ਨਾਨਕ ਤਿਨ ਕੈ ਸਦ ਕੁਰਬਾਣੇ ॥੪॥੨॥੨੦॥
naanak tin kai sadh kurabaane ||4||2||20||
Nanak leur est offert à jamais. ॥4॥2॥20॥
Raag Malaar · Guru Arjan Dev Ji
Ang 1271
ਮਲਾਰ ਮਹਲਾ ੫ ॥
malaar mahalaa panjavaa ||
Malaar, Mahalla 5.
ਗੁਰ ਕੇ ਚਰਨ ਹਿਰਦੈ ਵਸਾਏ ॥
gur ke charan hiradhai vasaae ||
J'ai installé les pieds du Guru dans mon cœur.
ਕਰਿ ਕਿਰਪਾ ਪ੍ਰਭਿ ਆਪਿ ਮਿਲਾਏ ॥
kar kirapaa prabh aap milaae ||
Dans Sa grâce, Dieu Lui-même m'a uni à Lui.
ਅਪਨੇ ਸੇਵਕ ਕਉ ਲਏ ਪ੍ਰਭੁ ਲਾਇ ॥
apane sevak kau le prabh lai ||
Dieu attache Son serviteur à Son propre ouvrage :
ਤਾ ਕੀ ਕੀਮਤਿ ਕਹੀ ਨ ਜਾਇ ॥੧॥
taa kee keemat kahee na jai ||1||
la valeur d'une telle faveur ne peut être dite. ॥1॥
ਕਰਿ ਕਿਰਪਾ ਪੂਰਨ ਸੁਖਦਾਤੇ ॥
kar kirapaa pooran sukhadhaate ||
Sois bienveillant, ô Parfait, Toi qui donnes la paix.
ਤੁਮੑਰੀ ਕ੍ਰਿਪਾ ਤੇ ਤੂੰ ਚਿਤਿ ਆਵਹਿ ਆਠ ਪਹਰ ਤੇਰੈ ਰੰਗਿ ਰਾਤੇ ॥੧॥
tum(h)ree kirapaa te too(n) chit aaveh aaTh pahar terai ra(n)g raate ||1||
Par Ta grâce Tu viens à l'esprit, et aux huit veilles du jour on est teint de Ton amour. ॥1॥ Pause ॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਗਾਵਣੁ ਸੁਨਣੁ ਸਭੁ ਤੇਰਾ ਭਾਣਾ ॥
gaavan sunan sabh teraa bhaanaa ||
Chanter et écouter, tout cela est Ta volonté.
ਹੁਕਮੁ ਬੂਝੈ ਸੋ ਸਾਚਿ ਸਮਾਣਾ ॥
hukam boojhai so saach samaanaa ||
Qui comprend le Hukam (l'Ordre divin) se fond dans le Vrai.
ਜਪਿ ਜਪਿ ਜੀਵਹਿ ਤੇਰਾ ਨਾਂਉ ॥
jap jap jeeveh teraa naa(n)au ||
On vit en méditant sans cesse Ton Nom :
ਤੁਝ ਬਿਨੁ ਦੂਜਾ ਨਾਹੀ ਥਾਉ ॥੨॥
tujh bin dhoojaa naahee thaau ||2||
hors de Toi, il n'est point d'autre lieu. ॥2॥
ਦੁਖ ਸੁਖ ਕਰਤੇ ਹੁਕਮੁ ਰਜਾਇ ॥
dhukh sukh karate hukam rajai ||
Peine et joie viennent du Créateur, selon Son Hukam.
ਭਾਣੈ ਬਖਸ ਭਾਣੈ ਦੇਇ ਸਜਾਇ ॥
bhaanai bakhas bhaanai dhei sajai ||
Selon Son bon plaisir Il pardonne, selon Son bon plaisir Il châtie.
ਦੁਹਾਂ ਸਿਰਿਆਂ ਕਾ ਕਰਤਾ ਆਪਿ ॥
dhuhaa(n) siriaa(n) kaa karataa aap ||
Des deux bouts, Il est Lui-même le Créateur :
ਕੁਰਬਾਣੁ ਜਾਂਈ ਤੇਰੇ ਪਰਤਾਪ ॥੩॥
kurabaan jaa(n)iee tere parataap ||3||
je m'offre en sacrifice à Ta splendeur. ॥3॥
ਤੇਰੀ ਕੀਮਤਿ ਤੂਹੈ ਜਾਣਹਿ ॥
teree keemat toohai jaaneh ||
Ta valeur, Toi seul la connais.
ਤੂ ਆਪੇ ਬੂਝਹਿ ਸੁਣਿ ਆਪਿ ਵਖਾਣਹਿ ॥
too aape boojheh sun aap vakhaaneh ||
Toi-même Tu comprends, Toi-même Tu écoutes et Tu parles.
ਸੇਈ ਭਗਤ ਜੋ ਤੁਧੁ ਭਾਣੇ ॥
seiee bhagat jo tudh bhaane ||
Sont dévots ceux-là seuls qui Te plaisent.
