Ang 356

ਆਪੁ ਬੀਚਾਰਿ ਮਾਰਿ ਮਨੁ ਦੇਖਿਆ ਤੁਮ ਸਾ ਮੀਤੁ ਨ ਅਵਰੁ ਕੋਈ ॥

aap beechaar maar man dhekhiaa tum saa meet na avar koiee ||

M'examinant, ayant dompté mon esprit, j'ai vu qu'il n'est d'ami tel que Toi.

ਜਿਉ ਤੂੰ ਰਾਖਹਿ ਤਿਵ ਹੀ ਰਹਣਾ ਦੁਖੁ ਸੁਖੁ ਦੇਵਹਿ ਕਰਹਿ ਸੋਈ ॥੩॥

jiau too(n) raakheh tiv hee rahanaa dhukh sukh dheveh kareh soiee ||3||

Comme Tu me gardes, ainsi je demeure ; Tu donnes peine et joie, et ce que Tu fais advient. ॥3॥

ਆਸਾ ਮਨਸਾ ਦੋਊ ਬਿਨਾਸਤ ਤ੍ਰਿਹੁ ਗੁਣ ਆਸ ਨਿਰਾਸ ਭਈ ॥

aasaa manasaa dhouoo binaasat tirahu gun aas niraas bhiee ||

Espoir et désir, tous deux détruits ; l'attente des trois qualités devient détachement.

ਤੁਰੀਆਵਸਥਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਪਾਈਐ ਸੰਤ ਸਭਾ ਕੀ ਓਟ ਲਹੀ ॥੪॥

tureeaavasathaa gurmukh paieeaai sa(n)t sabhaa kee oT lahee ||4||

En Gurmukh (tourné vers le Guru) on atteint le quatrième état, sous l'abri de l'assemblée des saints. ॥4॥

ਗਿਆਨ ਧਿਆਨ ਸਗਲੇ ਸਭਿ ਜਪ ਤਪ ਜਿਸੁ ਹਰਿ ਹਿਰਦੈ ਅਲਖ ਅਭੇਵਾ ॥

giaan dhiaan sagale sabh jap tap jis har hiradhai alakh abhevaa ||

Toute connaissance, méditation, récitation et ascèse appartient à celui qui porte au cœur le Har (le Nom de Dieu), insaisissable et impénétrable.

ਨਾਨਕ ਰਾਮ ਨਾਮਿ ਮਨੁ ਰਾਤਾ ਗੁਰਮਤਿ ਪਾਏ ਸਹਜ ਸੇਵਾ ॥੫॥੨੨॥

naanak raam naam man raataa gurmat paae sahaj sevaa ||5||22||

Nanak, l'esprit imprégné du Nom, par l'enseignement du Guru trouve la Seva (le service) dans le Sahaj (la paix intérieure). ॥5॥22॥

ਆਸਾ ਮਹਲਾ ੧ ॥

aasaa mahalaa pehilaa ||

Aasaa, Mahalla 1 :

ਕਾਚੀ ਗਾਗਰਿ ਦੇਹ ਦੁਹੇਲੀ ਉਪਜੈ ਬਿਨਸੈ ਦੁਖੁ ਪਾਈ ॥

kaachee gaagar dheh dhuhelee upajai binasai dhukh paiee ||

Cruche d'argile crue, ce corps misérable naît, périt et souffre.

ਇਹੁ ਜਗੁ ਸਾਗਰੁ ਦੁਤਰੁ ਕਿਉ ਤਰੀਐ ਬਿਨੁ ਹਰਿ ਗੁਰ ਪਾਰਿ ਨ ਪਾਈ ॥੧॥

eih jag saagar dhutar kiau tareeaai bin har gur paar na paiee ||1||

Ce monde est un océan si dur à franchir ; comment traverser ? Sans le Har et le Guru, on n'atteint pas l'autre rive. ॥1॥

ਤੁਝ ਬਿਨੁ ਅਵਰੁ ਨ ਕੋਈ ਮੇਰੇ ਪਿਆਰੇ ਤੁਝ ਬਿਨੁ ਅਵਰੁ ਨ ਕੋਇ ਹਰੇ ॥

tujh bin avar na koiee mere piaare tujh bin avar na koi hare ||

Hors Toi, nul autre, ô mon Bien-Aimé ; hors Toi, nul autre, ô Har.

