ਘਰ ਹੀ ਸੋ ਪਿਰੁ ਪਾਇਆ ਸਚੈ ਸਬਦਿ ਵੀਚਾਰਿ ॥੧॥
ghar hee so pir paiaa sachai sabadh veechaar ||1||
Dans ma propre maison j'ai trouvé mon Époux, en méditant le vrai Shabad (la Parole du Guru). ॥1॥
Raag Aasaa · Guru Amar Das Ji
Ang 428
ਅਵਗਣ ਗੁਣੀ ਬਖਸਾਇਆ ਹਰਿ ਸਿਉ ਲਿਵ ਲਾਈ ॥
avagan gunee bakhasaiaa har siau liv laiee ||
Par les vertus mes défauts ont été pardonnés ; j'ai attaché mon amour à Har.
ਹਰਿ ਵਰੁ ਪਾਇਆ ਕਾਮਣੀ ਗੁਰਿ ਮੇਲਿ ਮਿਲਾਈ ॥੧॥
har var paiaa kaamanee gur mel milaiee ||1||
L'épouse a obtenu Har pour Époux : le Guru l'a unie à Lui. ॥1॥ Pause ॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਇਕਿ ਪਿਰੁ ਹਦੂਰਿ ਨ ਜਾਣਨੑੀ ਦੂਜੈ ਭਰਮਿ ਭੁਲਾਇ ॥
eik pir hadhoor na jaanan(h)ee dhoojai bharam bhulai ||
Certaines ne savent pas que l'Époux est tout près ; elles s'égarent dans la dualité et le doute.
ਕਿਉ ਪਾਇਨਿੑ ਡੋਹਾਗਣੀ ਦੁਖੀ ਰੈਣਿ ਵਿਹਾਇ ॥੨॥
kiau paini(h) ddohaaganee dhukhee rain vihai ||2||
Comment les délaissées Le trouveraient-elles ? Leur nuit passe dans la peine. ॥2॥
ਜਿਨ ਕੈ ਮਨਿ ਸਚੁ ਵਸਿਆ ਸਚੀ ਕਾਰ ਕਮਾਇ ॥
jin kai man sach vasiaa sachee kaar kamai ||
Celles dont le cœur abrite le Vrai accomplissent des actes vrais.
ਅਨਦਿਨੁ ਸੇਵਹਿ ਸਹਜ ਸਿਉ ਸਚੇ ਮਾਹਿ ਸਮਾਇ ॥੩॥
anadhin seveh sahaj siau sache maeh samai ||3||
Nuit et jour elles servent avec Sahaj (l'équilibre paisible) et se fondent dans le Vrai. ॥3॥
ਦੋਹਾਗਣੀ ਭਰਮਿ ਭੁਲਾਈਆ ਕੂੜੁ ਬੋਲਿ ਬਿਖੁ ਖਾਹਿ ॥
dhohaaganee bharam bhulaieeaa kooR bol bikh khaeh ||
Les délaissées, égarées par le doute, mentent et se nourrissent de poison.
ਪਿਰੁ ਨ ਜਾਣਨਿ ਆਪਣਾ ਸੁੰਞੀ ਸੇਜ ਦੁਖੁ ਪਾਹਿ ॥੪॥
pir na jaanan aapanaa su(n)n(j)ee sej dhukh paeh ||4||
Elles ne connaissent pas leur Époux ; leur couche reste vide et elles souffrent. ॥4॥
ਸਚਾ ਸਾਹਿਬੁ ਏਕੁ ਹੈ ਮਤੁ ਮਨ ਭਰਮਿ ਭੁਲਾਹਿ ॥
sachaa saahib ek hai mat man bharam bhulaeh ||
Le vrai Maître est unique : ô esprit, ne t'égare pas dans le doute.
ਗੁਰ ਪੂਛਿ ਸੇਵਾ ਕਰਹਿ ਸਚੁ ਨਿਰਮਲੁ ਮੰਨਿ ਵਸਾਹਿ ॥੫॥
gur poochh sevaa kareh sach niramal ma(n)n vasaeh ||5||
Consulte le Guru, accomplis le service, et loge en ton cœur le Vrai immaculé. ॥5॥
ਸੋਹਾਗਣੀ ਸਦਾ ਪਿਰੁ ਪਾਇਆ ਹਉਮੈ ਆਪੁ ਗਵਾਇ ॥
sohaaganee sadhaa pir paiaa haumai aap gavai ||
L'épouse heureuse a trouvé son Époux pour toujours, en effaçant le Haumai (l'ego, le « moi je »).
ਪਿਰ ਸੇਤੀ ਅਨਦਿਨੁ ਗਹਿ ਰਹੀ ਸਚੀ ਸੇਜ ਸੁਖੁ ਪਾਇ ॥੬॥
pir setee anadhin geh rahee sachee sej sukh pai ||6||
Nuit et jour elle se tient auprès de Lui et trouve la paix sur la vraie couche. ॥6॥
ਮੇਰੀ ਮੇਰੀ ਕਰਿ ਗਏ ਪਲੈ ਕਿਛੁ ਨ ਪਾਇ ॥
meree meree kar ge palai kichh na pai ||
Ils sont partis en disant « à moi, à moi », sans rien recueillir.
