ਦਿਨੁ ਰੈਣਿ ਤੇਰਾ ਨਾਮੁ ਵਖਾਨਾ ॥੧॥
dhin rain teraa naam vakhaanaa ||1||
Jour et nuit, je prononce Ton Nom. ॥1॥
Raag Aasaa · Guru Arjan Dev Ji
Ang 388
ਮੈ ਨਿਰਗੁਨ ਗੁਣੁ ਨਾਹੀ ਕੋਇ ॥
mai niragun gun naahee koi ||
Je suis sans mérite, je n'ai aucune vertu.
ਕਰਨ ਕਰਾਵਨਹਾਰ ਪ੍ਰਭ ਸੋਇ ॥੧॥
karan karaavanahaar prabh soi ||1||
C'est Dieu qui agit et qui fait agir. ॥1॥ Pause ॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਮੂਰਖ ਮੁਗਧ ਅਗਿਆਨ ਅਵੀਚਾਰੀ ॥
moorakh mugadh agiaan aveechaaree ||
Sot, stupide, ignorant, irréfléchi :
ਨਾਮ ਤੇਰੇ ਕੀ ਆਸ ਮਨਿ ਧਾਰੀ ॥੨॥
naam tere kee aas man dhaaree ||2||
c'est l'espérance de Ton Naam (le Nom divin) que j'ai gardée dans mon cœur. ॥2॥
ਜਪੁ ਤਪੁ ਸੰਜਮੁ ਕਰਮ ਨ ਸਾਧਾ ॥
jap tap sa(n)jam karam na saadhaa ||
Je n'ai accompli ni récitations, ni austérités, ni disciplines, ni rites.
ਨਾਮੁ ਪ੍ਰਭੂ ਕਾ ਮਨਹਿ ਅਰਾਧਾ ॥੩॥
naam prabhoo kaa maneh araadhaa ||3||
Dans mon cœur, j'ai seulement adoré le Nom de Dieu. ॥3॥
ਕਿਛੂ ਨ ਜਾਨਾ ਮਤਿ ਮੇਰੀ ਥੋਰੀ ॥
kichhoo na jaanaa mat meree thoree ||
Je ne sais rien, mon intelligence est bien petite.
ਬਿਨਵਤਿ ਨਾਨਕ ਓਟ ਪ੍ਰਭ ਤੋਰੀ ॥੪॥੧੮॥੬੯॥
binavat naanak oT prabh toree ||4||18||69||
Nanak implore : Ton appui, ô Dieu, est tout ce que j'ai. ॥4॥18॥69॥
ਆਸਾ ਮਹਲਾ ੫ ॥
aasaa mahalaa panjavaa ||
Aasaa, Mahalla 5 ॥
ਉਕਤਿ ਸਿਆਨਪ ਕਿਛੂ ਨ ਜਾਨਾ ॥
aukat siaanap kichhoo na jaanaa ||
Je ne connais ni raisonnement ni habileté.
Un shabad d'humilité extrême, où le Guru s'attribue à lui-même tous les défauts. Ce n'est pas du mépris de soi mais un renversement : là où d'autres alignent leurs pratiques comme des titres, il ne présente rien du tout. L'espérance placée dans le Nom prend alors toute la place laissée libre.
ਆਸਾ ਮਹਲਾ ੫ ॥
aasaa mahalaa panjavaa ||
ਹਰਿ ਹਰਿ ਅਖਰ ਦੁਇ ਇਹ ਮਾਲਾ ॥
har har akhar dhui ieh maalaa ||
ਜਪਤ ਜਪਤ ਭਏ ਦੀਨ ਦਇਆਲਾ ॥੧॥
japat japat bhe dheen dhiaalaa ||1||
Traduction
Aasaa, 5e Maître.
