ਹਉਮੈ ਵਿਚਿ ਜਾਗ੍ਰਣੁ ਨ ਹੋਵਈ ਹਰਿ ਭਗਤਿ ਨ ਪਵਈ ਥਾਇ ॥
haumai vich jaagran na hoviee har bhagat na paviee thai ||
Raag Prabhaatee · Guru Amar Das Ji
Ang 1347
ਮਨਮੁਖ ਦਰਿ ਢੋਈ ਨਾ ਲਹਹਿ ਭਾਇ ਦੂਜੈ ਕਰਮ ਕਮਾਇ ॥੪॥
manmukh dhar ddoiee naa laheh bhai dhoojai karam kamai ||4||
Traduction
Prabhaatee, Mahalla 3
Ceux qui veillent dans la crainte respectueuse et dans l'amour, ceux-là veillent vraiment : ils ôtent la souillure de Haumai (le « moi je », l'orgueil qui met l'homme au centre).
Ils veillent sans cesse, ils gardent leur maison, ils chassent et abattent les cinq voleurs. ॥1॥
Ô mon esprit, médite le Naam (le Nom de Dieu) en te tournant vers le Guru.
Sur le chemin où l'on trouve Har, ô esprit, fais les actes qui conviennent. ॥1॥ ॥ Pause ॥
Chez le Gurmukh (celui qui vit tourné vers le Guru) s'élève la mélodie du Sahaj (l'équilibre paisible du cœur), et la peine du moi s'en va du dedans.
Le Nom de Har vient habiter le cœur, et tout naturellement il chante les vertus de Har. ॥2॥
Par l'enseignement du Guru, leurs visages sont beaux : ils ont gardé Har serré contre leur cœur.
Ici et là-bas, une paix immense ; à force de dire Har, Har, ils ont passé l'autre rive. ॥3॥
Dans le moi, il n'y a pas de veille possible, et la dévotion n'est pas reçue.
Le Manmukh (celui qui ne suit que son propre esprit) ne trouve pas d'abri à la porte : il agit par amour d'autre chose. ॥4॥
ਧ੍ਰਿਗੁ ਖਾਣਾ ਧ੍ਰਿਗੁ ਪੈਨੑਣਾ ਜਿਨੑਾ ਦੂਜੈ ਭਾਇ ਪਿਆਰੁ ॥
dhirag khaanaa dhirag pain(h)naa jin(h)aa dhoojai bhai piaar ||
Maudite la nourriture, maudit le vêtement de ceux qui aiment l'autre chose.
ਬਿਸਟਾ ਕੇ ਕੀੜੇ ਬਿਸਟਾ ਰਾਤੇ ਮਰਿ ਜੰਮਹਿ ਹੋਹਿ ਖੁਆਰੁ ॥੫॥
bisaTaa ke keeRe bisaTaa raate mar ja(n)meh hoh khuaar ||5||
Vers de l'ordure, teints d'ordure, ils meurent, renaissent et se gâchent. ॥5॥
ਜਿਨ ਕਉ ਸਤਿਗੁਰੁ ਭੇਟਿਆ ਤਿਨਾ ਵਿਟਹੁ ਬਲਿ ਜਾਉ ॥
jin kau satigur bheTiaa tinaa viTahu bal jaau ||
Ceux qui ont rencontré le vrai Guru, je m'offre pour eux.
ਤਿਨ ਕੀ ਸੰਗਤਿ ਮਿਲਿ ਰਹਾਂ ਸਚੇ ਸਚਿ ਸਮਾਉ ॥੬॥
tin kee sa(n)gat mil rahaa(n) sache sach samaau ||6||
Que je reste dans leur Sangat (la compagnie de ceux qui cherchent Dieu), et que je me fonde dans le Vrai par le Vrai. ॥6॥
ਪੂਰੈ ਭਾਗਿ ਗੁਰੁ ਪਾਈਐ ਉਪਾਇ ਕਿਤੈ ਨ ਪਾਇਆ ਜਾਇ ॥
poorai bhaag gur paieeaai upai kitai na paiaa jai ||
C'est par un destin accompli que l'on trouve le Guru ; aucun procédé ne permet de l'obtenir.
ਸਤਿਗੁਰ ਤੇ ਸਹਜੁ ਊਪਜੈ ਹਉਮੈ ਸਬਦਿ ਜਲਾਇ ॥੭॥
satigur te sahaj uoopajai haumai sabadh jalai ||7||
Du vrai Guru naît le Sahaj, et le Shabad (sa Parole) brûle le moi. ॥7॥
Traduction
Ô mon esprit, cours à l'abri de Har : il est capable de tout faire.
