ਸਭਿ ਜੀਅ ਤੇਰੇ ਤੂ ਸਭਸ ਦਾ ਤੂ ਸਭ ਛਡਾਹੀ ॥੪॥
sabh jeea tere too sabhas dhaa too sabh chhaddaahee ||4||
Tous les êtres sont à Toi, Tu appartiens à tous, et c'est Toi qui délivres chacun. ॥4॥
Raag Gauree · Guru Angad Dev Ji
Ang 302
ਪਉੜੀ ॥
pauRee ||
Pauri.
ਤੂ ਕਰਤਾ ਆਪਿ ਅਭੁਲੁ ਹੈ ਭੁਲਣ ਵਿਚਿ ਨਾਹੀ ॥
too karataa aap abhul hai bhulan vich naahee ||
Toi, le Créateur, Tu es par Toi-même sans erreur : l'égarement n'est pas en Toi.
ਤੂ ਕਰਹਿ ਸੁ ਸਚੇ ਭਲਾ ਹੈ ਗੁਰ ਸਬਦਿ ਬੁਝਾਹੀ ॥
too kareh su sache bhalaa hai gur sabadh bujhaahee ||
Ce que Tu fais, ô Vrai, est bon, et par le Shabad (la Parole du Guru) Tu le fais comprendre.
ਤੂ ਕਰਣ ਕਾਰਣ ਸਮਰਥੁ ਹੈ ਦੂਜਾ ਕੋ ਨਾਹੀ ॥
too karan kaaran samarath hai dhoojaa ko naahee ||
Tu es la cause de toutes les causes, Tout-Puissant : il n'en est aucun autre.
ਤੂ ਸਾਹਿਬੁ ਅਗਮੁ ਦਇਆਲੁ ਹੈ ਸਭਿ ਤੁਧੁ ਧਿਆਹੀ ॥
too saahib agam dhiaal hai sabh tudh dhiaahee ||
Tu es le Maître inaccessible et plein de compassion, et tous Te méditent.
Pauri de la Gauree ki Vaar. Le Guru s'adresse directement à Dieu à la deuxième personne, forme de prière très présente dans la Gurbani. Reconnaître que Dieu ne se trompe pas, c'est accepter Sa volonté même quand elle est incomprise.
Raag Gauree · Guru Ram Das Ji
ਸਲੋਕ ਮਃ ੪ ॥
salok mahalaa chauthhaa ||
ਸੁਣਿ ਸਾਜਨ ਪ੍ਰੇਮ ਸੰਦੇਸਰਾ ਅਖੀ ਤਾਰ ਲਗੰਨਿ ॥
sun saajan prem sa(n)dhesaraa akhee taar laga(n)n ||
ਗੁਰਿ ਤੁਠੈ ਸਜਣੁ ਮੇਲਿਆ ਜਨ ਨਾਨਕ ਸੁਖਿ ਸਵੰਨਿ ॥੧॥
gur tuThai sajan meliaa jan naanak sukh sava(n)n ||1||
Traduction
Slok, Mahalla 4.
En entendant le message d'amour de l'Ami,
mes yeux se sont fixés sur Lui sans plus se détourner.
Le Guru, satisfait, m'a uni à cet Ami :
le serviteur Nanak demeure désormais en paix. ॥1॥
« Sandesra », le petit message, évoque la nouvelle qu'un bien-aimé fait parvenir de loin. L'expression « akhi taar lagann » décrit le regard tendu comme un fil, sans clignement, vers celui qu'on attend.