Les deux mots « Har, Har » sont mon chapelet ; à force de les égrener, le Seigneur, tendre envers les humbles, s'est manifesté. ॥1॥
ਕਰਉ ਬੇਨਤੀ ਸਤਿਗੁਰ ਅਪੁਨੀ ॥
karau benatee satigur apunee ||
ਕਰਿ ਕਿਰਪਾ ਰਾਖਹੁ ਸਰਣਾਈ ਮੋ ਕਉ ਦੇਹੁ ਹਰੇ ਹਰਿ ਜਪਨੀ ॥੧॥
kar kirapaa raakhahu saranaiee mo kau dheh hare har japanee ||1||
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਹਰਿ ਮਾਲਾ ਉਰ ਅੰਤਰਿ ਧਾਰੈ ॥
har maalaa ur a(n)tar dhaarai ||
ਜਨਮ ਮਰਣ ਕਾ ਦੂਖੁ ਨਿਵਾਰੈ ॥੨॥
janam maran kaa dhookh nivaarai ||2||
Traduction
J'adresse ma prière à mon vrai Guru : par grâce, garde-moi sous Ta protection et donne-moi le chapelet du Nom du Seigneur. ॥ Pause ॥
Celui qui porte ce chapelet au fond du cœur écarte la peine de la naissance et de la mort. ॥2॥
ਹਿਰਦੈ ਸਮਾਲੈ ਮੁਖਿ ਹਰਿ ਹਰਿ ਬੋਲੈ ॥
hiradhai samaalai mukh har har bolai ||
ਸੋ ਜਨੁ ਇਤ ਉਤ ਕਤਹਿ ਨ ਡੋਲੈ ॥੩॥
so jan it ut kateh na ddolai ||3||
Traduction
Il chérit le Nom dans son cœur et prononce « Har, Har » de sa bouche ; cet être ne vacille jamais, ni ici ni au-delà. ॥3॥
ਕਹੁ ਨਾਨਕ ਜੋ ਰਾਚੈ ਨਾਇ ॥
kahu naanak jo raachai nai ||
ਹਰਿ ਮਾਲਾ ਤਾ ਕੈ ਸੰਗਿ ਜਾਇ ॥੪॥੧੯॥੭੦॥
har maalaa taa kai sa(n)g jai ||4||19||70||
Traduction
Dit Nanak : celui qui s'absorbe dans le Nom, le chapelet du Seigneur l'accompagne au-delà. ॥4॥19॥70॥
Guru Arjan Dev Ji fait du seul Nom « Har » le véritable chapelet, opposé au rosaire extérieur. Ce chapelet intérieur délivre du cycle des renaissances. Il demeure le seul bien qui accompagne l'âme après la mort.
ਆਸਾ ਮਹਲਾ ੫ ॥
aasaa mahalaa panjavaa ||
ਜਿਸ ਕਾ ਸਭੁ ਕਿਛੁ ਤਿਸ ਕਾ ਹੋਇ ॥
jis kaa sabh kichh tis kaa hoi ||
ਤਿਸੁ ਜਨ ਲੇਪੁ ਨ ਬਿਆਪੈ ਕੋਇ ॥੧॥
tis jan lep na biaapai koi ||1||
Traduction
Aasaa, 5e Maître.