Nanak : que le Nom ne soit pas oublié ; ce qu'il fait, cela sera. ॥8॥2॥7॥2॥9॥
ਹਰਿ ਸਰਣਾਈ ਭਜੁ ਮਨ ਮੇਰੇ ਸਭ ਕਿਛੁ ਕਰਣੈ ਜੋਗੁ ॥
har saranaiee bhaj man mere sabh kichh karanai jog ||
ਨਾਨਕ ਨਾਮੁ ਨ ਵੀਸਰੈ ਜੋ ਕਿਛੁ ਕਰੈ ਸੁ ਹੋਗੁ ॥੮॥੨॥੭॥੨॥੯॥
naanak naam na veesarai jo kichh karai su hog ||8||2||7||2||9||
ਪ੍ਰਭਾਤੀ ਮਹਲਾ ੩ ॥
prabhaatee mahalaa teejaa ||
ਭੈ ਭਾਇ ਜਾਗੇ ਸੇ ਜਨ ਜਾਗ੍ਰਣ ਕਰਹਿ ਹਉਮੈ ਮੈਲੁ ਉਤਾਰਿ ॥
bhai bhai jaage se jan jaagran kareh haumai mail utaar ||
ਸਦਾ ਜਾਗਹਿ ਘਰੁ ਅਪਣਾ ਰਾਖਹਿ ਪੰਚ ਤਸਕਰ ਕਾਢਹਿ ਮਾਰਿ ॥੧॥
sadhaa jaageh ghar apanaa raakheh pa(n)ch tasakar kaaddeh maar ||1||
ਮਨ ਮੇਰੇ ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਾਮੁ ਧਿਆਇ ॥
man mere gurmukh naam dhiaai ||
ਜਿਤੁ ਮਾਰਗਿ ਹਰਿ ਪਾਈਐ ਮਨ ਸੇਈ ਕਰਮ ਕਮਾਇ ॥੧॥
jit maarag har paieeaai man seiee karam kamai ||1||
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਹਜ ਧੁਨਿ ਊਪਜੈ ਦੁਖੁ ਹਉਮੈ ਵਿਚਹੁ ਜਾਇ ॥
gurmukh sahaj dhun uoopajai dhukh haumai vichahu jai ||
ਹਰਿ ਨਾਮਾ ਹਰਿ ਮਨਿ ਵਸੈ ਸਹਜੇ ਹਰਿ ਗੁਣ ਗਾਇ ॥੨॥
har naamaa har man vasai sahaje har gun gai ||2||
ਗੁਰਮਤੀ ਮੁਖ ਸੋਹਣੇ ਹਰਿ ਰਾਖਿਆ ਉਰਿ ਧਾਰਿ ॥
gurmatee mukh sohane har raakhiaa ur dhaar ||
ਐਥੈ ਓਥੈ ਸੁਖੁ ਘਣਾ ਜਪਿ ਹਰਿ ਹਰਿ ਉਤਰੇ ਪਾਰਿ ॥੩॥
aaithai othai sukh ghanaa jap har har utare paar ||3||
Le bloc est arrivé pivoté : les strophes 4 à 8 précédaient l'en-tête et les trois premières ; la traduction suit l'ordre du manuscrit (ang 1347). Le shabad joue sur la jaagran, la veillée nocturne de dévotion : Guru Amar Das dit qu'une veillée faite dans le moi n'est pas une veillée du tout — la vraie consiste à garder sa maison intérieure et à en chasser les cinq voleurs, le désir, la colère, l'avidité, l'attachement et l'orgueil.
Raag Prabhaatee · Guru Arjan Dev Ji
ਬਿਭਾਸ ਪ੍ਰਭਾਤੀ ਮਹਲਾ ੫ ਅਸਟਪਦੀਆ ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
bibhaas prabhaatee mahalaa panjavaa asaTapadheeaa ikOankaar satigur prasaadh ||
ਮਾਤ ਪਿਤਾ ਭਾਈ ਸੁਤੁ ਬਨਿਤਾ ॥
maat pitaa bhaiee sut banitaa ||
ਚੂਗਹਿ ਚੋਗ ਅਨੰਦ ਸਿਉ ਜੁਗਤਾ ॥
choogeh chog ana(n)dh siau jugataa ||
ਉਰਝਿ ਪਰਿਓ ਮਨ ਮੀਠ ਮੋੁਹਾਰਾ ॥
aurajh pario man meeTh muohaaraa ||
ਗੁਨ ਗਾਹਕ ਮੇਰੇ ਪ੍ਰਾਨ ਅਧਾਰਾ ॥੧॥
gun gaahak mere praan adhaaraa ||1||
Traduction
Bibhaas, Prabhaatee, Mahalla 5, Ashtpadis
Un seul Dieu, réalisé par la grâce du vrai Guru
Mère, père, frère, fils, épouse :
ils picorent leur grain, joyeux, chacun à sa place.
