Ang 415

ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਕਰਮ ਕਮਾਉ ॥

gur parasaadhee karam kamaau ||

Par la grâce du Guru, j'accomplis les (bonnes) œuvres ;

ਨਾਮੇ ਰਾਤਾ ਹਰਿ ਗੁਣ ਗਾਉ ॥੫॥

naame raataa har gun gaau ||5||

teint du Nom, je chante les vertus du Seigneur (Har). ॥5॥

ਗੁਰ ਸੇਵਾ ਤੇ ਆਪੁ ਪਛਾਤਾ ॥

gur sevaa te aap pachhaataa ||

Par le service du Guru (Seva, le service), on se connaît soi-même ;

ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਨਾਮੁ ਵਸਿਆ ਸੁਖਦਾਤਾ ॥

a(n)mirat naam vasiaa sukhadhaataa ||

le Nom, nectar (Amrit, le nectar d'immortalité) et source de paix, vient habiter en soi.

ਅਨਦਿਨੁ ਬਾਣੀ ਨਾਮੇ ਰਾਤਾ ॥੬॥

anadhin baanee naame raataa ||6||

Nuit et jour, imprégné de la Bani (la parole sacrée) et du Nom. ॥6॥

ਮੇਰਾ ਪ੍ਰਭੁ ਲਾਏ ਤਾ ਕੋ ਲਾਗੈ ॥

meraa prabh laae taa ko laagai ||

Quand mon Dieu attache un être (à Lui), alors seulement il s'attache ;

ਹਉਮੈ ਮਾਰੇ ਸਬਦੇ ਜਾਗੈ ॥

haumai maare sabadhe jaagai ||

tuant l'orgueil (Haumai, le « moi-je »), il s'éveille par le Shabad (la Parole du Guru),

ਐਥੈ ਓਥੈ ਸਦਾ ਸੁਖੁ ਆਗੈ ॥੭॥

aaithai othai sadhaa sukh aagai ||7||

et ici comme dans l'au-delà, il connaît la paix à jamais. ॥7॥

ਮਨੁ ਚੰਚਲੁ ਬਿਧਿ ਨਾਹੀ ਜਾਣੈ ॥

man cha(n)chal bidh naahee jaanai ||

L'esprit inconstant ne connaît pas la voie ;

ਮਨਮੁਖਿ ਮੈਲਾ ਸਬਦੁ ਨ ਪਛਾਣੈ ॥

manmukh mailaa sabadh na pachhaanai ||

le Manmukh (celui qui suit son propre esprit), souillé, ne reconnaît pas le Shabad ;

ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਿਰਮਲੁ ਨਾਮੁ ਵਖਾਣੈ ॥੮॥

gurmukh niramal naam vakhaanai ||8||

le Gurmukh (celui qui est tourné vers le Guru) prononce le Nom immaculé. ॥8॥

ਹਰਿ ਜੀਉ ਆਗੈ ਕਰੀ ਅਰਦਾਸਿ ॥

har jeeau aagai karee aradhaas ||

Devant le Seigneur bien-aimé je fais ma prière (Ardaas) :

ਸਾਧੂ ਜਨ ਸੰਗਤਿ ਹੋਇ ਨਿਵਾਸੁ ॥

saadhoo jan sa(n)gat hoi nivaas ||

« Que je puisse demeurer dans la compagnie des saints (Saadh Sangat, la compagnie des saints). »

ਕਿਲਵਿਖ ਦੁਖ ਕਾਟੇ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਪ੍ਰਗਾਸੁ ॥੯॥

kilavikh dhukh kaaTe har naam pragaas ||9||

Le Nom du Seigneur éclaire et tranche les fautes et les peines. ॥9॥

ਕਰਿ ਬੀਚਾਰੁ ਆਚਾਰੁ ਪਰਾਤਾ ॥

kar beechaar aachaar paraataa ||

Par la méditation, on est initié à la vraie conduite ;

ਸਤਿਗੁਰ ਬਚਨੀ ਏਕੋ ਜਾਤਾ ॥

satigur bachanee eko jaataa ||

par la parole du vrai Guru, on connaît l'Unique.

ਨਾਨਕ ਰਾਮ ਨਾਮਿ ਮਨੁ ਰਾਤਾ ॥੧੦॥੭॥

naanak raam naam man raataa ||10||7||

Nanak : l'esprit est teint du Nom de Râm. ॥10॥7॥

ਆਸਾ ਮਹਲਾ ੧ ॥

aasaa mahalaa pehilaa ||

Aasaa, Mahalla 1.