Celui qui appartient à Dieu, à qui tout appartient, nulle souillure ne l'atteint. ॥1॥
ਹਰਿ ਕਾ ਸੇਵਕੁ ਸਦ ਹੀ ਮੁਕਤਾ ॥
har kaa sevak sadh hee mukataa ||
ਜੋ ਕਿਛੁ ਕਰੈ ਸੋਈ ਭਲ ਜਨ ਕੈ ਅਤਿ ਨਿਰਮਲ ਦਾਸ ਕੀ ਜੁਗਤਾ ॥੧॥
jo kichh karai soiee bhal jan kai at niramal dhaas kee jugataa ||1||
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਸਗਲ ਤਿਆਗਿ ਹਰਿ ਸਰਣੀ ਆਇਆ ॥
sagal tiaag har saranee aaiaa ||
ਤਿਸੁ ਜਨ ਕਹਾ ਬਿਆਪੈ ਮਾਇਆ ॥੨॥
tis jan kahaa biaapai maiaa ||2||
Traduction
Le serviteur du Seigneur est à jamais libéré ; quoi que Dieu fasse, c'est un bien pour lui, et très pure est la manière de vivre du dévot. ॥ Pause ॥
Renonçant à tout, il est venu au refuge du Seigneur : comment la Maya (l'illusion du monde) pourrait-elle l'atteindre ? ॥2॥
ਨਾਮੁ ਨਿਧਾਨੁ ਜਾ ਕੇ ਮਨ ਮਾਹਿ ॥
naam nidhaan jaa ke man maeh ||
ਤਿਸ ਕਉ ਚਿੰਤਾ ਸੁਪਨੈ ਨਾਹਿ ॥੩॥
tis kau chi(n)taa supanai naeh ||3||
Traduction
Celui qui garde le trésor du Naam (le Nom divin) dans son esprit ne connaît d'anxiété, pas même en rêve. ॥3॥
ਕਹੁ ਨਾਨਕ ਗੁਰੁ ਪੂਰਾ ਪਾਇਆ ॥
kahu naanak gur pooraa paiaa ||
ਭਰਮੁ ਮੋਹੁ ਸਗਲ ਬਿਨਸਾਇਆ ॥੪॥੨੦॥੭੧॥
bharam moh sagal binasaiaa ||4||20||71||
Traduction
Dit Nanak : j'ai trouvé le Guru parfait, et le doute et l'attachement sont tous anéantis. ॥4॥20॥71॥
Shabad de Guru Arjan Dev Ji sur la liberté du dévot remis entièrement à Dieu. Celui qui accepte la volonté divine comme un bien vit sans souillure ni angoisse. La Maya ne trouve plus de prise sur lui.
ਆਸਾ ਮਹਲਾ ੫ ॥
aasaa mahalaa panjavaa ||
ਜਉ ਸੁਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋਇਓ ਪ੍ਰਭੁ ਮੇਰਾ ॥
jau suprasa(n)n hoio prabh meraa ||
ਤਾਂ ਦੂਖੁ ਭਰਮੁ ਕਹੁ ਕੈਸੇ ਨੇਰਾ ॥੧॥
taa(n) dhookh bharam kahu kaise neraa ||1||
Traduction
Aasaa, 5e Maître.
Quand mon Dieu est pleinement satisfait, dis-moi comment la peine et le doute pourraient-ils encore s'approcher ? ॥1॥
ਸੁਨਿ ਸੁਨਿ ਜੀਵਾ ਸੋਇ ਤੁਮੑਾਰੀ ॥
sun sun jeevaa soi tum(h)aaree ||
ਮੋਹਿ ਨਿਰਗੁਨ ਕਉ ਲੇਹੁ ਉਧਾਰੀ ॥੧॥
moh niragun kau leh udhaaree ||1||
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਮਿਟਿ ਗਇਆ ਦੂਖੁ ਬਿਸਾਰੀ ਚਿੰਤਾ ॥
miT giaa dhookh bisaaree chi(n)taa ||
ਫਲੁ ਪਾਇਆ ਜਪਿ ਸਤਿਗੁਰ ਮੰਤਾ ॥੨॥
fal paiaa jap satigur ma(n)taa ||2||
Traduction
À écouter sans cesse Ta gloire, je revis ; moi qui suis sans vertu, sauve-moi. ॥ Pause ॥
La peine s'est effacée, l'anxiété oubliée ; j'ai reçu le fruit en récitant le mantra du vrai Guru. ॥2॥
ਸੋਈ ਸਤਿ ਸਤਿ ਹੈ ਸੋਇ ॥
soiee sat sat hai soi ||
ਸਿਮਰਿ ਸਿਮਰਿ ਰਖੁ ਕੰਠਿ ਪਰੋਇ ॥੩॥
simar simar rakh ka(n)Th paroi ||3||
Traduction
Lui seul est Vrai, à jamais vrai : médite-Le, médite-Le, et garde-Le enfilé comme un joyau autour de ton cou. ॥3॥
ਕਹੁ ਨਾਨਕ ਕਉਨ ਉਹ ਕਰਮਾ ॥
kahu naanak kaun uh karamaa ||
ਜਾ ਕੈ ਮਨਿ ਵਸਿਆ ਹਰਿ ਨਾਮਾ ॥੪॥੨੧॥੭੨॥
jaa kai man vasiaa har naamaa ||4||21||72||
Traduction
Dit Nanak : quelle autre œuvre reste-t-il à accomplir pour celui dont l'esprit habite le Nom du Seigneur ? ॥4॥21॥72॥
Guru Arjan Dev Ji chante la sérénité de celui qui a gagné la faveur de Dieu. Le mantra du Guru dissout peine et souci. Quand le Nom habite le cœur, plus aucun rite n'est nécessaire.
