ਦਰਸਨ ਕੀ ਮਨਿ ਆਸ ਘਨੇਰੀ ਕੋਈ ਐਸਾ ਸੰਤੁ ਮੋ ਕਉ ਪਿਰਹਿ ਮਿਲਾਵੈ ॥੧॥
dharasan kee man aas ghaneree koiee aaisaa sa(n)t mo kau pireh milaavai ||1||
Dans mon esprit brûle un grand désir de Ton Darshan (la vision bénie) ; qu'un tel saint me réunisse à mon Bien-Aimé ! ॥1॥ ॥ Pause ॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਚਾਰਿ ਪਹਰ ਚਹੁ ਜੁਗਹ ਸਮਾਨੇ ॥
chaar pahar chahu jugeh samaane ||
Les quatre veilles du jour me semblent longues comme les quatre âges du monde.
ਰੈਣਿ ਭਈ ਤਬ ਅੰਤੁ ਨ ਜਾਨੇ ॥੨॥
rain bhiee tab a(n)t na jaane ||2||
Quand vient la nuit, elle me paraît sans fin. ॥2॥
ਪੰਚ ਦੂਤ ਮਿਲਿ ਪਿਰਹੁ ਵਿਛੋੜੀ ॥
pa(n)ch dhoot mil pirahu vichhoRee ||
Les cinq démons réunis (les passions) m'ont séparée de mon Époux.
ਭ੍ਰਮਿ ਭ੍ਰਮਿ ਰੋਵੈ ਹਾਥ ਪਛੋੜੀ ॥੩॥
bhram bhram rovai haath pachhoRee ||3||
Errant sans cesse, (l'âme) pleure et se tord les mains. ॥3॥
ਜਨ ਨਾਨਕ ਕਉ ਹਰਿ ਦਰਸੁ ਦਿਖਾਇਆ ॥
jan naanak kau har dharas dhikhaiaa ||
Au serviteur Nanak, le Har (le Seigneur) a montré Sa vision.
ਆਤਮੁ ਚੀਨਿੑ ਪਰਮ ਸੁਖੁ ਪਾਇਆ ॥੪॥੧੫॥
aatam cheeni(h) param sukh paiaa ||4||15||
En connaissant son âme, il a obtenu la paix suprême. ॥4॥15॥
ਆਸਾ ਮਹਲਾ ੫ ॥
aasaa mahalaa panjavaa ||
Aasaa, Mahalla 5 ॥
ਪੁਤਰੀ ਤੇਰੀ ਬਿਧਿ ਕਰਿ ਥਾਟੀ ॥
putaree teree bidh kar thaaTee ||
Ton corps-marionnette a été façonné avec art.
ਜਾਨੁ ਸਤਿ ਕਰਿ ਹੋਇਗੀ ਮਾਟੀ ॥੧॥
jaan sat kar hoigee maaTee ||1||
Sache-le pour vrai : il redeviendra poussière. ॥1॥
ਮੂਲੁ ਸਮਾਲਹੁ ਅਚੇਤ ਗਵਾਰਾ ॥
mool samaalahu achet gavaaraa ||
Souviens-toi de ton Origine, ô insensé ignorant.
ਇਤਨੇ ਕਉ ਤੁਮੑ ਕਿਆ ਗਰਬੇ ॥੧॥
eitane kau tum(h) kiaa garabe ||1||
De si peu de chose, pourquoi t'enorgueillir ? ॥1॥ ॥ Pause ॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਤੀਨਿ ਸੇਰ ਕਾ ਦਿਹਾੜੀ ਮਿਹਮਾਨੁ ॥
teen ser kaa dhihaaRee mihamaan ||
Tu n'es qu'un hôte d'un jour, nourri de quelques poignées.
ਅਵਰ ਵਸਤੁ ਤੁਝ ਪਾਹਿ ਅਮਾਨ ॥੨॥
avar vasat tujh paeh amaan ||2||
Tout le reste ne t'est confié qu'en dépôt. ॥2॥
ਬਿਸਟਾ ਅਸਤ ਰਕਤੁ ਪਰੇਟੇ ਚਾਮ ॥
bisaTaa asat rakat pareTe chaam ||
Ordure, ossements et sang enveloppés de peau —
ਇਸੁ ਊਪਰਿ ਲੇ ਰਾਖਿਓ ਗੁਮਾਨ ॥੩॥
eis uoopar le raakhio gumaan ||3||
et c'est là-dessus que tu fondes ton orgueil ! ॥3॥
ਏਕ ਵਸਤੁ ਬੂਝਹਿ ਤਾ ਹੋਵਹਿ ਪਾਕ ॥
ek vasat boojheh taa hoveh paak ||
Si tu comprends l'unique Réalité, tu deviens pur.
