ਸੋ ਛੂਟੈ ਮਹਾ ਜਾਲ ਤੇ ਜਿਸੁ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਨਿਰੰਤਰਿ ॥੨॥
so chhooTai mahaa jaal te jis gur sabadh nira(n)tar ||2||
Celui-là échappe au grand filet, dont le Shabad (la Parole du Guru) demeure sans cesse au-dedans. ॥2॥
Raag Aasaa · Guru Arjan Dev Ji
Ang 397
ਗੁਰ ਕੀ ਮਹਿਮਾ ਕਿਆ ਕਹਾ ਗੁਰੁ ਬਿਬੇਕ ਸਤ ਸਰੁ ॥
gur kee mahimaa kiaa kahaa gur bibek sat sar ||
ਓਹੁ ਆਦਿ ਜੁਗਾਦੀ ਜੁਗਹ ਜੁਗੁ ਪੂਰਾ ਪਰਮੇਸਰੁ ॥੩॥
oh aadh jugaadhee jugeh jug pooraa paramesar ||3||
Traduction
Comment décrire la grandeur du Guru ? Le Guru est l'océan du discernement et de la vérité. Il est depuis l'origine, à travers tous les âges, le Seigneur parfait. ॥3॥
ਨਾਮੁ ਧਿਆਵਹੁ ਸਦ ਸਦਾ ਹਰਿ ਹਰਿ ਮਨੁ ਰੰਗੇ ॥
naam dhiaavahu sadh sadhaa har har man ra(n)ge ||
ਜੀਉ ਪ੍ਰਾਣ ਧਨੁ ਗੁਰੂ ਹੈ ਨਾਨਕ ਕੈ ਸੰਗੇ ॥੪॥੨॥੧੦੪॥
jeeau praan dhan guroo hai naanak kai sa(n)ge ||4||2||104||
Traduction
Médite le Naam (le Nom divin) à jamais, teins ton esprit de Har, Har. Le Guru est ma vie, mon souffle et ma richesse ; il est aux côtés de Nanak. ॥4॥2॥104॥
ਆਸਾ ਮਹਲਾ ੫ ॥
aasaa mahalaa panjavaa ||
ਸਰਬ ਸੁਖਾ ਮੈ ਭਾਲਿਆ ਹਰਿ ਜੇਵਡੁ ਨ ਕੋਈ ॥
sarab sukhaa mai bhaaliaa har jevadd na koiee ||
ਗੁਰ ਤੁਠੇ ਤੇ ਪਾਈਐ ਸਚੁ ਸਾਹਿਬੁ ਸੋਈ ॥੧॥
gur tuThe te paieeaai sach saahib soiee ||1||
Traduction
Aasaa, Mahalla 5.
J'ai cherché parmi tous les bonheurs : nul n'égale Har. C'est par la grâce du Guru que l'on obtient ce vrai Maître. ॥1॥
ਬਲਿਹਾਰੀ ਗੁਰ ਆਪਣੇ ਸਦ ਸਦ ਕੁਰਬਾਨਾ ॥
balihaaree gur aapane sadh sadh kurabaanaa ||
ਨਾਮੁ ਨ ਵਿਸਰਉ ਇਕੁ ਖਿਨੁ ਚਸਾ ਇਹੁ ਕੀਜੈ ਦਾਨਾ ॥੧॥
naam na visarau ik khin chasaa ih keejai dhaanaa ||1||
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਭਾਗਠੁ ਸਚਾ ਸੋਇ ਹੈ ਜਿਸੁ ਹਰਿ ਧਨੁ ਅੰਤਰਿ ॥
bhaagaTh sachaa soi hai jis har dhan a(n)tar ||
Traduction
Je m'offre à mon Guru, à jamais je me sacrifie pour lui. Que je n'oublie pas le Naam un seul instant : accorde-moi ce don. ॥ Pause ॥
Vraiment fortuné est celui qui porte au-dedans la richesse de Har.
Guru Arjan Dev Ji célèbre le Guru comme l'océan du discernement et de la vérité, seul chemin vers le Seigneur parfait. L'image du « grand filet » désigne l'emprise du monde, dont seul délivre le Shabad intériorisé.
ਆਸਾ ਮਹਲਾ ੫ ॥
aasaa mahalaa panjavaa ||
ਸਾਈ ਅਲਖੁ ਅਪਾਰੁ ਭੋਰੀ ਮਨਿ ਵਸੈ ॥
saiee alakh apaar bhoree man vasai ||
ਦੂਖੁ ਦਰਦੁ ਰੋਗੁ ਮਾਇ ਮੈਡਾ ਹਭੁ ਨਸੈ ॥੧॥
dhookh dharadh rog mai maiddaa habh nasai ||1||
Traduction
Aasaa, Mahalla 5.