ਸਰਬੀ ਰੰਗੀ ਰੂਪੀ ਤੂੰਹੈ ਤਿਸੁ ਬਖਸੇ ਜਿਸੁ ਨਦਰਿ ਕਰੇ ॥੧॥

sarabee ra(n)gee roopee too(n)hai tis bakhase jis nadhar kare ||1||

En toutes couleurs et formes, c'est Toi ; Tu pardonnes à celui sur qui se pose Ton Nadar (regard de grâce). ॥1॥ Pause ॥

ਰਹਾਉ ॥

rahaau ||

ਸਾਸੁ ਬੁਰੀ ਘਰਿ ਵਾਸੁ ਨ ਦੇਵੈ ਪਿਰ ਸਿਉ ਮਿਲਣ ਨ ਦੇਇ ਬੁਰੀ ॥

saas buree ghar vaas na dhevai pir siau milan na dhei buree ||

La méchante belle-mère, la Maya (l'illusion), ne me laisse ni demeurer chez moi ni rejoindre mon Époux.

ਸਖੀ ਸਾਜਨੀ ਕੇ ਹਉ ਚਰਨ ਸਰੇਵਉ ਹਰਿ ਗੁਰ ਕਿਰਪਾ ਤੇ ਨਦਰਿ ਧਰੀ ॥੨॥

sakhee saajanee ke hau charan sarevau har gur kirapaa te nadhar dharee ||2||

Je sers les pieds de mes compagnes et amies ; par la grâce du Har et du Guru, Son Nadar s'est posé sur moi. ॥2॥

ਆਸਾ ਮਹਲਾ ੧ ਪੰਚਪਦੇ ॥

aasaa mahalaa pehilaa pa(n)chapadhe ||

Aasaa, Mahalla 1, Panchpade :

ਮੋਹੁ ਕੁਟੰਬੁ ਮੋਹੁ ਸਭ ਕਾਰ ॥

moh kuTa(n)b moh sabh kaar ||

L'attachement à la famille, l'attachement à toute affaire :

ਮੋਹੁ ਤੁਮ ਤਜਹੁ ਸਗਲ ਵੇਕਾਰ ॥੧॥

moh tum tajahu sagal vekaar ||1||

renonce à cet attachement, source de tout vice. ॥1॥

ਮੋਹੁ ਅਰੁ ਭਰਮੁ ਤਜਹੁ ਤੁਮੑ ਬੀਰ ॥

moh ar bharam tajahu tum(h) beer ||

Renonce à l'attachement et au doute, ô mon frère ;

ਸਾਚੁ ਨਾਮੁ ਰਿਦੇ ਰਵੈ ਸਰੀਰ ॥੧॥

saach naam ridhe ravai sareer ||1||

que le vrai Nom imprègne ton cœur et ton corps. ॥1॥ Pause ॥

ਰਹਾਉ ॥

rahaau ||

ਸਚੁ ਨਾਮੁ ਜਾ ਨਵ ਨਿਧਿ ਪਾਈ ॥

sach naam jaa nav nidh paiee ||

Quand on obtient le vrai Nom, les neuf trésors,

ਰੋਵੈ ਪੂਤੁ ਨ ਕਲਪੈ ਮਾਈ ॥੨॥

rovai poot na kalapai maiee ||2||

ni le fils ne pleure, ni la mère ne se lamente. ॥2॥

ਏਤੁ ਮੋਹਿ ਡੂਬਾ ਸੰਸਾਰੁ ॥

et moh ddoobaa sa(n)saar ||

Dans cet attachement, le monde s'est noyé ;

