Ang 1278

ਗੁਰ ਕੈ ਸਬਦਿ ਰਹਿਆ ਭਰਪੂਰਿ ॥੭॥

gur kai sabadh rahiaa bharapoor ||7||

Par le Shabad (la parole du Guru), on Le découvre remplissant tout. ॥7॥

ਆਪੇ ਬਖਸੇ ਦੇਇ ਪਿਆਰੁ ॥

aape bakhase dhei piaar ||

Lui-même pardonne et donne Son amour.

ਹਉਮੈ ਰੋਗੁ ਵਡਾ ਸੰਸਾਰਿ ॥

haumai rog vaddaa sa(n)saar ||

Le Haumai (l'ego, le « moi je ») est la grande maladie du monde.

ਗੁਰ ਕਿਰਪਾ ਤੇ ਏਹੁ ਰੋਗੁ ਜਾਇ ॥

gur kirapaa te eh rog jai ||

Par la grâce du Guru, ce mal s'en va.

ਨਾਨਕ ਸਾਚੇ ਸਾਚਿ ਸਮਾਇ ॥੮॥੧॥੩॥੫॥੮॥

naanak saache saach samai ||8||1||3||5||8||

Nanak : on se fond alors dans le Vrai des vrais. ॥8॥1॥3॥5॥8॥

ਮਨ ਮੇਰੇ ਹਰਿ ਹਰਿ ਸੇਵਿ ਨਿਧਾਨੁ ॥

man mere har har sev nidhaan ||

Ô mon cœur, sers le Seigneur, ce trésor.

ਗੁਰ ਕਿਰਪਾ ਤੇ ਹਰਿ ਧਨੁ ਪਾਈਐ ਅਨਦਿਨੁ ਲਾਗੈ ਸਹਜਿ ਧਿਆਨੁ ॥੧॥

gur kirapaa te har dhan paieeaai anadhin laagai sahaj dhiaan ||1||

Par la grâce du Guru on reçoit la richesse du Seigneur, et jour et nuit l'attention se pose en Sahaj (l'équilibre paisible). ॥1॥ Pause ॥

ਰਹਾਉ ॥

rahaau ||

ਬਿਨੁ ਪਿਰ ਕਾਮਣਿ ਕਰੇ ਸਂੀਗਾਰੁ ॥

bin pir kaaman kare sa(n)eegaar ||

Sans son Époux, l'épouse se pare encore.

ਦੁਹਚਾਰਣੀ ਕਹੀਐ ਨਿਤ ਹੋਇ ਖੁਆਰੁ ॥

dhuhachaaranee kaheeaai nit hoi khuaar ||

On la dit de mauvaise conduite, et chaque jour elle est humiliée.

ਮਨਮੁਖ ਕਾ ਇਹੁ ਬਾਦਿ ਆਚਾਰੁ ॥

manmukh kaa ih baadh aachaar ||

Telle est la conduite vaine du Manmukh (celui qui suit son propre esprit) :

ਬਹੁ ਕਰਮ ਦ੍ਰਿੜਾਵਹਿ ਨਾਮੁ ਵਿਸਾਰਿ ॥੨॥

bahu karam dhiraRaaveh naam visaar ||2||

il s'impose mille rites en oubliant le Nom. ॥2॥

ਗੁਰਮੁਖਿ ਕਾਮਣਿ ਬਣਿਆ ਸੀਗਾਰੁ ॥

gurmukh kaaman baniaa seegaar ||

L'épouse Gurmukh (tournée vers le Guru) est vraiment parée.

ਸਬਦੇ ਪਿਰੁ ਰਾਖਿਆ ਉਰ ਧਾਰਿ ॥

sabadhe pir raakhiaa ur dhaar ||

Par le Shabad elle garde l'Époux dans son cœur.

