ਤੂੰ ਵਡਾ ਤੂੰ ਊਚੋ ਊਚਾ ॥
too(n) vaddaa too(n) uoocho uoochaa ||
Raag Maajh · Guru Arjan Dev Ji
Ang 131
ਤੂੰ ਬੇਅੰਤੁ ਅਤਿ ਮੂਚੋ ਮੂਚਾ ॥
too(n) bea(n)t at moocho moochaa ||
ਹਉ ਕੁਰਬਾਣੀ ਤੇਰੈ ਵੰਞਾ ਨਾਨਕ ਦਾਸ ਦਸਾਵਣਿਆ ॥੮॥੧॥੩੫॥
hau kurabaanee terai va(n)n(j)aa naanak dhaas dhasaavaniaa ||8||1||35||
Traduction
Tu es grand, Tu es le plus haut des hauts ; Tu es infini, immense entre les immenses. Je me sacrifie à Toi, dit Nanak, serviteur de Tes serviteurs. ॥8॥1॥35॥
ਮਾਝ ਮਹਲਾ ੫ ਘਰੁ ੧ ॥
maajh mahalaa panjavaa ghar pehilaa ||
ਅੰਤਰਿ ਅਲਖੁ ਨ ਜਾਈ ਲਖਿਆ ॥
a(n)tar alakh na jaiee lakhiaa ||
ਨਾਮੁ ਰਤਨੁ ਲੈ ਗੁਝਾ ਰਖਿਆ ॥
naam ratan lai gujhaa rakhiaa ||
ਅਗਮੁ ਅਗੋਚਰੁ ਸਭ ਤੇ ਊਚਾ ਗੁਰ ਕੈ ਸਬਦਿ ਲਖਾਵਣਿਆ ॥੧॥
agam agochar sabh te uoochaa gur kai sabadh lakhaavaniaa ||1||
Traduction
Maajh, Guru Arjan Dev Ji, Premier Foyer : Au-dedans est l'Imperceptible, qu'on ne peut percevoir ; le joyau du Naam (le Nom divin), Il l'a tenu caché. Inaccessible, insaisissable, plus haut que tout : par la Parole du Guru Il se fait percevoir. ॥1॥
ਹਉ ਵਾਰੀ ਜੀਉ ਵਾਰੀ ਕਲਿ ਮਹਿ ਨਾਮੁ ਸੁਣਾਵਣਿਆ ॥
hau vaaree jeeau vaaree kal meh naam sunaavaniaa ||
ਸੰਤ ਪਿਆਰੇ ਸਚੈ ਧਾਰੇ ਵਡਭਾਗੀ ਦਰਸਨੁ ਪਾਵਣਿਆ ॥੧॥
sa(n)t piaare sachai dhaare vaddabhaagee dharasan paavaniaa ||1||
Traduction
Je me sacrifie, oui je me sacrifie à ceux qui, en cet âge, font entendre le Naam. Les Saints bien-aimés que le Vrai a établis, par grande fortune obtiennent Son Darshan (la vision bénie). ॥1॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਸਾਧਿਕ ਸਿਧ ਜਿਸੈ ਕਉ ਫਿਰਦੇ ॥
saadhik sidh jisai kau firadhe ||
ਬ੍ਰਹਮੇ ਇੰਦ੍ਰ ਧਿਆਇਨਿ ਹਿਰਦੇ ॥
brahame i(n)dhr dhiaain hiradhe ||
ਕੋਟਿ ਤੇਤੀਸਾ ਖੋਜਹਿ ਤਾ ਕਉ ਗੁਰ ਮਿਲਿ ਹਿਰਦੈ ਗਾਵਣਿਆ ॥੨॥
koT teteesaa khojeh taa kau gur mil hiradhai gaavaniaa ||2||
Traduction
Pause ॥ Celui que cherchent les adeptes et les accomplis, que Brahma et Indra méditent en leur cœur ; les trente-trois millions de dieux Le cherchent : rencontrant le Guru, ils Le chantent dans leur cœur. ॥2॥
ਆਠ ਪਹਰ ਤੁਧੁ ਜਾਪੇ ਪਵਨਾ ॥
aaTh pahar tudh jaape pavanaa ||
ਧਰਤੀ ਸੇਵਕ ਪਾਇਕ ਚਰਨਾ ॥
dharatee sevak paik charanaa ||
ਖਾਣੀ ਬਾਣੀ ਸਰਬ ਨਿਵਾਸੀ ਸਭਨਾ ਕੈ ਮਨਿ ਭਾਵਣਿਆ ॥੩॥
khaanee baanee sarab nivaasee sabhanaa kai man bhaavaniaa ||3||
