et jour il erre dans l'amour de la dualité. La vie du Manmukh (livré à son ego) s'en est allée en vain ; à la fin il part en se lamentant. ॥6॥
ਪਿਰੁ ਪਰਦੇਸਿ ਸਿਗਾਰੁ ਬਣਾਏ ॥
pir paradhes sigaar banaae ||
ਮਨਮੁਖ ਅੰਧੁ ਐਸੇ ਕਰਮ ਕਮਾਏ ॥
manmukh a(n)dh aaise karam kamaae ||
ਹਲਤਿ ਨ ਸੋਭਾ ਪਲਤਿ ਨ ਢੋਈ ਬਿਰਥਾ ਜਨਮੁ ਗਵਾਵਣਿਆ ॥੭॥
halat na sobhaa palat na ddoiee birathaa janam gavaavaniaa ||7||
L'Époux est au loin oublié, et pourtant l'âme se pare ; ainsi agit le Manmukh aveugle. Ni gloire ici, ni refuge dans l'au-delà ; il gâche sa vie en vain. ॥7॥
ਹਰਿ ਕਾ ਨਾਮੁ ਕਿਨੈ ਵਿਰਲੈ ਜਾਤਾ ॥
har kaa naam kinai viralai jaataa ||
ਪੂਰੇ ਗੁਰ ਕੈ ਸਬਦਿ ਪਛਾਤਾ ॥
poore gur kai sabadh pachhaataa ||
ਅਨਦਿਨੁ ਭਗਤਿ ਕਰੇ ਦਿਨੁ ਰਾਤੀ ਸਹਜੇ ਹੀ ਸੁਖੁ ਪਾਵਣਿਆ ॥੮॥
anadhin bhagat kare dhin raatee sahaje hee sukh paavaniaa ||8||
Rare est celui qui a connu le Nom du Har ; par la Parole du Guru parfait il l'a reconnu. Nuit et jour il pratique la Bhagti (dévotion) ; avec sérénité il trouve la paix. ॥8॥
ਸਭ ਮਹਿ ਵਰਤੈ ਏਕੋ ਸੋਈ ॥
sabh meh varatai eko soiee ||
ਗੁਰਮੁਖਿ ਵਿਰਲਾ ਬੂਝੈ ਕੋਈ ॥
gurmukh viralaa boojhai koiee ||
ਨਾਨਕ ਨਾਮਿ ਰਤੇ ਜਨ ਸੋਹਹਿ ਕਰਿ ਕਿਰਪਾ ਆਪਿ ਮਿਲਾਵਣਿਆ ॥੯॥੨੯॥੩੦॥
naanak naam rate jan soheh kar kirapaa aap milaavaniaa ||9||29||30||
En tous agit le seul et même Seigneur ; rare est le Gurmukh qui le comprend. Ô Nanak, teints du Nom, les êtres resplendissent ; par grâce Il les unit Lui-même. ॥9॥29॥30॥