ਜੋਗੀ ਭੋਗੀ ਕਾਪੜੀ ਕਿਆ ਭਵਹਿ ਦਿਸੰਤਰ ॥
jogee bhogee kaapaRee kiaa bhaveh dhisa(n)tar ||
Yogis, jouisseurs, ascètes vêtus de haillons : à quoi bon errer de pays en pays ?
ਜੋਗੀ ਭੋਗੀ ਕਾਪੜੀ ਕਿਆ ਭਵਹਿ ਦਿਸੰਤਰ ॥
jogee bhogee kaapaRee kiaa bhaveh dhisa(n)tar ||
Yogis, jouisseurs, ascètes vêtus de haillons : à quoi bon errer de pays en pays ?
ਗੁਰ ਕਾ ਸਬਦੁ ਨ ਚੀਨੑਹੀ ਤਤੁ ਸਾਰੁ ਨਿਰੰਤਰ ॥੩॥
gur kaa sabadh na cheen(h)hee tat saar nira(n)tar ||3||
Ils ne discernent pas le Shabad (la Parole du Guru), l'essence pure et intérieure. ॥3॥
ਪੰਡਿਤ ਪਾਧੇ ਜੋਇਸੀ ਨਿਤ ਪੜ੍ਹਹਿ ਪੁਰਾਣਾ ॥
pa(n)ddit paadhe joisee nit paRheh puraanaa ||
Les pandits, les maîtres, les astrologues lisent sans cesse les Purânas,
ਅੰਤਰਿ ਵਸਤੁ ਨ ਜਾਣਨੑੀ ਘਟਿ ਬ੍ਰਹਮੁ ਲੁਕਾਣਾ ॥੪॥
a(n)tar vasat na jaanan(h)ee ghaT braham lukaanaa ||4||
mais ils ne connaissent pas le trésor au-dedans : Dieu est caché dans leur propre cœur. ॥4॥
ਇਕਿ ਤਪਸੀ ਬਨ ਮਹਿ ਤਪੁ ਕਰਹਿ ਨਿਤ ਤੀਰਥ ਵਾਸਾ ॥
eik tapasee ban meh tap kareh nit teerath vaasaa ||
Certains ascètes se livrent à l'austérité dans la forêt et habitent sans cesse aux lieux de pèlerinage (tiirath) ;
ਆਪੁ ਨ ਚੀਨਹਿ ਤਾਮਸੀ ਕਾਹੇ ਭਏ ਉਦਾਸਾ ॥੫॥
aap na cheeneh taamasee kaahe bhe udhaasaa ||5||
mais, aveuglés par la colère, ils ne se connaissent pas eux-mêmes : à quoi bon s'être faits renonçants ? ॥5॥
ਇਕਿ ਬਿੰਦੁ ਜਤਨ ਕਰਿ ਰਾਖਦੇ ਸੇ ਜਤੀ ਕਹਾਵਹਿ ॥
eik bi(n)dh jatan kar raakhadhe se jatee kahaaveh ||
D'autres, à force d'efforts, gardent leur semence et se disent chastes ;
ਬਿਨੁ ਗੁਰ ਸਬਦ ਨ ਛੂਟਹੀ ਭ੍ਰਮਿ ਆਵਹਿ ਜਾਵਹਿ ॥੬॥
bin gur sabadh na chhooTahee bhram aaveh jaaveh ||6||
mais sans le Shabad du Guru nul n'est délivré : dans le doute, ils vont et viennent. ॥6॥
ਇਕਿ ਗਿਰਹੀ ਸੇਵਕ ਸਾਧਿਕਾ ਗੁਰਮਤੀ ਲਾਗੇ ॥
eik girahee sevak saadhikaa gurmatee laage ||
D'autres encore sont maîtres de maison au service (des autres), suivant l'enseignement du Guru :
ਨਾਮੁ ਦਾਨੁ ਇਸਨਾਨੁ ਦ੍ਰਿੜੁ ਹਰਿ ਭਗਤਿ ਸੁ ਜਾਗੇ ॥੭॥
naam dhaan isanaan dhiraR har bhagat su jaage ||7||
fermes dans le Naam, le don et la pureté, ils veillent dans la Bhagti (l'adoration aimante) du Seigneur. ॥7॥
ਗੁਰ ਤੇ ਦਰੁ ਘਰੁ ਜਾਣੀਐ ਸੋ ਜਾਇ ਸਿਞਾਣੈ ॥
gur te dhar ghar jaaneeaai so jai sin(j)aanai ||
Par le Guru on connaît la porte et la demeure de Dieu, et l'on parvient à Le reconnaître.
