ਗੁਰੁ ਪੁਛਿ ਦੇਖਿਆ ਨਾਹੀ ਦਰੁ ਹੋਰੁ ॥
gur puchh dhekhiaa naahee dhar hor ||
Raag Gauree · Guru Nanak Dev Ji
Ang 223
ਦੁਖੁ ਸੁਖੁ ਭਾਣੈ ਤਿਸੈ ਰਜਾਇ ॥
dhukh sukh bhaanai tisai rajai ||
ਨਾਨਕੁ ਨੀਚੁ ਕਹੈ ਲਿਵ ਲਾਇ ॥੮॥੪॥
naanak neech kahai liv lai ||8||4||
Traduction
Gauree Guaareri, Guru Nanak Dev Ji (Mahalla 1) :
Ayant interrogé le Guru, j'ai vu qu'il n'est pas d'autre porte. Peine et joie sont selon Son Plaisir, Sa Volonté. Nanak l'humble parle, absorbé en Son amour. ॥8॥4॥
ਗਉੜੀ ਗੁਆਰੇਰੀ ਮਹਲਾ ੧ ॥
gauRee guaareree mahalaa pehilaa ||
ਹਉਮੈ ਕਰਤਿਆ ਨਹ ਸੁਖੁ ਹੋਇ ॥
haumai karatiaa neh sukh hoi ||
ਮਨਮਤਿ ਝੂਠੀ ਸਚਾ ਸੋਇ ॥
manmat jhooThee sachaa soi ||
ਸਗਲ ਬਿਗੂਤੇ ਭਾਵੈ ਦੋਇ ॥
sagal bigoote bhaavai dhoi ||
ਸੋ ਕਮਾਵੈ ਧੁਰਿ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇ ॥੧॥
so kamaavai dhur likhiaa hoi ||1||
Traduction
Gauree Guaareri, Mahalla 1 :
À agir dans l'ego, nulle paix ne vient. La pensée propre de l'esprit est fausse ; Lui seul est Vrai. Tous sont ruinés par l'amour de la dualité ; chacun accomplit ce qui fut inscrit dès l'origine. ॥1॥
ਐਸਾ ਜਗੁ ਦੇਖਿਆ ਜੂਆਰੀ ॥
aaisaa jag dhekhiaa jooaaree ||
ਸਭਿ ਸੁਖ ਮਾਗੈ ਨਾਮੁ ਬਿਸਾਰੀ ॥੧॥
sabh sukh maagai naam bisaaree ||1||
Traduction
J'ai vu ce monde tel un joueur : tous réclament le bonheur en oubliant le Naam (le Nom divin). ॥1॥ ॥ Pause ॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਅਦਿਸਟੁ ਦਿਸੈ ਤਾ ਕਹਿਆ ਜਾਇ ॥
adhisaT dhisai taa kahiaa jai ||
ਬਿਨੁ ਦੇਖੇ ਕਹਣਾ ਬਿਰਥਾ ਜਾਇ ॥
bin dhekhe kahanaa birathaa jai ||
ਗੁਰਮੁਖਿ ਦੀਸੈ ਸਹਜਿ ਸੁਭਾਇ ॥
gurmukh dheesai sahaj subhai ||
ਸੇਵਾ ਸੁਰਤਿ ਏਕ ਲਿਵ ਲਾਇ ॥੨॥
sevaa surat ek liv lai ||2||
Traduction
Si l'Invisible se laissait voir, on pourrait en parler ; sans L'avoir vu, en parler est vain. Le Gurmukh (tourné vers le Guru) Le perçoit dans le Sahaj (l'équilibre paisible et naturel) ; sa conscience et son Seva (le service désintéressé) se fixent sur l'Unique. ॥2॥