Si ce Maître invisible et infini habitait mon cœur ne fût-ce qu'un instant, toute ma peine, ma douleur et mon mal s'enfuiraient. ॥1॥
ਹਉ ਵੰਞਾ ਕੁਰਬਾਣੁ ਸਾਈ ਆਪਣੇ ॥
hau va(n)n(j)aa kurabaan saiee aapane ||
ਹੋਵੈ ਅਨਦੁ ਘਣਾ ਮਨਿ ਤਨਿ ਜਾਪਣੇ ॥੧॥
hovai anadh ghanaa man tan jaapane ||1||
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਬਿੰਦਕ ਗਾਲਿੑ ਸੁਣੀ ਸਚੇ ਤਿਸੁ ਧਣੀ ॥
bi(n)dhak gaali(h) sunee sache tis dhanee ||
ਸੂਖੀ ਹੂੰ ਸੁਖੁ ਪਾਇ ਮਾਇ ਨ ਕੀਮ ਗਣੀ ॥੨॥
sookhee hoo(n) sukh pai mai na keem ganee ||2||
Traduction
Je m'offre en sacrifice à mon Maître. Une joie immense naît dans mon esprit et mon corps quand je Le médite. ॥ Pause ॥
J'ai entendu ne serait-ce qu'un peu parler de ce vrai Seigneur, ô ma mère, et j'ai trouvé le bonheur des bonheurs — sa valeur, je ne saurais l'estimer. ॥2॥
ਨੈਣ ਪਸੰਦੋ ਸੋਇ ਪੇਖਿ ਮੁਸਤਾਕ ਭਈ ॥
nain pasa(n)dho soi pekh musataak bhiee ||
ਮੈ ਨਿਰਗੁਣਿ ਮੇਰੀ ਮਾਇ ਆਪਿ ਲੜਿ ਲਾਇ ਲਈ ॥੩॥
mai niragun meree mai aap laR lai liee ||3||
Traduction
Mes yeux L'ont pris pour bien-aimé ; en Le voyant je suis tombée éprise. Moi qui suis sans vertu, ô ma mère, Il m'a Lui-même attachée au pan de sa robe. ॥3॥
ਬੇਦ ਕਤੇਬ ਸੰਸਾਰ ਹਭਾ ਹੂੰ ਬਾਹਰਾ ॥
bedh kateb sa(n)saar habhaa hoo(n) baaharaa ||
ਨਾਨਕ ਕਾ ਪਾਤਿਸਾਹੁ ਦਿਸੈ ਜਾਹਰਾ ॥੪॥੩॥੧੦੫॥
naanak kaa paatisaahu dhisai jaaharaa ||4||3||105||
Traduction
Il est au-delà des Vedas, des écritures et du monde entier. Le Roi de Nanak, Lui, se montre manifestement. ॥4॥3॥105॥
Shabad en dialecte lehndi où l'âme, comme une épouse, se dit éprise du Seigneur. Le contraste est fort : Dieu dépasse tous les livres et le monde, et pourtant Il se laisse voir « manifestement » à qui L'aime.
ਆਸਾ ਮਹਲਾ ੫ ॥
aasaa mahalaa panjavaa ||
ਲਾਖ ਭਗਤ ਆਰਾਧਹਿ ਜਪਤੇ ਪੀਉ ਪੀਉ ॥
laakh bhagat aaraadheh japate peeau peeau ||
ਕਵਨ ਜੁਗਤਿ ਮੇਲਾਵਉ ਨਿਰਗੁਣ ਬਿਖਈ ਜੀਉ ॥੧॥
kavan jugat melaavau niragun bikhiee jeeau ||1||
Traduction
Aasaa, Mahalla 5.
Des centaines de milliers de dévots T'adorent, répétant : « Bien-aimé, Bien-aimé ! » Par quel moyen puis-je m'unir à Toi, moi âme sans vertu et souillée par le vice ? ॥1॥
ਤੇਰੀ ਟੇਕ ਗੋਵਿੰਦ ਗੁਪਾਲ ਦਇਆਲ ਪ੍ਰਭ ॥
teree Tek govi(n)dh gupaal dhiaal prabh ||
ਤੂੰ ਸਭਨਾ ਕੇ ਨਾਥ ਤੇਰੀ ਸ੍ਰਿਸਟਿ ਸਭ ॥੧॥
too(n) sabhanaa ke naath teree sirasaT sabh ||1||
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਸਦਾ ਸਹਾਈ ਸੰਤ ਪੇਖਹਿ ਸਦਾ ਹਜੂਰਿ ॥
sadhaa sahaiee sa(n)t pekheh sadhaa hajoor ||
ਨਾਮ ਬਿਹੂਨੜਿਆ ਸੇ ਮਰਨਿੑ ਵਿਸੂਰਿ ਵਿਸੂਰਿ ॥੨॥
naam bihoonaRiaa se marani(h) visoor visoor ||2||
Traduction
Tu es mon soutien, ô Govind, protecteur du monde, Dieu miséricordieux. Tu es le Maître de tous, toute la création est Tienne. ॥ Pause ॥