ਨਾਨਕ ਨਾਮੁ ਨ ਵੀਸਰੈ ਸਾਚੇ ਮਨੁ ਮਾਨੈ ॥੮॥੧੪॥
naanak naam na veesarai saache man maanai ||8||14||
Ô Nanak, celui-là n'oublie jamais le Naam (le Nom divin), et son esprit se fond dans le Vrai. ॥8॥14॥
ਆਸਾ ਮਹਲਾ ੧ ॥
aasaa mahalaa pehilaa ||
Aasaa, Mahalla 1.
ਚਾਰੇ ਕੁੰਡਾ ਢੂਢੀਆ ਕੋ ਨੀਮੑੀ ਮੈਡਾ ॥
chaare ku(n)ddaa ddooddeeaa ko neem(h)ee maiddaa ||
J'ai cherché aux quatre coins du monde : nul n'est à moi.
ਜੇ ਤੁਧੁ ਭਾਵੈ ਸਾਹਿਬਾ ਤੂ ਮੈ ਹਉ ਤੈਡਾ ॥੧॥
je tudh bhaavai saahibaa too mai hau taiddaa ||1||
S'il Te plaît, ô mon Maître, Tu es à moi et je suis à Toi. ॥1॥
ਦਰੁ ਬੀਭਾ ਮੈ ਨੀਮਿੑ ਕੋ ਕੈ ਕਰੀ ਸਲਾਮੁ ॥
dhar beebhaa mai neemi(h) ko kai karee salaam ||
Je n'ai point d'autre porte : à quelle autre irais-je rendre hommage ?
ਹਿਕੋ ਮੈਡਾ ਤੂ ਧਣੀ ਸਾਚਾ ਮੁਖਿ ਨਾਮੁ ॥੧॥
hiko maiddaa too dhanee saachaa mukh naam ||1||
Tu es mon unique Seigneur, et le vrai Naam est à ma bouche. ॥1॥ ॥ Pause ॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਸਿਧਾ ਸੇਵਨਿ ਸਿਧ ਪੀਰ ਮਾਗਹਿ ਰਿਧਿ ਸਿਧਿ ॥
sidhaa sevan sidh peer maageh ridh sidh ||
D'autres servent les adeptes accomplis et les maîtres, quémandant pouvoirs et prodiges ;
ਮੈ ਇਕੁ ਨਾਮੁ ਨ ਵੀਸਰੈ ਸਾਚੇ ਗੁਰ ਬੁਧਿ ॥੨॥
mai ik naam na veesarai saache gur budh ||2||
moi, que je n'oublie jamais l'unique Nom, telle est la sagesse du vrai Guru. ॥2॥
ਆਸਾ ਮਹਲਾ ੧ ॥
aasaa mahalaa pehilaa ||
Aasaa, Mahalla 1.
ਮਨਸਾ ਮਨਹਿ ਸਮਾਇਲੇ ਭਉਜਲੁ ਸਚਿ ਤਰਣਾ ॥
manasaa maneh samaile bhaujal sach taranaa ||
Résorbe tes désirs dans l'esprit lui-même : c'est par le Vrai que l'on traverse l'océan terrifiant.
ਆਦਿ ਜੁਗਾਦਿ ਦਇਆਲੁ ਤੂ ਠਾਕੁਰ ਤੇਰੀ ਸਰਣਾ ॥੧॥
aadh jugaadh dhiaal too Thaakur teree saranaa ||1||
Depuis l'origine et à travers les âges Tu es miséricordieux, ô Maître ; je viens à Ton refuge. ॥1॥
ਤੂ ਦਾਤੌ ਹਮ ਜਾਚਿਕਾ ਹਰਿ ਦਰਸਨੁ ਦੀਜੈ ॥
too dhaatau ham jaachikaa har dharasan dheejai ||
Tu es le Donateur, nous sommes les mendiants : accorde-nous le Darshan (la vision bénie du divin) du Seigneur.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਾਮੁ ਧਿਆਈਐ ਮਨ ਮੰਦਰੁ ਭੀਜੈ ॥੧॥
gurmukh naam dhiaaieeaai man ma(n)dhar bheejai ||1||
En Gurmukh (l'être tourné vers le Guru), on médite le Naam, et le temple du cœur est baigné (de Sa présence). ॥1॥ ॥ Pause ॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਕੂੜਾ ਲਾਲਚੁ ਛੋਡੀਐ ਤਉ ਸਾਚੁ ਪਛਾਣੈ ॥
kooRaa laalach chhoddeeaai tau saach pachhaanai ||
Abandonne la fausse avidité, et alors tu reconnaîtras le Vrai.
