ਤਤੁ ਨ ਚੀਨਹਿ ਬੰਨਹਿ ਪੰਡ ਪਰਾਲਾ ॥੨॥
tat na cheeneh ba(n)neh pa(n)dd paraalaa ||2||
Ils ne discernent pas l'essence et lient des bottes de paille. ॥2॥
Raag Gauree · Guru Amar Das Ji
Ang 231
ਮਨਮੁਖ ਅਗਿਆਨਿ ਕੁਮਾਰਗਿ ਪਾਏ ॥
manmukh agiaan kumaarag paae ||
Le Manmukh (l'égocentrique), dans l'ignorance, prend le mauvais chemin.
ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਬਿਸਾਰਿਆ ਬਹੁ ਕਰਮ ਦ੍ਰਿੜਾਏ ॥
har naam bisaariaa bahu karam dhiraRaae ||
Ayant oublié le Nom du Har (le Nom de Dieu), il s'obstine en maints rites.
ਭਵਜਲਿ ਡੂਬੇ ਦੂਜੈ ਭਾਏ ॥੩॥
bhavajal ddoobe dhoojai bhaae ||3||
Il se noie dans l'océan du monde par l'amour de la dualité. ॥3॥
ਮਾਇਆ ਕਾ ਮੁਹਤਾਜੁ ਪੰਡਿਤੁ ਕਹਾਵੈ ॥
maiaa kaa muhataaj pa(n)ddit kahaavai ||
Asservi à Maya (l'illusion du monde), il se fait appeler pandit.
ਬਿਖਿਆ ਰਾਤਾ ਬਹੁਤੁ ਦੁਖੁ ਪਾਵੈ ॥
bikhiaa raataa bahut dhukh paavai ||
Imprégné du poison, il souffre beaucoup.
ਜਮ ਕਾ ਗਲਿ ਜੇਵੜਾ ਨਿਤ ਕਾਲੁ ਸੰਤਾਵੈ ॥੪॥
jam kaa gal jevaRaa nit kaal sa(n)taavai ||4||
La corde du Jam (le messager de la mort) au cou, la mort le harcèle sans cesse. ॥4॥
ਗੁਰਮੁਖਿ ਜਮਕਾਲੁ ਨੇੜਿ ਨ ਆਵੈ ॥
gurmukh jamakaal neR na aavai ||
Du Gurmukh (tourné vers le Guru), la mort n'approche pas.
ਹਉਮੈ ਦੂਜਾ ਸਬਦਿ ਜਲਾਵੈ ॥
haumai dhoojaa sabadh jalaavai ||
Par le Shabad (la Parole du Guru), il brûle l'ego et la dualité.
ਨਾਮੇ ਰਾਤੇ ਹਰਿ ਗੁਣ ਗਾਵੈ ॥੫॥
naame raate har gun gaavai ||5||
Teint du Nom, il chante les vertus du Har. ॥5॥
ਮਾਇਆ ਦਾਸੀ ਭਗਤਾ ਕੀ ਕਾਰ ਕਮਾਵੈ ॥
maiaa dhaasee bhagataa kee kaar kamaavai ||
Maya est la servante ; elle œuvre pour les dévots.
ਚਰਣੀ ਲਾਗੈ ਤਾ ਮਹਲੁ ਪਾਵੈ ॥
charanee laagai taa mahal paavai ||
Qui tombe à Ses pieds atteint la vraie Demeure.
ਸਦ ਹੀ ਨਿਰਮਲੁ ਸਹਜਿ ਸਮਾਵੈ ॥੬॥
sadh hee niramal sahaj samaavai ||6||
À jamais immaculé, il se fond dans le Sahaj (l'équilibre serein). ॥6॥
ਹਰਿ ਕਥਾ ਸੁਣਹਿ ਸੇ ਧਨਵੰਤ ਦਿਸਹਿ ਜੁਗ ਮਾਹੀ ॥
har kathaa suneh se dhanava(n)t dhiseh jug maahee ||
Ceux qui écoutent le récit du Har paraissent riches en ce monde.
