Ang 334

ਤਾ ਸੋਹਾਗਣਿ ਜਾਣੀਐ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਬੀਚਾਰੇ ॥੩॥

taa sohaagan jaaneeaai gur sabadh beechaare ||3||

Alors seulement on la reconnaît épouse heureuse : quand elle médite le Shabad (la Parole du Guru). ॥3॥

ਕਿਰਤ ਕੀ ਬਾਂਧੀ ਸਭ ਫਿਰੈ ਦੇਖਹੁ ਬੀਚਾਰੀ ॥

kirat kee baa(n)dhee sabh firai dhekhahu beechaaree ||

Liée par ses propres actes passés, toute la création erre : regardez et réfléchissez.

ਏਸ ਨੋ ਕਿਆ ਆਖੀਐ ਕਿਆ ਕਰੇ ਵਿਚਾਰੀ ॥੪॥

es no kiaa aakheeaai kiaa kare vichaaree ||4||

Que lui dire ? Que peut faire cette pauvre créature ? ॥4॥

ਭਈ ਨਿਰਾਸੀ ਉਠਿ ਚਲੀ ਚਿਤ ਬੰਧਿ ਨ ਧੀਰਾ ॥

bhiee niraasee uTh chalee chit ba(n)dh na dheeraa ||

Devenue sans espoir, elle se lève et s'en va ; son cœur n'a trouvé ni appui ni patience.

ਹਰਿ ਕੀ ਚਰਣੀ ਲਾਗਿ ਰਹੁ ਭਜੁ ਸਰਣਿ ਕਬੀਰਾ ॥੫॥੬॥੫੦॥

har kee charanee laag rahu bhaj saran kabeeraa ||5||6||50||

Reste attaché aux pieds du Har, cours à Son refuge, ô Kabeer. ॥5॥6॥50॥

ਗਉੜੀ ਪੰਚਪਦਾ ॥

gauRee pa(n)chapadhaa ||

Gauree Panchpada.

ਪੇਵਕੜੈ ਦਿਨ ਚਾਰਿ ਹੈ ਸਾਹੁਰੜੈ ਜਾਣਾ ॥

pevakaRai dhin chaar hai saahuraRai jaanaa ||

Quatre jours seulement chez ses parents, puis il faudra partir chez la belle-famille.

ਅੰਧਾ ਲੋਕੁ ਨ ਜਾਣਈ ਮੂਰਖੁ ਏਆਣਾ ॥੧॥

a(n)dhaa lok na jaaniee moorakh eaanaa ||1||

Le monde aveugle ne le sait pas, sot et ignorant qu'il est. ॥1॥

ਕਹੁ ਡਡੀਆ ਬਾਧੈ ਧਨ ਖੜੀ ॥

kahu ddaddeeaa baadhai dhan khaRee ||

Dis-moi : pourquoi l'épouse reste-t-elle debout à nouer son vêtement ?

ਪਾਹੂ ਘਰਿ ਆਏ ਮੁਕਲਾਊ ਆਏ ॥੧॥

paahoo ghar aae mukalaauoo aae ||1||

Les invités sont arrivés à la maison, et ceux qui viennent l'emmener sont là. ॥1॥ Pause ॥

ਰਹਾਉ ॥

rahaau ||

ਓਹ ਜਿ ਦਿਸੈ ਖੂਹੜੀ ਕਉਨ ਲਾਜੁ ਵਹਾਰੀ ॥

oh j dhisai khoohaRee kaun laaj vahaaree ||

Ce petit puits que l'on voit là, qui donc y a fait descendre la corde ?

ਲਾਜੁ ਘੜੀ ਸਿਉ ਤੂਟਿ ਪੜੀ ਉਠਿ ਚਲੀ ਪਨਿਹਾਰੀ ॥੨॥

laaj ghaRee siau tooT paRee uTh chalee panihaaree ||2||

La corde s'est rompue avec la cruche, et la porteuse d'eau s'est levée et s'en est allée. ॥2॥

ਸਾਹਿਬੁ ਹੋਇ ਦਇਆਲੁ ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰੇ ਅਪੁਨਾ ਕਾਰਜੁ ਸਵਾਰੇ ॥

saahib hoi dhiaal kirapaa kare apunaa kaaraj savaare ||

Quand le Maître se fait bon et accorde Sa grâce, Il mène Lui-même Son ouvrage à bien.

ਗਉੜੀ ॥

gauRee ||

Gauree.

