ਚਰਨ ਠਾਕੁਰ ਕੈ ਮਾਰਗਿ ਧਾਵਉ ॥੧॥
charan Thaakur kai maarag dhaavau ||1||
Raag Gauree · Guru Arjan Dev Ji
Ang 190
Traduction
Gauree, Guru Arjan Dev Ji (Mahalla 5) :
Je cours sur le chemin des pieds du Maître. ॥1॥
ਭਲੋ ਸਮੋ ਸਿਮਰਨ ਕੀ ਬਰੀਆ ॥
bhalo samo simaran kee bareeaa ||
ਸਿਮਰਤ ਨਾਮੁ ਭੈ ਪਾਰਿ ਉਤਰੀਆ ॥੧॥
simarat naam bhai paar utareeaa ||1||
Traduction
Beau moment, temps propice au Simran (le souvenir méditatif) ! En méditant le Naam (le Nom divin), on traverse l'océan de la peur. ॥1॥ ॥ Pause ॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਨੇਤ੍ਰ ਸੰਤਨ ਕਾ ਦਰਸਨੁ ਪੇਖੁ ॥
netr sa(n)tan kaa dharasan pekh ||
ਪ੍ਰਭ ਅਵਿਨਾਸੀ ਮਨ ਮਹਿ ਲੇਖੁ ॥੨॥
prabh avinaasee man meh lekh ||2||
Traduction
De tes yeux, contemple le Darshan (la vision bénie) des saints. Inscris en ton esprit le Seigneur impérissable. ॥2॥
ਸੁਣਿ ਕੀਰਤਨੁ ਸਾਧ ਪਹਿ ਜਾਇ ॥
sun keeratan saadh peh jai ||
ਜਨਮ ਮਰਣ ਕੀ ਤ੍ਰਾਸ ਮਿਟਾਇ ॥੩॥
janam maran kee traas miTai ||3||
Traduction
Va auprès des saints écouter le Kirtan (les louanges chantées). La terreur de la naissance et de la mort s'efface. ॥3॥
ਚਰਣ ਕਮਲ ਠਾਕੁਰ ਉਰਿ ਧਾਰਿ ॥
charan kamal Thaakur ur dhaar ||
ਦੁਲਭ ਦੇਹ ਨਾਨਕ ਨਿਸਤਾਰਿ ॥੪॥੫੧॥੧੨੦॥
dhulabh dheh naanak nisataar ||4||51||120||
Traduction
Garde en ton cœur les pieds de lotus du Maître. Ce corps humain si rare, ô Nanak, sera sauvé. ॥4॥51॥120॥
ਗਉੜੀ ਮਹਲਾ ੫ ॥
gauRee mahalaa panjavaa ||
ਕਰ ਕਰਿ ਟਹਲ ਰਸਨਾ ਗੁਣ ਗਾਵਉ ॥
kar kar Tahal rasanaa gun gaavau ||
Traduction
Gauree, Mahalla 5 : De mes mains j'accomplis le service, de ma langue je chante les vertus du Seigneur.NOTE : Invitation à saisir « le temps propice » du souvenir : yeux pour le Darshan, oreilles pour le Kirtan, cœur pour les pieds du Maître — chaque sens est tourné vers le divin. Le corps humain, « si rare », n'est sauvé qu'ainsi employé. La dernière ligne entre crochets est l'amorce du shabad suivant, accolée à ce record dans la source.
