ਰਾਮ ਰਾਮਾ ਰਾਮਾ ਗੁਨ ਗਾਵਉ ॥
raam raamaa raamaa gun gaavau ||
Raam, Raama, Raama — je chante Ses vertus.
Raag Aasaa · Guru Arjan Dev Ji
Ang 387
ਸੰਤ ਪ੍ਰਤਾਪਿ ਸਾਧ ਕੈ ਸੰਗੇ ਹਰਿ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਧਿਆਵਉ ਰੇ ॥੧॥
sa(n)t prataap saadh kai sa(n)ge har har naam dhiaavau re ||1||
Par la grandeur des saints, dans la Saadh Sangat (la compagnie des êtres tournés vers Dieu), je médite le Nom de Har, Har. ॥1॥ Pause ॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਸਗਲ ਸਮਗ੍ਰੀ ਜਾ ਕੈ ਸੂਤਿ ਪਰੋਈ ॥
sagal samagree jaa kai soot paroiee ||
Toute la création est enfilée sur Son fil unique.
ਘਟ ਘਟ ਅੰਤਰਿ ਰਵਿਆ ਸੋਈ ॥੨॥
ghaT ghaT a(n)tar raviaa soiee ||2||
Au fond de chaque cœur, c'est Lui qui demeure. ॥2॥
ਓਪਤਿ ਪਰਲਉ ਖਿਨ ਮਹਿ ਕਰਤਾ ॥
opat paralau khin meh karataa ||
Il crée et Il défait en un instant.
ਆਪਿ ਅਲੇਪਾ ਨਿਰਗੁਨੁ ਰਹਤਾ ॥੩॥
aap alepaa niragun rahataa ||3||
Lui-même reste détaché, sans forme et sans attribut. ॥3॥
ਕਰਨ ਕਰਾਵਨ ਅੰਤਰਜਾਮੀ ॥
karan karaavan a(n)tarajaamee ||
Il agit et fait agir, et Il connaît l'intime de tous.
ਅਨੰਦ ਕਰੈ ਨਾਨਕ ਕਾ ਸੁਆਮੀ ॥੪॥੧੩॥੬੪॥
ana(n)dh karai naanak kaa suaamee ||4||13||64||
Le Maître de Nanak est dans la joie. ॥4॥13॥64॥
ਆਸਾ ਮਹਲਾ ੫ ॥
aasaa mahalaa panjavaa ||
Aasaa, Mahalla 5 ॥
ਏਕੋ ਏਕੀ ਨੈਨ ਨਿਹਾਰਉ ॥
eko ekee nain nihaarau ||
De mes yeux, je ne contemple que l'Unique.
ਸਦਾ ਸਦਾ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਸਮੑਾਰਉ ॥੧॥
sadhaa sadhaa har naam sam(h)aarau ||1||
Toujours et toujours, je garde en moi le Nom de Har. ॥1॥
L'image du fil qui traverse toutes les perles d'un collier revient souvent dans la Gurbani : la diversité du monde n'est pas une dispersion, un même souffle la tient. La strophe suivante ajoute l'équilibre nécessaire — Celui qui traverse tout reste pourtant libre de tout, ni saisi ni défini par ce qu'Il soutient.
ਆਸਾ ਮਹਲਾ ੫ ॥
aasaa mahalaa panjavaa ||
ਕੋਟਿ ਜਨਮ ਕੇ ਰਹੇ ਭਵਾਰੇ ॥
koT janam ke rahe bhavaare ||
ਦੁਲਭ ਦੇਹ ਜੀਤੀ ਨਹੀ ਹਾਰੇ ॥੧॥
dhulabh dheh jeetee nahee haare ||1||
Traduction
Aasaa, 5e Maître.