ਜੋਗੀ ਕਹਹਿ ਜੋਗੁ ਭਲ ਮੀਠਾ ਅਵਰੁ ਨ ਦੂਜਾ ਭਾਈ ॥

jogee kaheh jog bhal meeThaa avar na dhoojaa bhaiee ||

Les yogis disent que le yoga est bon et doux, qu'il n'y a rien d'autre, ô frère.

ਰੁੰਡਿਤ ਮੁੰਡਿਤ ਏਕੈ ਸਬਦੀ ਏਇ ਕਹਹਿ ਸਿਧਿ ਪਾਈ ॥੧॥

ru(n)ddit mu(n)ddit ekai sabadhee ei kaheh sidh paiee ||1||

Ceux qui se rasent la tête, ceux qui ne répètent qu'un seul mot : tous prétendent avoir atteint la perfection. ॥1॥

ਹਰਿ ਬਿਨੁ ਭਰਮਿ ਭੁਲਾਨੇ ਅੰਧਾ ॥

har bin bharam bhulaane a(n)dhaa ||

Sans le Har, l'aveugle s'égare dans le doute.

ਜਾ ਪਹਿ ਜਾਉ ਆਪੁ ਛੁਟਕਾਵਨਿ ਤੇ ਬਾਧੇ ਬਹੁ ਫੰਧਾ ॥੧॥

jaa peh jaau aap chhuTakaavan te baadhe bahu fa(n)dhaa ||1||

Ceux vers qui je vais pour être délivré de moi-même sont eux-mêmes pris dans mille liens. ॥1॥ Pause ॥

ਰਹਾਉ ॥

rahaau ||

ਜਹ ਤੇ ਉਪਜੀ ਤਹੀ ਸਮਾਨੀ ਇਹ ਬਿਧਿ ਬਿਸਰੀ ਤਬ ਹੀ ॥

jeh te upajee tahee samaanee ieh bidh bisaree tab hee ||

D'où elle est née, là elle se refond ; mais cette voie-là, on l'a oubliée depuis longtemps.

ਪੰਡਿਤ ਗੁਣੀ ਸੂਰ ਹਮ ਦਾਤੇ ਏਹਿ ਕਹਹਿ ਬਡ ਹਮ ਹੀ ॥੨॥

pa(n)ddit gunee soor ham dhaate eh kaheh badd ham hee ||2||

« Nous sommes savants, vertueux, courageux, généreux » : chacun se dit le plus grand. ॥2॥

ਜਿਸਹਿ ਬੁਝਾਏ ਸੋਈ ਬੂਝੈ ਬਿਨੁ ਬੂਝੇ ਕਿਉ ਰਹੀਐ ॥

jiseh bujhaae soiee boojhai bin boojhe kiau raheeaai ||

Seul comprend celui à qui Il donne de comprendre ; et sans comprendre, comment vivre ?

ਸਤਿਗੁਰੁ ਮਿਲੈ ਅੰਧੇਰਾ ਚੂਕੈ ਇਨ ਬਿਧਿ ਮਾਣਕੁ ਲਹੀਐ ॥੩॥

satigur milai a(n)dheraa chookai in bidh maanak laheeaai ||3||

Quand on rencontre le Satguru, les ténèbres s'en vont : c'est ainsi que l'on trouve le joyau. ॥3॥

ਤਜਿ ਬਾਵੇ ਦਾਹਨੇ ਬਿਕਾਰਾ ਹਰਿ ਪਦੁ ਦ੍ਰਿੜੁ ਕਰਿ ਰਹੀਐ ॥

taj baave dhaahane bikaaraa har padh dhiraR kar raheeaai ||

Laisse les vices de gauche et de droite, et tiens-toi fermement dans l'état du Har.

ਕਹੁ ਕਬੀਰ ਗੂੰਗੈ ਗੁੜੁ ਖਾਇਆ ਪੂਛੇ ਤੇ ਕਿਆ ਕਹੀਐ ॥੪॥੭॥੫੧॥

kahu kabeer goo(n)gai guR khaiaa poochhe te kiaa kaheeaai ||4||7||51||

Kabeer dit : le muet a mangé du sucre ; si on l'interroge, que pourra-t-il en dire ? ॥4॥7॥51॥

ਰਾਗੁ ਗਉੜੀ ਪੂਰਬੀ ਕਬੀਰ ਜੀ ॥

raag gauRee poorabee kabeer jee ||

Raag Gauree Poorbee, Kabeer Ji.