Traduction
M4 :
Le vrai Guru est un donateur plein de compassion, à qui la miséricorde est toujours présente. Le vrai Guru est sans haine au-dedans ; il voit le même Dieu unique en tous. Ceux qui nourrissent de la haine envers celui qui est sans haine ne trouvent aucune paix au-dedans d'eux. Le vrai Guru souhaite le bien de tous : comment pourrait-il lui arriver du mal ? Selon ce que chacun désire du vrai Guru, tel est le fruit qu'il reçoit. Ô Nanak, le Créateur sait tout ; rien ne peut Lui être caché. ॥2॥
ਮਃ ੪ ॥
mahalaa chauthhaa ||
ਸਤਿਗੁਰੁ ਦਾਤਾ ਦਇਆਲੁ ਹੈ ਜਿਸ ਨੋ ਦਇਆ ਸਦਾ ਹੋਇ ॥
satigur dhaataa dhiaal hai jis no dhiaa sadhaa hoi ||
ਸਤਿਗੁਰੁ ਅੰਦਰਹੁ ਨਿਰਵੈਰੁ ਹੈ ਸਭੁ ਦੇਖੈ ਬ੍ਰਹਮੁ ਇਕੁ ਸੋਇ ॥
satigur a(n)dharahu niravair hai sabh dhekhai braham ik soi ||
ਨਿਰਵੈਰਾ ਨਾਲਿ ਜਿ ਵੈਰੁ ਚਲਾਇਦੇ ਤਿਨ ਵਿਚਹੁ ਤਿਸਟਿਆ ਨ ਕੋਇ ॥
niravairaa naal j vair chalaidhe tin vichahu tisaTiaa na koi ||
ਸਤਿਗੁਰੁ ਸਭਨਾ ਦਾ ਭਲਾ ਮਨਾਇਦਾ ਤਿਸ ਦਾ ਬੁਰਾ ਕਿਉ ਹੋਇ ॥
satigur sabhanaa dhaa bhalaa manaidhaa tis dhaa buraa kiau hoi ||
ਸਤਿਗੁਰ ਨੋ ਜੇਹਾ ਕੋ ਇਛਦਾ ਤੇਹਾ ਫਲੁ ਪਾਏ ਕੋਇ ॥
satigur no jehaa ko ichhadhaa tehaa fal paae koi ||
ਨਾਨਕ ਕਰਤਾ ਸਭੁ ਕਿਛੁ ਜਾਣਦਾ ਜਿਦੂ ਕਿਛੁ ਗੁਝਾ ਨ ਹੋਇ ॥੨॥
naanak karataa sabh kichh jaanadhaa jidhoo kichh gujhaa na hoi ||2||
Portrait du vrai Guru : compatissant et sans inimitié, voyant le même Dieu en chacun. Ceux qui le haïssent se privent eux-mêmes de paix.
ਪਉੜੀ ॥
pauRee ||
ਜਿਸ ਨੋ ਸਾਹਿਬੁ ਵਡਾ ਕਰੇ ਸੋਈ ਵਡ ਜਾਣੀ ॥
jis no saahib vaddaa kare soiee vadd jaanee ||
ਜਿਸੁ ਸਾਹਿਬ ਭਾਵੈ ਤਿਸੁ ਬਖਸਿ ਲਏ ਸੋ ਸਾਹਿਬ ਮਨਿ ਭਾਣੀ ॥
jis saahib bhaavai tis bakhas le so saahib man bhaanee ||
ਜੇ ਕੋ ਓਸ ਦੀ ਰੀਸ ਕਰੇ ਸੋ ਮੂੜ ਅਜਾਣੀ ॥
je ko os dhee rees kare so mooR ajaanee ||
ਜਿਸ ਨੋ ਸਤਿਗੁਰੁ ਮੇਲੇ ਸੁ ਗੁਣ ਰਵੈ ਗੁਣ ਆਖਿ ਵਖਾਣੀ ॥
jis no satigur mele su gun ravai gun aakh vakhaanee ||
ਨਾਨਕ ਸਚਾ ਸਚੁ ਹੈ ਬੁਝਿ ਸਚਿ ਸਮਾਣੀ ॥੫॥
naanak sachaa sach hai bujh sach samaanee ||5||
Traduction
Pauri :
Celui que le Maître rend grand, sache que celui-là est vraiment grand. Celui qui plaît au Maître, Il lui pardonne ; celui-là est cher au cœur du Maître. Si quelqu'un cherche à rivaliser avec lui, c'est un sot ignorant. Celui que le vrai Guru unit à Lui chante les vertus et les proclame. Ô Nanak, le Vrai est éternel ; en Le comprenant, on se fond en Lui. ॥5॥
La vraie grandeur ne vient pas de soi mais de Dieu qui l'accorde. Vouloir rivaliser avec l'élu de Dieu est folie.
