ਜਾ ਸਤਿਗੁਰੁ ਸਰਾਫੁ ਨਦਰਿ ਕਰਿ ਦੇਖੈ ਸੁਆਵਗੀਰ ਸਭਿ ਉਘੜਿ ਆਏ ॥
jaa satigur saraaf nadhar kar dhekhai suaavageer sabh ughaR aae ||
Quand le vrai Guru, l'essayeur qui reconnaît l'or véritable, pose sur nous sa Nadar (son regard de grâce), tous ceux qui ne cherchent que leur intérêt sont mis à découvert.
ਓਇ ਜੇਹਾ ਚਿਤਵਹਿ ਨਿਤ ਤੇਹਾ ਪਾਇਨਿ ਓਇ ਤੇਹੋ ਜੇਹੇ ਦਯਿ ਵਜਾਏ ॥
oi jehaa chitaveh nit tehaa pain oi teho jehe dhay vajaae ||
Ce qu'ils nourrissent sans cesse en eux, c'est cela même qu'ils reçoivent ; le Bien-Aimé les fait connaître tels qu'ils sont.
ਨਾਨਕ ਦੁਹੀ ਸਿਰੀ ਖਸਮੁ ਆਪੇ ਵਰਤੈ ਨਿਤ ਕਰਿ ਕਰਿ ਦੇਖੈ ਚਲਤ ਸਬਾਏ ॥੧॥
naanak dhuhee siree khasam aape varatai nit kar kar dhekhai chalat sabaae ||1||
Nanak dit : des deux côtés, c'est le Maître lui-même qui agit ; il crée sans relâche et contemple tous ses jeux. ॥1॥
ਸਲੋਕ ਮਃ ੪ ॥
salok mahalaa chauthhaa ||
Slok, Mahalla 4.
ਸਤਿਗੁਰੁ ਧਰਤੀ ਧਰਮ ਹੈ ਤਿਸੁ ਵਿਚਿ ਜੇਹਾ ਕੋ ਬੀਜੇ ਤੇਹਾ ਫਲੁ ਪਾਏ ॥
satigur dharatee dharam hai tis vich jehaa ko beeje tehaa fal paae ||
Le vrai Guru est la terre du Dharam (la voie juste) : ce que l'on y sème, c'est le fruit que l'on récolte.
ਗੁਰਸਿਖੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਬੀਜਿਆ ਤਿਨ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਫਲੁ ਹਰਿ ਪਾਏ ॥
gursikhee a(n)mrit beejiaa tin a(n)mirat fal har paae ||
Les Sikhs du Guru y ont semé l'Amrit (le nectar d'immortalité), et ils ont reçu du Har le fruit d'Amrit.
ਓਨਾ ਹਲਤਿ ਪਲਤਿ ਮੁਖ ਉਜਲੇ ਓਇ ਹਰਿ ਦਰਗਹ ਸਚੀ ਪੈਨਾਏ ॥
onaa halat palat mukh ujale oi har dharageh sachee painaae ||
Ici et dans l'au-delà, leur visage est lumineux ; dans la véritable Dargah (la cour divine) du Har, ils sont revêtus d'honneur.
ਇਕਨੑਾ ਅੰਦਰਿ ਖੋਟੁ ਨਿਤ ਖੋਟੁ ਕਮਾਵਹਿ ਓਹੁ ਜੇਹਾ ਬੀਜੇ ਤੇਹਾ ਫਲੁ ਖਾਏ ॥
eikan(h)aa a(n)dhar khoT nit khoT kamaaveh oh jehaa beeje tehaa fal khaae ||
D'autres portent en eux la fausseté et ne pratiquent que la fausseté : tel chacun sème, tel est le fruit qu'il mange.