Tu es le secours perpétuel : les saints Te voient toujours présent. Ceux qui sont privés du Naam (le Nom divin) meurent en se consumant de chagrin. ॥2॥
ਦਾਸ ਦਾਸਤਣ ਭਾਇ ਮਿਟਿਆ ਤਿਨਾ ਗਉਣੁ ॥
dhaas dhaasatan bhai miTiaa tinaa gaun ||
ਵਿਸਰਿਆ ਜਿਨੑਾ ਨਾਮੁ ਤਿਨਾੜਾ ਹਾਲੁ ਕਉਣੁ ॥੩॥
visariaa jin(h)aa naam tinaaRaa haal kaun ||3||
Traduction
Ceux qui servent avec l'amour humble du serviteur voient cesser leur errance. Mais ceux qui ont oublié le Naam, quel sera leur sort ? ॥3॥
ਜੈਸੇ ਪਸੁ ਹਰਿੑਆਉ ਤੈਸਾ ਸੰਸਾਰੁ ਸਭ ॥
jaise pas hari(h)aau taisaa sa(n)saar sabh ||
ਨਾਨਕ ਬੰਧਨ ਕਾਟਿ ਮਿਲਾਵਹੁ ਆਪਿ ਪ੍ਰਭ ॥੪॥੪॥੧੦੬॥
naanak ba(n)dhan kaaT milaavahu aap prabh ||4||4||106||
Traduction
Comme une bête laissée brouter en liberté, tel est le monde entier. Ô Dieu, tranche mes liens et unis-moi à Toi, dit Nanak. ॥4॥4॥106॥
Prière d'humilité : le fidèle se juge indigne face aux innombrables dévots et demande le seul moyen d'union, la grâce. « L'errance » (gaun) évoque le cycle des renaissances, dont délivre le souvenir du Naam.
ਆਸਾ ਮਹਲਾ ੫ ॥
aasaa mahalaa panjavaa ||
ਹਭੇ ਥੋਕ ਵਿਸਾਰਿ ਹਿਕੋ ਖਿਆਲੁ ਕਰਿ ॥
habhe thok visaar hiko khiaal kar ||
ਝੂਠਾ ਲਾਹਿ ਗੁਮਾਨੁ ਮਨੁ ਤਨੁ ਅਰਪਿ ਧਰਿ ॥੧॥
jhooThaa laeh gumaan man tan arap dhar ||1||
Traduction
Aasaa, Mahalla 5.
Oublie toutes les choses, ne pense qu'à l'Unique. Rejette ton faux orgueil et offre-Lui ton esprit et ton corps. ॥1॥
ਆਠ ਪਹਰ ਸਾਲਾਹਿ ਸਿਰਜਨਹਾਰ ਤੂੰ ॥
aaTh pahar saalaeh sirajanahaar too(n) ||
ਜੀਵਾਂ ਤੇਰੀ ਦਾਤਿ ਕਿਰਪਾ ਕਰਹੁ ਮੂੰ ॥੧॥
jeevaa(n) teree dhaat kirapaa karahu moo(n) ||1||
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਸੋਈ ਕੰਮੁ ਕਮਾਇ ਜਿਤੁ ਮੁਖੁ ਉਜਲਾ ॥
soiee ka(n)m kamai jit mukh ujalaa ||
ਸੋਈ ਲਗੈ ਸਚਿ ਜਿਸੁ ਤੂੰ ਦੇਹਿ ਅਲਾ ॥੨॥
soiee lagai sach jis too(n) dheh alaa ||2||
Traduction
Aux huit veilles du jour, loue le Créateur : c'est Toi. Je vis de tes dons ; accorde-moi ta grâce. ॥ Pause ॥
Accomplis l'œuvre qui rend ton visage lumineux. Celui-là seul s'attache à la vérité à qui Tu la donnes, ô Seigneur. ॥2॥
ਜੋ ਨ ਢਹੰਦੋ ਮੂਲਿ ਸੋ ਘਰੁ ਰਾਸਿ ਕਰਿ ॥
jo na ddaha(n)dho mool so ghar raas kar ||
ਹਿਕੋ ਚਿਤਿ ਵਸਾਇ ਕਦੇ ਨ ਜਾਇ ਮਰਿ ॥੩॥
hiko chit vasai kadhe na jai mar ||3||
Traduction
Établis cette demeure qui jamais ne s'écroule. Loge en ton cœur l'Unique qui jamais ne meurt. ॥3॥
ਤਿਨੑਾ ਪਿਆਰਾ ਰਾਮੁ ਜੋ ਪ੍ਰਭ ਭਾਣਿਆ ॥
tin(h)aa piaaraa raam jo prabh bhaaniaa ||
ਗੁਰ ਪਰਸਾਦਿ ਅਕਥੁ ਨਾਨਕਿ ਵਖਾਣਿਆ ॥੪॥੫॥੧੦੭॥
gur parasaadh akath naanak vakhaaniaa ||4||5||107||
Traduction
Ceux-là chérissent le Seigneur qui plaisent à Dieu. Par la grâce du Guru, Nanak a dit l'Indicible. ॥4॥5॥107॥
Appel à la concentration sur l'Unique et au renoncement à l'orgueil. « Les huit veilles » désignent le jour entier : la louange doit être constante. La « demeure qui ne s'écroule pas » est le refuge intérieur du Nom.