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

ikOankaar satigur prasaadh ||

Un seul Être créateur universel. Par la grâce du Satguru.

ਜਹ ਕਛੁ ਅਹਾ ਤਹਾ ਕਿਛੁ ਨਾਹੀ ਪੰਚ ਤਤੁ ਤਹ ਨਾਹੀ ॥

jeh kachh ahaa tahaa kichh naahee pa(n)ch tat teh naahee ||

Là où il y avait quelque chose, il n'y a plus rien : les cinq éléments n'y sont plus.

ਇੜਾ ਪਿੰਗੁਲਾ ਸੁਖਮਨ ਬੰਦੇ ਏ ਅਵਗਨ ਕਤ ਜਾਹੀ ॥੧॥

eiRaa pi(n)gulaa sukhaman ba(n)dhe e avagan kat jaahee ||1||

Ida, Pingala, Sushmana — ô homme, où s'en vont donc ces choses-là ? ॥1॥

ਤਾਗਾ ਤੂਟਾ ਗਗਨੁ ਬਿਨਸਿ ਗਇਆ ਤੇਰਾ ਬੋਲਤੁ ਕਹਾ ਸਮਾਈ ॥

taagaa tooTaa gagan binas giaa teraa bolat kahaa samaiee ||

Le fil s'est rompu, le ciel intérieur s'est effacé : où donc s'est fondue ta parole ?

ਏਹ ਸੰਸਾ ਮੋ ਕਉ ਅਨਦਿਨੁ ਬਿਆਪੈ ਮੋ ਕਉ ਕੋ ਨ ਕਹੈ ਸਮਝਾਈ ॥੧॥

eh sa(n)saa mo kau anadhin biaapai mo kau ko na kahai samajhaiee ||1||

Ce doute me saisit nuit et jour, et personne ne vient me l'expliquer. ॥1॥ Pause ॥

ਰਹਾਉ ॥

rahaau ||

ਜਹ ਬਰਭੰਡੁ ਪਿੰਡੁ ਤਹ ਨਾਹੀ ਰਚਨਹਾਰੁ ਤਹ ਨਾਹੀ ॥

jeh barabha(n)dd pi(n)dd teh naahee rachanahaar teh naahee ||

Là où est l'univers, le corps n'est pas ; celui qui façonne n'y est pas non plus.

ਜੋੜਨਹਾਰੋ ਸਦਾ ਅਤੀਤਾ ਇਹ ਕਹੀਐ ਕਿਸੁ ਮਾਹੀ ॥੨॥

joRanahaaro sadhaa ateetaa ieh kaheeaai kis maahee ||2||

Celui qui assemble demeure à jamais détaché : à qui dire cela ? ॥2॥

ਜੋੜੀ ਜੁੜੈ ਨ ਤੋੜੀ ਤੂਟੈ ਜਬ ਲਗੁ ਹੋਇ ਬਿਨਾਸੀ ॥

joRee juRai na toRee tooTai jab lag hoi binaasee ||

On ne la noue pas en la nouant, on ne la rompt pas en la rompant, tant qu'elle est vouée à disparaître.

ਕਾ ਕੋ ਠਾਕੁਰੁ ਕਾ ਕੋ ਸੇਵਕੁ ਕੋ ਕਾਹੂ ਕੈ ਜਾਸੀ ॥੩॥

kaa ko Thaakur kaa ko sevak ko kaahoo kai jaasee ||3||

Qui est le maître de qui ? Qui le serviteur de qui ? Qui donc suivra qui ? ॥3॥

ਕਹੁ ਕਬੀਰ ਲਿਵ ਲਾਗਿ ਰਹੀ ਹੈ ਜਹਾ ਬਸੇ ਦਿਨ ਰਾਤੀ ॥

kahu kabeer liv laag rahee hai jahaa base dhin raatee ||

Kabeer dit : mon amour reste fixé là où Il demeure, jour et nuit.

ਉਆ ਕਾ ਮਰਮੁ ਓਹੀ ਪਰੁ ਜਾਨੈ ਓਹੁ ਤਉ ਸਦਾ ਅਬਿਨਾਸੀ ॥੪॥੧॥੫੨॥

auaa kaa maram ohee par jaanai oh tau sadhaa abinaasee ||4||1||52||

Ce mystère, Lui seul le connaît vraiment ; Lui est à jamais impérissable. ॥4॥1॥52॥