Traduction
Salok, M4 :
Har est la Vérité, le Niranjan (l'Immaculé), l'Immortel, le Sans-Peur, le Sans-Haine, le Nirankaar (le Sans-Forme). Ceux qui L'ont médité d'un cœur et d'un esprit unifiés, le fardeau de leur Haumai (l'ego, l'orgueil du « moi ») est tombé. Ceux qui, en Gurmukh (suivant le Guru), ont adoré Har — gloire à ces saints ! Si quelqu'un calomnie le parfait vrai Guru, le monde entier le couvre de honte. En le vrai Guru, Dieu Lui-même agit ; Har Lui-même est son protecteur. Béni, béni soit le Guru qui chante les louanges divines ; à lui, à jamais, mon salut. Le serviteur Nanak est en offrande à ceux qui ont médité le Créateur. ॥1॥
ਸਲੋਕ ਮਃ ੪ ॥
salok mahalaa chauthhaa ||
ਹਰਿ ਸਤਿ ਨਿਰੰਜਨ ਅਮਰੁ ਹੈ ਨਿਰਭਉ ਨਿਰਵੈਰੁ ਨਿਰੰਕਾਰੁ ॥
har sat nira(n)jan amar hai nirabhau niravair nira(n)kaar ||
ਜਿਨ ਜਪਿਆ ਇਕ ਮਨਿ ਇਕ ਚਿਤਿ ਤਿਨ ਲਥਾ ਹਉਮੈ ਭਾਰੁ ॥
jin japiaa ik man ik chit tin lathaa haumai bhaar ||
ਜਿਨ ਗੁਰਮੁਖਿ ਹਰਿ ਆਰਾਧਿਆ ਤਿਨ ਸੰਤ ਜਨਾ ਜੈਕਾਰੁ ॥
jin gurmukh har aaraadhiaa tin sa(n)t janaa jaikaar ||
ਕੋਈ ਨਿੰਦਾ ਕਰੇ ਪੂਰੇ ਸਤਿਗੁਰੂ ਕੀ ਤਿਸ ਨੋ ਫਿਟੁ ਫਿਟੁ ਕਹੈ ਸਭੁ ਸੰਸਾਰੁ ॥
koiee ni(n)dhaa kare poore satiguroo kee tis no fiT fiT kahai sabh sa(n)saar ||
ਸਤਿਗੁਰ ਵਿਚਿ ਆਪਿ ਵਰਤਦਾ ਹਰਿ ਆਪੇ ਰਖਣਹਾਰੁ ॥
satigur vich aap varatadhaa har aape rakhanahaar ||
ਧਨੁ ਧੰਨੁ ਗੁਰੂ ਗੁਣ ਗਾਵਦਾ ਤਿਸ ਨੋ ਸਦਾ ਸਦਾ ਨਮਸਕਾਰੁ ॥
dhan dha(n)n guroo gun gaavadhaa tis no sadhaa sadhaa namasakaar ||
ਜਨ ਨਾਨਕ ਤਿਨ ਕਉ ਵਾਰਿਆ ਜਿਨ ਜਪਿਆ ਸਿਰਜਣਹਾਰੁ ॥੧॥
jan naanak tin kau vaariaa jin japiaa sirajanahaar ||1||
Salok riche en attributs négatifs de Dieu (sans peur, sans haine, sans forme). Méditer d'un cœur unifié fait tomber le fardeau de l'ego.
ਮਃ ੪ ॥
mahalaa chauthhaa ||
Mahalla 4.