Traduction
Vingt-quatre heures sur vingt-quatre, le vent Te médite ; la terre est Ta servante, servante de Tes pieds. Habitant toutes les sources de vie et toute parole, Tu plais au cœur de tous. ॥3॥
ਸਾਚਾ ਸਾਹਿਬੁ ਗੁਰਮੁਖਿ ਜਾਪੈ ॥
saachaa saahib gurmukh jaapai ||
ਪੂਰੇ ਗੁਰ ਕੈ ਸਬਦਿ ਸਿਞਾਪੈ ॥
poore gur kai sabadh sin(j)aapai ||
ਜਿਨ ਪੀਆ ਸੇਈ ਤ੍ਰਿਪਤਾਸੇ ਸਚੇ ਸਚਿ ਅਘਾਵਣਿਆ ॥੪॥
jin peeaa seiee tirapataase sache sach aghaavaniaa ||4||
Traduction
Le vrai Maître se révèle au Gurmukh ; par la Parole du Guru parfait Il se fait reconnaître. Ceux qui ont bu Son nectar sont rassasiés ; par le Vrai, dans le Vrai, ils sont comblés. ॥4॥
ਤਿਸੁ ਘਰਿ ਸਹਜਾ ਸੋਈ ਸੁਹੇਲਾ ॥
tis ghar sahajaa soiee suhelaa ||
ਅਨਦ ਬਿਨੋਦ ਕਰੇ ਸਦ ਕੇਲਾ ॥
anadh binodh kare sadh kelaa ||
ਸੋ ਧਨਵੰਤਾ ਸੋ ਵਡ ਸਾਹਾ ਜੋ ਗੁਰ ਚਰਣੀ ਮਨੁ ਲਾਵਣਿਆ ॥੫॥
so dhanava(n)taa so vadd saahaa jo gur charanee man laavaniaa ||5||
Traduction
En sa demeure règnent la sérénité et le bien-être ; il jouit sans fin de joies et de bonheur. Il est riche, il est grand seigneur, celui qui attache son cœur aux pieds du Guru. ॥5॥
ਪਹਿਲੋ ਦੇ ਤੈਂ ਰਿਜਕੁ ਸਮਾਹਾ ॥
pahilo dhe tai(n) rijak samaahaa ||
ਪਿਛੋ ਦੇ ਤੈਂ ਜੰਤੁ ਉਪਾਹਾ ॥
pichho dhe tai(n) ja(n)t upaahaa ||
ਤੁਧੁ ਜੇਵਡੁ ਦਾਤਾ ਅਵਰੁ ਨ ਸੁਆਮੀ ਲਵੈ ਨ ਕੋਈ ਲਾਵਣਿਆ ॥੬॥
tudh jevadd dhaataa avar na suaamee lavai na koiee laavaniaa ||6||
Traduction
D'abord Tu as pourvu la nourriture, ensuite Tu as créé l'être. Nul donateur n'est aussi grand que Toi, ô Maître ; nul ne peut T'égaler. ॥6॥
ਜਿਸੁ ਤੂੰ ਤੁਠਾ ਸੋ ਤੁਧੁ ਧਿਆਏ ॥
jis too(n) tuThaa so tudh dhiaae ||
ਸਾਧ ਜਨਾ ਕਾ ਮੰਤ੍ਰੁ ਕਮਾਏ ॥
saadh janaa kaa ma(n)tr kamaae ||
ਆਪਿ ਤਰੈ ਸਗਲੇ ਕੁਲ ਤਾਰੇ ਤਿਸੁ ਦਰਗਹ ਠਾਕ ਨ ਪਾਵਣਿਆ ॥੭॥
aap tarai sagale kul taare tis dharageh Thaak na paavaniaa ||7||
Traduction
Celui de qui Tu es satisfait Te médite ; il met en œuvre le mantra des saints. Il se sauve lui-même et sauve toutes ses lignées ; à Ta cour nul obstacle ne l'arrête. ॥7॥
Fin de l'Ashtpadi de Guru Ram Das Ji, puis le premier Ashtpadi de Guru Arjan Dev Ji en Maajh. Guru Arjan célèbre le Naam caché au-dedans, que même les dieux cherchent en vain sans le Guru, et rappelle que Dieu pourvoit la subsistance avant même de créer l'être.