Les errances de millions de vies ont cessé ; ce corps précieux et rare est gagné, non plus perdu. ॥1॥
ਕਿਲਬਿਖ ਬਿਨਾਸੇ ਦੁਖ ਦਰਦ ਦੂਰਿ ॥
kilabikh binaase dhukh dharadh dhoor ||
ਭਏ ਪੁਨੀਤ ਸੰਤਨ ਕੀ ਧੂਰਿ ॥੧॥
bhe puneet sa(n)tan kee dhoor ||1||
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਪ੍ਰਭ ਕੇ ਸੰਤ ਉਧਾਰਨ ਜੋਗ ॥
prabh ke sa(n)t udhaaran jog ||
ਤਿਸੁ ਭੇਟੇ ਜਿਸੁ ਧੁਰਿ ਸੰਜੋਗ ॥੨॥
tis bheTe jis dhur sa(n)jog ||2||
Traduction
Les péchés sont détruits, les peines et les douleurs éloignées : je suis sanctifié par la poussière des pieds des saints. ॥ Pause ॥
Les saints de Dieu ont le pouvoir de sauver ; mais seul les rencontre celui dont le destin fut écrit d'avance. ॥2॥
ਮਨਿ ਆਨੰਦੁ ਮੰਤ੍ਰੁ ਗੁਰਿ ਦੀਆ ॥
man aana(n)dh ma(n)tr gur dheeaa ||
ਤ੍ਰਿਸਨ ਬੁਝੀ ਮਨੁ ਨਿਹਚਲੁ ਥੀਆ ॥੩॥
tirasan bujhee man nihachal theeaa ||3||
Traduction
L'esprit est en joie, car le Guru m'a donné le mantra ; la soif des désirs s'éteint et l'esprit devient stable. ॥3॥
ਨਾਮੁ ਪਦਾਰਥੁ ਨਉ ਨਿਧਿ ਸਿਧਿ ॥
naam padhaarath nau nidh sidh ||
ਨਾਨਕ ਗੁਰ ਤੇ ਪਾਈ ਬੁਧਿ ॥੪॥੧੪॥੬੫॥
naanak gur te paiee budh ||4||14||65||
Traduction
Le trésor du Naam (le Nom divin) vaut les neuf richesses et tous les pouvoirs : ô Nanak, cette sagesse s'obtient du Guru. ॥4॥14॥65॥
Guru Arjan Dev Ji célèbre la valeur de la vie humaine, enfin « gagnée » quand elle rencontre les saints. La poussière de leurs pieds (humilité) purifie. Le Naam surpasse toutes les richesses matérielles.
ਆਸਾ ਮਹਲਾ ੫ ॥
aasaa mahalaa panjavaa ||
ਮਿਟੀ ਤਿਆਸ ਅਗਿਆਨ ਅੰਧੇਰੇ ॥
miTee tiaas agiaan a(n)dhere ||
ਸਾਧ ਸੇਵਾ ਅਘ ਕਟੇ ਘਨੇਰੇ ॥੧॥
saadh sevaa agh kaTe ghanere ||1||
Traduction
Aasaa, 5e Maître.
