ਕਾਨੜਾ ਛੰਤ ਮਹਲਾ ੫ ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
kaanaRaa chha(n)t mahalaa panjavaa ikOankaar satigur prasaadh ||
Raag Kaanraa · Guru Arjan Dev Ji
Ang 1312
Traduction
Kaanraa, Chhant, Mahalla 5
Un seul Être créateur, réalisé par la grâce du vrai Guru.
Ils ont été sauvés, ceux qui ont médité Ram.
Tous les efforts faits pour Maya (l'illusion du monde et l'attachement aux biens) n'ont servi à rien.
Ayant médité Ram, ils ont reçu tous les fruits : bénis, bénis soient ces êtres fortunés.
Éveillés dans la Sat Sangat (la compagnie des êtres véridiques), attachés au Naam (le Nom de Dieu), leur amour s'est fixé sur l'Unique.
Quittant l'orgueil, l'attachement et le vice, je m'attache aux saints : c'est à leurs pieds que l'on traverse.
Nanak supplie : au refuge du Maître, par grande fortune, on obtient le Darshan (la vision bénie). ॥1॥
ਸੇ ਉਧਰੇ ਜਿਨ ਰਾਮ ਧਿਆਏ ॥
se udhare jin raam dhiaae ||
ਜਤਨ ਮਾਇਆ ਕੇ ਕਾਮਿ ਨ ਆਏ ॥
jatan maiaa ke kaam na aae ||
ਰਾਮ ਧਿਆਏ ਸਭਿ ਫਲ ਪਾਏ ਧਨਿ ਧੰਨਿ ਤੇ ਬਡਭਾਗੀਆ ॥
raam dhiaae sabh fal paae dhan dha(n)n te baddabhaageeaa ||
ਸਤਸੰਗਿ ਜਾਗੇ ਨਾਮਿ ਲਾਗੇ ਏਕ ਸਿਉ ਲਿਵ ਲਾਗੀਆ ॥
satasa(n)g jaage naam laage ek siau liv laageeaa ||
ਤਜਿ ਮਾਨ ਮੋਹ ਬਿਕਾਰ ਸਾਧੂ ਲਗਿ ਤਰਉ ਤਿਨ ਕੈ ਪਾਏ ॥
taj maan moh bikaar saadhoo lag tarau tin kai paae ||
ਬਿਨਵੰਤਿ ਨਾਨਕ ਸਰਣਿ ਸੁਆਮੀ ਬਡਭਾਗਿ ਦਰਸਨੁ ਪਾਏ ॥੧॥
binava(n)t naanak saran suaamee baddabhaag dharasan paae ||1||
ਮਿਲਿ ਸਾਧੂ ਨਿਤ ਭਜਹ ਨਾਰਾਇਣ ॥
mil saadhoo nit bhajeh naarain ||
Rejoignant les saints, chantons sans cesse Narayan.
ਰਸਕਿ ਰਸਕਿ ਸੁਆਮੀ ਗੁਣ ਗਾਇਣ ॥
rasak rasak suaamee gun gain ||
Avec délices, avec délices, chantons les vertus du Maître.
ਗੁਣ ਗਾਇ ਜੀਵਹ ਹਰਿ ਅਮਿਉ ਪੀਵਹ ਜਨਮ ਮਰਣਾ ਭਾਗਏ ॥
gun gai jeeveh har amiau peeveh janam maranaa bhaage ||
En chantant ses vertus nous vivons, nous buvons le nectar de Har, et la naissance et la mort s'enfuient.
ਸਤਸੰਗਿ ਪਾਈਐ ਹਰਿ ਧਿਆਈਐ ਬਹੁੜਿ ਦੂਖੁ ਨ ਲਾਗਏ ॥
satasa(n)g paieeaai har dhiaaieeaai bahuR dhookh na laage ||
Dans la Sat Sangat on le trouve, on médite Har, et la peine ne revient plus.
ਕਰਿ ਦਇਆ ਦਾਤੇ ਪੁਰਖ ਬਿਧਾਤੇ ਸੰਤ ਸੇਵ ਕਮਾਇਣ ॥
kar dhiaa dhaate purakh bidhaate sa(n)t sev kamain ||
Fais grâce, ô Donateur, ô Être ordonnateur, que je gagne le Seva (le service désintéressé) des saints.