ਗਉੜੀ ਮਹਲਾ ੫ ॥
gauRee mahalaa panjavaa ||
ਜਾ ਕਉ ਅਪਨੀ ਕਿਰਪਾ ਧਾਰੈ ॥
jaa kau apanee kirapaa dhaarai ||
ਸੋ ਜਨੁ ਰਸਨਾ ਨਾਮੁ ਉਚਾਰੈ ॥੧॥
so jan rasanaa naam uchaarai ||1||
Traduction
Gauree, Guru Arjan Dev Ji (Mahalla 5) :
Celui à qui Il accorde Sa grâce, ce serviteur récite le Naam (le Nom divin) de sa langue. ॥1॥
ਹਰਿ ਬਿਸਰਤ ਸਹਸਾ ਦੁਖੁ ਬਿਆਪੈ ॥
har bisarat sahasaa dhukh biaapai ||
ਸਿਮਰਤ ਨਾਮੁ ਭਰਮੁ ਭਉ ਭਾਗੈ ॥੧॥
simarat naam bharam bhau bhaagai ||1||
Traduction
Quand on oublie Har (le Nom de Dieu), l'anxiété et la peine s'emparent de nous. En méditant le Nom, le doute et la peur s'enfuient. ॥1॥ ॥ Pause ॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਹਰਿ ਕੀਰਤਨੁ ਸੁਣੈ ਹਰਿ ਕੀਰਤਨੁ ਗਾਵੈ ॥
har keeratan sunai har keeratan gaavai ||
ਤਿਸੁ ਜਨ ਦੂਖੁ ਨਿਕਟਿ ਨਹੀ ਆਵੈ ॥੨॥
tis jan dhookh nikaT nahee aavai ||2||
Traduction
Qui écoute le Kirtan (les louanges chantées) de Har, et chante le Kirtan de Har, de ce serviteur la peine ne s'approche pas. ॥2॥
ਹਰਿ ਕੀ ਟਹਲ ਕਰਤ ਜਨੁ ਸੋਹੈ ॥
har kee Tahal karat jan sohai ||
ਤਾ ਕਉ ਮਾਇਆ ਅਗਨਿ ਨ ਪੋਹੈ ॥੩॥
taa kau maiaa agan na pohai ||3||
Traduction
En accomplissant le service du Seigneur, le serviteur resplendit ; le feu de la Maya (l'illusion du monde matériel) ne le touche pas. ॥3॥
ਮਨਿ ਤਨਿ ਮੁਖਿ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਦਇਆਲ ॥
man tan mukh har naam dhiaal ||
ਨਾਨਕ ਤਜੀਅਲੇ ਅਵਰਿ ਜੰਜਾਲ ॥੪॥੫੨॥੧੨੧॥
naanak tajeeale avar ja(n)jaal ||4||52||121||
Traduction
Dans l'esprit, le corps et la bouche, le Nom du Seigneur miséricordieux : Nanak a renoncé aux autres empêtrements. ॥4॥52॥121॥
Le shabad tient sur un contraste simple : oublier Har fait entrer l'anxiété, le méditer la chasse. Écouter et chanter le Kirtan protège de la peine, et le service du Seigneur rend le fidèle radieux, à l'abri du feu de la Maya.
ਗਉੜੀ ਮਹਲਾ ੫ ॥
gauRee mahalaa panjavaa ||
ਛਾਡਿ ਸਿਆਨਪ ਬਹੁ ਚਤੁਰਾਈ ॥
chhaadd siaanap bahu chaturaiee ||
ਗੁਰ ਪੂਰੇ ਕੀ ਟੇਕ ਟਿਕਾਈ ॥੧॥
gur poore kee Tek Tikaiee ||1||
Traduction
Gauree, Guru Arjan Dev Ji (Mahalla 5) :
Abandonne l'astuce et les grandes habiletés ; prends l'appui du Guru parfait. ॥1॥
ਦੁਖ ਬਿਨਸੇ ਸੁਖ ਹਰਿ ਗੁਣ ਗਾਇ ॥
dhukh binase sukh har gun gai ||
ਗੁਰੁ ਪੂਰਾ ਭੇਟਿਆ ਲਿਵ ਲਾਇ ॥੧॥
gur pooraa bheTiaa liv lai ||1||
Traduction
Les peines s'anéantissent, la paix vient en chantant les vertus de Har (le Nom de Dieu). Ayant rencontré le Guru parfait, fixe sur Lui ton amour. ॥1॥ ॥ Pause ॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਹਰਿ ਕਾ ਨਾਮੁ ਦੀਓ ਗੁਰਿ ਮੰਤ੍ਰੁ ॥
har kaa naam dheeo gur ma(n)tr ||
ਮਿਟੇ ਵਿਸੂਰੇ ਉਤਰੀ ਚਿੰਤ ॥੨॥