ਗਾਵਹਿ ਗੀਤੇ ਚੀਤਿ ਅਨੀਤੇ ॥

gaaveh geete cheet aneete ||

Ils chantent des cantiques, l'esprit tourné vers le mal ;

ਰਾਗ ਸੁਣਾਇ ਕਹਾਵਹਿ ਬੀਤੇ ॥

raag sunai kahaaveh beete ||

faisant entendre les mélodies, ils se disent connaisseurs.

ਬਿਨੁ ਨਾਵੈ ਮਨਿ ਝੂਠੁ ਅਨੀਤੇ ॥੧॥

bin naavai man jhooTh aneete ||1||

Sans le Nom, le cœur reste faux et sans loi. ॥1॥

ਕਹਾ ਚਲਹੁ ਮਨ ਰਹਹੁ ਘਰੇ ॥

kahaa chalahu man rahahu ghare ||

Où cours-tu, ô mon esprit ? Demeure en ta maison.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਰਾਮ ਨਾਮਿ ਤ੍ਰਿਪਤਾਸੇ ਖੋਜਤ ਪਾਵਹੁ ਸਹਜਿ ਹਰੇ ॥੧॥

gurmukh raam naam tirapataase khojat paavahu sahaj hare ||1||

Les Gurmukhs sont rassasiés par le Nom de Râm ; en cherchant, tu trouveras aisément le Seigneur (Har). ॥1॥ ॥ Pause ॥

ਰਹਾਉ ॥

rahaau ||

ਕਾਮੁ ਕ੍ਰੋਧੁ ਮਨਿ ਮੋਹੁ ਸਰੀਰਾ ॥

kaam karodh man moh sareeraa ||

Le désir, la colère, l'attachement du cœur et du corps,

ਲਬੁ ਲੋਭੁ ਅਹੰਕਾਰੁ ਸੁ ਪੀਰਾ ॥

lab lobh aha(n)kaaru su peeraa ||

l'appétit, l'avidité, l'orgueil : voilà tes tourments.

ਰਾਮ ਨਾਮ ਬਿਨੁ ਕਿਉ ਮਨੁ ਧੀਰਾ ॥੨॥

raam naam bin kiau man dheeraa ||2||

Sans le Nom de Râm, comment le cœur trouverait-il l'apaisement ? ॥2॥

ਅੰਤਰਿ ਨਾਵਣੁ ਸਾਚੁ ਪਛਾਣੈ ॥

a(n)tar naavan saach pachhaanai ||

Le vrai bain est au-dedans : reconnaître le Vrai ;

ਅੰਤਰ ਕੀ ਗਤਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਜਾਣੈ ॥

a(n)tar kee gat gurmukh jaanai ||

c'est le Gurmukh qui connaît l'état intérieur.

ਸਾਚ ਸਬਦ ਬਿਨੁ ਮਹਲੁ ਨ ਪਛਾਣੈ ॥੩॥

saach sabadh bin mahal na pachhaanai ||3||

Sans la vraie Parole, on ne reconnaît pas la Demeure (divine). ॥3॥

ਨਿਰੰਕਾਰ ਮਹਿ ਆਕਾਰੁ ਸਮਾਵੈ ॥

nira(n)kaar meh aakaar samaavai ||

Dans le Nirankaar (le Sans-forme) se résorbe le monde des formes ;

ਅਕਲ ਕਲਾ ਸਚੁ ਸਾਚਿ ਟਿਕਾਵੈ ॥

akal kalaa sach saach Tikaavai ||

la puissance de l'Indivisible s'établit dans le Vrai.

ਸੋ ਨਰੁ ਗਰਭ ਜੋਨਿ ਨਹੀ ਆਵੈ ॥੪॥

so nar garabh jon nahee aavai ||4||

Cet homme-là ne retombe plus dans la matrice des renaissances. ॥4॥

ਜਹਾਂ ਨਾਮੁ ਮਿਲੈ ਤਹ ਜਾਉ ॥

jahaa(n) naam milai teh jaau ||

Là où l'on reçoit le Nom, là je veux aller.

ਆਸਾ ਮਹਲਾ ੧ ॥

aasaa mahalaa pehilaa ||

Aasaa, Mahalla 1.

ਮਨੁ ਮੈਗਲੁ ਸਾਕਤੁ ਦੇਵਾਨਾ ॥

man maigal saakat dhevaanaa ||

Cet esprit est comme un éléphant fou, coupé de Dieu et dément ;

ਬਨ ਖੰਡਿ ਮਾਇਆ ਮੋਹਿ ਹੈਰਾਨਾ ॥

ban kha(n)dd maiaa moh hairaanaa ||

dans la forêt (du monde), il s'égare, égaré par l'attachement à Maya (l'illusion du monde).

