ਤ੍ਰਾਸ ਮਿਟੈ ਜਮ ਪੰਥ ਕੀ ਜਾਸੁ ਬਸੈ ਮਨਿ ਨਾਉ ॥
traas miTai jam pa(n)th kee jaas basai man naau ||
Pauri.
Raag Gauree · Guru Arjan Dev Ji
Ang 257
ਗਤਿ ਪਾਵਹਿ ਮਤਿ ਹੋਇ ਪ੍ਰਗਾਸ ਮਹਲੀ ਪਾਵਹਿ ਠਾਉ ॥
gat paaveh mat hoi pragaas mahalee paaveh Thaau ||
Tata : donne ton amour à celui-là, Gobind le roi, le trésor des vertus.
ਤਾਹੂ ਸੰਗਿ ਨ ਧਨੁ ਚਲੈ ਗ੍ਰਿਹ ਜੋਬਨ ਨਹ ਰਾਜ ॥
taahoo sa(n)g na dhan chalai gireh joban neh raaj ||
Tu recevras les fruits que ton cœur désire et ta brûlure s'en ira.
ਸੰਤਸੰਗਿ ਸਿਮਰਤ ਰਹਹੁ ਇਹੈ ਤੁਹਾਰੈ ਕਾਜ ॥
sa(n)tasa(n)g simarat rahahu ihai tuhaarai kaaj ||
La terreur du chemin de Jam (le messager de la mort) s'efface chez celui dont l'esprit habite le Nom.
ਤਾਤਾ ਕਛੂ ਨ ਹੋਈ ਹੈ ਜਉ ਤਾਪ ਨਿਵਾਰੈ ਆਪ ॥
taataa kachhoo na hoiee hai jau taap nivaarai aap ||
Tu seras délivré, ton intelligence s'éclairera, tu trouveras place dans la demeure.
ਪ੍ਰਤਿਪਾਲੈ ਨਾਨਕ ਹਮਹਿ ਆਪਹਿ ਮਾਈ ਬਾਪ ॥੩੨॥
pratipaalai naanak hameh aapeh maiee baap ||32||
Rien ne part avec l'homme : ni la richesse, ni la maison, ni la jeunesse, ni le pouvoir.
ਪਉੜੀ ॥
pauRee ||
Demeure dans la Sat Sangat (la compagnie des vrais) à faire Simran (le rappel constant du Nom) : voilà ce qui te servira, et cela seul.
ਤਤਾ ਤਾ ਸਿਉ ਪ੍ਰੀਤਿ ਕਰਿ ਗੁਣ ਨਿਧਿ ਗੋਬਿਦ ਰਾਇ ॥
tataa taa siau preet kar gun nidh gobidh rai ||
Plus aucune fièvre ne demeure quand lui-même écarte le mal.
ਫਲ ਪਾਵਹਿ ਮਨ ਬਾਛਤੇ ਤਪਤਿ ਤੁਹਾਰੀ ਜਾਇ ॥
fal paaveh man baachhate tapat tuhaaree jai ||
Il nous nourrit, ô Nanak : il est lui-même notre mère et notre père. ॥32॥
Trente-deuxième pauri de la Bavan Akhri. Le bloc arrivait pivoté, la seconde colonne de l'ang placée avant la première ; l'ordre du manuscrit a été rétabli d'après les lignes 11460 à 11468 du texte officiel. Le mot « taap » joue sur deux sens : la fièvre du corps et la brûlure intérieure du désir.
ਸਲੋਕੁ ॥
salok ||
ਥਾਕੇ ਬਹੁ ਬਿਧਿ ਘਾਲਤੇ ਤ੍ਰਿਪਤਿ ਨ ਤ੍ਰਿਸਨਾ ਲਾਥ ॥
thaake bahu bidh ghaalate tirapat na tirasanaa laath ||
Salok.