ਸੁਖੁ ਮਾਂਗਤ ਦੁਖੁ ਆਗਲ ਹੋਇ ॥
sukh maa(n)gat dhukh aagal hoi ||
ਸਗਲ ਵਿਕਾਰੀ ਹਾਰੁ ਪਰੋਇ ॥
sagal vikaaree haar paroi ||
ਏਕ ਬਿਨਾ ਝੂਠੇ ਮੁਕਤਿ ਨ ਹੋਇ ॥
ek binaa jhooThe mukat na hoi ||
ਕਰਿ ਕਰਿ ਕਰਤਾ ਦੇਖੈ ਸੋਇ ॥੩॥
kar kar karataa dhekhai soi ||3||
Traduction
À quémander le bonheur, la souffrance ne fait que croître ; le pécheur s'enfile lui-même en collier de vices. Hors l'Unique, ô faux, point de délivrance : le Créateur, ayant tout fait, veille sur tout. ॥3॥
ਤ੍ਰਿਸਨਾ ਅਗਨਿ ਸਬਦਿ ਬੁਝਾਏ ॥
tirasanaa agan sabadh bujhaae ||
ਦੂਜਾ ਭਰਮੁ ਸਹਜਿ ਸੁਭਾਏ ॥
dhoojaa bharam sahaj subhaae ||
ਗੁਰਮਤੀ ਨਾਮੁ ਰਿਦੈ ਵਸਾਏ ॥
gurmatee naam ridhai vasaae ||
ਸਾਚੀ ਬਾਣੀ ਹਰਿ ਗੁਣ ਗਾਏ ॥੪॥
saachee baanee har gun gaae ||4||
Traduction
Le feu du désir s'éteint par le Shabad (la Parole divine) ; dualité et doute se dissolvent dans la paix spontanée. Par l'enseignement du Guru, on installe le Naam au cœur ; par la vraie Bani (la Parole sacrée), on chante les vertus du Seigneur. ॥4॥
ਤਨ ਮਹਿ ਸਾਚੋ ਗੁਰਮੁਖਿ ਭਾਉ ॥
tan meh saacho gurmukh bhaau ||
ਨਾਮ ਬਿਨਾ ਨਾਹੀ ਨਿਜ ਠਾਉ ॥
naam binaa naahee nij Thaau ||
ਪ੍ਰੇਮ ਪਰਾਇਣ ਪ੍ਰੀਤਮ ਰਾਉ ॥
prem parain preetam raau ||
ਨਦਰਿ ਕਰੇ ਤਾ ਬੂਝੈ ਨਾਉ ॥੫॥
nadhar kare taa boojhai naau ||5||
Traduction
Dans le corps est le Vrai, l'amour du Gurmukh ; sans le Nom, point de demeure propre. Le Roi bien-aimé se voue à l'amour ; s'Il accorde Son regard de grâce, on comprend le Nom. ॥5॥
ਮਾਇਆ ਮੋਹੁ ਸਰਬ ਜੰਜਾਲਾ ॥
maiaa moh sarab ja(n)jaalaa ||
ਮਨਮੁਖ ਕੁਚੀਲ ਕੁਛਿਤ ਬਿਕਰਾਲਾ ॥
manmukh kucheel kuchhit bikaraalaa ||
ਸਤਿਗੁਰੁ ਸੇਵੇ ਚੂਕੈ ਜੰਜਾਲਾ ॥
satigur seve chookai ja(n)jaalaa ||
ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਨਾਮੁ ਸਦਾ ਸੁਖੁ ਨਾਲਾ ॥੬॥
a(n)mirat naam sadhaa sukh naalaa ||6||
Traduction
