Ang 156

ਏਕਸੁ ਚਰਣੀ ਜੇ ਚਿਤੁ ਲਾਵਹਿ ਲਬਿ ਲੋਭਿ ਕੀ ਧਾਵਸਿਤਾ ॥੩॥

ekas charanee je chit laaveh lab lobh kee dhaavasitaa ||3||

Si tu fixes ta conscience sur les Pieds de l'Unique, quelle raison aurais-tu de courir après l'avidité et la convoitise ? ॥3॥

ਜਪਸਿ ਨਿਰੰਜਨੁ ਰਚਸਿ ਮਨਾ ॥

japas nira(n)jan rachas manaa ||

Médite sur Niranjan (l'Immaculé) et absorbe ton esprit en Lui.

ਕਾਹੇ ਬੋਲਹਿ ਜੋਗੀ ਕਪਟੁ ਘਨਾ ॥੧॥

kaahe boleh jogee kapaT ghanaa ||1||

Pourquoi, ô Yogi, profères-tu tant de tromperies ? ॥1॥ Pause ॥

ਰਹਾਉ ॥

rahaau ||

ਕਾਇਆ ਕਮਲੀ ਹੰਸੁ ਇਆਣਾ ਮੇਰੀ ਮੇਰੀ ਕਰਤ ਬਿਹਾਣੀਤਾ ॥

kaiaa kamalee ha(n)s iaanaa meree meree karat bihaaneetaa ||

Le corps est insensé, l'âme-cygne est ignorante : la vie s'écoule à crier « à moi, à moi ».

ਪ੍ਰਣਵਤਿ ਨਾਨਕੁ ਨਾਗੀ ਦਾਝੈ ਫਿਰਿ ਪਾਛੈ ਪਛੁਤਾਣੀਤਾ ॥੪॥੩॥੧੫॥

pranavat naanak naagee dhaajhai fir paachhai pachhutaaneetaa ||4||3||15||

Nanak prie : quand le corps nu brûle (sur le bûcher), alors on regrette, mais trop tard. ॥4॥3॥15॥

ਗਉੜੀ ਚੇਤੀ ਮਹਲਾ ੧ ॥

gauRee chetee mahalaa pehilaa ||

Gauree Cheti, Mahalla 1.

ਮੁੰਦ੍ਰਾ ਤੇ ਘਟ ਭੀਤਰਿ ਮੁੰਦ੍ਰਾ ਕਾਂਇਆ ਕੀਜੈ ਖਿੰਥਾਤਾ ॥

mu(n)dhraa te ghaT bheetar mu(n)dhraa kaa(n)iaa keejai khi(n)thaataa ||

Que tes boucles d'oreilles soient celles qui pénètrent au fond du cœur ; fais de ton corps le manteau rapiécé.

ਪੰਚ ਚੇਲੇ ਵਸਿ ਕੀਜਹਿ ਰਾਵਲ ਇਹੁ ਮਨੁ ਕੀਜੈ ਡੰਡਾਤਾ ॥੧॥

pa(n)ch chele vas keejeh raaval ih man keejai dda(n)ddaataa ||1||

Maîtrise les cinq passions comme des disciples, ô yogi, et fais de cet esprit ton bâton. ॥1॥

ਜੋਗ ਜੁਗਤਿ ਇਵ ਪਾਵਸਿਤਾ ॥

jog jugat iv paavasitaa ||

Ainsi tu trouveras la Voie du Yoga.