ਤਿਨ ਕਉ ਸਭਿ ਨਿਵਹਿ ਅਨਦਿਨੁ ਪੂਜ ਕਰਾਹੀ ॥
tin kau sabh niveh anadhin pooj karaahee ||
Tous s'inclinent devant eux et les honorent jour et nuit.
ਸਹਜੇ ਗੁਣ ਰਵਹਿ ਸਾਚੇ ਮਨ ਮਾਹੀ ॥੭॥
sahaje gun raveh saache man maahee ||7||
Dans le Sahaj, ils chantent les vertus du Vrai en leur esprit. ॥7॥
ਪੂਰੈ ਸਤਿਗੁਰਿ ਸਬਦੁ ਸੁਣਾਇਆ ॥
poorai satigur sabadh sunaiaa ||
Le Guru parfait a fait entendre le Shabad.
ਤ੍ਰੈ ਗੁਣ ਮੇਟੇ ਚਉਥੈ ਚਿਤੁ ਲਾਇਆ ॥
trai gun meTe chauthai chit laiaa ||
Effaçant les trois qualités, il a fixé la conscience sur la quatrième l'état suprême.
ਨਾਨਕ ਹਉਮੈ ਮਾਰਿ ਬ੍ਰਹਮ ਮਿਲਾਇਆ ॥੮॥੪॥
naanak haumai maar braham milaiaa ||8||4||
Nanak : ayant tué l'ego, le Guru l'a uni au Paarbrahm (le Seigneur transcendant). ॥8॥4॥
ਗਉੜੀ ਮਹਲਾ ੩ ॥
gauRee mahalaa teejaa ||
Gauri, Troisième Mahalla :
ਬ੍ਰਹਮਾ ਮੂਲੁ ਵੇਦ ਅਭਿਆਸਾ ॥
brahamaa mool vedh abhiaasaa ||
Brahma est à l'origine de l'étude des Védas.
ਤਿਸ ਤੇ ਉਪਜੇ ਦੇਵ ਮੋਹ ਪਿਆਸਾ ॥
tis te upaje dhev moh piaasaa ||
De lui naquirent les dieux, l'attachement et la soif.
ਤ੍ਰੈ ਗੁਣ ਭਰਮੇ ਨਾਹੀ ਨਿਜ ਘਰਿ ਵਾਸਾ ॥੧॥
trai gun bharame naahee nij ghar vaasaa ||1||
Errant dans les trois qualités, ils n'ont pas trouvé demeure en eux-mêmes. ॥1॥
ਹਮ ਹਰਿ ਰਾਖੇ ਸਤਿਗੁਰੂ ਮਿਲਾਇਆ ॥
ham har raakhe satiguroo milaiaa ||
Le Har m'a sauvé et m'a fait rencontrer le vrai Guru.
ਅਨਦਿਨੁ ਭਗਤਿ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਦ੍ਰਿੜਾਇਆ ॥੧॥
anadhin bhagat har naam dhiraRaiaa ||1||
Jour et nuit, il a ancré en moi la Bhagti (l'adoration dévotionnelle) et le Nom du Har. ॥1॥ ॥ Pause ॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਤ੍ਰੈ ਗੁਣ ਬਾਣੀ ਬ੍ਰਹਮ ਜੰਜਾਲਾ ॥
trai gun baanee braham ja(n)jaalaa ||
Les trois qualités et leur parole sont un piège du monde.
ਪੜਿ ਵਾਦੁ ਵਖਾਣਹਿ ਸਿਰਿ ਮਾਰੇ ਜਮਕਾਲਾ ॥
paR vaadh vakhaaneh sir maare jamakaalaa ||
Qui lit pour disputer est frappé à la tête par le Jam…
Ashtapadi de Guru Amar Das Ji : l'érudit asservi à Maya « lie des bottes de paille » — un savoir vain. Renversement libérateur : pour le dévot, Maya devient servante. Dépasser les trois qualités, c'est se fixer sur la « quatrième », l'union au Paarbrahm.