Le Shabad est bâti sur de courts vers de quatre pieds, forme fréquente chez Guru Arjan Dev Ji en Raag Malaar. « Les deux bouts » désigne la joie et la peine, le début et la fin, que la même main tient. Les huit veilles correspondent au découpage traditionnel de la journée en huit périodes de trois heures.
ਮਲਾਰ ਮਹਲਾ ੫ ॥
malaar mahalaa panjavaa ||
ਪਰਮੇਸਰੁ ਹੋਆ ਦਇਆਲੁ ॥
paramesar hoaa dhiaal ||
ਮੇਘੁ ਵਰਸੈ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਧਾਰ ॥
megh varasai a(n)mirat dhaar ||
ਸਗਲੇ ਜੀਅ ਜੰਤ ਤ੍ਰਿਪਤਾਸੇ ॥
sagale jeea ja(n)t tirapataase ||
ਕਾਰਜ ਆਏ ਪੂਰੇ ਰਾਸੇ ॥੧॥
kaaraj aae poore raase ||1||
Traduction
Malaar, Mahalla 5.
Le Seigneur suprême s'est fait miséricordieux. Le nuage verse des flots d'Amrit (le nectar d'immortalité). Tous les êtres et toutes les créatures sont rassasiés. Toutes les affaires sont menées à bonne fin. ॥1॥
ਸਦਾ ਸਦਾ ਮਨ ਨਾਮੁ ਸਮੑਾਲਿ ॥
sadhaa sadhaa man naam sam(h)aal ||
ਗੁਰ ਪੂਰੇ ਕੀ ਸੇਵਾ ਪਾਇਆ ਐਥੈ ਓਥੈ ਨਿਬਹੈ ਨਾਲਿ ॥੧॥
gur poore kee sevaa paiaa aaithai othai nibahai naal ||1||
Traduction
À jamais, ô esprit, garde en toi le Naam (le Nom divin). Par la Seva (le service désintéressé) du Guru parfait je l'ai reçu ; ici-bas comme au-delà, il reste avec moi. ॥1॥ Pause ॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਦੁਖੁ ਭੰਨਾ ਭੈ ਭੰਜਨਹਾਰ ॥
dhukh bha(n)naa bhai bha(n)janahaar ||
ਆਪਣਿਆ ਜੀਆ ਕੀ ਕੀਤੀ ਸਾਰ ॥
aapaniaa jeeaa kee keetee saar ||
ਰਾਖਨਹਾਰ ਸਦਾ ਮਿਹਰਵਾਨ ॥
raakhanahaar sadhaa miharavaan ||
ਸਦਾ ਸਦਾ ਜਾਈਐ ਕੁਰਬਾਨ ॥੨॥
sadhaa sadhaa jaieeaai kurabaan ||2||
Traduction
Il a brisé la peine, Lui qui détruit la peur. Il a pris soin de Ses propres créatures. Le Protecteur est toujours bienveillant. À jamais, offrons-nous à Lui en sacrifice. ॥2॥
ਕਾਲੁ ਗਵਾਇਆ ਕਰਤੈ ਆਪਿ ॥
kaal gavaiaa karatai aap ||
ਸਦਾ ਸਦਾ ਮਨ ਤਿਸ ਨੋ ਜਾਪਿ ॥
sadhaa sadhaa man tis no jaap ||
ਦ੍ਰਿਸਟਿ ਧਾਰਿ ਰਾਖੇ ਸਭਿ ਜੰਤ ॥
dhirasaT dhaar raakhe sabh ja(n)t ||
ਗੁਣ ਗਾਵਹੁ ਨਿਤ ਨਿਤ ਭਗਵੰਤ ॥੩॥
gun gaavahu nit nit bhagava(n)t ||3||
Traduction
Le Créateur Lui-même a chassé la mort. À jamais, ô esprit, médite-Le. D'un seul regard posé sur eux, Il protège tous les êtres. Chantez sans cesse les vertus du Bienheureux. ॥3॥
ਏਕੋ ਕਰਤਾ ਆਪੇ ਆਪ ॥
eko karataa aape aap ||
ਹਰਿ ਕੇ ਭਗਤ ਜਾਣਹਿ ਪਰਤਾਪ ॥
har ke bhagat jaaneh parataap ||
ਨਾਵੈ ਕੀ ਪੈਜ ਰਖਦਾ ਆਇਆ ॥
naavai kee paij rakhadhaa aaiaa ||
ਨਾਨਕੁ ਬੋਲੈ ਤਿਸ ਕਾ ਬੋਲਾਇਆ ॥੪॥੩॥੨੧॥
naanak bolai tis kaa bolaiaa ||4||3||21||
Traduction
Un seul Créateur, existant par Lui-même. Les dévots de Har connaissent Sa puissance. De tout temps Il a défendu l'honneur de Son Nom. Nanak parle comme Il le fait parler. ॥4॥3॥21॥
Chaupada de reconnaissance, construit sur des vers très courts qui se répondent deux à deux. Le dernier vers désamorce toute prétention du poète : la parole du Guru n'est pas la sienne, elle lui est donnée.