ਬਿਨੁ ਬੂਝੇ ਤੂੰ ਸਦਾ ਨਾਪਾਕ ॥੪॥
bin boojhe too(n) sadhaa naapaak ||4||
Sans cette compréhension, tu restes à jamais impur. ॥4॥
ਕਹੁ ਨਾਨਕ ਗੁਰ ਕਉ ਕੁਰਬਾਨੁ ॥
kahu naanak gur kau kurabaan ||
Dit Nanak : je me sacrifie pour le Guru,
ਜਿਸ ਤੇ ਪਾਈਐ ਹਰਿ ਪੁਰਖੁ ਸੁਜਾਨੁ ॥੫॥੧੪॥
jis te paieeaai har purakh sujaan ||5||14||
par qui l'on obtient le Har, l'Être omniscient. ॥5॥14॥
ਆਸਾ ਮਹਲਾ ੫ ਇਕਤੁਕੇ ਚਉਪਦੇ ॥
aasaa mahalaa panjavaa ikatuke chaupadhe ||
Aasaa, Mahalla 5, Ik-Tuké, Chau-Padé ॥
ਇਕ ਘੜੀ ਦਿਨਸੁ ਮੋ ਕਉ ਬਹੁਤੁ ਦਿਹਾਰੇ ॥
eik ghaRee dhinas mo kau bahut dhihaare ||
Un seul instant du jour me semble une multitude de jours.
ਮਨੁ ਨ ਰਹੈ ਕੈਸੇ ਮਿਲਉ ਪਿਆਰੇ ॥੧॥
man na rahai kaise milau piaare ||1||
Mon esprit ne tient plus : comment rencontrer mon Bien-Aimé ? ॥1॥
ਇਕੁ ਪਲੁ ਦਿਨਸੁ ਮੋ ਕਉ ਕਬਹੁ ਨ ਬਿਹਾਵੈ ॥
eik pal dhinas mo kau kabahu na bihaavai ||
Pas un seul instant du jour ne s'écoule (sans Lui).
Ce passage réunit trois hymnes coupés par la fin de l'ang : la nostalgie du Darshan, une méditation sévère sur la fragilité du corps (« hôte d'un jour »), et l'ouverture d'un chant sur l'attente amoureuse du Bien-Aimé. Le fil commun est le temps qui s'étire dans la séparation d'avec Dieu.
ਆਸਾ ਮਹਲਾ ੫ ॥
aasaa mahalaa panjavaa ||
Aasaa, Mahalla 5 ॥
ਹਰਿ ਸੇਵਾ ਮਹਿ ਪਰਮ ਨਿਧਾਨੁ ॥
har sevaa meh param nidhaan ||
Dans le service du Har (le Seigneur) se trouve le trésor suprême.
ਹਰਿ ਸੇਵਾ ਮੁਖਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਨਾਮੁ ॥੧॥
har sevaa mukh a(n)mirat naam ||1||
Servir le Har met sur les lèvres l'Amrit (le nectar d'immortalité) du Naam (le Nom divin). ॥1॥
ਹਰਿ ਮੇਰਾ ਸਾਥੀ ਸੰਗਿ ਸਖਾਈ ॥
har meraa saathee sa(n)g sakhaiee ||
Le Har est mon compagnon, mon ami à mes côtés.
ਦੁਖਿ ਸੁਖਿ ਸਿਮਰੀ ਤਹ ਮਉਜੂਦੁ ਜਮੁ ਬਪੁਰਾ ਮੋ ਕਉ ਕਹਾ ਡਰਾਈ ॥੧॥
dhukh sukh simaree teh maujoodh jam bapuraa mo kau kahaa ddaraiee ||1||
Dans la peine comme dans la joie, dès que je L'invoque Il est présent ; comment le pauvre Jam (le messager de la mort) pourrait-il m'effrayer ? ॥1॥ ॥ Pause ॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਹਰਿ ਮੇਰੀ ਓਟ ਮੈ ਹਰਿ ਕਾ ਤਾਣੁ ॥
har meree oT mai har kaa taan ||
Le Har est mon appui, le Har est ma force.