ਆਪੇ ਧਰਤੀ ਸਾਜੀਅਨੁ ਆਪੇ ਆਕਾਸੁ ॥
aape dharatee saajeean aape aakaas ||
Lui-même a façonné la terre, Lui-même le ciel.
ਵਿਚਿ ਆਪੇ ਜੰਤ ਉਪਾਇਅਨੁ ਮੁਖਿ ਆਪੇ ਦੇਇ ਗਿਰਾਸੁ ॥
vich aape ja(n)t upaian mukh aape dhei giraas ||
Lui-même y a créé les êtres, et de Sa propre main Il met la nourriture en leur bouche.
ਸਭੁ ਆਪੇ ਆਪਿ ਵਰਤਦਾ ਆਪੇ ਹੀ ਗੁਣਤਾਸੁ ॥
sabh aape aap varatadhaa aape hee gunataas ||
Lui-même se répand en toute chose, Lui-même est le trésor de toutes les vertus.
ਜਨ ਨਾਨਕ ਨਾਮੁ ਧਿਆਇ ਤੂ ਸਭਿ ਕਿਲਵਿਖ ਕਟੇ ਤਾਸੁ ॥੨॥
jan naanak naam dhiaai too sabh kilavikh kaTe taas ||2||
Serviteur Nanak, médite le Naam (le Nom divin) : Il tranche toutes tes fautes. ॥2॥
Le slok répète le mot « aape », « Lui-même », pour dire qu'aucune force seconde n'intervient dans la création ni dans la subsistance des êtres. L'image de la nourriture donnée dans la bouche souligne une providence concrète, quotidienne.
ਪਉੜੀ ॥
pauRee ||
ਤੂ ਸਚਾ ਸਾਹਿਬੁ ਸਚੁ ਹੈ ਸਚੁ ਸਚੇ ਭਾਵੈ ॥
too sachaa saahib sach hai sach sache bhaavai ||
ਜੋ ਤੁਧੁ ਸਚੁ ਸਲਾਹਦੇ ਤਿਨ ਜਮ ਕੰਕਰੁ ਨੇੜਿ ਨ ਆਵੈ ॥
jo tudh sach salaahadhe tin jam ka(n)kar neR na aavai ||
ਤਿਨ ਕੇ ਮੁਖ ਦਰਿ ਉਜਲੇ ਜਿਨ ਹਰਿ ਹਿਰਦੈ ਸਚਾ ਭਾਵੈ ॥
tin ke mukh dhar ujale jin har hiradhai sachaa bhaavai ||
ਕੂੜਿਆਰ ਪਿਛਾਹਾ ਸਟੀਅਨਿ ਕੂੜੁ ਹਿਰਦੈ ਕਪਟੁ ਮਹਾ ਦੁਖੁ ਪਾਵੈ ॥
kooRiaar pichhaahaa saTeean kooR hiradhai kapaT mahaa dhukh paavai ||
ਮੁਹ ਕਾਲੇ ਕੂੜਿਆਰੀਆ ਕੂੜਿਆਰ ਕੂੜੋ ਹੋਇ ਜਾਵੈ ॥੬॥
muh kaale kooRiaareeaa kooRiaar kooRo hoi jaavai ||6||
Traduction
Pauri :
Tu es le vrai Maître, Tu es la Vérité ; la vérité plaît au Vrai. Ceux qui Te louent, ô Vrai, le serviteur de Jam (le messager de la mort) ne s'approche pas d'eux. Leur visage rayonne à la cour du Seigneur, ceux dont le cœur aime le vrai Har. Les faux sont rejetés en arrière ; le mensonge et la fourberie dans leur cœur leur valent une grande peine. Noir est le visage des menteurs ; le faux finit par se réduire à néant. ॥6॥
Opposition entre les fidèles, que la mort n'effraie plus, et les « faux » (kooRiaar) dont la duplicité intérieure engendre la souffrance.