ਮਲਾਰ ਮਹਲਾ ੫ ॥
malaar mahalaa panjavaa ||
ਗੁਰ ਸਰਣਾਈ ਸਗਲ ਨਿਧਾਨ ॥
gur saranaiee sagal nidhaan ||
ਸਾਚੀ ਦਰਗਹਿ ਪਾਈਐ ਮਾਨੁ ॥
saachee dharageh paieeaai maan ||
ਭ੍ਰਮੁ ਭਉ ਦੂਖੁ ਦਰਦੁ ਸਭੁ ਜਾਇ ॥
bhram bhau dhookh dharadh sabh jai ||
ਸਾਧਸੰਗਿ ਸਦ ਹਰਿ ਗੁਣ ਗਾਇ ॥੧॥
saadhasa(n)g sadh har gun gai ||1||
Traduction
Malaar, Mahalla 5.
Au refuge du Guru se trouvent tous les trésors. On y reçoit l'honneur dans la vraie Dargah (la cour de Dieu, où chacun est jugé sur sa vie). Le doute, la peur, la peine et la douleur s'en vont tous. Dans la Sangat (la compagnie de ceux qui cherchent Dieu), chante sans cesse les vertus de Har. ॥1॥
ਮਨ ਮੇਰੇ ਗੁਰੁ ਪੂਰਾ ਸਾਲਾਹਿ ॥
man mere gur pooraa saalaeh ||
ਨਾਮੁ ਨਿਧਾਨੁ ਜਪਹੁ ਦਿਨੁ ਰਾਤੀ ਮਨ ਚਿੰਦੇ ਫਲ ਪਾਇ ॥੧॥
naam nidhaan japahu dhin raatee man chi(n)dhe fal pai ||1||
Traduction
Ô mon esprit, loue le Guru parfait. Médite jour et nuit le trésor du Naam (le Nom divin), et tu recevras les fruits que ton cœur désire. ॥1॥ Pause ॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਸਤਿਗੁਰ ਜੇਵਡੁ ਅਵਰੁ ਨ ਕੋਇ ॥
satigur jevadd avar na koi ||
ਗੁਰੁ ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ਪਰਮੇਸਰੁ ਸੋਇ ॥
gur paarabraham paramesar soi ||
ਜਨਮ ਮਰਣ ਦੂਖ ਤੇ ਰਾਖੈ ॥
janam maran dhookh te raakhai ||
ਮਾਇਆ ਬਿਖੁ ਫਿਰਿ ਬਹੁੜਿ ਨ ਚਾਖੈ ॥੨॥
maiaa bikh fir bahuR na chaakhai ||2||
Traduction
Nul n'est aussi grand que le Satguru. Le Guru est le Seigneur suprême en personne. Il préserve de la peine de la naissance et de la mort. On ne goûte plus jamais au poison de la Maya (l'illusion du monde et de ses biens). ॥2॥
ਗੁਰ ਕੀ ਮਹਿਮਾ ਕਥਨੁ ਨ ਜਾਇ ॥
gur kee mahimaa kathan na jai ||
ਗੁਰੁ ਪਰਮੇਸਰੁ ਸਾਚੈ ਨਾਇ ॥
gur paramesar saachai nai ||
ਸਚੁ ਸੰਜਮੁ ਕਰਣੀ ਸਭੁ ਸਾਚੀ ॥
sach sa(n)jam karanee sabh saachee ||
ਸੋ ਮਨੁ ਨਿਰਮਲੁ ਜੋ ਗੁਰ ਸੰਗਿ ਰਾਚੀ ॥੩॥
so man niramal jo gur sa(n)g raachee ||3||
Traduction
La grandeur du Guru ne peut se dire. Le Guru est le Seigneur même, établi dans le Nom véritable. Sa vérité, sa maîtrise de soi, tous ses actes sont vrais. Pur est l'esprit qui se fond dans la compagnie du Guru. ॥3॥
ਗੁਰੁ ਪੂਰਾ ਪਾਈਐ ਵਡ ਭਾਗਿ ॥
gur pooraa paieeaai vadd bhaag ||
ਕਾਮੁ ਕ੍ਰੋਧੁ ਲੋਭੁ ਮਨ ਤੇ ਤਿਆਗਿ ॥
kaam karodh lobh man te tiaag ||
ਕਰਿ ਕਿਰਪਾ ਗੁਰ ਚਰਣ ਨਿਵਾਸਿ ॥
kar kirapaa gur charan nivaas ||
ਨਾਨਕ ਕੀ ਪ੍ਰਭ ਸਚੁ ਅਰਦਾਸਿ ॥੪॥੪॥੨੨॥
naanak kee prabh sach aradhaas ||4||4||22||
Traduction
C'est par une grande fortune qu'on trouve le Guru parfait. Chasse de ton esprit le désir, la colère et l'avidité. Fais-moi grâce : que je demeure aux pieds du Guru. Telle est la vraie Ardaas (la prière adressée à Dieu) de Nanak. ॥4॥4॥22॥
Éloge du Guru en quatre strophes, refermé sur une demande unique : rester à ses pieds. Le Guru n'y est pas un maître parmi d'autres mais le lieu où Dieu se rend accessible — d'où l'audace du vers « le Guru est le Seigneur suprême ».