ਗੁਰਮੁਖਿ ਕੋਈ ਉਤਰੈ ਪਾਰਿ ॥੩॥

gurmukh koiee utarai paar ||3||

rare est le Gurmukh (tourné vers le Guru) qui atteint l'autre rive. ॥3॥

ਏਤੁ ਮੋਹਿ ਫਿਰਿ ਜੂਨੀ ਪਾਹਿ ॥

et moh fir joonee paeh ||

Par cet attachement, on retombe dans les matrices ;

ਮੋਹੇ ਲਾਗਾ ਜਮ ਪੁਰਿ ਜਾਹਿ ॥੪॥

mohe laagaa jam pur jaeh ||4||

lié par l'attachement, on va à la cité du Jam (le messager de la mort). ॥4॥

ਗੁਰ ਦੀਖਿਆ ਲੇ ਜਪੁ ਤਪੁ ਕਮਾਹਿ ॥

gur dheekhiaa le jap tap kamaeh ||

Même à recevoir l'initiation du Guru et à pratiquer récitation et ascèse,

ਨਾ ਮੋਹੁ ਤੂਟੈ ਨਾ ਥਾਇ ਪਾਹਿ ॥੫॥

naa moh tooTai naa thai paeh ||5||

si l'attachement ne se brise pas, on n'est pas agréé. ॥5॥

ਨਦਰਿ ਕਰੇ ਤਾ ਏਹੁ ਮੋਹੁ ਜਾਇ ॥

nadhar kare taa eh moh jai ||

Quand se pose Son Nadar (regard de grâce), alors cet attachement s'en va ;

ਨਾਨਕ ਹਰਿ ਸਿਉ ਰਹੈ ਸਮਾਇ ॥੬॥੨੩॥

naanak har siau rahai samai ||6||23||

Nanak, alors on demeure absorbé dans le Har (le Nom de Dieu). ॥6॥23॥

ਆਸਾ ਮਹਲਾ ੧ ॥

aasaa mahalaa pehilaa ||

Aasaa, Mahalla 1 :

ਆਪਿ ਕਰੇ ਸਚੁ ਅਲਖ ਅਪਾਰੁ ॥

aap kare sach alakh apaar ||

Il agit Lui-même, le Vrai, l'Insaisissable, l'Infini ;

ਹਉ ਪਾਪੀ ਤੂੰ ਬਖਸਣਹਾਰੁ ॥੧॥

hau paapee too(n) bakhasanahaar ||1||

je suis pécheur, Tu es Celui qui pardonne. ॥1॥

ਤੇਰਾ ਭਾਣਾ ਸਭੁ ਕਿਛੁ ਹੋਵੈ ॥

teraa bhaanaa sabh kichh hovai ||

Par Ta Volonté, tout advient ;

ਮਨਹਠਿ ਕੀਚੈ ਅੰਤਿ ਵਿਗੋਵੈ ॥੧॥

manahaTh keechai a(n)t vigovai ||1||

agir par entêtement de l'esprit mène, à la fin, à la ruine. ॥1॥ Pause ॥

ਰਹਾਉ ॥

rahaau ||

ਮਨਮੁਖ ਕੀ ਮਤਿ ਕੂੜਿ ਵਿਆਪੀ ॥

manmukh kee mat kooR viaapee ||

L'esprit du Manmukh (l'égocentrique) est envahi de fausseté ;

ਬਿਨੁ ਹਰਿ ਸਿਮਰਣ ਪਾਪਿ ਸੰਤਾਪੀ ॥੨॥

bin har simaran paap sa(n)taapee ||2||

sans le Simran (le souvenir) du Har (le Nom de Dieu), il est tourmenté par le péché. ॥2॥

ਦੁਰਮਤਿ ਤਿਆਗਿ ਲਾਹਾ ਕਿਛੁ ਲੇਵਹੁ ॥

dhuramat tiaag laahaa kichh levahu ||

Abandonne la mauvaise pensée et fais quelque profit spirituel ;

ਜੋ ਉਪਜੈ ਸੋ ਅਲਖ ਅਭੇਵਹੁ ॥੩॥

jo upajai so alakh abhevahu ||3||

tout ce qui naît vient de l'Insaisissable, de l'Impénétrable. ॥3॥

ਐਸਾ ਹਮਰਾ ਸਖਾ ਸਹਾਈ ॥

aaisaa hamaraa sakhaa sahaiee ||

Tel est mon ami et mon soutien :