M4 :
Quand l'esprit est unifié et concentré sur l'Unique, ce à quoi il s'applique porte ses fruits. On peut discourir abondamment, mais on ne mange que ce qui se trouve dans sa propre maison : on ne récolte que ce que l'on possède vraiment. Sans le vrai Guru, la compréhension ne vient pas, et l'orgueil ne quitte pas le dedans. Les orgueilleux souffrent de peine et de faim ; ils tendent la main et mendient de porte en porte. Le mensonge et la tromperie ne restent pas cachés : le placage se ternit, le faux vernis tombe. Celui dont le destin est ainsi inscrit d'avance, le vrai Guru vient à sa rencontre, et Dieu avec lui. Comme le fer touché par la pierre philosophale, au contact de la Sangat (la sainte compagnie) l'homme devient or. Ô Dieu du serviteur Nanak, Tu es le Maître ; conduis-nous comme il Te plaît. ॥2॥
ਮਃ ੪ ॥
mahalaa chauthhaa ||
ਇਕੁ ਮਨੁ ਇਕੁ ਵਰਤਦਾ ਜਿਤੁ ਲਗੈ ਸੋ ਥਾਇ ਪਾਇ ॥
eik man ik varatadhaa jit lagai so thai pai ||
ਕੋਈ ਗਲਾ ਕਰੇ ਘਨੇਰੀਆ ਜਿ ਘਰਿ ਵਥੁ ਹੋਵੈ ਸਾਈ ਖਾਇ ॥
koiee galaa kare ghanereeaa j ghar vath hovai saiee khai ||
ਬਿਨੁ ਸਤਿਗੁਰ ਸੋਝੀ ਨਾ ਪਵੈ ਅਹੰਕਾਰੁ ਨ ਵਿਚਹੁ ਜਾਇ ॥
bin satigur sojhee naa pavai aha(n)kaar na vichahu jai ||
ਅਹੰਕਾਰੀਆ ਨੋ ਦੁਖ ਭੁਖ ਹੈ ਹਥੁ ਤਡਹਿ ਘਰਿ ਘਰਿ ਮੰਗਾਇ ॥
aha(n)kaareeaa no dhukh bhukh hai hath taddeh ghar ghar ma(n)gai ||
ਕੂੜੁ ਠਗੀ ਗੁਝੀ ਨਾ ਰਹੈ ਮੁਲੰਮਾ ਪਾਜੁ ਲਹਿ ਜਾਇ ॥
kooR Thagee gujhee naa rahai mula(n)maa paaj leh jai ||
ਜਿਸੁ ਹੋਵੈ ਪੂਰਬਿ ਲਿਖਿਆ ਤਿਸੁ ਸਤਿਗੁਰੁ ਮਿਲੈ ਪ੍ਰਭੁ ਆਇ ॥
jis hovai poorab likhiaa tis satigur milai prabh aai ||
ਜਿਉ ਲੋਹਾ ਪਾਰਸਿ ਭੇਟੀਐ ਮਿਲਿ ਸੰਗਤਿ ਸੁਵਰਨੁ ਹੋਇ ਜਾਇ ॥
jiau lohaa paaras bheTeeaai mil sa(n)gat suvaran hoi jai ||
ਜਨ ਨਾਨਕ ਕੇ ਪ੍ਰਭ ਤੂ ਧਣੀ ਜਿਉ ਭਾਵੈ ਤਿਵੈ ਚਲਾਇ ॥੨॥
jan naanak ke prabh too dhanee jiau bhaavai tivai chalai ||2||
ਪਉੜੀ ॥
pauRee ||
ਜਿਨ ਹਰਿ ਹਿਰਦੈ ਸੇਵਿਆ ਤਿਨ ਹਰਿ ਆਪਿ ਮਿਲਾਏ ॥
jin har hiradhai seviaa tin har aap milaae ||
ਗੁਣ ਕੀ ਸਾਝਿ ਤਿਨ ਸਿਉ ਕਰੀ ਸਭਿ ਅਵਗਣ ਸਬਦਿ ਜਲਾਏ ॥
gun kee saajh tin siau karee sabh avagan sabadh jalaae ||
ਅਉਗਣ ਵਿਕਣਿ ਪਲਰੀ ਜਿਸੁ ਦੇਹਿ ਸੁ ਸਚੇ ਪਾਏ ॥
aaugan vikan palaree jis dheh su sache paae ||
ਬਲਿਹਾਰੀ ਗੁਰ ਆਪਣੇ ਜਿਨਿ ਅਉਗਣ ਮੇਟਿ ਗੁਣ ਪਰਗਟੀਆਏ ॥
balihaaree gur aapane jin aaugan meT gun paragaTeeaae ||
ਵਡੀ ਵਡਿਆਈ ਵਡੇ ਕੀ ਗੁਰਮੁਖਿ ਆਲਾਏ ॥੭॥
vaddee vaddiaaiee vadde kee gurmukh aalaae ||7||
Pauri :
Ceux qui, dans leur cœur, ont servi Har, Har Lui-même les unit à Lui. Il a partagé Ses vertus avec eux et, par le Shabad (la Parole divine du Guru), a consumé tous leurs défauts. Les défauts sont bradés comme de la paille sans valeur ; celui à qui Tu les remets obtient les vertus véritables. Je suis en offrande à mon Guru, qui a effacé mes défauts et fait apparaître les vertus. Grande est la gloire du Grand, que le Gurmukh (celui qui suit le Guru) proclame. ॥7॥
ਸਲੋਕ ਮਃ ੪ ॥
salok mahalaa chauthhaa ||
Slok, Mahalla 4.
