ਪੰਕਜ ਮੋਹ ਨਿਘਰਤੁ ਹੈ ਪ੍ਰਾਨੀ ਗੁਰੁ ਨਿਘਰਤ ਕਾਢਿ ਕਢਾਵੈਗੋ ॥
pa(n)kaj moh nigharat hai praanee gur nigharat kaadd kaddaavaigo ||
ਪੰਕਜ ਮੋਹ ਨਿਘਰਤੁ ਹੈ ਪ੍ਰਾਨੀ ਗੁਰੁ ਨਿਘਰਤ ਕਾਢਿ ਕਢਾਵੈਗੋ ॥
pa(n)kaj moh nigharat hai praanee gur nigharat kaadd kaddaavaigo ||
ਤ੍ਰਾਹਿ ਤ੍ਰਾਹਿ ਸਰਨਿ ਜਨ ਆਏ ਗੁਰੁ ਹਾਥੀ ਦੇ ਨਿਕਲਾਵੈਗੋ ॥੪॥
traeh traeh saran jan aae gur haathee dhe nikalaavaigo ||4||
Kaanraa, Mahalla 4
Ô esprit, marche selon l'enseignement du Guru.
Comme on maîtrise l'éléphant en rut en le tenant sous le croc, le Shabad (la Parole du Guru) est l'aiguillon qu'il enfonce en nous. ॥1॥ Pause ॥
L'esprit court et court aux dix directions ; le Guru le retient et l'attache à l'amour de Har.
Le vrai Guru dépose le Shabad au fond du cœur et fait couler dans la bouche l'Amrit (le nectar d'immortalité) du Nom. ॥1॥
Les serpents sont gorgés de venin ; le Guru met dans notre bouche le Shabad, qui est le remède contre eux.
Alors le serpent Maya (l'illusion du monde et l'attachement aux biens) n'approche plus : le poison est secoué, secoué, et l'amour se fixe sur Dieu. ॥2॥
Le chien de l'avidité est puissant dans la cité du corps ; le Guru l'abat et le chasse en un instant.
Il installe à la place la vérité, le contentement et le Dharam (le devoir juste, la loi morale) ; dans la cité de Har on chante les vertus de Har. ॥3॥
Le mortel s'enfonce dans la boue de l'attachement ; le Guru l'en retire.
« Sauve-moi, sauve-moi ! » : les serviteurs viennent à son refuge, et le Guru leur tend la main pour les tirer dehors. ॥4॥
ਸੁਪਨੰਤਰੁ ਸੰਸਾਰੁ ਸਭੁ ਬਾਜੀ ਸਭੁ ਬਾਜੀ ਖੇਲੁ ਖਿਲਾਵੈਗੋ ॥
supana(n)tar sa(n)saar sabh baajee sabh baajee khel khilaavaigo ||
Le monde n'est qu'un songe, tout n'est que spectacle ; c'est lui qui fait jouer ce jeu à chacun.
ਲਾਹਾ ਨਾਮੁ ਗੁਰਮਤਿ ਲੈ ਚਾਲਹੁ ਹਰਿ ਦਰਗਹ ਪੈਧਾ ਜਾਵੈਗੋ ॥੫॥
laahaa naam gurmat lai chaalahu har dharageh paidhaa jaavaigo ||5||
Emportez comme profit le Naam (le Nom de Dieu) reçu du Guru : vous entrerez dans la Dargah (la cour du Seigneur) revêtus d'un habit d'honneur. ॥5॥
ਹਉਮੈ ਕਰੈ ਕਰਾਵੈ ਹਉਮੈ ਪਾਪ ਕੋਇਲੇ ਆਨਿ ਜਮਾਵੈਗੋ ॥
haumai karai karaavai haumai paap koile aan jamaavaigo ||
Le Haumai (le moi, l'orgueil du « je ») agit et fait agir ; il entasse les fautes comme des charbons.
ਆਇਆ ਕਾਲੁ ਦੁਖਦਾਈ ਹੋਏ ਜੋ ਬੀਜੇ ਸੋ ਖਵਲਾਵੈਗੋ ॥੬॥
aaiaa kaal dhukhadhaiee hoe jo beeje so khavalaavaigo ||6||
Quand vient la mort, elles deviennent douleur : ce que l'on a semé, il faudra le manger. ॥6॥
ਸੰਤਹੁ ਰਾਮ ਨਾਮੁ ਧਨੁ ਸੰਚਹੁ ਲੈ ਖਰਚੁ ਚਲੇ ਪਤਿ ਪਾਵੈਗੋ ॥
sa(n)tahu raam naam dhan sa(n)chahu lai kharach chale pat paavaigo ||
Saints, amassez la richesse du Nom ; emportez-la comme provision de route et vous recevrez l'honneur.