miTe visoore utaree chi(n)t ||2||
Traduction
Le Guru m'a donné pour mantra le Nom du Seigneur. Les chagrins se sont effacés, le souci s'est dissipé. ॥2॥
ਅਨਦ ਭਏ ਗੁਰ ਮਿਲਤ ਕ੍ਰਿਪਾਲ ॥
anadh bhe gur milat kirapaal ||
ਕਰਿ ਕਿਰਪਾ ਕਾਟੇ ਜਮ ਜਾਲ ॥੩॥
kar kirapaa kaaTe jam jaal ||3||
Traduction
La félicité m'est venue en rencontrant le Guru miséricordieux ; par grâce, il a tranché le filet du Jam (le messager de la mort). ॥3॥
ਕਹੁ ਨਾਨਕ ਗੁਰੁ ਪੂਰਾ ਪਾਇਆ ॥
kahu naanak gur pooraa paiaa ||
ਤਾ ਤੇ ਬਹੁਰਿ ਨ ਬਿਆਪੈ ਮਾਇਆ ॥੪॥੫੩॥੧੨੨॥
taa te bahur na biaapai maiaa ||4||53||122||
Traduction
Dit Nanak : j'ai trouvé le Guru parfait. Dès lors, la Maya (l'illusion du monde matériel) ne me saisit plus. ॥4॥53॥122॥
Le renoncement à la « ruse » de l'intellect ouvre à l'appui du Guru. Le seul mantra reçu est le Nom, qui dissout chagrins et soucis. L'image du « filet du Jam » tranché dit l'affranchissement de la peur de la mort.
ਗਉੜੀ ਮਹਲਾ ੫ ॥
gauRee mahalaa panjavaa ||
ਰਾਖਿ ਲੀਆ ਗੁਰਿ ਪੂਰੈ ਆਪਿ ॥
raakh leeaa gur poorai aap ||
ਮਨਮੁਖ ਕਉ ਲਾਗੋ ਸੰਤਾਪੁ ॥੧॥
manmukh kau laago sa(n)taap ||1||
Traduction
Gauree, Guru Arjan Dev Ji (Mahalla 5) :
Le Guru parfait m'a Lui-même protégé ; le Manmukh (celui qui suit son propre esprit) est saisi de tourment. ॥1॥
ਗੁਰੂ ਗੁਰੂ ਜਪਿ ਮੀਤ ਹਮਾਰੇ ॥
guroo guroo jap meet hamaare ||
ਮੁਖ ਊਜਲ ਹੋਵਹਿ ਦਰਬਾਰੇ ॥੧॥
mukh uoojal hoveh dharabaare ||1||
Traduction
Récite « Guru, Guru », ô mon ami : ton visage sera radieux dans la cour du Seigneur. ॥1॥ ॥ Pause ॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਗੁਰ ਕੇ ਚਰਣ ਹਿਰਦੈ ਵਸਾਇ ॥
gur ke charan hiradhai vasai ||
ਦੁਖ ਦੁਸਮਨ ਤੇਰੀ ਹਤੈ ਬਲਾਇ ॥੨॥
dhukh dhusaman teree hatai balai ||2||
Traduction
Que les pieds du Guru demeurent en ton cœur ; peine et ennemis — le Guru détruira ton affliction. ॥2॥
ਗੁਰ ਕਾ ਸਬਦੁ ਤੇਰੈ ਸੰਗਿ ਸਹਾਈ ॥
gur kaa sabadh terai sa(n)g sahaiee ||
ਦਇਆਲ ਭਏ ਸਗਲੇ ਜੀਅ ਭਾਈ ॥੩॥
dhiaal bhe sagale jeea bhaiee ||3||
Traduction
Le Shabad (la parole du Guru) est ton compagnon et ton secours. Tous les êtres sont devenus bienveillants, ô frère. ॥3॥
ਗੁਰਿ ਪੂਰੈ ਜਬ ਕਿਰਪਾ ਕਰੀ ॥
gur poorai jab kirapaa karee ||
ਭਨਤਿ ਨਾਨਕ ਮੇਰੀ ਪੂਰੀ ਪਰੀ ॥੪॥੫੪॥੧੨੩॥
bhanat naanak meree pooree paree ||4||54||123||
Traduction
Quand le Guru parfait a fait grâce, Nanak déclare : ma tâche s'est pleinement accomplie. ॥4॥54॥123॥
Opposition entre le protégé du Guru et le Manmukh livré au tourment. Réciter « Guru, Guru » rend le visage radieux dans la cour divine ; le Shabad devient compagnon fidèle, transformant même le regard des autres en bienveillance.
