ਆਸਾ ਮਹਲਾ ੫ ਦੁਪਦੇ ॥
aasaa mahalaa panjavaa dhupadhe ||
Aasaa, Mahalla 5, Du-Padé ॥
Raag Aasaa · Guru Arjan Dev Ji
Ang 378
ਭਈ ਪਰਾਪਤਿ ਮਾਨੁਖ ਦੇਹੁਰੀਆ ॥
bhiee paraapat maanukh dhehureeaa ||
Ce corps humain t'a été accordé :
ਗੋਬਿੰਦ ਮਿਲਣ ਕੀ ਇਹ ਤੇਰੀ ਬਰੀਆ ॥
gobi(n)dh milan kee ieh teree bareeaa ||
c'est ta chance de rencontrer Dieu.
ਅਵਰਿ ਕਾਜ ਤੇਰੈ ਕਿਤੈ ਨ ਕਾਮ ॥
avar kaaj terai kitai na kaam ||
Les autres occupations ne te servent à rien.
ਮਿਲੁ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਭਜੁ ਕੇਵਲ ਨਾਮ ॥੧॥
mil saadhasa(n)gat bhaj keval naam ||1||
Rejoins le Saadh Sangat (la compagnie des saints) et médite le seul Naam (le Nom divin). ॥1॥
ਸਰੰਜਾਮਿ ਲਾਗੁ ਭਵਜਲ ਤਰਨ ਕੈ ॥
sara(n)jaam laag bhavajal taran kai ||
Applique-toi à traverser l'océan terrifiant du monde.
ਜਨਮੁ ਬ੍ਰਿਥਾ ਜਾਤ ਰੰਗਿ ਮਾਇਆ ਕੈ ॥੧॥
janam birathaa jaat ra(n)g maiaa kai ||1||
Ta vie se perd en vain dans l'amour de Maya (l'illusion matérielle). ॥1॥ ॥ Pause ॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਜਪੁ ਤਪੁ ਸੰਜਮੁ ਧਰਮੁ ਨ ਕਮਾਇਆ ॥
jap tap sa(n)jam dharam na kamaiaa ||
Tu n'as pratiqué ni méditation, ni austérité, ni maîtrise de soi, ni Dharam (le devoir juste).
ਸੇਵਾ ਸਾਧ ਨ ਜਾਨਿਆ ਹਰਿ ਰਾਇਆ ॥
sevaa saadh na jaaniaa har raiaa ||
Tu n'as connu ni le service des saints ni le Roi Har.
ਕਹੁ ਨਾਨਕ ਹਮ ਨੀਚ ਕਰੰਮਾ ॥
kahu naanak ham neech kara(n)maa ||
Dit Nanak : mes actions sont viles ;
ਸਰਣਿ ਪਰੇ ਕੀ ਰਾਖਹੁ ਸਰਮਾ ॥੨॥੨੯॥
saran pare kee raakhahu saramaa ||2||29||
je me suis réfugié en Toi : préserve mon honneur. ॥2॥29॥
Hymne célèbre : la vie humaine est présentée comme l'occasion unique de rencontrer Dieu, à ne pas gaspiller dans l'attachement à Maya. Après un constat sévère sur ses manquements, le poème s'achève par la remise humble de soi entre les mains du Seigneur.
ਆਸਾ ਮਹਲਾ ੫ ॥
aasaa mahalaa panjavaa ||
Aasaa, Mahalla 5 ॥
ਤੁਝ ਬਿਨੁ ਅਵਰੁ ਨਾਹੀ ਮੈ ਦੂਜਾ ਤੂੰ ਮੇਰੇ ਮਨ ਮਾਹੀ ॥
tujh bin avar naahee mai dhoojaa too(n) mere man maahee ||
Hors de Toi je n'ai personne d'autre ; Tu es au-dedans de mon esprit.
ਤੂੰ ਸਾਜਨੁ ਸੰਗੀ ਪ੍ਰਭੁ ਮੇਰਾ ਕਾਹੇ ਜੀਅ ਡਰਾਹੀ ॥੧॥
too(n) saajan sa(n)gee prabh meraa kaahe jeea ddaraahee ||1||
Tu es mon ami, mon compagnon, mon Dieu : pourquoi mon âme aurait-elle peur ? ॥1॥
ਤੁਮਰੀ ਓਟ ਤੁਮਾਰੀ ਆਸਾ ॥
tumaree oT tumaaree aasaa ||
Tu es mon abri, Tu es mon espérance.
ਬੈਠਤ ਊਠਤ ਸੋਵਤ ਜਾਗਤ ਵਿਸਰੁ ਨਾਹੀ ਤੂੰ ਸਾਸ ਗਿਰਾਸਾ ॥੧॥
baiThat uooThat sovat jaagat visar naahee too(n) saas giraasaa ||1||
Assis, debout, endormi, éveillé, que je ne T'oublie pas, à chaque souffle et à chaque bouchée. ॥1॥ Pause ॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਰਾਖੁ ਰਾਖੁ ਸਰਣਿ ਪ੍ਰਭ ਅਪਨੀ ਅਗਨਿ ਸਾਗਰ ਵਿਕਰਾਲਾ ॥
raakh raakh saran prabh apanee agan saagar vikaraalaa ||
Garde-moi, garde-moi dans Ton refuge, ô Dieu, car l'océan de feu est terrible.