ਏਕੁ ਸਬਦੁ ਦੂਜਾ ਹੋਰੁ ਨਾਸਤਿ ਕੰਦ ਮੂਲਿ ਮਨੁ ਲਾਵਸਿਤਾ ॥੧॥

ek sabadh dhoojaa hor naasat ka(n)dh mool man laavasitaa ||1||

Il n'y a que l'unique Shabad (la Parole divine) ; tout le reste passera. Fixes-y ton esprit comme aux fruits et aux racines (de ta nourriture). ॥1॥ Pause ॥

ਰਹਾਉ ॥

rahaau ||

ਮੂੰਡਿ ਮੁੰਡਾਇਐ ਜੇ ਗੁਰੁ ਪਾਈਐ ਹਮ ਗੁਰੁ ਕੀਨੀ ਗੰਗਾਤਾ ॥

moo(n)dd mu(n)ddaiaai je gur paieeaai ham gur keenee ga(n)gaataa ||

Si le Guru se trouvait en se rasant la tête, alors j'ai fait du Guru mon Gange.

ਤ੍ਰਿਭਵਣ ਤਾਰਣਹਾਰੁ ਸੁਆਮੀ ਏਕੁ ਨ ਚੇਤਸਿ ਅੰਧਾਤਾ ॥੨॥

tirabhavan taaranahaar suaamee ek na chetas a(n)dhaataa ||2||

Le Maître, Sauveur des trois mondes, est Un ; mais l'aveugle ne se souvient pas de Lui. ॥2॥

ਕਰਿ ਪਟੰਬੁ ਗਲੀ ਮਨੁ ਲਾਵਸਿ ਸੰਸਾ ਮੂਲਿ ਨ ਜਾਵਸਿਤਾ ॥

kar paTa(n)b galee man laavas sa(n)saa mool na jaavasitaa ||

Pratiquant l'hypocrisie, attachant l'esprit à de simples mots, jamais son doute ne s'en va.

ਗਉੜੀ ਚੇਤੀ ਮਹਲਾ ੧ ॥

gauRee chetee mahalaa pehilaa ||

Gauree Cheti, Mahalla 1.

ਅਉਖਧ ਮੰਤ੍ਰ ਮੂਲੁ ਮਨ ਏਕੈ ਜੇ ਕਰਿ ਦ੍ਰਿੜੁ ਚਿਤੁ ਕੀਜੈ ਰੇ ॥

aaukhadh ma(n)tr mool man ekai je kar dhiraR chit keejai re ||

Ô esprit, il n'est qu'un seul remède, un seul mantra, une seule racine (guérisseuse) : affermis fermement ta conscience (sur l'Unique).

ਜਨਮ ਜਨਮ ਕੇ ਪਾਪ ਕਰਮ ਕੇ ਕਾਟਨਹਾਰਾ ਲੀਜੈ ਰੇ ॥੧॥

janam janam ke paap karam ke kaaTanahaaraa leejai re ||1||

Prends (le Nom) qui tranche les péchés et les actes de vie après vie. ॥1॥

ਮਨ ਏਕੋ ਸਾਹਿਬੁ ਭਾਈ ਰੇ ॥

man eko saahib bhaiee re ||

Ô esprit, il n'est qu'un seul Maître, ô frère.

ਤੇਰੇ ਤੀਨਿ ਗੁਣਾ ਸੰਸਾਰਿ ਸਮਾਵਹਿ ਅਲਖੁ ਨ ਲਖਣਾ ਜਾਈ ਰੇ ॥੧॥

tere teen gunaa sa(n)saar samaaveh alakh na lakhanaa jaiee re ||1||

Tes trois qualités (les trois guna de Maya — l'illusion du monde) absorbent l'univers ; l'Invisible ne peut être perçu. ॥1॥ Pause ॥

ਰਹਾਉ ॥

rahaau ||

ਸਕਰ ਖੰਡੁ ਮਾਇਆ ਤਨਿ ਮੀਠੀ ਹਮ ਤਉ ਪੰਡ ਉਚਾਈ ਰੇ ॥

sakar kha(n)dd maiaa tan meeThee ham tau pa(n)dd uchaiee re ||

Maya est douce au corps comme le sucre et la mélasse ; et nous en portons le lourd fardeau.