ਸੰਚਿ ਸੰਚਿ ਸਾਕਤ ਮੂਏ ਨਾਨਕ ਮਾਇਆ ਨ ਸਾਥ ॥੧॥
sa(n)ch sa(n)ch saakat mooe naanak maiaa na saath ||1||
Ils s'épuisent à peiner de mille façons, mais ne sont pas rassasiés et leur soif de désirs ne s'apaise pas. À force d'amasser et d'amasser, les saakat (les hommes coupés de Dieu, tournés vers le monde) meurent, et — ô Nanak — Maya (les richesses du monde) ne les accompagne pas au-delà. ॥1॥
Salok. L'accumulation sans fin n'étanche jamais la soif du cœur ; les richesses amassées n'accompagnent pas l'homme dans la mort.
Traduction
Pauri. « Tha ».
Rien n'est permanent ici ; pourquoi étends-tu tes pieds comme pour t'installer à demeure ? Tu commets mille tromperies, violences et ruses, tout entier occupé du seul souci de Maya (les biens du monde). Tu remplis ta bourse, tu te donnes de la peine, et tu tombes épuisé, ô insensé : cela ne servira en rien à ton esprit à l'heure ultime du départ. Trouve la stabilité : médite Gobind, reçois l'enseignement des saints. Aime à jamais le Seigneur unique — voilà le véritable amour. La Cause des causes, celui qui fait tout accomplir, tient toutes choses en sa seule main. Où qu'Il les attelle, là les êtres s'attellent : ô Nanak, les créatures sont sans autre appui que Lui. ॥33॥
ਪਉੜੀ ॥
pauRee ||
ਥਥਾ ਥਿਰੁ ਕੋਊ ਨਹੀ ਕਾਇ ਪਸਾਰਹੁ ਪਾਵ ॥
thathaa thir kouoo nahee kai pasaarahu paav ||
ਅਨਿਕ ਬੰਚ ਬਲ ਛਲ ਕਰਹੁ ਮਾਇਆ ਏਕ ਉਪਾਵ ॥
anik ba(n)ch bal chhal karahu maiaa ek upaav ||
ਥੈਲੀ ਸੰਚਹੁ ਸ੍ਰਮੁ ਕਰਹੁ ਥਾਕਿ ਪਰਹੁ ਗਾਵਾਰ ॥
thailee sa(n)chahu sram karahu thaak parahu gaavaar ||
ਮਨ ਕੈ ਕਾਮਿ ਨ ਆਵਈ ਅੰਤੇ ਅਉਸਰ ਬਾਰ ॥
man kai kaam na aaviee a(n)te aausar baar ||
ਥਿਤਿ ਪਾਵਹੁ ਗੋਬਿਦ ਭਜਹੁ ਸੰਤਹ ਕੀ ਸਿਖ ਲੇਹੁ ॥
thit paavahu gobidh bhajahu sa(n)teh kee sikh leh ||
ਪ੍ਰੀਤਿ ਕਰਹੁ ਸਦ ਏਕ ਸਿਉ ਇਆ ਸਾਚਾ ਅਸਨੇਹੁ ॥
preet karahu sadh ek siau iaa saachaa asaneh ||
ਕਾਰਨ ਕਰਨ ਕਰਾਵਨੋ ਸਭ ਬਿਧਿ ਏਕੈ ਹਾਥ ॥
kaaran karan karaavano sabh bidh ekai haath ||
ਜਿਤੁ ਜਿਤੁ ਲਾਵਹੁ ਤਿਤੁ ਤਿਤੁ ਲਗਹਿ ਨਾਨਕ ਜੰਤ ਅਨਾਥ ॥੩੩॥
jit jit laavahu tit tit lageh naanak ja(n)t anaath ||33||
Pauri de la lettre « Tha ». Rien de terrestre ne dure ; la richesse amassée par la ruse est inutile à la mort. La vraie stabilité vient de l'amour de Dieu, qui meut toutes choses de Sa main.
ਸਲੋਕੁ ॥
salok ||
ਦਾਸਹ ਏਕੁ ਨਿਹਾਰਿਆ ਸਭੁ ਕਛੁ ਦੇਵਨਹਾਰ ॥
dhaaseh ek nihaariaa sabh kachh dhevanahaar ||
Salok.