ਨਾਨਕ ਕੇ ਸੁਖਦਾਤੇ ਸਤਿਗੁਰ ਹਮ ਤੁਮਰੇ ਬਾਲ ਗੁਪਾਲਾ ॥੨॥੩੦॥
naanak ke sukhadhaate satigur ham tumare baal gupaalaa ||2||30||
Ô vrai Guru qui donnes la paix à Nanak, nous sommes Tes enfants, ô Soutien du monde. ॥2॥30॥
Une prière brève et nue, sans image compliquée : elle tient en deux mouvements, la confiance puis l'appel au secours. La formule « à chaque souffle et à chaque bouchée » revient souvent chez Guru Arjan pour dire un souvenir qui accompagne les gestes les plus ordinaires. L'océan de feu désigne le monde traversé par le désir, dont on ne se tire pas seul.
ਆਸਾ ਮਹਲਾ ੫ ॥
aasaa mahalaa panjavaa ||
ਹਰਿ ਜਨ ਲੀਨੇ ਪ੍ਰਭੂ ਛਡਾਇ ॥
har jan leene prabhoo chhaddai ||
ਪ੍ਰੀਤਮ ਸਿਉ ਮੇਰੋ ਮਨੁ ਮਾਨਿਆ ਤਾਪੁ ਮੁਆ ਬਿਖੁ ਖਾਇ ॥੧॥
preetam siau mero man maaniaa taap muaa bikh khai ||1||
Traduction
Dieu a délivré son serviteur.
Mon esprit s'est accordé au Bien-Aimé ; la fièvre est morte, ayant avalé son propre poison. ॥1॥ ॥ Pause ॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਪਾਲਾ ਤਾਊ ਕਛੂ ਨ ਬਿਆਪੈ ਰਾਮ ਨਾਮ ਗੁਨ ਗਾਇ ॥
paalaa taauoo kachhoo na biaapai raam naam gun gai ||
Ni le froid ni la chaleur ne m'atteignent, car je chante les vertus du Naam (le Nom divin) du Seigneur.
ਡਾਕੀ ਕੋ ਚਿਤਿ ਕਛੂ ਨ ਲਾਗੈ ਚਰਨ ਕਮਲ ਸਰਨਾਇ ॥੧॥
ddaakee ko chit kachhoo na laagai charan kamal saranai ||1||
La sorcière ne trouble en rien ma conscience, réfugié aux pieds de lotus. ॥1॥
ਸੰਤ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ਭਏ ਕਿਰਪਾਲਾ ਹੋਏ ਆਪਿ ਸਹਾਇ ॥
sa(n)t prasaadh bhe kirapaalaa hoe aap sahai ||
Par la grâce des saints, Il est devenu miséricordieux et lui-même mon soutien.
ਗੁਨ ਨਿਧਾਨ ਨਿਤਿ ਗਾਵੈ ਨਾਨਕੁ ਸਹਸਾ ਦੁਖੁ ਮਿਟਾਇ ॥੨॥੩੧॥
gun nidhaan nit gaavai naanak sahasaa dhukh miTai ||2||31||
Nanak chante sans cesse le Trésor des vertus, effaçant le doute et la peine. ॥2॥31॥
Guru Arjan Dev Ji rend grâce d'une guérison intérieure : dès que l'esprit s'attache au Bien-Aimé, la « fièvre » du mal s'éteint d'elle-même. L'image de la fièvre qui meurt en avalant son poison dit que le mal se détruit lui-même quand le Naam habite le cœur.
ਆਸਾ ਮਹਲਾ ੫ ॥
aasaa mahalaa panjavaa ||
ਅਉਖਧੁ ਖਾਇਓ ਹਰਿ ਕੋ ਨਾਉ ॥
aaukhadh khaio har ko naau ||
ਸੁਖ ਪਾਏ ਦੁਖ ਬਿਨਸਿਆ ਥਾਉ ॥੧॥
sukh paae dhukh binasiaa thaau ||1||
Traduction
J'ai pris le remède du Naam (le Nom divin) du Seigneur.
J'ai trouvé la paix, et la demeure de la peine a disparu. ॥1॥
ਤਾਪੁ ਗਇਆ ਬਚਨਿ ਗੁਰ ਪੂਰੇ ॥
taap giaa bachan gur poore ||
La fièvre s'en est allée par la parole du Guru parfait.
