ਗਉੜੀ ਪੂਰਬੀ ਮਹਲਾ ੪ ॥
gauRee poorabee mahalaa chauthhaa ||
Gauree Poorabee, Mahalla 4.
ਮੇਰੇ ਮਨ ਸੋ ਪ੍ਰਭੁ ਸਦਾ ਨਾਲਿ ਹੈ ਸੁਆਮੀ ਕਹੁ ਕਿਥੈ ਹਰਿ ਪਹੁ ਨਸੀਐ ॥
mere man so prabh sadhaa naal hai suaamee kahu kithai har pahu naseeaai ||
Ô mon esprit, ce Seigneur, le Maître, est toujours avec toi ; dis-moi, où pourrais-tu fuir loin de Lui ?
ਹਰਿ ਆਪੇ ਬਖਸਿ ਲਏ ਪ੍ਰਭੁ ਸਾਚਾ ਹਰਿ ਆਪਿ ਛਡਾਏ ਛੁਟੀਐ ॥੧॥
har aape bakhas le prabh saachaa har aap chhaddaae chhuTeeaai ||1||
Le vrai Seigneur pardonne de Lui-même ; quand le Seigneur délivre, on est libéré. ॥1॥
ਮੇਰੇ ਮਨ ਜਪਿ ਹਰਿ ਹਰਿ ਹਰਿ ਮਨਿ ਜਪੀਐ ॥
mere man jap har har har man japeeaai ||
Ô mon esprit, récite Har, Har ; médite le Seigneur dans ton cœur.
ਸਤਿਗੁਰ ਕੀ ਸਰਣਾਈ ਭਜਿ ਪਉ ਮੇਰੇ ਮਨਾ ਗੁਰ ਸਤਿਗੁਰ ਪੀਛੈ ਛੁਟੀਐ ॥੧॥
satigur kee saranaiee bhaj pau mere manaa gur satigur peechhai chhuTeeaai ||1||
Cours te réfugier auprès du vrai Guru, ô mon esprit ; en suivant le Guru, le vrai Guru, on est sauvé. ॥1॥ Pause ॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਮੇਰੇ ਮਨ ਸੇਵਹੁ ਸੋ ਪ੍ਰਭ ਸ੍ਰਬ ਸੁਖਦਾਤਾ ਜਿਤੁ ਸੇਵਿਐ ਨਿਜ ਘਰਿ ਵਸੀਐ ॥
mere man sevahu so prabh srab sukhadhaataa jit seviaai nij ghar vaseeaai ||
Ô mon esprit, sers ce Seigneur qui donne toute paix ; en Le servant, on habite sa vraie demeure intérieure.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਜਾਇ ਲਹਹੁ ਘਰੁ ਅਪਨਾ ਘਸਿ ਚੰਦਨੁ ਹਰਿ ਜਸੁ ਘਸੀਐ ॥੨॥
gurmukh jai lahahu ghar apanaa ghas cha(n)dhan har jas ghaseeaai ||2||
En Gurmukh (tourné vers le Guru), va reprendre ta demeure ; broie la louange du Seigneur comme on broie le santal. ॥2॥
ਮੇਰੇ ਮਨ ਹਰਿ ਹਰਿ ਹਰਿ ਹਰਿ ਹਰਿ ਜਸੁ ਊਤਮੁ ਲੈ ਲਾਹਾ ਹਰਿ ਮਨਿ ਹਸੀਐ ॥
mere man har har har har har jas uootam lai laahaa har man haseeaai ||
Ô mon esprit, sublime est la louange du Seigneur ; recueille ce profit, et le cœur se réjouit en Lui.
ਹਰਿ ਹਰਿ ਆਪਿ ਦਇਆ ਕਰਿ ਦੇਵੈ ਤਾ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਹਰਿ ਰਸੁ ਚਖੀਐ ॥੩॥
har har aap dhiaa kar dhevai taa a(n)mrit har ras chakheeaai ||3||
Quand le Seigneur, dans Sa compassion, la donne Lui-même, alors on goûte l'Amrit (le nectar d'immortalité), l'essence du Seigneur. ॥3॥
ਮੇਰੇ ਮਨ ਨਾਮ ਬਿਨਾ ਜੋ ਦੂਜੈ ਲਾਗੇ ਤੇ ਸਾਕਤ ਨਰ ਜਮਿ ਘੁਟੀਐ ॥
mere man naam binaa jo dhoojai laage te saakat nar jam ghuTeeaai ||
Ô mon esprit, sans le Naam (le Nom), ceux qui s'attachent à la dualité, ces êtres coupés de Dieu, sont étranglés par Jam (le Messager de la mort).
ਤੇ ਸਾਕਤ ਚੋਰ ਜਿਨਾ ਨਾਮੁ ਵਿਸਾਰਿਆ ਮਨ ਤਿਨ ਕੈ ਨਿਕਟਿ ਨ ਭਿਟੀਐ ॥੪॥
te saakat chor jinaa naam visaariaa man tin kai nikaT na bhiTeeaai ||4||
Ces impies sont des voleurs, qui ont oublié le Nom ; ô esprit, ne t'approche pas d'eux. ॥4॥
ਮੇਰੇ ਮਨ ਸੇਵਹੁ ਅਲਖ ਨਿਰੰਜਨ ਨਰਹਰਿ ਜਿਤੁ ਸੇਵਿਐ ਲੇਖਾ ਛੁਟੀਐ ॥
mere man sevahu alakh nira(n)jan narahar jit seviaai lekhaa chhuTeeaai ||
Ô mon esprit, sers le Seigneur invisible et immaculé, Niranjan (l'Immaculé) ; en Le servant, le compte (des actes) est effacé.
ਜਨ ਨਾਨਕ ਹਰਿ ਪ੍ਰਭਿ ਪੂਰੇ ਕੀਏ ਖਿਨੁ ਮਾਸਾ ਤੋਲੁ ਨ ਘਟੀਐ ॥੫॥੫॥੧੯॥੫੭॥
jan naanak har prabh poore ke'ee khin maasaa tol na ghaTeeaai ||5||5||19||57||
Serviteur Nanak : ceux que le Seigneur rend parfaits ne perdent pas même le poids d'un grain. ॥5॥5॥19॥57॥
Guru Ram Das exhorte l'esprit : Dieu est toujours présent, nul ne peut Lui échapper. La seule voie est le refuge du Guru et la répétition du Nom, comparée au santal que l'on broie pour en libérer le parfum. Ceux qui oublient le Nom restent liés à la mort.