ਸਤਿਗੁਰ ਵਿਚਿ ਵਡੀ ਵਡਿਆਈ ਜੋ ਅਨਦਿਨੁ ਹਰਿ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਧਿਆਵੈ ॥
satigur vich vaddee vaddiaaiee jo anadhin har har naam dhiaavai ||
Grande est la grandeur du vrai Guru, qui nuit et jour médite le Naam (le Nom divin) du Har.
ਹਰਿ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਰਮਤ ਸੁਚ ਸੰਜਮੁ ਹਰਿ ਨਾਮੇ ਹੀ ਤ੍ਰਿਪਤਾਵੈ ॥
har har naam ramat such sa(n)jam har naame hee tirapataavai ||
Répéter le Nom du Har est sa pureté et sa discipline ; par ce seul Nom, il est comblé.
ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਤਾਣੁ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਦੀਬਾਣੁ ਹਰਿ ਨਾਮੋ ਰਖ ਕਰਾਵੈ ॥
har naam taan har naam dheebaan har naamo rakh karaavai ||
Le Nom du Har est sa force, le Nom du Har est son appui, le Nom du Har est sa protection.
ਜੋ ਚਿਤੁ ਲਾਇ ਪੂਜੇ ਗੁਰ ਮੂਰਤਿ ਸੋ ਮਨ ਇਛੇ ਫਲ ਪਾਵੈ ॥
jo chit lai pooje gur moorat so man ichhe fal paavai ||
Celui qui, le cœur attentif, vénère la personne du Guru obtient les fruits que son cœur désire.
ਜੋ ਨਿੰਦਾ ਕਰੇ ਸਤਿਗੁਰ ਪੂਰੇ ਕੀ ਤਿਸੁ ਕਰਤਾ ਮਾਰ ਦਿਵਾਵੈ ॥
jo ni(n)dhaa kare satigur poore kee tis karataa maar dhivaavai ||
Celui qui calomnie le Guru parfait, le Créateur lui-même le fait tomber.
ਫੇਰਿ ਓਹ ਵੇਲਾ ਓਸੁ ਹਥਿ ਨ ਆਵੈ ਓਹੁ ਆਪਣਾ ਬੀਜਿਆ ਆਪੇ ਖਾਵੈ ॥
fer oh velaa os hath na aavai oh aapanaa beejiaa aape khaavai ||
Cette heure-là ne reviendra plus entre ses mains : il mange ce qu'il a semé lui-même.
ਨਰਕਿ ਘੋਰਿ ਮੁਹਿ ਕਾਲੈ ਖੜਿਆ ਜਿਉ ਤਸਕਰੁ ਪਾਇ ਗਲਾਵੈ ॥
narak ghor muh kaalai khaRiaa jiau tasakar pai galaavai ||
Le visage noirci, il est traîné dans un enfer terrible, comme un voleur la corde au cou.
ਫਿਰਿ ਸਤਿਗੁਰ ਕੀ ਸਰਣੀ ਪਵੈ ਤਾ ਉਬਰੈ ਜਾ ਹਰਿ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਧਿਆਵੈ ॥
fir satigur kee saranee pavai taa ubarai jaa har har naam dhiaavai ||
S'il revient ensuite se réfugier auprès du vrai Guru, il est sauvé — dès lors qu'il médite le Naam du Har.
ਹਰਿ ਬਾਤਾ ਆਖਿ ਸੁਣਾਏ ਨਾਨਕੁ ਹਰਿ ਕਰਤੇ ਏਵੈ ਭਾਵੈ ॥੧॥
har baataa aakh sunaae naanak har karate evai bhaavai ||1||
Nanak fait entendre les paroles du Har : telle est la volonté du Créateur. ॥1॥