L'attachement à Maya (l'illusion du monde matériel) n'est qu'enchevêtrement ; le Manmukh (l'égocentrique) est impur, vil, effrayant. À servir le Vrai Guru, l'enchevêtrement cesse ; le Naam-nectar (Amrit) donne toujours la paix. ॥6॥
ਗੁਰਮੁਖਿ ਬੂਝੈ ਏਕ ਲਿਵ ਲਾਏ ॥
gurmukh boojhai ek liv laae ||
ਨਿਜ ਘਰਿ ਵਾਸੈ ਸਾਚਿ ਸਮਾਏ ॥
nij ghar vaasai saach samaae ||
ਜੰਮਣੁ ਮਰਣਾ ਠਾਕਿ ਰਹਾਏ ॥
ja(n)man maranaa Thaak rahaae ||
ਪੂਰੇ ਗੁਰ ਤੇ ਇਹ ਮਤਿ ਪਾਏ ॥੭॥
poore gur te ieh mat paae ||7||
Traduction
Le Gurmukh comprend, fixé sur l'Unique ; il demeure en sa vraie demeure, absorbé dans le Vrai. Naissance et mort s'arrêtent ; du Guru parfait il reçoit cette sagesse. ॥7॥
ਕਥਨੀ ਕਥਉ ਨ ਆਵੈ ਓਰੁ ॥
kathanee kathau na aavai or ||
Je pourrais parler et parler encore, nul n'en atteindrait la fin. ॥8॥
Ashtapadi qui dénonce l'ego et la quête d'un bonheur détaché du Nom. L'image du monde-joueur qui réclame des plaisirs tout en oubliant Dieu structure le poème.
ਗਉੜੀ ਮਹਲਾ ੧ ॥
gauRee mahalaa pehilaa ||
ਦੂਜੀ ਮਾਇਆ ਜਗਤ ਚਿਤ ਵਾਸੁ ॥
dhoojee maiaa jagat chit vaas ||
ਕਾਮ ਕ੍ਰੋਧ ਅਹੰਕਾਰ ਬਿਨਾਸੁ ॥੧॥
kaam karodh aha(n)kaar binaas ||1||
Traduction
Gauree, Guru Nanak Dev Ji (Mahalla 1) :
La seconde chose, Maya (l'illusion du monde matériel), habite la conscience du monde ; désir, colère et orgueil mènent à la ruine. ॥1॥
ਦੂਜਾ ਕਉਣੁ ਕਹਾ ਨਹੀ ਕੋਈ ॥
dhoojaa kaun kahaa nahee koiee ||
ਸਭ ਮਹਿ ਏਕੁ ਨਿਰੰਜਨੁ ਸੋਈ ॥੧॥
sabh meh ek nira(n)jan soiee ||1||
Traduction
Quel « second » ? Je dis : il n'en est aucun. En tous réside l'Unique Immaculé, Lui seul. ॥1॥ ॥ Pause ॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਦੂਜੀ ਦੁਰਮਤਿ ਆਖੈ ਦੋਇ ॥
dhoojee dhuramat aakhai dhoi ||
ਆਵੈ ਜਾਇ ਮਰਿ ਦੂਜਾ ਹੋਇ ॥੨॥
aavai jai mar dhoojaa hoi ||2||
Traduction
La mauvaise pensée de la dualité dit « deux » ; elle va et vient, elle meurt, devenue « autre ». ॥2॥
ਧਰਣਿ ਗਗਨ ਨਹ ਦੇਖਉ ਦੋਇ ॥
dharan gagan neh dhekhau dhoi ||