ਗੁਰ ਹਰਿ ਮਿਲਿਆ ਭਗਤਿ ਦ੍ਰਿੜਾਈ ॥੪॥

gur har miliaa bhagat dhiraRaiee ||4||

le Guru-Har, rencontré, a affermi en moi la Bhagti (la dévotion). ॥4॥

ਸਗਲਂੀ ਸਉਦਂੀ ਤੋਟਾ ਆਵੈ ॥

sagala(n)ee saudha(n)ee toTaa aavai ||

Dans tous les autres marchés, on ne fait que perte ;

ਨਾਨਕ ਰਾਮ ਨਾਮੁ ਮਨਿ ਭਾਵੈ ॥੫॥੨੪॥

naanak raam naam man bhaavai ||5||24||

Nanak, seul le Nom du Seigneur plaît à mon cœur. ॥5॥24॥

ਆਸਾ ਮਹਲਾ ੧ ਚਉਪਦੇ ॥

aasaa mahalaa pehilaa chaupadhe ||

Aasaa, Mahalla 1, Chaupade.

ਵਿਦਿਆ ਵੀਚਾਰੀ ਤਾਂ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ॥

vidhiaa veechaaree taa(n) paraupakaaree ||

Ton savoir n'est vraiment réfléchi que s'il devient bienfaisant pour les autres.

ਜਾਂ ਪੰਚ ਰਾਸੀ ਤਾਂ ਤੀਰਥ ਵਾਸੀ ॥੧॥

jaa(n) pa(n)ch raasee taa(n) teerath vaasee ||1||

Quand tu as maîtrisé les cinq passions (Panch), alors tu habites vraiment le lieu de pèlerinage. ॥1॥

ਘੁੰਘਰੂ ਵਾਜੈ ਜੇ ਮਨੁ ਲਾਗੈ ॥

ghu(n)gharoo vaajai je man laagai ||

Les clochettes de la danse ne résonnent que si le cœur est attaché à Lui.

ਤਉ ਜਮੁ ਕਹਾ ਕਰੇ ਮੋ ਸਿਉ ਆਗੈ ॥੧॥

tau jam kahaa kare mo siau aagai ||1||

Alors, que pourra me faire le Jam (le messager de la mort) dans l'au-delà ? ॥1॥ Pause ॥

ਰਹਾਉ ॥

rahaau ||

ਆਸ ਨਿਰਾਸੀ ਤਉ ਸੰਨਿਆਸੀ ॥

aas niraasee tau sa(n)niaasee ||

Libéré de l'espoir au milieu même des espoirs, alors tu es un vrai renonçant.

ਜਾਂ ਜਤੁ ਜੋਗੀ ਤਾਂ ਕਾਇਆ ਭੋਗੀ ॥੨॥

jaa(n) jat jogee taa(n) kaiaa bhogee ||2||

Quand le yogi vit dans la maîtrise de soi, alors son corps connaît la vraie joie. ॥2॥

ਦਇਆ ਦਿਗੰਬਰੁ ਦੇਹ ਬੀਚਾਰੀ ॥

dhiaa dhiga(n)bar dheh beechaaree ||

Que la compassion soit ton vêtement d'ascète, et la réflexion sur le corps ta discipline.

ਆਪਿ ਮਰੈ ਅਵਰਾ ਨਹ ਮਾਰੀ ॥੩॥

aap marai avaraa neh maaree ||3||

Meurs à toi-même, et ne fais mourir personne d'autre. ॥3॥

ਏਕੁ ਤੂ ਹੋਰਿ ਵੇਸ ਬਹੁਤੇਰੇ ॥

ek too hor ves bahutere ||

Tu es unique, et Tes apparences sont innombrables.

ਨਾਨਕੁ ਜਾਣੈ ਚੋਜ ਨ ਤੇਰੇ ॥੪॥੨੫॥

naanak jaanai choj na tere ||4||25||

Nanak ne connaît pas Tes merveilles. ॥4॥25॥