ਖਾਇ ਖਰਚਿ ਦੇਵਹਿ ਬਹੁਤੇਰਾ ਹਰਿ ਦੇਦੇ ਤੋਟਿ ਨ ਆਵੈਗੋ ॥੭॥
khai kharach dheveh bahuteraa har dhedhe toT na aavaigo ||7||
Mangez-en, dépensez-en, donnez-en largement : ce que Har donne ne s'épuise jamais. ॥7॥
La richesse du Nom est au fond du cœur, et c'est au refuge du Guru qu'on la reçoit.
Ô Nanak, dans sa miséricorde il l'a donnée ; brisant la peine et la misère, il nous absorbe en lui. ॥8॥5॥
ਰਾਮ ਨਾਮ ਧਨੁ ਹੈ ਰਿਦ ਅੰਤਰਿ ਧਨੁ ਗੁਰ ਸਰਣਾਈ ਪਾਵੈਗੋ ॥
raam naam dhan hai ridh a(n)tar dhan gur saranaiee paavaigo ||
ਨਾਨਕ ਦਇਆ ਦਇਆ ਕਰਿ ਦੀਨੀ ਦੁਖੁ ਦਾਲਦੁ ਭੰਜਿ ਸਮਾਵੈਗੋ ॥੮॥੫॥
naanak dhiaa dhiaa kar dheenee dhukh dhaaladh bha(n)j samaavaigo ||8||5||
ਕਾਨੜਾ ਮਹਲਾ ੪ ॥
kaanaRaa mahalaa chauthhaa ||
ਮਨ ਗੁਰਮਤਿ ਚਾਲ ਚਲਾਵੈਗੋ ॥
man gurmat chaal chalaavaigo ||
ਜਿਉ ਮੈਗਲੁ ਮਸਤੁ ਦੀਜੈ ਤਲਿ ਕੁੰਡੇ ਗੁਰ ਅੰਕਸੁ ਸਬਦੁ ਦ੍ਰਿੜਾਵੈਗੋ ॥੧॥
jiau maigal masat dheejai tal ku(n)dde gur a(n)kas sabadh dhiraRaavaigo ||1||
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਚਲਤੌ ਚਲੈ ਚਲੈ ਦਹ ਦਹ ਦਿਸਿ ਗੁਰੁ ਰਾਖੈ ਹਰਿ ਲਿਵ ਲਾਵੈਗੋ ॥
chalatau chalai chalai dheh dheh dhis gur raakhai har liv laavaigo ||
ਸਤਿਗੁਰੁ ਸਬਦੁ ਦੇਇ ਰਿਦ ਅੰਤਰਿ ਮੁਖਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਨਾਮੁ ਚੁਆਵੈਗੋ ॥੧॥
satigur sabadh dhei ridh a(n)tar mukh a(n)mrit naam chuaavaigo ||1||
ਬਿਸੀਅਰ ਬਿਸੂ ਭਰੇ ਹੈ ਪੂਰਨ ਗੁਰੁ ਗਰੁੜ ਸਬਦੁ ਮੁਖਿ ਪਾਵੈਗੋ ॥
biseear bisoo bhare hai pooran gur garuR sabadh mukh paavaigo ||
ਮਾਇਆ ਭੁਇਅੰਗ ਤਿਸੁ ਨੇੜਿ ਨ ਆਵੈ ਬਿਖੁ ਝਾਰਿ ਝਾਰਿ ਲਿਵ ਲਾਵੈਗੋ ॥੨॥
maiaa bhuia(n)g tis neR na aavai bikh jhaar jhaar liv laavaigo ||2||
ਸੁਆਨੁ ਲੋਭੁ ਨਗਰ ਮਹਿ ਸਬਲਾ ਗੁਰੁ ਖਿਨ ਮਹਿ ਮਾਰਿ ਕਢਾਵੈਗੋ ॥
suaan lobh nagar meh sabalaa gur khin meh maar kaddaavaigo ||
ਸਤੁ ਸੰਤੋਖੁ ਧਰਮੁ ਆਨਿ ਰਾਖੇ ਹਰਿ ਨਗਰੀ ਹਰਿ ਗੁਨ ਗਾਵੈਗੋ ॥੩॥
sat sa(n)tokh dharam aan raakhe har nagaree har gun gaavaigo ||3||
ਕਾਨੜਾ ਮਹਲਾ ੪ ॥
kaanaRaa mahalaa chauthhaa ||
Kaanraa, Mahalla 4
ਮਨੁ ਸਤਿਗੁਰ ਸਰਨਿ ਧਿਆਵੈਗੋ ॥
man satigur saran dhiaavaigo ||
Ô esprit, médite au refuge du vrai Guru.