ਬਿਨਵੰਤਿ ਨਾਨਕ ਜਨ ਧੂਰਿ ਬਾਂਛਹਿ ਹਰਿ ਦਰਸਿ ਸਹਜਿ ਸਮਾਇਣ ॥੨॥
binava(n)t naanak jan dhoor baa(n)chheh har dharas sahaj samain ||2||
Nanak supplie : tes serviteurs ne désirent que la poussière de tes pieds, et par le Darshan de Har ils se fondent dans le Sahaj (l'équilibre paisible et naturel de l'esprit). ॥2॥
ਸਗਲੇ ਜੰਤ ਭਜਹੁ ਗੋਪਾਲੈ ॥
sagale ja(n)t bhajahu gopaalai ||
Créatures, chantez toutes Gopal.
ਜਪ ਤਪ ਸੰਜਮ ਪੂਰਨ ਘਾਲੈ ॥
jap tap sa(n)jam pooran ghaalai ||
En lui sont accomplis les récitations, les ascèses et les disciplines.
ਨਿਤ ਭਜਹੁ ਸੁਆਮੀ ਅੰਤਰਜਾਮੀ ਸਫਲ ਜਨਮੁ ਸਬਾਇਆ ॥
nit bhajahu suaamee a(n)tarajaamee safal janam sabaiaa ||
Chantez sans cesse le Maître qui connaît le dedans des cœurs : la vie entière en devient féconde.
ਗੋਬਿਦੁ ਗਾਈਐ ਨਿਤ ਧਿਆਈਐ ਪਰਵਾਣੁ ਸੋਈ ਆਇਆ ॥
gobidh gaieeaai nit dhiaaieeaai paravaan soiee aaiaa ||
Chantons Gobind, méditons-le chaque jour : celui-là seul est venu au monde à bon droit.
ਜਪ ਤਾਪ ਸੰਜਮ ਹਰਿ ਹਰਿ ਨਿਰੰਜਨ ਗੋਬਿੰਦ ਧਨੁ ਸੰਗਿ ਚਾਲੈ ॥
jap taap sa(n)jam har har nira(n)jan gobi(n)dh dhan sa(n)g chaalai ||
Récitations, ascèses, disciplines, tout est Har, le Niranjan (l'Immaculé, que nulle souillure n'atteint) : seule la richesse de Gobind nous accompagne au départ.
ਬਿਨਵੰਤਿ ਨਾਨਕ ਕਰਿ ਦਇਆ ਦੀਜੈ ਹਰਿ ਰਤਨੁ ਬਾਧਉ ਪਾਲੈ ॥੩॥
binava(n)t naanak kar dhiaa dheejai har ratan baadhau paalai ||3||
Nanak supplie : fais grâce, donne-moi le joyau de Har, que je le noue au pan de mon vêtement. ॥3॥
ਮੰਗਲਚਾਰ ਚੋਜ ਆਨੰਦਾ ॥
ma(n)galachaar choj aana(n)dhaa ||
Chants de fête, jeux merveilleux, félicité.
ਕਰਿ ਕਿਰਪਾ ਮਿਲੇ ਪਰਮਾਨੰਦਾ ॥
kar kirapaa mile paramaana(n)dhaa ||
Par sa grâce, la joie suprême s'est laissé rencontrer.
ਪ੍ਰਭ ਮਿਲੇ ਸੁਆਮੀ ਸੁਖਹਗਾਮੀ ਇਛ ਮਨ ਕੀ ਪੁੰਨੀਆ ॥
prabh mile suaamee sukhahagaamee ichh man kee pu(n)neeaa ||
Dieu, le Maître qui mène à la paix, s'est fait rencontrer, et le désir du cœur est accompli.
ਬਜੀ ਬਧਾਈ ਸਹਜੇ ਸਮਾਈ ਬਹੁੜਿ ਦੂਖਿ ਨ ਰੁੰਨੀਆ ॥
bajee badhaiee sahaje samaiee bahuR dhookh na ru(n)neeaa ||
Les félicitations ont retenti, l'être s'est fondu dans le Sahaj, et il ne pleure plus de douleur.