ਗਉੜੀ ਮਹਲਾ ੫ ॥
gauRee mahalaa panjavaa ||
ਅਨਿਕ ਰਸਾ ਖਾਏ ਜੈਸੇ ਢੋਰ ॥
anik rasaa khaae jaise ddor ||
ਮੋਹ ਕੀ ਜੇਵਰੀ ਬਾਧਿਓ ਚੋਰ ॥੧॥
moh kee jevaree baadhio chor ||1||
Traduction
Gauree, Guru Arjan Dev Ji (Mahalla 5) :
Il goûte d'innombrables saveurs, comme une bête, ligoté comme un voleur par la corde de l'attachement. ॥1॥
ਮਿਰਤਕ ਦੇਹ ਸਾਧਸੰਗ ਬਿਹੂਨਾ ॥
mritak dheh saadhasa(n)g bihoonaa ||
ਆਵਤ ਜਾਤ ਜੋਨੀ ਦੁਖ ਖੀਨਾ ॥੧॥
aavat jaat jonee dhukh kheenaa ||1||
Traduction
Cadavre est le corps privé de Saadh Sangat (la compagnie des saints) ; il va et vient en renaissances, épuisé par la peine des matrices. ॥1॥ ॥ Pause ॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਅਨਿਕ ਬਸਤ੍ਰ ਸੁੰਦਰ ਪਹਿਰਾਇਆ ॥
anik basatr su(n)dhar pahiraiaa ||
ਜਿਉ ਡਰਨਾ ਖੇਤ ਮਾਹਿ ਡਰਾਇਆ ॥੨॥
jiau ddaranaa khet maeh ddaraiaa ||2||
Traduction
Vêtu de mille beaux habits, il est comme un épouvantail dressé dans un champ. ॥2॥
ਸਗਲ ਸਰੀਰ ਆਵਤ ਸਭ ਕਾਮ ॥
sagal sareer aavat sabh kaam ||
ਨਿਹਫਲ ਮਾਨੁਖੁ ਜਪੈ ਨਹੀ ਨਾਮ ॥੩॥
nihafal maanukh japai nahee naam ||3||
Traduction
Tous les corps semblent servir à tout, mais vaine est la vie humaine qui ne médite pas le Naam (le Nom divin). ॥3॥
ਕਹੁ ਨਾਨਕ ਜਾ ਕਉ ਭਏ ਦਇਆਲਾ ॥
kahu naanak jaa kau bhe dhiaalaa ||
ਸਾਧਸੰਗਿ ਮਿਲਿ ਭਜਹਿ ਗੋੁਪਾਲਾ ॥੪॥੫੫॥੧੨੪॥
saadhasa(n)g mil bhajeh guopaalaa ||4||55||124||
Traduction
Dit Nanak : celui envers qui le Seigneur devient miséricordieux, dans la Saadh Sangat, il médite Gopal le Nourricier du monde. ॥4॥55॥124॥
Réquisitoire imagé contre la vie sans le Nom : l'homme repu de plaisirs est une bête ligotée par l'attachement, un corps mort, un épouvantail bien vêtu mais vide. Seule la méditation du Nom, dans la compagnie des saints, donne sens et vie.