Mon esprit s'était pris dans cette douceur trompeuse.
Ceux qui cherchent les vertus, eux, sont l'appui de mon souffle. ॥1॥
ਏਕੁ ਹਮਾਰਾ ਅੰਤਰਜਾਮੀ ॥
ek hamaaraa a(n)tarajaamee ||
Il n'y en a qu'un pour moi, celui qui connaît le dedans.
ਧਰ ਏਕਾ ਮੈ ਟਿਕ ਏਕਸੁ ਕੀ ਸਿਰਿ ਸਾਹਾ ਵਡ ਪੁਰਖੁ ਸੁਆਮੀ ॥੧॥
dhar ekaa mai Tik ekas kee sir saahaa vadd purakh suaamee ||1||
Un seul soutien, un seul appui : le grand Être, le Maître au-dessus des rois. ॥1॥ ॥ Pause ॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਛਲ ਨਾਗਨਿ ਸਿਉ ਮੇਰੀ ਟੂਟਨਿ ਹੋਈ ॥
chhal naagan siau meree TooTan hoiee ||
Avec Maya (le monde des apparences et des possessions, réel mais trompeur quand on s'y accroche), ce serpent trompeur, j'ai rompu.
ਗੁਰਿ ਕਹਿਆ ਇਹ ਝੂਠੀ ਧੋਹੀ ॥
gur kahiaa ieh jhooThee dhohee ||
Le Guru m'a dit : elle est menteuse et perfide.
ਮੁਖਿ ਮੀਠੀ ਖਾਈ ਕਉਰਾਇ ॥
mukh meeThee khaiee kaurai ||
Douce à la bouche, elle est amère à manger.
ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਨਾਮਿ ਮਨੁ ਰਹਿਆ ਅਘਾਇ ॥੨॥
a(n)mirat naam man rahiaa aghai ||2||
Par l'Amrit (le nectar d'immortalité, ce qui nourrit sans jamais empoisonner) du Nom, mon esprit est rassasié. ॥2॥
ਲੋਭ ਮੋਹ ਸਿਉ ਗਈ ਵਿਖੋਟਿ ॥
lobh moh siau giee vikhoT ||
Avec l'avidité et l'attachement, la confiance est rompue.
ਗੁਰਿ ਕ੍ਰਿਪਾਲਿ ਮੋਹਿ ਕੀਨੀ ਛੋਟਿ ॥
gur kirapaal moh keenee chhoT ||
Le Guru bienveillant m'en a délivré.
ਇਹ ਠਗਵਾਰੀ ਬਹੁਤੁ ਘਰ ਗਾਲੇ ॥
eeh Thagavaaree bahut ghar gaale ||
Cette bande de voleurs a ruiné bien des maisons.
ਹਮ ਗੁਰਿ ਰਾਖਿ ਲੀਏ ਕਿਰਪਾਲੇ ॥੩॥
ham gur raakh le'ee kirapaale ||3||
Le Guru miséricordieux, lui, m'a sauvé. ॥3॥
ਕਾਮ ਕ੍ਰੋਧ ਸਿਉ ਠਾਟੁ ਨ ਬਨਿਆ ॥
kaam karodh siau ThaaT na baniaa ||
Avec le désir et la colère, l'entente ne s'est pas faite.
ਗੁਰ ਉਪਦੇਸੁ ਮੋਹਿ ਕਾਨੀ ਸੁਨਿਆ ॥
gur upadhes moh kaanee suniaa ||
J'ai écouté de mes oreilles l'enseignement du Guru.
ਜਹ ਦੇਖਉ ਤਹ ਮਹਾ ਚੰਡਾਲ ॥
jeh dhekhau teh mahaa cha(n)ddaal ||
Où que je regarde, je les vois, ces grands bourreaux.