ਮਾਝ ਮਹਲਾ ੫ ॥
maajh mahalaa panjavaa ||
ਕਉਣੁ ਸੁ ਮੁਕਤਾ ਕਉਣੁ ਸੁ ਜੁਗਤਾ ॥
kaunu su mukataa kaunu su jugataa ||
ਕਉਣੁ ਸੁ ਗਿਆਨੀ ਕਉਣੁ ਸੁ ਬਕਤਾ ॥
kaunu su giaanee kaunu su bakataa ||
ਕਉਣੁ ਸੁ ਗਿਰਹੀ ਕਉਣੁ ਉਦਾਸੀ ਕਉਣੁ ਸੁ ਕੀਮਤਿ ਪਾਏ ਜੀਉ ॥੧॥
kaunu su girahee kaun udhaasee kaunu su keemat paae jeeau ||1||
Traduction
Maajh, Guru Arjan Dev Ji : Qui est libéré ? Qui vit selon la juste voie ? Qui est le sage ? Qui est le vrai orateur ? Qui est le maître de maison, qui le renonçant ? Qui en saisit la valeur ? ॥1॥
ਕਿਨਿ ਬਿਧਿ ਬਾਧਾ ਕਿਨਿ ਬਿਧਿ ਛੂਟਾ ॥
kin bidh baadhaa kin bidh chhooTaa ||
ਕਿਨਿ ਬਿਧਿ ਆਵਣੁ ਜਾਵਣੁ ਤੂਟਾ ॥
kin bidh aavan jaavan tooTaa ||
ਕਉਣ ਕਰਮ ਕਉਣ ਨਿਹਕਰਮਾ ਕਉਣੁ ਸੁ ਕਹੈ ਕਹਾਏ ਜੀਉ ॥੨॥
kaun karam kaun nihakaramaa kaunu su kahai kahaae jeeau ||2||
Traduction
Par quel moyen est-on lié, par quel moyen délivré ? Par quel moyen l'aller-et-venir des renaissances est-il rompu ? Qui agit, qui est sans attache à l'action ? Qui parle et fait parler le Nom ? ॥2॥
ਕਉਣੁ ਸੁ ਸੁਖੀਆ ਕਉਣੁ ਸੁ ਦੁਖੀਆ ॥
kaunu su sukheeaa kaunu su dhukheeaa ||
ਕਉਣੁ ਸੁ ਸਨਮੁਖੁ ਕਉਣੁ ਵੇਮੁਖੀਆ ॥
kaunu su sanamukh kaun vemukheeaa ||
ਕਿਨਿ ਬਿਧਿ ਮਿਲੀਐ ਕਿਨਿ ਬਿਧਿ ਬਿਛੁਰੈ ਇਹ ਬਿਧਿ ਕਉਣੁ ਪ੍ਰਗਟਾਏ ਜੀਉ ॥੩॥
kin bidh mileeaai kin bidh bichhurai ieh bidh kaun pragaTaae jeeau ||3||
Traduction
Qui est heureux, qui est malheureux ? Qui est tourné vers Dieu, qui Lui tourne le dos ? Par quel moyen s'unit-on, par quel moyen se sépare-t-on ? Qui dévoile cette voie ? ॥3॥
ਕਉਣੁ ਸੁ ਅਖਰੁ ਜਿਤੁ ਧਾਵਤੁ ਰਹਤਾ ॥
kaunu su akhar jit dhaavat rahataa ||
ਕਉਣੁ ਉਪਦੇਸੁ ਜਿਤੁ ਦੁਖੁ ਸੁਖੁ ਸਮ ਸਹਤਾ ॥
kaun upadhes jit dhukh sukh sam sahataa ||
ਕਉਣੁ ਸੁ ਚਾਲ ਜਿਤੁ ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ਧਿਆਏ ਕਿਨਿ ਬਿਧਿ ਕੀਰਤਨੁ ਗਾਏ ਜੀਉ ॥੪॥
kaunu su chaal jit paarabraham dhiaae kin bidh keeratan gaae jeeau ||4||
Traduction
Quelle est la Parole par qui l'esprit errant s'arrête ? Quel enseignement fait supporter peine et joie d'un même cœur ? Quelle démarche fait méditer le Paarbrahm (le Dieu suprême, transcendant) ? Par quel moyen chante-t-on le Kirtan (le chant des louanges divines) ? ॥4॥
ਗੁਰਮੁਖਿ ਮੁਕਤਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਜੁਗਤਾ ॥
gurmukh mukataa gurmukh jugataa ||
ਗੁਰਮੁਖਿ ਗਿਆਨੀ ਗੁਰਮੁਖਿ ਬਕਤਾ ॥
gurmukh giaanee gurmukh bakataa ||
ਧੰਨੁ ਗਿਰਹੀ ਉਦਾਸੀ ਗੁਰਮੁਖਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਕੀਮਤਿ ਪਾਏ ਜੀਉ ॥੫॥
dha(n)n girahee udhaasee gurmukh gurmukh keemat paae jeeau ||5||
Traduction
Le Gurmukh (celui qui suit le Guru) est libéré, le Gurmukh vit selon la juste voie ; le Gurmukh est le sage, le Gurmukh le vrai orateur. Béni le maître de maison, béni le renonçant Gurmukh : le Gurmukh en saisit la valeur. ॥5॥