ਇਤ ਉਤ ਜਾਹਿ ਕਾਲ ਕੇ ਚਾਪੇ ॥

eit ut jaeh kaal ke chaape ||

Il va çà et là, pressé par la mort.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਖੋਜਿ ਲਹੈ ਘਰੁ ਆਪੇ ॥੧॥

gurmukh khoj lahai ghar aape ||1||

Le Gurmukh (celui qui est tourné vers le Guru), lui, cherche et trouve sa demeure en lui-même. ॥1॥

ਬਿਨੁ ਗੁਰ ਸਬਦੈ ਮਨੁ ਨਹੀ ਠਉਰਾ ॥

bin gur sabadhai man nahee Thauraa ||

Sans le Shabad (la Parole du Guru), l'esprit ne trouve nul repos.

ਸਿਮਰਹੁ ਰਾਮ ਨਾਮੁ ਅਤਿ ਨਿਰਮਲੁ ਅਵਰ ਤਿਆਗਹੁ ਹਉਮੈ ਕਉਰਾ ॥੧॥

simarahu raam naam at niramal avar tiaagahu haumai kauraa ||1||

Médite le Nom de Râm, souverainement pur, et rejette le reste, ce fiel qu'est l'orgueil (Haumai, le « moi-je »). ॥1॥ ॥ Pause ॥

ਰਹਾਉ ॥

rahaau ||

ਇਹੁ ਮਨੁ ਮੁਗਧੁ ਕਹਹੁ ਕਿਉ ਰਹਸੀ ॥

eih man mugadh kahahu kiau rahasee ||

Dis-moi, comment cet esprit insensé pourrait-il s'épanouir ?

ਬਿਨੁ ਸਮਝੇ ਜਮ ਕਾ ਦੁਖੁ ਸਹਸੀ ॥

bin samajhe jam kaa dhukh sahasee ||

Sans comprendre, il subira la peine de Jam (le messager de la mort).

ਆਪੇ ਬਖਸੇ ਸਤਿਗੁਰੁ ਮੇਲੈ ॥

aape bakhase satigur melai ||

Quand Dieu lui-même pardonne, Il unit au vrai Guru ;

ਕਾਲੁ ਕੰਟਕੁ ਮਾਰੇ ਸਚੁ ਪੇਲੈ ॥੨॥

kaal ka(n)Tak maare sach pelai ||2||

alors la mort douloureuse est vaincue et le Vrai s'affirme. ॥2॥

ਇਹੁ ਮਨੁ ਕਰਮਾ ਇਹੁ ਮਨੁ ਧਰਮਾ ॥

eih man karamaa ih man dharamaa ||

Cet esprit est action, cet esprit est devoir ;

ਇਹੁ ਮਨੁ ਪੰਚ ਤਤੁ ਤੇ ਜਨਮਾ ॥

eih man pa(n)ch tat te janamaa ||

cet esprit est né des cinq éléments.

ਸਾਕਤੁ ਲੋਭੀ ਇਹੁ ਮਨੁ ਮੂੜਾ ॥

saakat lobhee ih man mooRaa ||

Coupé de Dieu, avide, cet esprit est insensé ;

ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਾਮੁ ਜਪੈ ਮਨੁ ਰੂੜਾ ॥੩॥

gurmukh naam japai man rooRaa ||3||

mais devenu Gurmukh, méditant le Nom, il devient beau. ॥3॥

ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਨੁ ਅਸਥਾਨੇ ਸੋਈ ॥

gurmukh man asathaane soiee ||

C'est le Gurmukh qui donne à l'esprit sa juste demeure ;

ਗੁਰਮੁਖਿ ਤ੍ਰਿਭਵਣਿ ਸੋਝੀ ਹੋਈ ॥

gurmukh tirabhavan sojhee hoiee ||

c'est le Gurmukh qui obtient la vision des trois mondes.

ਇਹੁ ਮਨੁ ਜੋਗੀ ਭੋਗੀ ਤਪੁ ਤਾਪੈ ॥

eih man jogee bhogee tap taapai ||

Cet esprit est tantôt yogi, tantôt jouisseur, tantôt ascète ;

ਗੁਰਮੁਖਿ ਚੀਨੈੑ ਹਰਿ ਪ੍ਰਭੁ ਆਪੈ ॥੪॥

gurmukh cheenai(h) har prabh aapai ||4||

mais le Gurmukh, lui, reconnaît le Seigneur Dieu en personne. ॥4॥

ਮਨੁ ਬੈਰਾਗੀ ਹਉਮੈ ਤਿਆਗੀ ॥

man bairaagee haumai tiaagee ||

L'esprit devient détaché en renonçant à l'orgueil ;

ਘਟਿ ਘਟਿ ਮਨਸਾ ਦੁਬਿਧਾ ਲਾਗੀ ॥

ghaT ghaT manasaa dhubidhaa laagee ||

en chaque cœur pourtant sévissent le désir et la dualité.