ਹਰਿ ਮੇਰਾ ਸਖਾ ਮਨ ਮਾਹਿ ਦੀਬਾਣੁ ॥੨॥
har meraa sakhaa man maeh dheebaan ||2||
Le Har est mon ami, mon soutien au fond du cœur. ॥2॥
ਹਰਿ ਮੇਰੀ ਪੂੰਜੀ ਮੇਰਾ ਹਰਿ ਵੇਸਾਹੁ ॥
har meree poo(n)jee meraa har vesaahu ||
Le Har est mon capital, le Har est mon crédit.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਧਨੁ ਖਟੀ ਹਰਿ ਮੇਰਾ ਸਾਹੁ ॥੩॥
gurmukh dhan khaTee har meraa saahu ||3||
En Gurmukh (celui qui se tourne vers le Guru), je gagne cette richesse ; le Har est mon banquier. ॥3॥
ਗੁਰ ਕਿਰਪਾ ਤੇ ਇਹ ਮਤਿ ਆਵੈ ॥
gur kirapaa te ieh mat aavai ||
Par la grâce du Guru vient cette sagesse.
ਜਨ ਨਾਨਕੁ ਹਰਿ ਕੈ ਅੰਕਿ ਸਮਾਵੈ ॥੪॥੧੬॥
jan naanak har kai a(n)k samaavai ||4||16||
Le serviteur Nanak se fond dans l'étreinte du Har. ॥4॥16॥
Hymne de confiance : Dieu y est nommé tour à tour compagnon, force, appui, capital et banquier. Le langage marchand (pûnjî, vésâhu, sâhu) transpose la vie spirituelle en un commerce dont le seul gain durable est le Naam.
ਆਸਾ ਮਹਲਾ ੫ ॥
aasaa mahalaa panjavaa ||
Aasaa, Mahalla 5 ॥
ਪ੍ਰਭੁ ਹੋਇ ਕ੍ਰਿਪਾਲੁ ਤ ਇਹੁ ਮਨੁ ਲਾਈ ॥
prabh hoi kirapaal ta ih man laiee ||
Si Dieu se fait miséricordieux, alors cet esprit s'attache à Lui.
ਸਤਿਗੁਰੁ ਸੇਵਿ ਸਭੈ ਫਲ ਪਾਈ ॥੧॥
satigur sev sabhai fal paiee ||1||
En servant le vrai Guru, on obtient tous les fruits. ॥1॥
ਮਨ ਕਿਉ ਬੈਰਾਗੁ ਕਰਹਿਗਾ ਸਤਿਗੁਰੁ ਮੇਰਾ ਪੂਰਾ ॥
man kiau bairaag karahigaa satigur meraa pooraa ||
Ô mon esprit, pourquoi te désoler ? Mon vrai Guru est parfait.
ਮਨਸਾ ਕਾ ਦਾਤਾ ਸਭ ਸੁਖ ਨਿਧਾਨੁ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਸਰਿ ਸਦ ਹੀ ਭਰਪੂਰਾ ॥੧॥
manasaa kaa dhaataa sabh sukh nidhaan a(n)mirat sar sadh hee bharapooraa ||1||
Il exauce les désirs, trésor de toute paix, océan d'Amrit (le nectar divin) toujours débordant. ॥1॥ ॥ Pause ॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਚਰਣ ਕਮਲ ਰਿਦ ਅੰਤਰਿ ਧਾਰੇ ॥
charan kamal ridh a(n)tar dhaare ||
J'ai enchâssé Ses pieds de lotus au fond de mon cœur.
ਪ੍ਰਗਟੀ ਜੋਤਿ ਮਿਲੇ ਰਾਮ ਪਿਆਰੇ ॥੨॥
pragaTee jot mile raam piaare ||2||
La lumière divine s'est révélée, j'ai rencontré mon Seigneur bien-aimé. ॥2॥
ਪੰਚ ਸਖੀ ਮਿਲਿ ਮੰਗਲੁ ਗਾਇਆ ॥
pa(n)ch sakhee mil ma(n)gal gaiaa ||
Les cinq compagnes (les facultés) réunies ont chanté des chants de joie.
ਅਨਹਦ ਬਾਣੀ ਨਾਦੁ ਵਜਾਇਆ ॥੩॥
anahadh baanee naadh vajaiaa ||3||
La mélodie Anhad (le son céleste ininterrompu) de la Bani (la Parole sacrée) a résonné. ॥3॥
ਗੁਰੁ ਨਾਨਕੁ ਤੁਠਾ ਮਿਲਿਆ ਹਰਿ ਰਾਇ ॥
gur naanak tuThaa miliaa har rai ||
Le Guru s'étant réjoui, Nanak a rencontré le Roi Har.