ਲੋਹਾ ਹਿਰਨੁ ਹੋਵੈ ਸੰਗਿ ਪਾਰਸ ਗੁਨੁ ਪਾਰਸ ਕੋ ਹੋਇ ਆਵੈਗੋ ॥੧॥
lohaa hiran hovai sa(n)g paaras gun paaras ko hoi aavaigo ||1||
Le fer devient or au contact de la pierre philosophale, et il en prend jusqu'à la vertu. ॥1॥ Pause ॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਸਤਿਗੁਰੁ ਮਹਾ ਪੁਰਖੁ ਹੈ ਪਾਰਸੁ ਜੋ ਲਾਗੈ ਸੋ ਫਲੁ ਪਾਵੈਗੋ ॥
satigur mahaa purakh hai paaras jo laagai so fal paavaigo ||
Le vrai Guru, l'Être immense, est cette pierre : qui la touche en reçoit le fruit.
ਜਿਉ ਗੁਰ ਉਪਦੇਸਿ ਤਰੇ ਪ੍ਰਹਿਲਾਦਾ ਗੁਰੁ ਸੇਵਕ ਪੈਜ ਰਖਾਵੈਗੋ ॥੧॥
jiau gur upadhes tare prahilaadhaa gur sevak paij rakhaavaigo ||1||
Comme Prahlad a traversé par l'enseignement du Guru, ainsi le Guru sauve l'honneur de son serviteur. ॥1॥
ਸਤਿਗੁਰ ਬਚਨੁ ਬਚਨੁ ਹੈ ਨੀਕੋ ਗੁਰ ਬਚਨੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਪਾਵੈਗੋ ॥
satigur bachan bachan hai neeko gur bachanee a(n)mrit paavaigo ||
La parole du vrai Guru est une parole excellente : par elle on reçoit l'Amrit (le nectar d'immortalité).
ਜਿਉ ਅੰਬਰੀਕਿ ਅਮਰਾ ਪਦ ਪਾਏ ਸਤਿਗੁਰ ਮੁਖ ਬਚਨ ਧਿਆਵੈਗੋ ॥੨॥
jiau a(n)bareek amaraa padh paae satigur mukh bachan dhiaavaigo ||2||
Comme Ambarik obtint l'état d'immortalité, que l'on médite la parole sortie de la bouche du vrai Guru. ॥2॥
ਸਤਿਗੁਰ ਸਰਨਿ ਸਰਨਿ ਮਨਿ ਭਾਈ ਸੁਧਾ ਸੁਧਾ ਕਰਿ ਧਿਆਵੈਗੋ ॥
satigur saran saran man bhaiee sudhaa sudhaa kar dhiaavaigo ||
Le refuge du vrai Guru a plu à mon cœur ; je le médite comme un nectar, comme un nectar.
ਦਇਆਲ ਦੀਨ ਭਏ ਹੈ ਸਤਿਗੁਰ ਹਰਿ ਮਾਰਗੁ ਪੰਥੁ ਦਿਖਾਵੈਗੋ ॥੩॥
dhiaal dheen bhe hai satigur har maarag pa(n)th dhikhaavaigo ||3||
Le vrai Guru s'est fait miséricordieux envers les humbles : il montre la route et le chemin de Har. ॥3॥
ਸਤਿਗੁਰ ਸਰਨਿ ਪਏ ਸੇ ਥਾਪੇ ਤਿਨ ਰਾਖਨ ਕਉ ਪ੍ਰਭੁ ਆਵੈਗੋ ॥
satigur saran pe se thaape tin raakhan kau prabh aavaigo ||
Ceux qui sont entrés à son refuge sont affermis ; Dieu vient lui-même les protéger.