ਗੁਰ ਕੈ ਸਬਦਿ ਸਮਾਈਐ ਪਰਮਾਰਥੁ ਜਾਣੈ ॥੨॥
gur kai sabadh samaieeaai paramaarath jaanai ||2||
Fonds-toi dans le Shabad du Guru, et tu connaîtras le suprême dessein. ॥2॥
ਇਹੁ ਮਨੁ ਰਾਜਾ ਲੋਭੀਆ ਲੁਭਤਉ ਲੋਭਾਈ ॥
eih man raajaa lobheeaa lubhatau lobhaiee ||
Cet esprit est un roi avide, sans cesse tourmenté par la convoitise.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਲੋਭੁ ਨਿਵਾਰੀਐ ਹਰਿ ਸਿਉ ਬਣਿ ਆਈ ॥੩॥
gurmukh lobh nivaareeaai har siau ban aaiee ||3||
En Gurmukh l'avidité est écartée, et l'union avec le Seigneur s'accomplit. ॥3॥
ਕਲਰਿ ਖੇਤੀ ਬੀਜੀਐ ਕਿਉ ਲਾਹਾ ਪਾਵੈ ॥
kalar khetee beejeeaai kiau laahaa paavai ||
Semer dans un sol saumâtre, comment en tirerait-on du profit ?
ਮਨਮੁਖੁ ਸਚਿ ਨ ਭੀਜਈ ਕੂੜੁ ਕੂੜਿ ਗਡਾਵੈ ॥੪॥
manmukh sach na bheejiee kooR kooR gaddaavai ||4||
Le Manmukh (l'être livré à son ego), lui, n'est pas imprégné du Vrai : mensonge se mêle au mensonge. ॥4॥
ਲਾਲਚੁ ਛੋਡਹੁ ਅੰਧਿਹੋ ਲਾਲਚਿ ਦੁਖੁ ਭਾਰੀ ॥
laalach chhoddahu a(n)dhiho laalach dhukh bhaaree ||
Renoncez à l'avidité, ô aveugles : l'avidité apporte une lourde peine.
ਸਾਚੌ ਸਾਹਿਬੁ ਮਨਿ ਵਸੈ ਹਉਮੈ ਬਿਖੁ ਮਾਰੀ ॥੫॥
saachau saahib man vasai haumai bikh maaree ||5||
Que le vrai Maître demeure en l'esprit, et le poison de l'orgueil (Haumai, le « moi-je ») est terrassé. ॥5॥
ਦੁਬਿਧਾ ਛੋਡਿ ਕੁਵਾਟੜੀ ਮੂਸਹੁਗੇ ਭਾਈ ॥
dhubidhaa chhodd kuvaaTaRee moosahuge bhaiee ||
Abandonne la dualité, ce mauvais sentier, sinon tu seras dépouillé, ô frère.
ਅਹਿਨਿਸਿ ਨਾਮੁ ਸਲਾਹੀਐ ਸਤਿਗੁਰ ਸਰਣਾਈ ॥੬॥
ahinis naam salaaheeaai satigur saranaiee ||6||
Jour et nuit loue le Naam, à l'abri du vrai Guru. ॥6॥
ਮਨਮੁਖ ਪਥਰੁ ਸੈਲੁ ਹੈ ਧ੍ਰਿਗੁ ਜੀਵਣੁ ਫੀਕਾ ॥
manmukh pathar sail hai dhirag jeevan feekaa ||
Le Manmukh est une pierre, un roc : maudite et fade est sa vie.
ਜਲ ਮਹਿ ਕੇਤਾ ਰਾਖੀਐ ਅਭ ਅੰਤਰਿ ਸੂਕਾ ॥੭॥
jal meh ketaa raakheeaai abh a(n)tar sookaa ||7||
On aura beau le tenir longtemps dans l'eau, il reste sec au-dedans. ॥7॥
ਹਰਿ ਕਾ ਨਾਮੁ ਨਿਧਾਨੁ ਹੈ ਪੂਰੈ ਗੁਰਿ ਦੀਆ ॥
har kaa naam nidhaan hai poorai gur dheeaa ||
Le Nom du Seigneur est un trésor que le Guru parfait m'a donné.
ਨਾਨਕ ਨਾਮੁ ਨ ਵੀਸਰੈ ਮਥਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਪੀਆ ॥੮॥੧੫॥
naanak naam na veesarai math a(n)mrit peeaa ||8||15||
Ô Nanak, que je n'oublie jamais le Naam : je l'ai baratté et j'en ai bu l'Amrit (le nectar d'immortalité). ॥8॥15॥