ਰਾਖਿ ਲੀਏ ਅਪੁਨੈ ਗੁਰਿ ਗੋਪਾਲ ॥੪॥
raakh le'ee apunai gur gopaal ||4||
Mon Guru, mon Gopaal, m'a sauvé. ॥4॥
ਦਸ ਨਾਰੀ ਮੈ ਕਰੀ ਦੁਹਾਗਨਿ ॥
dhas naaree mai karee dhuhaagan ||
J'ai fait des dix femmes des veuves.
ਗੁਰਿ ਕਹਿਆ ਏਹ ਰਸਹਿ ਬਿਖਾਗਨਿ ॥
gur kahiaa eh raseh bikhaagan ||
Le Guru m'a dit : ces plaisirs sont un feu de poison.
ਇਨ ਸਨਬੰਧੀ ਰਸਾਤਲਿ ਜਾਇ ॥
ein sanaba(n)dhee rasaatal jai ||
Qui se lie à eux tombe au fond de l'abîme.
ਹਮ ਗੁਰਿ ਰਾਖੇ ਹਰਿ ਲਿਵ ਲਾਇ ॥੫॥
ham gur raakhe har liv lai ||5||
Le Guru m'a gardé en fixant mon amour sur Har. ॥5॥
ਅਹੰਮੇਵ ਸਿਉ ਮਸਲਤਿ ਛੋਡੀ ॥
aha(n)mev siau masalat chhoddee ||
Avec l'orgueil, j'ai cessé de tenir conseil.
ਗੁਰਿ ਕਹਿਆ ਇਹੁ ਮੂਰਖੁ ਹੋਡੀ ॥
gur kahiaa ih moorakh hoddee ||
Le Guru m'a dit : c'est un sot et un querelleur.
ਇਹੁ ਨੀਘਰੁ ਘਰੁ ਕਹੀ ਨ ਪਾਏ ॥
eih neeghar ghar kahee na paae ||
Il est sans maison et n'en trouvera jamais aucune.
ਹਮ ਗੁਰਿ ਰਾਖਿ ਲੀਏ ਲਿਵ ਲਾਏ ॥੬॥
ham gur raakh le'ee liv laae ||6||
Le Guru m'a sauvé en fixant mon amour. ॥6॥
ਇਨ ਲੋਗਨ ਸਿਉ ਹਮ ਭਏ ਬੈਰਾਈ ॥
ein logan siau ham bhe bairaiee ||
Avec ces gens-là, je me suis fait un ennemi.
ਏਕ ਗ੍ਰਿਹ ਮਹਿ ਦੁਇ ਨ ਖਟਾਂਈ ॥
ek gireh meh dhui na khaTaa(n)iee ||
Deux ne tiennent pas dans une seule maison.
ਆਏ ਪ੍ਰਭ ਪਹਿ ਅੰਚਰਿ ਲਾਗਿ ॥
aae prabh peh a(n)char laag ||
Je suis venu à Dieu en m'accrochant au pan de son vêtement :
ਕਰਹੁ ਤਪਾਵਸੁ ਪ੍ਰਭ ਸਰਬਾਗਿ ॥੭॥
karahu tapaavas prabh sarabaag ||7||
rends ton jugement, ô Dieu qui sais tout. ॥7॥
ਪ੍ਰਭ ਹਸਿ ਬੋਲੇ ਕੀਏ ਨਿਆਂਏਂ ॥
prabh has bole ke'ee niaa(n)e(n) ||
Dieu a parlé en souriant, et il a tranché :
ਸਗਲ ਦੂਤ ਮੇਰੀ ਸੇਵਾ ਲਾਏ ॥
sagal dhoot meree sevaa laae ||
tous ces démons, il les a mis à mon service.
ਤੂੰ ਠਾਕੁਰੁ ਇਹੁ ਗ੍ਰਿਹੁ ਸਭੁ ਤੇਰਾ ॥
too(n) Thaakur ih girahu sabh teraa ||
Tu es le Maître, cette maison est tout entière à toi.
ਕਹੁ ਨਾਨਕ ਗੁਰਿ ਕੀਆ ਨਿਬੇਰਾ ॥੮॥੧॥
kahu naanak gur keeaa niberaa ||8||1||
Nanak dit : le Guru a réglé l'affaire. ॥8॥1॥
Un shabad construit comme un procès. Guru Arjan met en scène les passions comme des personnes avec qui l'on rompt une à une — le serpent Maya, l'avidité, la colère, l'orgueil — puis il porte plainte devant Dieu, qui rend son jugement en souriant. Les « dix femmes » sont les dix organes des sens et de l'action ; les rendre veuves, c'est les couper de ce qui les possédait. Le dénouement n'est pas la destruction des passions mais leur mise au service.