ਸਾਸਿ ਸਾਸਿ ਸਿਮਰਤ ਰਹਹਿ ਨਾਨਕ ਦਰਸ ਅਧਾਰ ॥੧॥
saas saas simarat raheh naanak dharas adhaar ||1||
Les serviteurs du Seigneur ne contemplent que l'Unique, le Donateur de toute chose. À chaque souffle ils Le méditent en Simran (le souvenir constant de Dieu), ô Nanak, n'ayant pour appui que Son Darshan (Sa vision). ॥1॥
Salok. Les fidèles ne voient que le Donateur unique ; à chaque respiration ils Le gardent en mémoire, soutenus par la seule vision de Lui.
Traduction
Pauri. « Da ».
Le Donateur est unique, dispensateur de tout à tous. En donnant, jamais Ses réserves ne s'épuisent : innombrables sont Ses trésors comblés. Le Donateur vit à jamais ; ô esprit insensé, pourquoi L'as-tu oublié ? Nul n'est à blâmer, ô ami : c'est Dieu Lui-même qui a noué le lien de l'attachement à Maya (les biens et l'illusion du monde). Ceux dont Il ôte Lui-même la douleur, ô Nanak, ceux-là, devenus Gurmukh (tournés vers le Guru), sont comblés. ॥34॥
ਪਉੜੀ ॥
pauRee ||
ਦਦਾ ਦਾਤਾ ਏਕੁ ਹੈ ਸਭ ਕਉ ਦੇਵਨਹਾਰ ॥
dhadhaa dhaataa ek hai sabh kau dhevanahaar ||
ਦੇਂਦੇ ਤੋਟਿ ਨ ਆਵਈ ਅਗਨਤ ਭਰੇ ਭੰਡਾਰ ॥
dhe(n)dhe toT na aaviee aganat bhare bha(n)ddaar ||
ਦੈਨਹਾਰੁ ਸਦ ਜੀਵਨਹਾਰਾ ॥
dhainahaar sadh jeevanahaaraa ||
ਮਨ ਮੂਰਖ ਕਿਉ ਤਾਹਿ ਬਿਸਾਰਾ ॥
man moorakh kiau taeh bisaaraa ||
ਦੋਸੁ ਨਹੀ ਕਾਹੂ ਕਉ ਮੀਤਾ ॥
dhos nahee kaahoo kau meetaa ||
ਮਾਇਆ ਮੋਹ ਬੰਧੁ ਪ੍ਰਭਿ ਕੀਤਾ ॥
maiaa moh ba(n)dh prabh keetaa ||
ਦਰਦ ਨਿਵਾਰਹਿ ਜਾ ਕੇ ਆਪੇ ॥
dharadh nivaareh jaa ke aape ||
ਨਾਨਕ ਤੇ ਤੇ ਗੁਰਮੁਖਿ ਧ੍ਰਾਪੇ ॥੩੪॥
naanak te te gurmukh dhraape ||34||
Pauri de la lettre « Da ». Le Donateur unique ne s'épuise jamais ; même l'attachement au monde vient de Lui. Ceux qu'Il tourne vers le Guru sont enfin rassasiés.
ਸਲੋਕੁ ॥
salok ||
ਧਰ ਜੀਅਰੇ ਇਕ ਟੇਕ ਤੂ ਲਾਹਿ ਬਿਡਾਨੀ ਆਸ ॥
dhar jeeare ik Tek too laeh biddaanee aas ||
Salok.
ਨਾਨਕ ਨਾਮੁ ਧਿਆਈਐ ਕਾਰਜੁ ਆਵੈ ਰਾਸਿ ॥੧॥
naanak naam dhiaaieeaai kaaraj aavai raas ||1||
Ô mon âme, prends le seul Seigneur pour appui et renonce à l'espoir mis en d'autres. Ô Nanak, en méditant le Naam (le Nom divin), toute affaire s'accomplit heureusement. ॥1॥
Salok. Ne s'appuyer que sur Dieu et abandonner tout autre espoir ; la méditation du Nom mène chaque entreprise à bonne fin.