ਮਹਲੁ ਨਾਹੀ ਡੋਹਾਗਣੀ ਅੰਤਿ ਗਈ ਪਛੁਤਾਇ ॥੭॥
mahal naahee ddohaaganee a(n)t giee pachhutai ||7||
La délaissée n'atteint pas la demeure ; à la fin elle s'en va pleine de regret. ॥7॥
ਸੋ ਪਿਰੁ ਮੇਰਾ ਏਕੁ ਹੈ ਏਕਸੁ ਸਿਉ ਲਿਵ ਲਾਇ ॥
so pir meraa ek hai ekas siau liv lai ||
Mon Époux est unique : attache ton amour à Lui seul.
ਨਾਨਕ ਜੇ ਸੁਖੁ ਲੋੜਹਿ ਕਾਮਣੀ ਹਰਿ ਕਾ ਨਾਮੁ ਮੰਨਿ ਵਸਾਇ ॥੮॥੧੧॥੩੩॥
naanak je sukh loReh kaamanee har kaa naam ma(n)n vasai ||8||11||33||
Nanak : si tu désires la paix, ô épouse, loge en ton cœur le Nom de Har. ॥8॥11॥33॥
ਆਸਾ ਮਹਲਾ ੩ ॥
aasaa mahalaa teejaa ||
Aasaa, Mahalla 3 ॥
ਸਚਿ ਰਤੀਆ ਸੋਹਾਗਣੀ ਜਿਨਾ ਗੁਰ ਕੈ ਸਬਦਿ ਸੀਗਾਰਿ ॥
sach rateeaa sohaaganee jinaa gur kai sabadh seegaar ||
Heureuses les épouses imprégnées du Vrai, celles que pare le Shabad du Guru.
Le Guru reprend l'image ancienne de l'âme-épouse et de Dieu-Époux. Deux figures s'opposent : la « sohagani », épouse comblée parce qu'elle a effacé son ego, et la « dohagani », délaissée non par rejet divin mais parce qu'elle ignore que l'Époux est déjà là. La maison où on Le trouve est le cœur même.
ਆਸਾ ਮਹਲਾ ੩ ॥
aasaa mahalaa teejaa ||
ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਜਿਨੑਾ ਚਖਾਇਓਨੁ ਰਸੁ ਆਇਆ ਸਹਜਿ ਸੁਭਾਇ ॥
a(n)mrit jin(h)aa chakhaion ras aaiaa sahaj subhai ||
ਸਚਾ ਵੇਪਰਵਾਹੁ ਹੈ ਤਿਸ ਨੋ ਤਿਲੁ ਨ ਤਮਾਇ ॥੧॥
sachaa veparavaahu hai tis no til na tamai ||1||
Traduction
Aasaa, Guru Amar Das Ji :
Ceux à qui Il fait goûter l'Amrit (le nectar d'immortalité) en savourent la saveur dans le Sahaj (l'équilibre paisible). Le Vrai est sans souci, sans la moindre once d'avidité. ॥1॥
ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਸਚਾ ਵਰਸਦਾ ਗੁਰਮੁਖਾ ਮੁਖਿ ਪਾਇ ॥
a(n)mrit sachaa varasadhaa gurmukhaa mukh pai ||
ਮਨੁ ਸਦਾ ਹਰੀਆਵਲਾ ਸਹਜੇ ਹਰਿ ਗੁਣ ਗਾਇ ॥੧॥
man sadhaa hareeaavalaa sahaje har gun gai ||1||
Traduction
Le véritable Amrit tombe en pluie et coule dans la bouche des Gurmukh (ceux tournés vers le Guru). Leur esprit reste toujours florissant, chantant paisiblement les vertus du Seigneur. ॥1॥ ॥ Pause ॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਮਨਮੁਖਿ ਸਦਾ ਦੋਹਾਗਣੀ ਦਰਿ ਖੜੀਆ ਬਿਲਲਾਹਿ ॥
manmukh sadhaa dhohaaganee dhar khaReeaa bilalaeh ||
ਜਿਨੑਾ ਪਿਰ ਕਾ ਸੁਆਦੁ ਨ ਆਇਓ ਜੋ ਧੁਰਿ ਲਿਖਿਆ ਸੋੁ ਕਮਾਹਿ ॥੨॥
jin(h)aa pir kaa suaadh na aaio jo dhur likhiaa suo kamaeh ||2||
Traduction
Les Manmukh (ceux tournés vers leur propre esprit) sont comme des épouses délaissées, debout à la porte à se lamenter. Elles n'ont pas goûté la douceur de l'Époux ; elles ne font que ce qui leur est inscrit depuis l'origine. ॥2॥