ਅਨਦੁ ਭਇਆ ਸਭਿ ਮਿਟੇ ਵਿਸੂਰੇ ॥੧॥
anadh bhiaa sabh miTe visoore ||1||
La félicité est venue, tous les tourments effacés. ॥1॥ ॥ Pause ॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਜੀਅ ਜੰਤ ਸਗਲ ਸੁਖੁ ਪਾਇਆ ॥
jeea ja(n)t sagal sukh paiaa ||
Tous les êtres et toutes les créatures ont trouvé la paix.
ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ਨਾਨਕ ਮਨਿ ਧਿਆਇਆ ॥੨॥੩੨॥
paarabraham naanak man dhiaaiaa ||2||32||
Nanak a médité en son cœur le Paarbrahm (le Seigneur suprême). ॥2॥32॥
Le Nom est décrit comme un « remède » (aukhadh) : le vrai médicament de l'âme. La parole du Guru chasse la fièvre du corps et de l'esprit, et la paix gagnée déborde sur tous les êtres.
ਆਸਾ ਮਹਲਾ ੫ ॥
aasaa mahalaa panjavaa ||
ਬਾਂਛਤ ਨਾਹੀ ਸੁ ਬੇਲਾ ਆਈ ॥
baa(n)chhat naahee su belaa aaiee ||
ਬਿਨੁ ਹੁਕਮੈ ਕਿਉ ਬੁਝੈ ਬੁਝਾਈ ॥੧॥
bin hukamai kiau bujhai bujhaiee ||1||
Traduction
L'instant que nul ne désire finit par venir.
Sans le Hukam (l'Ordre divin), comment comprendre, même si on l'explique ? ॥1॥
ਠੰਢੀ ਤਾਤੀ ਮਿਟੀ ਖਾਈ ॥
Tha(n)ddee taatee miTee khaiee ||
Éteint par l'eau, brûlé par le feu, ou enfoui dans la terre —
ਓਹੁ ਨ ਬਾਲਾ ਬੂਢਾ ਭਾਈ ॥੧॥
oh na baalaa booddaa bhaiee ||1||
Lui, cependant, n'est ni jeune ni vieux, ô frère. ॥1॥ ॥ Pause ॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਨਾਨਕ ਦਾਸ ਸਾਧ ਸਰਣਾਈ ॥
naanak dhaas saadh saranaiee ||
L'esclave Nanak cherche refuge auprès du Saadh (l'homme saint).
ਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ਭਉ ਪਾਰਿ ਪਰਾਈ ॥੨॥੩੩॥
gur prasaadh bhau paar paraiee ||2||33||
Par la grâce du Guru, il traverse au-delà de la peur. ॥2॥33॥
Méditation sur la mort et sur ce qui échappe au temps. Le corps est défait de trois manières (eau, feu, terre), mais l'âme unie au Seigneur ne connaît ni jeunesse ni vieillesse. Seul le Hukam, saisi par la grâce du Guru, dissout la peur.
ਆਸਾ ਮਹਲਾ ੫ ॥
aasaa mahalaa panjavaa ||
ਸਦਾ ਸਦਾ ਆਤਮ ਪਰਗਾਸੁ ॥
sadhaa sadhaa aatam paragaas ||
ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਹਰਿ ਚਰਣ ਨਿਵਾਸੁ ॥੧॥
saadhasa(n)gat har charan nivaas ||1||
Traduction
Pour toujours l'âme est illuminée.
Dans la Saadh Sangat (la compagnie des saints), on demeure aux pieds du Seigneur. ॥1॥
ਰਾਮ ਨਾਮ ਨਿਤਿ ਜਪਿ ਮਨ ਮੇਰੇ ॥
raam naam nit jap man mere ||
Ô mon esprit, récite sans cesse le Naam (le Nom divin) du Seigneur.
ਸੀਤਲ ਸਾਂਤਿ ਸਦਾ ਸੁਖ ਪਾਵਹਿ ਕਿਲਵਿਖ ਜਾਹਿ ਸਭੇ ਮਨ ਤੇਰੇ ॥੧॥
seetal saa(n)t sadhaa sukh paaveh kilavikh jaeh sabhe man tere ||1||
Tu obtiendras fraîcheur, calme et paix durables ; tous tes péchés s'en iront, ô mon esprit. ॥1॥ ॥ Pause ॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਕਹੁ ਨਾਨਕ ਜਾ ਕੇ ਪੂਰਨ ਕਰਮ ॥
kahu naanak jaa ke pooran karam ||
Nanak dit : celui dont les actions (karam) sont parfaites
ਸਤਿਗੁਰ ਭੇਟੇ ਪੂਰਨ ਪਾਰਬ੍ਰਹਮ ॥੨॥੩੪॥
satigur bheTe pooran paarabraham ||2||34||
rencontre le vrai Guru, le parfait Paarbrahm (le Seigneur suprême). ॥2॥34॥
Éloge du souvenir constant du Nom dans la compagnie des saints, qui rafraîchit l'esprit brûlant. La ligne finale est une note de structure : elle clôt un ensemble de trente-quatre hymnes de la « deuxième maison » (Ghar).