La soif et les ténèbres de l'ignorance sont effacées ; le service des saints tranche d'innombrables péchés. ॥1॥
ਸੂਖ ਸਹਜ ਆਨੰਦੁ ਘਨਾ ॥
sookh sahaj aana(n)dh ghanaa ||
ਗੁਰ ਸੇਵਾ ਤੇ ਭਏ ਮਨ ਨਿਰਮਲ ਹਰਿ ਹਰਿ ਹਰਿ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਸੁਨਾ ॥੧॥
gur sevaa te bhe man niramal har har har har naam sunaa ||1||
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਬਿਨਸਿਓ ਮਨ ਕਾ ਮੂਰਖੁ ਢੀਠਾ ॥
binasio man kaa moorakh ddeeThaa ||
ਪ੍ਰਭ ਕਾ ਭਾਣਾ ਲਾਗਾ ਮੀਠਾ ॥੨॥
prabh kaa bhaanaa laagaa meeThaa ||2||
Traduction
Paix, sérénité (Sahaj, l'équilibre serein) et joie immense : par le service du Guru, l'esprit devient immaculé, ayant entendu le Nom du Seigneur. ॥ Pause ॥
La sottise obstinée de l'esprit est détruite, et la Volonté de Dieu paraît désormais douce. ॥2॥
ਗੁਰ ਪੂਰੇ ਕੇ ਚਰਣ ਗਹੇ ॥
gur poore ke charan gahe ||
ਕੋਟਿ ਜਨਮ ਕੇ ਪਾਪ ਲਹੇ ॥੩॥
koT janam ke paap lahe ||3||
Traduction
J'ai saisi les pieds du Guru parfait, et les péchés de millions de vies sont ôtés. ॥3॥
ਰਤਨ ਜਨਮੁ ਇਹੁ ਸਫਲ ਭਇਆ ॥
ratan janam ih safal bhiaa ||
ਕਹੁ ਨਾਨਕ ਪ੍ਰਭ ਕਰੀ ਮਇਆ ॥੪॥੧੫॥੬੬॥
kahu naanak prabh karee miaa ||4||15||66||
Traduction
Cette vie, précieuse comme un joyau, est devenue fructueuse : dit Nanak, Dieu a accordé Sa miséricorde. ॥4॥15॥66॥
Shabad de Guru Arjan Dev Ji sur les fruits du service (seva) et de l'écoute du Nom. Quand l'ego entêté meurt, la volonté divine cesse d'être un fardeau et devient douce. La vie humaine porte alors son fruit.
ਆਸਾ ਮਹਲਾ ੫ ॥
aasaa mahalaa panjavaa ||
ਸਤਿਗੁਰੁ ਅਪਨਾ ਸਦ ਸਦਾ ਸਮੑਾਰੇ ॥
satigur apanaa sadh sadhaa sam(h)aare ||
ਗੁਰ ਕੇ ਚਰਨ ਕੇਸ ਸੰਗਿ ਝਾਰੇ ॥੧॥
gur ke charan kes sa(n)g jhaare ||1||
Traduction
Aasaa, 5e Maître.
Je chéris mon vrai Guru à jamais ; de mes cheveux, j'époussette ses pieds. ॥1॥
ਜਾਗੁ ਰੇ ਮਨ ਜਾਗਨਹਾਰੇ ॥
jaag re man jaaganahaare ||
ਬਿਨੁ ਹਰਿ ਅਵਰੁ ਨ ਆਵਸਿ ਕਾਮਾ ਝੂਠਾ ਮੋਹੁ ਮਿਥਿਆ ਪਸਾਰੇ ॥੧॥
bin har avar na aavas kaamaa jhooThaa moh mithiaa pasaare ||1||
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਗੁਰ ਕੀ ਬਾਣੀ ਸਿਉ ਰੰਗੁ ਲਾਇ ॥
gur kee baanee siau ra(n)g lai ||
ਗੁਰੁ ਕਿਰਪਾਲੁ ਹੋਇ ਦੁਖੁ ਜਾਇ ॥੨॥
gur kirapaal hoi dhukh jai ||2||
Traduction
Éveille-toi, ô esprit, toi qui es fait pour t'éveiller ! Hormis le Seigneur, rien d'autre ne sert : faux est l'attachement, illusoire toute l'étendue du monde. ॥ Pause ॥
Attache-toi avec amour à la Bani (la Parole sacrée) du Guru ; quand le Guru devient miséricordieux, la peine s'en va. ॥2॥
ਗੁਰ ਬਿਨੁ ਦੂਜਾ ਨਾਹੀ ਥਾਉ ॥
gur bin dhoojaa naahee thaau ||
ਗੁਰੁ ਦਾਤਾ ਗੁਰੁ ਦੇਵੈ ਨਾਉ ॥੩॥
gur dhaataa gur dhevai naau ||3||
Traduction
Hors du Guru, il n'est point d'autre refuge ; le Guru est le donateur, le Guru accorde le Nom. ॥3॥
ਗੁਰੁ ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ਪਰਮੇਸਰੁ ਆਪਿ ॥
gur paarabraham paramesar aap ||
ਆਠ ਪਹਰ ਨਾਨਕ ਗੁਰ ਜਾਪਿ ॥੪॥੧੬॥੬੭॥
aaTh pahar naanak gur jaap ||4||16||67||
Traduction
Le Guru est lui-même Paarbrahm (le Seigneur suprême), Dieu en personne : aux huit veilles, ô Nanak, médite sur le Guru. ॥4॥16॥67॥
Guru Arjan Dev Ji exalte le rôle du Guru comme unique refuge et donateur du Nom. L'image des cheveux qui essuient les pieds exprime l'humilité totale du dévot. Le Guru y est identifié à la Réalité suprême.