ਗੁਰਮੁਖਿ ਬੀਜੇ ਸਚੁ ਜਮੈ ਸਚੁ ਨਾਮੁ ਵਾਪਾਰੁ ॥
gurmukh beeje sach jamai sach naam vaapaar ||
ਜੋ ਇਤੁ ਲਾਹੈ ਲਾਇਅਨੁ ਭਗਤੀ ਦੇਇ ਭੰਡਾਰ ॥੩॥
jo it laahai laian bhagatee dhei bha(n)ddaar ||3||
Traduction
Le Gurmukh sème le Vrai, et le Vrai germe ; son négoce est le vrai Nom. Ceux qu'Il attache à ce profit, Il les comble des trésors de la Bhagti (dévotion). ॥3॥
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਦਾ ਸੋਹਾਗਣੀ ਭੈ ਭਗਤਿ ਸੀਗਾਰਿ ॥
gurmukh sadhaa sohaaganee bhai bhagat seegaar ||
ਅਨਦਿਨੁ ਰਾਵਹਿ ਪਿਰੁ ਆਪਣਾ ਸਚੁ ਰਖਹਿ ਉਰ ਧਾਰਿ ॥੪॥
anadhin raaveh pir aapanaa sach rakheh ur dhaar ||4||
Traduction
Le Gurmukh est toujours l'épouse heureuse, parée de la crainte révérencielle et de la dévotion. Nuit et jour elle jouit de son Époux, gardant le Vrai enchâssé dans son cœur. ॥4॥
ਜਿਨੑਾ ਪਿਰੁ ਰਾਵਿਆ ਆਪਣਾ ਤਿਨੑਾ ਵਿਟਹੁ ਬਲਿ ਜਾਉ ॥
jin(h)aa pir raaviaa aapanaa tin(h)aa viTahu bal jaau ||
ਸਦਾ ਪਿਰ ਕੈ ਸੰਗਿ ਰਹਹਿ ਵਿਚਹੁ ਆਪੁ ਗਵਾਇ ॥੫॥
sadhaa pir kai sa(n)g raheh vichahu aap gavai ||5||
Traduction
À celles qui ont joui de leur Époux, je m'offre en sacrifice. Elles demeurent toujours auprès de l'Époux, ayant chassé du dedans leur égoïsme. ॥5॥
ਤਨੁ ਮਨੁ ਸੀਤਲੁ ਮੁਖ ਉਜਲੇ ਪਿਰ ਕੈ ਭਾਇ ਪਿਆਰਿ ॥
tan man seetal mukh ujale pir kai bhai piaar ||
ਸੇਜ ਸੁਖਾਲੀ ਪਿਰੁ ਰਵੈ ਹਉਮੈ ਤ੍ਰਿਸਨਾ ਮਾਰਿ ॥੬॥
sej sukhaalee pir ravai haumai tirasanaa maar ||6||
Traduction
Leur corps et leur esprit sont apaisés, leur visage rayonne dans l'amour de l'Époux. Sur la couche paisible elles jouissent de l'Époux, ayant tué le Haumai (l'ego) et le désir. ॥6॥
ਕਰਿ ਕਿਰਪਾ ਘਰਿ ਆਇਆ ਗੁਰ ਕੈ ਹੇਤਿ ਅਪਾਰਿ ॥
kar kirapaa ghar aaiaa gur kai het apaar ||
ਵਰੁ ਪਾਇਆ ਸੋਹਾਗਣੀ ਕੇਵਲ ਏਕੁ ਮੁਰਾਰਿ ॥੭॥
var paiaa sohaaganee keval ek muraar ||7||
Traduction
Dans Sa grâce, Il est venu demeurer en leur maison, par l'amour infini du Guru. L'épouse heureuse a trouvé son Seigneur, l'Unique Dieu seul. ॥7॥
ਸਭੇ ਗੁਨਹ ਬਖਸਾਇ ਲਇਓਨੁ ਮੇਲੇ ਮੇਲਣਹਾਰਿ ॥
sabhe guneh bakhasai lion mele melanahaar ||
ਨਾਨਕ ਆਖਣੁ ਆਖੀਐ ਜੇ ਸੁਣਿ ਧਰੇ ਪਿਆਰੁ ॥੮॥੧੨॥੩੪॥
naanak aakhan aakheeaai je sun dhare piaar ||8||12||34||
Traduction
Tous ses péchés lui sont pardonnés, et Celui qui unit l'unit à Lui. Ô Nanak, ne prononçons que la parole qui, entendue, Lui inspire l'amour. ॥8॥12॥34॥
Métaphore de l'épouse (l'âme) et de l'Époux (Dieu) : le Gurmukh est l'épouse comblée par l'Amrit, le Manmukh l'épouse délaissée. Guru Amar Das oppose les deux destins selon l'attachement au Nom.