ਜੇ ਕੋ ਸਰੁ ਸੰਧੈ ਜਨ ਊਪਰਿ ਫਿਰਿ ਉਲਟੋ ਤਿਸੈ ਲਗਾਵੈਗੋ ॥੪॥
je ko sar sa(n)dhai jan uoopar fir ulaTo tisai lagaavaigo ||4||
Si quelqu'un vise son serviteur d'une flèche, elle se retourne et le frappe lui-même. ॥4॥
ਹਰਿ ਹਰਿ ਹਰਿ ਹਰਿ ਹਰਿ ਸਰੁ ਸੇਵਹਿ ਤਿਨ ਦਰਗਹ ਮਾਨੁ ਦਿਵਾਵੈਗੋ ॥
har har har har har sar seveh tin dharageh maan dhivaavaigo ||
Ceux qui servent au bassin de Har, Har, Har, il leur fait donner l'honneur dans la Dargah (la cour du Seigneur).
ਗੁਰਮਤਿ ਗੁਰਮਤਿ ਗੁਰਮਤਿ ਧਿਆਵਹਿ ਹਰਿ ਗਲਿ ਮਿਲਿ ਮੇਲਿ ਮਿਲਾਵੈਗੋ ॥੫॥
gurmat gurmat gurmat dhiaaveh har gal mil mel milaavaigo ||5||
Ceux qui méditent selon l'enseignement du Guru, Har les serre contre lui et les unit à lui. ॥5॥
ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਾਦੁ ਬੇਦੁ ਹੈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਗੁਰ ਪਰਚੈ ਨਾਮੁ ਧਿਆਵੈਗੋ ॥
gurmukh naadh bedh hai gurmukh gur parachai naam dhiaavaigo ||
Pour le Gurmukh (celui qui tourne son visage vers le Guru), le Guru est à la fois le son sacré et l'Écriture ; par la confiance au Guru il médite le Naam (le Nom de Dieu).
ਹਰਿ ਹਰਿ ਰੂਪੁ ਹਰਿ ਰੂਪੋ ਹੋਵੈ ਹਰਿ ਜਨ ਕਉ ਪੂਜ ਕਰਾਵੈਗੋ ॥੬॥
har har roop har roopo hovai har jan kau pooj karaavaigo ||6||
Il devient l'image même de Har, et Har fait vénérer son serviteur. ॥6॥
ਸਾਕਤ ਨਰ ਸਤਿਗੁਰੁ ਨਹੀ ਕੀਆ ਤੇ ਬੇਮੁਖ ਹਰਿ ਭਰਮਾਵੈਗੋ ॥
saakat nar satigur nahee keeaa te bemukh har bharamaavaigo ||
L'homme tourné vers Maya (l'illusion du monde) ne s'est pas donné de vrai Guru ; ces renégats, Har les laisse errer.
ਲੋਭ ਲਹਰਿ ਸੁਆਨ ਕੀ ਸੰਗਤਿ ਬਿਖੁ ਮਾਇਆ ਕਰੰਗਿ ਲਗਾਵੈਗੋ ॥੭॥
lobh lahar suaan kee sa(n)gat bikh maiaa kara(n)g lagaavaigo ||7||
Les vagues de l'avidité, la compagnie des chiens : il les attache à la charogne empoisonnée de Maya. ॥7॥
ਰਾਮ ਨਾਮੁ ਸਭ ਜਗ ਕਾ ਤਾਰਕੁ ਲਗਿ ਸੰਗਤਿ ਨਾਮੁ ਧਿਆਵੈਗੋ ॥
raam naam sabh jag kaa taarak lag sa(n)gat naam dhiaavaigo ||
Le Nom de Ram sauve le monde entier ; joint à la Sangat, on médite le Nom.
ਨਾਨਕ ਰਾਖੁ ਰਾਖੁ ਪ੍ਰਭ ਮੇਰੇ ਸਤਸੰਗਤਿ ਰਾਖਿ ਸਮਾਵੈਗੋ ॥੮॥੬॥
naanak raakh raakh prabh mere satasa(n)gat raakh samaavaigo ||8||6||
Ô Nanak : protège-moi, protège-moi, mon Dieu ; garde-moi dans la Sat Sangat et absorbe-moi en toi. ॥8॥6॥
ਛਕਾ ੧ ॥
chhakaa 1 ||
Chhakaa 1 ॥
(Fin du premier groupe de six — repère de composition porté par le manuscrit.)