ਲੇ ਕੰਠਿ ਲਾਏ ਸੁਖ ਦਿਖਾਏ ਬਿਕਾਰ ਬਿਨਸੇ ਮੰਦਾ ॥
le ka(n)Th laae sukh dhikhaae bikaar binase ma(n)dhaa ||
Il m'a pris contre son cœur, il m'a montré la paix, et les vices et le mal se sont évanouis.
ਬਿਨਵੰਤਿ ਨਾਨਕ ਮਿਲੇ ਸੁਆਮੀ ਪੁਰਖ ਪਰਮਾਨੰਦਾ ॥੪॥੧॥
binava(n)t naanak mile suaamee purakh paramaana(n)dhaa ||4||1||
Nanak supplie : j'ai rencontré le Maître, l'Être de joie suprême. ॥4॥1॥
Unique chhant du Raag Kaanraa, composé par Guru Arjan Dev Ji : le chhant est une forme longue et chantée, aux strophes de six vers, faite pour la joie de la retrouvaille. « Bajee badhaiee » désigne littéralement les félicitations que l'on crie lors d'un mariage ou d'une naissance : le shabad se termine sur cette liesse de famille. La progression est nette, du salut de quelques-uns (strophe 1) à l'appel adressé à toutes les créatures (strophe 3).
Raag Kaanraa · Guru Ram Das Ji
ਕਾਨੜੇ ਕੀ ਵਾਰ ਮਹਲਾ ੪ ਮੂਸੇ ਕੀ ਵਾਰ ਕੀ ਧੁਨੀ ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
kaanaRe kee vaar mahalaa chauthhaa moose kee vaar kee dhunee ikOankaar satigur prasaadh ||
ਸਲੋਕ ਮਃ ੪ ॥
salok mahalaa chauthhaa ||
ਰਾਮ ਨਾਮੁ ਨਿਧਾਨੁ ਹਰਿ ਗੁਰਮਤਿ ਰਖੁ ਉਰ ਧਾਰਿ ॥
raam naam nidhaan har gurmat rakh ur dhaar ||
ਦਾਸਨ ਦਾਸਾ ਹੋਇ ਰਹੁ ਹਉਮੈ ਬਿਖਿਆ ਮਾਰਿ ॥
dhaasan dhaasaa hoi rahu haumai bikhiaa maar ||
ਜਨਮੁ ਪਦਾਰਥੁ ਜੀਤਿਆ ਕਦੇ ਨ ਆਵੈ ਹਾਰਿ ॥
janam padhaarath jeetiaa kadhe na aavai haar ||
ਧਨੁ ਧਨੁ ਵਡਭਾਗੀ ਨਾਨਕਾ ਜਿਨ ਗੁਰਮਤਿ ਹਰਿ ਰਸੁ ਸਾਰਿ ॥੧॥
dhan dhan vaddabhaagee naanakaa jin gurmat har ras saar ||1||
Traduction
Vaar de Kaanraa, Mahalla 4, sur la mélodie de la Vaar de Moussa
Un seul Être créateur, réalisé par la grâce du vrai Guru.
Salok, Mahalla 4
Le Nom de Ram est le trésor de Har : par l'enseignement du Guru, garde-le serré contre ton cœur.
Demeure le serviteur de ses serviteurs, et tue le poison du Haumai (le moi, l'orgueil du « je »).
Le trésor de cette vie humaine est alors gagné, et jamais plus il ne sera perdu.
Bénis, bénis les êtres fortunés, ô Nanak, qui par l'enseignement du Guru ont savouré la saveur de Har. ॥1॥
Ouverture de la Vaar de Kaanraa, composée par Guru Ram Das Ji et chantée sur la mélodie de la vaar populaire de Moussa : l'en-tête du manuscrit indique donc que toutes les pauris de cette vaar sont de Guru Ram Das Ji. Le premier salok pose d'emblée l'échange central de toute la vaar : se faire le dernier des serviteurs et recevoir en retour le trésor du Nom. L'image du jeu gagné et jamais reperdu revient souvent chez ce Guru.