ਆਸਾ ਮਹਲਾ ੫ ॥
aasaa mahalaa panjavaa ||
ਆਪੇ ਪੇਡੁ ਬਿਸਥਾਰੀ ਸਾਖ ॥
aape pedd bisathaaree saakh ||
ਅਪਨੀ ਖੇਤੀ ਆਪੇ ਰਾਖ ॥੧॥
apanee khetee aape raakh ||1||
Traduction
Aasaa, 5e Maître.
Lui-même est l'arbre et les branches qui s'étendent ; Sa propre récolte, Il la protège Lui-même. ॥1॥
ਜਤ ਕਤ ਪੇਖਉ ਏਕੈ ਓਹੀ ॥
jat kat pekhau ekai ohee ||
ਘਟ ਘਟ ਅੰਤਰਿ ਆਪੇ ਸੋਈ ॥੧॥
ghaT ghaT a(n)tar aape soiee ||1||
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਆਪੇ ਸੂਰੁ ਕਿਰਣਿ ਬਿਸਥਾਰੁ ॥
aape soor kiran bisathaar ||
ਸੋਈ ਗੁਪਤੁ ਸੋਈ ਆਕਾਰੁ ॥੨॥
soiee gupat soiee aakaar ||2||
Traduction
Où que je regarde, Lui seul est là ; au fond de chaque cœur, c'est Lui-même. ॥ Pause ॥
Lui-même est le soleil et le déploiement de ses rayons ; Il est le caché comme Il est la forme manifeste. ॥2॥
ਸਰਗੁਣ ਨਿਰਗੁਣ ਥਾਪੈ ਨਾਉ ॥
saragun niragun thaapai naau ||
ਦੁਹ ਮਿਲਿ ਏਕੈ ਕੀਨੋ ਠਾਉ ॥੩॥
dhuh mil ekai keeno Thaau ||3||
Traduction
Il établit Son Nom sous deux formes : avec attributs et sans attributs ; réunissant les deux, Il n'en fait qu'un seul et même lieu. ॥3॥
ਕਹੁ ਨਾਨਕ ਗੁਰਿ ਭ੍ਰਮੁ ਭਉ ਖੋਇਆ ॥
kahu naanak gur bhram bhau khoiaa ||
ਅਨਦ ਰੂਪੁ ਸਭੁ ਨੈਨ ਅਲੋਇਆ ॥੪॥੧੭॥੬੮॥
anadh roop sabh nain aloiaa ||4||17||68||
Traduction
Dit Nanak : le Guru a dissipé le doute et la peur, et de mes yeux je vois partout la forme même de la félicité. ॥4॥17॥68॥
Shabad de Guru Arjan Dev Ji sur l'omniprésence divine : Dieu est à la fois le caché (nirgun) et le visible (sargun), racine et branches d'un même arbre. L'image de l'arbre et du soleil illustre l'unité de la source et de ses manifestations.