ਰਾਤਿ ਅਨੇਰੀ ਸੂਝਸਿ ਨਾਹੀ ਲਜੁ ਟੂਕਸਿ ਮੂਸਾ ਭਾਈ ਰੇ ॥੨॥

raat aneree soojhas naahee laj Tookas moosaa bhaiee re ||2||

Dans la nuit noire on n'y voit rien ; la souris (du temps) ronge la corde (de la vie), ô frère. ॥2॥

ਮਨਮੁਖਿ ਕਰਹਿ ਤੇਤਾ ਦੁਖੁ ਲਾਗੈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਿਲੈ ਵਡਾਈ ਰੇ ॥

manmukh kareh tetaa dhukh laagai gurmukh milai vaddaiee re ||

Le Manmukh (celui qui suit son ego), quoi qu'il fasse, ne récolte que peine ; le Gurmukh (tourné vers le Guru) reçoit la gloire.

ਜੋ ਤਿਨਿ ਕੀਆ ਸੋਈ ਹੋਆ ਕਿਰਤੁ ਨ ਮੇਟਿਆ ਜਾਈ ਰੇ ॥੩॥

jo tin keeaa soiee hoaa kirat na meTiaa jaiee re ||3||

Ce qu'Il a fait s'accomplit ; les actes accomplis ne peuvent être effacés. ॥3॥

ਸੁਭਰ ਭਰੇ ਨ ਹੋਵਹਿ ਊਣੇ ਜੋ ਰਾਤੇ ਰੰਗੁ ਲਾਈ ਰੇ ॥

subhar bhare na hoveh uoone jo raate ra(n)g laiee re ||

Ceux qui sont remplis (de Son amour) ne se vident jamais, imprégnés de Sa couleur.

ਤਿਨ ਕੀ ਪੰਕ ਹੋਵੈ ਜੇ ਨਾਨਕੁ ਤਉ ਮੂੜਾ ਕਿਛੁ ਪਾਈ ਰੇ ॥੪॥੪॥੧੬॥

tin kee pa(n)k hovai je naanak tau mooRaa kichh paiee re ||4||4||16||

Si Nanak pouvait être la poussière de leurs pieds, alors même l'insensé obtiendrait quelque chose. ॥4॥4॥16॥

ਗਉੜੀ ਚੇਤੀ ਮਹਲਾ ੧ ॥

gauRee chetee mahalaa pehilaa ||

Gauree Cheti, Mahalla 1.

ਕਤ ਕੀ ਮਾਈ ਬਾਪੁ ਕਤ ਕੇਰਾ ਕਿਦੂ ਥਾਵਹੁ ਹਮ ਆਏ ॥

kat kee maiee baap kat keraa kidhoo thaavahu ham aae ||

De quelle mère, de quel père (suis-je né) ? D'où sommes-nous venus ?

ਅਗਨਿ ਬਿੰਬ ਜਲ ਭੀਤਰਿ ਨਿਪਜੇ ਕਾਹੇ ਕੰਮਿ ਉਪਾਏ ॥੧॥

agan bi(n)b jal bheetar nipaje kaahe ka(n)m upaae ||1||

Nous avons pris forme dans le feu et la bulle d'eau (du ventre) : dans quel but avons-nous été créés ? ॥1॥

ਮੇਰੇ ਸਾਹਿਬਾ ਕਉਣੁ ਜਾਣੈ ਗੁਣ ਤੇਰੇ ॥

mere saahibaa kaun jaanai gun tere ||

Ô mon Maître, qui peut connaître Tes vertus ?

ਕਹੇ ਨ ਜਾਨੀ ਅਉਗਣ ਮੇਰੇ ॥੧॥

kahe na jaanee aaugan mere ||1||

Mes propres défauts ne peuvent être dénombrés. ॥1॥ Pause ॥

ਰਹਾਉ ॥

rahaau ||

ਕੇਤੇ ਰੁਖ ਬਿਰਖ ਹਮ ਚੀਨੇ ਕੇਤੇ ਪਸੂ ਉਪਾਏ ॥

kete rukh birakh ham cheene kete pasoo upaae ||

Combien d'arbres et de plantes ai-je été, combien d'animaux ai-je pris pour forme.