Traduction
Pauri. « Dha ».
L'esprit errant s'apaise enfin lorsqu'on vient demeurer dans la Sant Sangat (la compagnie des saints). Quand Toi-même, depuis l'origine, Tu accordes Ta grâce, alors le cœur s'illumine. Vraie est leur richesse, et véritables sont ces marchands, dont le capital est le Har (le Nom de Dieu) et qui commercent dans le Naam (le Nom divin). La constance, la gloire et l'honneur échoient à ceux qui, de leurs oreilles, ont écouté le Nom du Seigneur. Ces Gurmukh (ceux qui suivent le Guru) dans le cœur desquels Il demeure absorbé — ô Nanak — ces humbles serviteurs reçoivent la vraie grandeur. ॥35॥
ਪਉੜੀ ॥
pauRee ||
ਧਧਾ ਧਾਵਤ ਤਉ ਮਿਟੈ ਸੰਤਸੰਗਿ ਹੋਇ ਬਾਸੁ ॥
dhadhaa dhaavat tau miTai sa(n)tasa(n)g hoi baas ||
ਧੁਰ ਤੇ ਕਿਰਪਾ ਕਰਹੁ ਆਪਿ ਤਉ ਹੋਇ ਮਨਹਿ ਪਰਗਾਸੁ ॥
dhur te kirapaa karahu aap tau hoi maneh paragaas ||
ਧਨੁ ਸਾਚਾ ਤੇਊ ਸਚ ਸਾਹਾ ॥
dhan saachaa teuoo sach saahaa ||
ਹਰਿ ਹਰਿ ਪੂੰਜੀ ਨਾਮ ਬਿਸਾਹਾ ॥
har har poo(n)jee naam bisaahaa ||
ਧੀਰਜੁ ਜਸੁ ਸੋਭਾ ਤਿਹ ਬਨਿਆ ॥
dheeraj jas sobhaa teh baniaa ||
ਹਰਿ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਸ੍ਰਵਨ ਜਿਹ ਸੁਨਿਆ ॥
har har naam sravan jeh suniaa ||
ਗੁਰਮੁਖਿ ਜਿਹ ਘਟਿ ਰਹੇ ਸਮਾਈ ॥
gurmukh jeh ghaT rahe samaiee ||
ਨਾਨਕ ਤਿਹ ਜਨ ਮਿਲੀ ਵਡਾਈ ॥੩੫॥
naanak teh jan milee vaddaiee ||35||
Pauri de la lettre « Dha ». Le mental agité ne trouve le repos que dans la compagnie des saints. La véritable fortune n'est pas matérielle : c'est le Nom, seul commerce qui enrichit et honore celui qui l'écoute.
ਸਲੋਕੁ ॥
salok ||
ਨਾਨਕ ਨਾਮੁ ਨਾਮੁ ਜਪੁ ਜਪਿਆ ਅੰਤਰਿ ਬਾਹਰਿ ਰੰਗਿ ॥
naanak naam naam jap japiaa a(n)tar baahar ra(n)g ||
Salok.
ਗੁਰਿ ਪੂਰੈ ਉਪਦੇਸਿਆ ਨਰਕੁ ਨਾਹਿ ਸਾਧਸੰਗਿ ॥੧॥
gur poorai upadhesiaa narak naeh saadhasa(n)g ||1||
Ô Nanak, celui qui récite et médite le Naam (le Nom divin), le Nom, au-dedans comme au-dehors, avec amour, et qu'a instruit le Guru parfait, ne connaîtra pas l'enfer, car il vit dans la Saadh Sangat (la compagnie des saints). ॥1॥
Salok. Le souvenir constant du Nom, intérieur et extérieur, joint à l'enseignement du Guru et à la compagnie des saints, préserve de la chute.