ਏਕੁ ਪਛਾਣੈ ਹਉਮੈ ਮਾਰਿ ॥

ek pachhaanai haumai maar ||

Elle reconnaît l'Unique et met à mort son ego :

ਸੋਭਾਵੰਤੀ ਕਹੀਐ ਨਾਰਿ ॥੩॥

sobhaava(n)tee kaheeaai naar ||3||

on la dit femme de noble renom. ॥3॥

ਬਿਨੁ ਗੁਰ ਦਾਤੇ ਕਿਨੈ ਨ ਪਾਇਆ ॥

bin gur dhaate kinai na paiaa ||

Sans le Guru qui donne, personne n'a jamais rien obtenu.

ਮਨਮੁਖ ਲੋਭਿ ਦੂਜੈ ਲੋਭਾਇਆ ॥

manmukh lobh dhoojai lobhaiaa ||

Le Manmukh est séduit par l'avidité et par la dualité.

ਐਸੇ ਗਿਆਨੀ ਬੂਝਹੁ ਕੋਇ ॥

aaise giaanee boojhahu koi ||

Que le sage comprenne bien ceci :

ਬਿਨੁ ਗੁਰ ਭੇਟੇ ਮੁਕਤਿ ਨ ਹੋਇ ॥੪॥

bin gur bheTe mukat na hoi ||4||

sans la rencontre du Guru, point de délivrance. ॥4॥

ਕਹਿ ਕਹਿ ਕਹਣੁ ਕਹੈ ਸਭੁ ਕੋਇ ॥

keh keh kahan kahai sabh koi ||

Chacun parle, parle et parle encore.

ਬਿਨੁ ਮਨ ਮੂਏ ਭਗਤਿ ਨ ਹੋਇ ॥

bin man mooe bhagat na hoi ||

Tant que l'esprit ne meurt pas, il n'y a pas de Bhagti (dévotion aimante).

ਗਿਆਨ ਮਤੀ ਕਮਲ ਪਰਗਾਸੁ ॥

giaan matee kamal paragaas ||

Quand la connaissance éclaire l'intelligence, le lotus s'ouvre :

ਤਿਤੁ ਘਟਿ ਨਾਮੈ ਨਾਮਿ ਨਿਵਾਸੁ ॥੫॥

tit ghaT naamai naam nivaas ||5||

dans ce cœur-là, le Nom prend demeure. ॥5॥

ਹਉਮੈ ਭਗਤਿ ਕਰੇ ਸਭੁ ਕੋਇ ॥

haumai bhagat kare sabh koi ||

Chacun pratique la dévotion avec son ego.

ਨਾ ਮਨੁ ਭੀਜੈ ਨਾ ਸੁਖੁ ਹੋਇ ॥

naa man bheejai naa sukh hoi ||

Le cœur n'en est pas imprégné et la paix ne vient pas.

ਕਹਿ ਕਹਿ ਕਹਣੁ ਆਪੁ ਜਾਣਾਏ ॥

keh keh kahan aap jaanaae ||

À force de parler, on ne fait que se faire valoir :

ਬਿਰਥੀ ਭਗਤਿ ਸਭੁ ਜਨਮੁ ਗਵਾਏ ॥੬॥

birathee bhagat sabh janam gavaae ||6||

dévotion inutile, vie tout entière perdue. ॥6॥

ਸੇ ਭਗਤ ਸਤਿਗੁਰ ਮਨਿ ਭਾਏ ॥

se bhagat satigur man bhaae ||

Sont dévots ceux qui plaisent au cœur du vrai Guru.

ਅਨਦਿਨੁ ਨਾਮਿ ਰਹੇ ਲਿਵ ਲਾਏ ॥

anadhin naam rahe liv laae ||

Jour et nuit ils demeurent attachés au Nom.

ਸਦ ਹੀ ਨਾਮੁ ਵੇਖਹਿ ਹਜੂਰਿ ॥

sadh hee naam vekheh hajoor ||

Toujours ils voient le Nom présent devant eux.