ਨਾਰੀ ਪੁਰਖ ਸਬਾਈ ਲੋਇ ॥੩॥
naaree purakh sabaiee loi ||3||
Traduction
Terre et ciel, je n'y vois pas de dualité ; femmes et hommes, en tous les mondes. ॥3॥
ਰਵਿ ਸਸਿ ਦੇਖਉ ਦੀਪਕ ਉਜਿਆਲਾ ॥
rav sas dhekhau dheepak ujiaalaa ||
ਸਰਬ ਨਿਰੰਤਰਿ ਪ੍ਰੀਤਮੁ ਬਾਲਾ ॥੪॥
sarab nira(n)tar preetam baalaa ||4||
Traduction
Dans le soleil et la lune, je vois Sa lampe de lumière ; en tout, sans interruption, le Bien-aimé toujours jeune. ॥4॥
ਕਰਿ ਕਿਰਪਾ ਮੇਰਾ ਚਿਤੁ ਲਾਇਆ ॥
kar kirapaa meraa chit laiaa ||
ਸਤਿਗੁਰਿ ਮੋ ਕਉ ਏਕੁ ਬੁਝਾਇਆ ॥੫॥
satigur mo kau ek bujhaiaa ||5||
Traduction
Par Sa grâce Il a fixé ma conscience ; le Vrai Guru m'a fait connaître l'Unique. ॥5॥
ਏਕੁ ਨਿਰੰਜਨੁ ਗੁਰਮੁਖਿ ਜਾਤਾ ॥
ek nira(n)jan gurmukh jaataa ||
ਦੂਜਾ ਮਾਰਿ ਸਬਦਿ ਪਛਾਤਾ ॥੬॥
dhoojaa maar sabadh pachhaataa ||6||
Traduction
L'Unique Immaculé, le Gurmukh (tourné vers le Guru) L'a connu ; ayant tué la dualité, il L'a reconnu par le Shabad (la Parole divine). ॥6॥
ਏਕੋ ਹੁਕਮੁ ਵਰਤੈ ਸਭ ਲੋਈ ॥
eko hukam varatai sabh loiee ||
ਏਕਸੁ ਤੇ ਸਭ ਓਪਤਿ ਹੋਈ ॥੭॥
ekas te sabh opat hoiee ||7||
Traduction
Un seul Hukam (l'Ordre divin) règne sur tous les mondes ; de l'Unique toute la création est née. ॥7॥
ਰਾਹ ਦੋਵੈ ਖਸਮੁ ਏਕੋ ਜਾਣੁ ॥
raeh dhovai khasam eko jaan ||
ਗੁਰ ਕੈ ਸਬਦਿ ਹੁਕਮੁ ਪਛਾਣੁ ॥੮॥
gur kai sabadh hukam pachhaan ||8||
Traduction
Les deux voies existent, mais sache que le Maître est unique ; par le Shabad du Guru, reconnais le Hukam. ॥8॥
ਸਗਲ ਰੂਪ ਵਰਨ ਮਨ ਮਾਹੀ ॥
sagal roop varan man maahee ||
ਕਹੁ ਨਾਨਕ ਏਕੋ ਸਾਲਾਹੀ ॥੯॥੫॥
kahu naanak eko saalaahee ||9||5||
Traduction
Toutes les formes et couleurs sont en Son esprit ; dit Nanak, je loue l'Unique seul. ॥9॥5॥
Chant de l'unité divine contre l'illusion de la dualité. Guru Nanak affirme que la même Lumière habite terre et ciel, hommes et femmes, soleil et lune : « deux » n'est qu'un égarement de l'esprit.