ਕੇਤੇ ਨਾਗ ਕੁਲੀ ਮਹਿ ਆਏ ਕੇਤੇ ਪੰਖ ਉਡਾਏ ॥੨॥

kete naag kulee meh aae kete pa(n)kh uddaae ||2||

Combien de fois né dans les espèces de serpents, combien d'oiseaux j'ai volé. ॥2॥

ਹਟ ਪਟਣ ਬਿਜ ਮੰਦਰ ਭੰਨੈ ਕਰਿ ਚੋਰੀ ਘਰਿ ਆਵੈ ॥

haT paTan bij ma(n)dhar bha(n)nai kar choree ghar aavai ||

(L'homme) fracture boutiques, cités et solides demeures, et rentre chez lui après son vol.

ਅਗਹੁ ਦੇਖੈ ਪਿਛਹੁ ਦੇਖੈ ਤੁਝ ਤੇ ਕਹਾ ਛਪਾਵੈ ॥੩॥

agahu dhekhai pichhahu dhekhai tujh te kahaa chhapaavai ||3||

Il regarde devant, il regarde derrière ; mais de Toi, où peut-il se cacher ? ॥3॥

ਤਟ ਤੀਰਥ ਹਮ ਨਵ ਖੰਡ ਦੇਖੇ ਹਟ ਪਟਣ ਬਾਜਾਰਾ ॥

taT teerath ham nav kha(n)dd dhekhe haT paTan baajaaraa ||

J'ai parcouru les rives, les tiirath (lieux de pèlerinage), les neuf régions de la terre, les boutiques, les cités et les marchés.

ਲੈ ਕੈ ਤਕੜੀ ਤੋਲਣਿ ਲਾਗਾ ਘਟ ਹੀ ਮਹਿ ਵਣਜਾਰਾ ॥੪॥

lai kai takaRee tolan laagaa ghaT hee meh vanajaaraa ||4||

Prenant la balance, le marchand (l'âme) se met à peser (ses actes) au-dedans même du cœur. ॥4॥

ਜੇਤਾ ਸਮੁੰਦੁ ਸਾਗਰੁ ਨੀਰਿ ਭਰਿਆ ਤੇਤੇ ਅਉਗਣ ਹਮਾਰੇ ॥

jetaa samu(n)dh saagar neer bhariaa tete aaugan hamaare ||

Aussi vastes que l'océan et la mer emplis d'eau, tels sont mes défauts.

ਦਇਆ ਕਰਹੁ ਕਿਛੁ ਮਿਹਰ ਉਪਾਵਹੁ ਡੁਬਦੇ ਪਥਰ ਤਾਰੇ ॥੫॥

dhiaa karahu kichh mihar upaavahu ddubadhe pathar taare ||5||

Prends pitié, accorde-moi quelque grâce : fais traverser même la pierre qui sombre. ॥5॥

ਜੀਅੜਾ ਅਗਨਿ ਬਰਾਬਰਿ ਤਪੈ ਭੀਤਰਿ ਵਗੈ ਕਾਤੀ ॥

jeeaRaa agan baraabar tapai bheetar vagai kaatee ||

L'âme brûle comme un feu, et au-dedans le couteau (des désirs) taille.

ਪ੍ਰਣਵਤਿ ਨਾਨਕੁ ਹੁਕਮੁ ਪਛਾਣੈ ਸੁਖੁ ਹੋਵੈ ਦਿਨੁ ਰਾਤੀ ॥੬॥੫॥੧੭॥

pranavat naanak hukam pachhaanai sukh hovai dhin raatee ||6||5||17||

Nanak prie : qui reconnaît le Hukam (l'Ordre divin) trouve la paix, jour et nuit. ॥6॥5॥17॥