ਰਾਮ ਰਸਾਇਣੁ ਗੁਰਮੁਖਿ ਚਾਖੈ ॥

raam rasain gurmukh chaakhai ||

Le Gurmukh goûte l'élixir de Râm,

ਦਰਿ ਘਰਿ ਮਹਲੀ ਹਰਿ ਪਤਿ ਰਾਖੈ ॥੫॥

dhar ghar mahalee har pat raakhai ||5||

et à la porte, dans la Demeure du Seigneur, son honneur est sauf. ॥5॥

ਇਹੁ ਮਨੁ ਰਾਜਾ ਸੂਰ ਸੰਗ੍ਰਾਮਿ ॥

eih man raajaa soor sa(n)graam ||

Cet esprit devient un roi, un héros au combat ;

ਇਹੁ ਮਨੁ ਨਿਰਭਉ ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਾਮਿ ॥

eih man nirabhau gurmukh naam ||

cet esprit devient sans peur par le Nom, en Gurmukh.

ਮਾਰੇ ਪੰਚ ਅਪੁਨੈ ਵਸਿ ਕੀਏ ॥

maare pa(n)ch apunai vas ke'ee ||

Il terrasse les cinq passions (Panch) et les soumet,

ਹਉਮੈ ਗ੍ਰਾਸਿ ਇਕਤੁ ਥਾਇ ਕੀਏ ॥੬॥

haumai graas ikat thai ke'ee ||6||

il dévore l'orgueil et les réduit toutes en un seul lieu. ॥6॥

ਗੁਰਮੁਖਿ ਰਾਗ ਸੁਆਦ ਅਨ ਤਿਆਗੇ ॥

gurmukh raag suaadh an tiaage ||

Le Gurmukh renonce aux autres mélodies et aux saveurs (des sens) ;

ਗੁਰਮੁਖਿ ਇਹੁ ਮਨੁ ਭਗਤੀ ਜਾਗੇ ॥

gurmukh ih man bhagatee jaage ||

en Gurmukh, cet esprit s'éveille à la dévotion.

ਅਨਹਦ ਸੁਣਿ ਮਾਨਿਆ ਸਬਦੁ ਵੀਚਾਰੀ ॥

anahadh sun maaniaa sabadh veechaaree ||

Écoutant la mélodie non frappée (Anhad, le son céleste ininterrompu), il consent, méditant le Shabad ;

ਆਤਮੁ ਚੀਨਿੑ ਭਏ ਨਿਰੰਕਾਰੀ ॥੭॥

aatam cheeni(h) bhe nira(n)kaaree ||7||

connaissant son âme, il devient un fidèle du Nirankaar (le Sans-forme). ॥7॥

ਇਹੁ ਮਨੁ ਨਿਰਮਲੁ ਦਰਿ ਘਰਿ ਸੋਈ ॥

eih man niramal dhar ghar soiee ||

Cet esprit devient immaculé, présent à la porte, en la Demeure ;

ਗੁਰਮੁਖਿ ਭਗਤਿ ਭਾਉ ਧੁਨਿ ਹੋਈ ॥

gurmukh bhagat bhaau dhun hoiee ||

en Gurmukh naît la dévotion, l'amour et la mélodie (intérieure).

ਅਹਿਨਿਸਿ ਹਰਿ ਜਸੁ ਗੁਰ ਪਰਸਾਦਿ ॥

ahinis har jas gur parasaadh ||

Jour et nuit la gloire du Seigneur (Har), par la grâce du Guru ;

ਘਟਿ ਘਟਿ ਸੋ ਪ੍ਰਭੁ ਆਦਿ ਜੁਗਾਦਿ ॥੮॥

ghaT ghaT so prabh aadh jugaadh ||8||

en chaque cœur est ce Dieu, depuis l'origine et à travers les âges. ॥8॥

ਰਾਮ ਰਸਾਇਣਿ ਇਹੁ ਮਨੁ ਮਾਤਾ ॥

raam rasain ih man maataa ||

Cet esprit est enivré de l'élixir de Râm ;

ਸਰਬ ਰਸਾਇਣੁ ਗੁਰਮੁਖਿ ਜਾਤਾ ॥

sarab rasain gurmukh jaataa ||

le Gurmukh a connu l'élixir de toute chose.

ਭਗਤਿ ਹੇਤੁ ਗੁਰ ਚਰਣ ਨਿਵਾਸਾ ॥

bhagat het gur charan nivaasaa ||

Par amour de la dévotion, il demeure aux pieds du Guru.

ਨਾਨਕ ਹਰਿ ਜਨ ਕੇ ਦਾਸਨਿ ਦਾਸਾ ॥੯॥੮॥

naanak har jan ke dhaasan dhaasaa ||9||8||

Nanak est le serviteur des serviteurs des fidèles du Seigneur. ॥9॥8॥