ਗਉੜੀ ਮਹਲਾ ੩ ॥
gauRee mahalaa teejaa ||
ਬ੍ਰਹਮਾ ਵੇਦੁ ਪੜੈ ਵਾਦੁ ਵਖਾਣੈ ॥
brahamaa vedh paRai vaadh vakhaanai ||
ਅੰਤਰਿ ਤਾਮਸੁ ਆਪੁ ਨ ਪਛਾਣੈ ॥
a(n)tar taamas aap na pachhaanai ||
ਤਾ ਪ੍ਰਭੁ ਪਾਏ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਵਖਾਣੈ ॥੧॥
taa prabh paae gur sabadh vakhaanai ||1||
Traduction
Gauree, Guru Amar Das Ji (Mahalla 3) :
Brahma lit les Vedas et se répand en disputes, mais au-dedans est l'obscurité : il ne se connaît pas ; on trouve Dieu quand on récite le Shabad (la Parole divine) du Guru. ॥1॥
ਗੁਰ ਸੇਵਾ ਕਰਉ ਫਿਰਿ ਕਾਲੁ ਨ ਖਾਇ ॥
gur sevaa karau fir kaal na khai ||
ਮਨਮੁਖ ਖਾਧੇ ਦੂਜੈ ਭਾਇ ॥੧॥
manmukh khaadhe dhoojai bhai ||1||
Traduction
Sers le Guru, et la mort ne te dévorera plus ; les Manmukh (les égocentriques) sont dévorés par l'amour de la dualité. ॥1॥ ॥ Pause ॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਗੁਰਮੁਖਿ ਪ੍ਰਾਣੀ ਅਪਰਾਧੀ ਸੀਧੇ ॥
gurmukh praanee aparaadhee seedhe ||
ਗੁਰ ਕੈ ਸਬਦਿ ਅੰਤਰਿ ਸਹਜਿ ਰੀਧੇ ॥
gur kai sabadh a(n)tar sahaj reedhe ||
ਮੇਰਾ ਪ੍ਰਭੁ ਪਾਇਆ ਗੁਰ ਕੈ ਸਬਦਿ ਸੀਧੇ ॥੨॥
meraa prabh paiaa gur kai sabadh seedhe ||2||
Traduction
Par le Guru, les mortels pécheurs sont redressés ; par le Shabad du Guru, ils sont comblés d'une paix intérieure (Sahaj). J'ai trouvé mon Dieu ; par le Shabad du Guru ils sont accomplis. ॥2॥
ਸਤਿਗੁਰਿ ਮੇਲੇ ਪ੍ਰਭਿ ਆਪਿ ਮਿਲਾਏ ॥
satigur mele prabh aap milaae ||
ਮੇਰੇ ਪ੍ਰਭ ਸਾਚੇ ਕੈ ਮਨਿ ਭਾਏ ॥
mere prabh saache kai man bhaae ||
ਹਰਿ ਗੁਣ ਗਾਵਹਿ ਸਹਜਿ ਸੁਭਾਏ ॥੩॥
har gun gaaveh sahaj subhaae ||3||
Traduction
Le Vrai Guru unit, et Dieu Lui-même unit à Lui ; ils plaisent à l'esprit de mon Vrai Dieu ; ils chantent Ses vertus, spontanément en paix. ॥3॥
ਬਿਨੁ ਗੁਰ ਸਾਚੇ ਭਰਮਿ ਭੁਲਾਏ ॥
bin gur saache bharam bhulaae ||
ਮਨਮੁਖ ਅੰਧੇ ਸਦਾ ਬਿਖੁ ਖਾਏ ॥
manmukh a(n)dhe sadhaa bikh khaae ||
ਜਮ ਡੰਡੁ ਸਹਹਿ ਸਦਾ ਦੁਖੁ ਪਾਏ ॥੪॥
jam dda(n)dd saheh sadhaa dhukh paae ||4||
Traduction