ਸੁਖਿ ਰੈਣਿ ਵਿਹਾਣੀ ਸਹਜਿ ਸੁਭਾਇ ॥੪॥੧੭॥
sukh rain vihaanee sahaj subhai ||4||17||
La nuit de la vie s'écoule en paix, dans un Sahaj (l'équilibre paisible) naturel. ॥4॥17॥
Chant d'accomplissement où l'union à Dieu s'exprime par des images de fête intérieure : la lumière qui se révèle, les « cinq compagnes » qui chantent, la mélodie céleste (Anhad) qui résonne d'elle-même. Le poème se clôt sur la paix du Sahaj.
ਆਸਾ ਮਹਲਾ ੫ ॥
aasaa mahalaa panjavaa ||
Aasaa, Mahalla 5 ॥
ਕਰਿ ਕਿਰਪਾ ਹਰਿ ਪਰਗਟੀ ਆਇਆ ॥
kar kirapaa har paragaTee aaiaa ||
Par Sa grâce, le Har (le Seigneur) s'est manifesté.
ਮਿਲਿ ਸਤਿਗੁਰ ਧਨੁ ਪੂਰਾ ਪਾਇਆ ॥੧॥
mil satigur dhan pooraa paiaa ||1||
En rencontrant le vrai Guru, j'ai reçu la richesse parfaite. ॥1॥
ਐਸਾ ਹਰਿ ਧਨੁ ਸੰਚੀਐ ਭਾਈ ॥
aaisaa har dhan sa(n)cheeaai bhaiee ||
Amassons une telle richesse du Har, ô frère :
ਭਾਹਿ ਨ ਜਾਲੈ ਜਲਿ ਨਹੀ ਡੂਬੈ ਸੰਗੁ ਛੋਡਿ ਕਰਿ ਕਤਹੁ ਨ ਜਾਈ ॥੧॥
bhaeh na jaalai jal nahee ddoobai sa(n)g chhodd kar katahu na jaiee ||1||
le feu ne la brûle pas, l'eau ne la noie pas, elle ne nous quitte jamais pour s'en aller ailleurs. ॥1॥ ॥ Pause ॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਤੋਟਿ ਨ ਆਵੈ ਨਿਖੁਟਿ ਨ ਜਾਇ ॥
toT na aavai nikhuT na jai ||
Elle ne diminue pas, elle ne s'épuise pas.
ਖਾਇ ਖਰਚਿ ਮਨੁ ਰਹਿਆ ਅਘਾਇ ॥੨॥
khai kharach man rahiaa aghai ||2||
À en user et à la dépenser, l'esprit demeure rassasié. ॥2॥
ਸੋ ਸਚੁ ਸਾਹੁ ਜਿਸੁ ਘਰਿ ਹਰਿ ਧਨੁ ਸੰਚਾਣਾ ॥
so sach saahu jis ghar har dhan sa(n)chaanaa ||
Il est le vrai riche, celui dont la maison a amassé la richesse du Har.
ਇਸੁ ਧਨ ਤੇ ਸਭੁ ਜਗੁ ਵਰਸਾਣਾ ॥੩॥
eis dhan te sabh jag varasaanaa ||3||
De cette richesse, le monde entier profite. ॥3॥
ਤਿਨਿ ਹਰਿ ਧਨੁ ਪਾਇਆ ਜਿਸੁ ਪੁਰਬ ਲਿਖੇ ਕਾ ਲਹਣਾ ॥
tin har dhan paiaa jis purab likhe kaa lahanaa ||
Seul obtient la richesse du Har celui à qui elle est due par un décret ancien.
ਜਨ ਨਾਨਕ ਅੰਤਿ ਵਾਰ ਨਾਮੁ ਗਹਣਾ ॥੪॥੧੮॥
jan naanak a(n)t vaar naam gahanaa ||4||18||
Ô serviteur Nanak, au dernier instant le Naam (le Nom divin) est notre seule parure. ॥4॥18॥
La « richesse du Har » est opposée aux biens matériels : impérissable, elle grandit à mesure qu'on la partage. Le dernier vers rappelle qu'à la mort, seul le Naam accompagne l'âme — image de la seule parure qui reste.