ਗਉੜੀ ਮਹਲਾ ੧ ॥
gauRee mahalaa pehilaa ||
ਅਧਿਆਤਮ ਕਰਮ ਕਰੇ ਤਾ ਸਾਚਾ ॥
adhiaatam karam kare taa saachaa ||
ਮੁਕਤਿ ਭੇਦੁ ਕਿਆ ਜਾਣੈ ਕਾਚਾ ॥੧॥
mukat bhedh kiaa jaanai kaachaa ||1||
Traduction
Gauree, Guru Nanak Dev Ji (Mahalla 1) :
Qui accomplit les actes de l'esprit devient vrai ; que sait l'immature du secret de la délivrance ? ॥1॥
ਐਸਾ ਜੋਗੀ ਜੁਗਤਿ ਬੀਚਾਰੈ ॥
aaisaa jogee jugat beechaarai ||
ਪੰਚ ਮਾਰਿ ਸਾਚੁ ਉਰਿ ਧਾਰੈ ॥੧॥
pa(n)ch maar saach ur dhaarai ||1||
Traduction
Tel est le vrai yogi qui médite la voie : ayant vaincu les Panch (les cinq passions), il garde le Vrai en son cœur. ॥1॥ ॥ Pause ॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਜਿਸ ਕੈ ਅੰਤਰਿ ਸਾਚੁ ਵਸਾਵੈ ॥
jis kai a(n)tar saach vasaavai ||
ਜੋਗ ਜੁਗਤਿ ਕੀ ਕੀਮਤਿ ਪਾਵੈ ॥੨॥
jog jugat kee keemat paavai ||2||
Traduction
Celui en qui Il fait demeurer le Vrai connaît la valeur de la voie du yoga. ॥2॥
ਰਵਿ ਸਸਿ ਏਕੋ ਗ੍ਰਿਹ ਉਦਿਆਨੈ ॥
rav sas eko gireh udhiaanai ||
ਕਰਣੀ ਕੀਰਤਿ ਕਰਮ ਸਮਾਨੈ ॥੩॥
karanee keerat karam samaanai ||3||
Traduction
Soleil et lune sont un pour lui, maison et forêt pareilles ; sa conduite et le Kirtan (le chant des louanges) valent tous les rites. ॥3॥
ਏਕ ਸਬਦ ਇਕ ਭਿਖਿਆ ਮਾਗੈ ॥
ek sabadh ik bhikhiaa maagai ||
ਗਿਆਨੁ ਧਿਆਨੁ ਜੁਗਤਿ ਸਚੁ ਜਾਗੈ ॥੪॥
giaan dhiaan jugat sach jaagai ||4||
Traduction
Il ne mendie qu'une aumône : le seul Shabad (la Parole divine) ; sagesse, méditation et voie — il s'éveille dans le Vrai. ॥4॥
ਭੈ ਰਚਿ ਰਹੈ ਨ ਬਾਹਰਿ ਜਾਇ ॥
bhai rach rahai na baahar jai ||
ਕੀਮਤਿ ਕਉਣ ਰਹੈ ਲਿਵ ਲਾਇ ॥੫॥
keemat kaun rahai liv lai ||5||
Traduction
Il demeure imprégné de la crainte révérencielle et ne s'égare pas au-dehors ; qui pourrait l'évaluer, lui qui reste absorbé en amour ? ॥5॥
ਆਪੇ ਮੇਲੇ ਭਰਮੁ ਚੁਕਾਏ ॥
aape mele bharam chukaae ||
ਗੁਰ ਪਰਸਾਦਿ ਪਰਮ ਪਦੁ ਪਾਏ ॥੬॥
gur parasaadh param padh paae ||6||
Traduction
Lui-même unit à Lui et dissipe le doute ; par la grâce du Guru, on atteint l'état suprême. ॥6॥
ਗੁਰ ਕੀ ਸੇਵਾ ਸਬਦੁ ਵੀਚਾਰੁ ॥
gur kee sevaa sabadh veechaar ||
ਹਉਮੈ ਮਾਰੇ ਕਰਣੀ ਸਾਰੁ ॥੭॥
haumai maare karanee saar ||7||
Traduction
Servir le Guru, c'est méditer le Shabad ; tuer l'Haumai (l'ego) est l'acte le plus noble. ॥7॥
ਜਪ ਤਪ ਸੰਜਮ ਪਾਠ ਪੁਰਾਣੁ ॥
jap tap sa(n)jam paaTh puraan ||
ਕਹੁ ਨਾਨਕ ਅਪਰੰਪਰ ਮਾਨੁ ॥੮॥੬॥
kahu naanak apara(n)par maan ||8||6||
Traduction
Récitations, austérités, disciplines, lecture des Puranas — dit Nanak, honore l'Infini. ॥8॥6॥
Portrait du vrai yogi selon Guru Nanak : non l'ascète des rites, mais celui qui vainc les cinq passions et ne demande que la Parole. Le vrai yoga est l'union intérieure, non la fuite du monde.