Sans le Vrai Guru, on est égaré par le doute ; les Manmukh aveugles avalent toujours le poison ; ils subissent le bâton de la mort et souffrent sans cesse. ॥4॥
ਜਮੂਆ ਨ ਜੋਹੈ ਹਰਿ ਕੀ ਸਰਣਾਈ ॥
jamooaa na johai har kee saranaiee ||
ਹਉਮੈ ਮਾਰਿ ਸਚਿ ਲਿਵ ਲਾਈ ॥
haumai maar sach liv laiee ||
ਸਦਾ ਰਹੈ ਹਰਿ ਨਾਮਿ ਲਿਵ ਲਾਈ ॥੫॥
sadhaa rahai har naam liv laiee ||5||
Traduction
La mort ne peut viser qui est au refuge du Seigneur ; ayant tué l'Haumai (l'ego), on s'absorbe en amour du Vrai ; on demeure toujours fixé sur le Naam (le Nom divin) du Seigneur. ॥5॥
ਸਤਿਗੁਰੁ ਸੇਵਹਿ ਸੇ ਜਨ ਨਿਰਮਲ ਪਵਿਤਾ ॥
satigur seveh se jan niramal pavitaa ||
ਮਨ ਸਿਉ ਮਨੁ ਮਿਲਾਇ ਸਭੁ ਜਗੁ ਜੀਤਾ ॥
man siau man milai sabh jag jeetaa ||
ਇਨ ਬਿਧਿ ਕੁਸਲੁ ਤੇਰੈ ਮੇਰੇ ਮੀਤਾ ॥੬॥
ein bidh kusal terai mere meetaa ||6||
Traduction
Ceux qui servent le Vrai Guru sont purs et immaculés ; unissant l'esprit à l'Esprit, ils ont conquis le monde entier ; ainsi est le vrai bonheur, ô mon ami. ॥6॥
ਸਤਿਗੁਰੂ ਸੇਵੇ ਸੋ ਫਲੁ ਪਾਏ ॥
satiguroo seve so fal paae ||
ਹਿਰਦੈ ਨਾਮੁ ਵਿਚਹੁ ਆਪੁ ਗਵਾਏ ॥
hiradhai naam vichahu aap gavaae ||
ਅਨਹਦ ਬਾਣੀ ਸਬਦੁ ਵਜਾਏ ॥੭॥
anahadh baanee sabadh vajaae ||7||
Traduction
Qui sert le Vrai Guru en reçoit le fruit ; le Nom au cœur, il chasse l'ego du dedans ; il fait résonner la Parole non frappée (Anhad), le Shabad. ॥7॥
ਸਤਿਗੁਰ ਤੇ ਕਵਨੁ ਕਵਨੁ ਨ ਸੀਧੋ ਮੇਰੇ ਭਾਈ ॥
satigur te kavan kavan na seedho mere bhaiee ||
ਭਗਤੀ ਸੀਧੇ ਦਰਿ ਸੋਭਾ ਪਾਈ ॥
bhagatee seedhe dhar sobhaa paiee ||
ਨਾਨਕ ਰਾਮ ਨਾਮਿ ਵਡਿਆਈ ॥੮॥੫॥
naanak raam naam vaddiaaiee ||8||5||
Traduction
Par le Vrai Guru, qui donc n'a pas été accompli, ô mes frères ? Par la Bhagti (la dévotion) ils sont accomplis, honorés à la Porte ; ô Nanak, la grandeur est dans le Nom de Raam. ॥8॥5॥
Le savoir livresque et les disputes de Brahma sont vains face à la connaissance de soi. La « Parole non frappée » (Anhad) désigne la mélodie divine intérieure qui résonne sans instrument.