ਆਸਾ ਮਹਲਾ ੫ ॥
aasaa mahalaa panjavaa ||
ਕਾਮਿ ਕ੍ਰੋਧਿ ਅਹੰਕਾਰਿ ਵਿਗੂਤੇ ॥
kaam karodh aha(n)kaar vigoote ||
ਹਰਿ ਸਿਮਰਨੁ ਕਰਿ ਹਰਿ ਜਨ ਛੂਟੇ ॥੧॥
har simaran kar har jan chhooTe ||1||
Traduction
Aasaa, 5e Maître.
Le désir, la colère et l'orgueil ruinent les hommes ; par le Simran (le souvenir méditatif) du Seigneur, Ses dévots en sont libérés. ॥1॥
ਸੋਇ ਰਹੇ ਮਾਇਆ ਮਦ ਮਾਤੇ ॥
soi rahe maiaa madh maate ||
ਜਾਗਤ ਭਗਤ ਸਿਮਰਤ ਹਰਿ ਰਾਤੇ ॥੧॥
jaagat bhagat simarat har raate ||1||
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਮੋਹ ਭਰਮਿ ਬਹੁ ਜੋਨਿ ਭਵਾਇਆ ॥
moh bharam bahu jon bhavaiaa ||
ਅਸਥਿਰੁ ਭਗਤ ਹਰਿ ਚਰਣ ਧਿਆਇਆ ॥੨॥
asathir bhagat har charan dhiaaiaa ||2||
Traduction
Les uns dorment, enivrés du vin de la Maya (l'illusion du monde) ; les Bhagat (les dévots) veillent, imprégnés du souvenir du Seigneur. ॥ Pause ॥
Par l'attachement et le doute, on erre à travers d'innombrables existences ; mais stables demeurent les dévots qui méditent sur les pieds du Seigneur. ॥2॥
ਬੰਧਨ ਅੰਧ ਕੂਪ ਗ੍ਰਿਹ ਮੇਰਾ ॥
ba(n)dhan a(n)dh koop gireh meraa ||
ਮੁਕਤੇ ਸੰਤ ਬੁਝਹਿ ਹਰਿ ਨੇਰਾ ॥੩॥
mukate sa(n)t bujheh har neraa ||3||
Traduction
Les liens du « moi, le mien » sont un puits obscur ; libérés sont les saints qui savent le Seigneur tout proche. ॥3॥
ਕਹੁ ਨਾਨਕ ਜੋ ਪ੍ਰਭ ਸਰਣਾਈ ॥
kahu naanak jo prabh saranaiee ||
ਈਹਾ ਸੁਖੁ ਆਗੈ ਗਤਿ ਪਾਈ ॥੪॥੨੨॥੭੩॥
e'eehaa sukh aagai gat paiee ||4||22||73||
Traduction
Dit Nanak : celui qui trouve refuge en Dieu goûte la paix ici-bas et le salut dans l'au-delà. ॥4॥22॥73॥
Shabad de Guru Arjan Dev Ji opposant les endormis de la Maya aux dévots éveillés. L'ego (« moi, le mien ») est comparé à un puits sombre, tandis que les saints reconnaissent Dieu tout proche. Le refuge divin apporte paix ici et libération ensuite.