ਹਉਮੈ ਬਾਧਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਛੂਟਾ ॥
haumai baadhaa gurmukh chhooTaa ||
ਗੁਰਮੁਖਿ ਆਵਣੁ ਜਾਵਣੁ ਤੂਟਾ ॥
gurmukh aavan jaavan tooTaa ||
ਗੁਰਮੁਖਿ ਕਰਮ ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਿਹਕਰਮਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਕਰੇ ਸੁ ਸੁਭਾਏ ਜੀਉ ॥੬॥
gurmukh karam gurmukh nihakaramaa gurmukh kare su subhaae jeeau ||6||
Traduction
Lié par l'ego, c'est en Gurmukh qu'on est délivré ; par le Gurmukh l'aller-et-venir est rompu. Le Gurmukh agit, le Gurmukh est sans attache ; ce que fait le Gurmukh, il le fait avec amour. ॥6॥
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖੀਆ ਮਨਮੁਖਿ ਦੁਖੀਆ ॥
gurmukh sukheeaa manmukh dhukheeaa ||
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਨਮੁਖੁ ਮਨਮੁਖਿ ਵੇਮੁਖੀਆ ॥
gurmukh sanamukh manmukh vemukheeaa ||
ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਿਲੀਐ ਮਨਮੁਖਿ ਵਿਛੁਰੈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਬਿਧਿ ਪ੍ਰਗਟਾਏ ਜੀਉ ॥੭॥
gurmukh mileeaai manmukh vichhurai gurmukh bidh pragaTaae jeeau ||7||
Traduction
Le Gurmukh est heureux, le Manmukh (livré à son ego) malheureux ; le Gurmukh est tourné vers Dieu, le Manmukh Lui tourne le dos. En Gurmukh on s'unit, en Manmukh on se sépare ; le Gurmukh dévoile la voie. ॥7॥
ਗੁਰਮੁਖਿ ਅਖਰੁ ਜਿਤੁ ਧਾਵਤੁ ਰਹਤਾ ॥
gurmukh akhar jit dhaavat rahataa ||
ਗੁਰਮੁਖਿ ਉਪਦੇਸੁ ਦੁਖੁ ਸੁਖੁ ਸਮ ਸਹਤਾ ॥
gurmukh upadhes dhukh sukh sam sahataa ||
ਗੁਰਮੁਖਿ ਚਾਲ ਜਿਤੁ ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ਧਿਆਏ ਗੁਰਮੁਖਿ ਕੀਰਤਨੁ ਗਾਏ ਜੀਉ ॥੮॥
gurmukh chaal jit paarabraham dhiaae gurmukh keeratan gaae jeeau ||8||
Traduction
Gurmukh est la Parole par qui l'esprit errant s'arrête ; Gurmukh l'enseignement qui fait supporter peine et joie d'un même cœur. Gurmukh la démarche qui fait méditer le Paarbrahm ; le Gurmukh chante le Kirtan. ॥8॥
ਸਗਲੀ ਬਣਤ ਬਣਾਈ ਆਪੇ ॥
sagalee banat banaiee aape ||
ਆਪੇ ਕਰੇ ਕਰਾਏ ਥਾਪੇ ॥
aape kare karaae thaape ||
ਇਕਸੁ ਤੇ ਹੋਇਓ ਅਨੰਤਾ ਨਾਨਕ ਏਕਸੁ ਮਾਹਿ ਸਮਾਏ ਜੀਉ ॥੯॥੨॥੩੬॥
eikas te hoio ana(n)taa naanak ekas maeh samaae jeeau ||9||2||36||
Traduction
Toute cette trame, Il l'a tissée Lui-même ; Lui-même agit, fait agir et établit. De l'Un sont sortis des êtres sans nombre ; ô Nanak, en l'Un ils se refondent. ॥9॥2॥36॥
Célèbre hymne bâti sur des questions puis leurs réponses : à chaque interrogation spirituelle (qui est libre, sage, heureux ?), la réponse unique est « le Gurmukh », celui tourné vers le Guru. Guru Arjan résume ainsi tout le chemin par le contraste Gurmukh / Manmukh.