Accueil ਜਪੁ Lire Chercher ਬਾਣੀ Banis ਪ੍ਰਸ਼ਨ Quiz
Ang477/ 1430
Au hasard
Raag Aasaa · Bhagat Kabeer Ji

Ang 477

ਤੰਤ ਮੰਤ੍ਰ ਸਭ ਅਉਖਧ ਜਾਨਹਿ ਅੰਤਿ ਤਊ ਮਰਨਾ ॥੨॥

ta(n)t ma(n)tr sabh aaukhadh jaaneh a(n)t tuoo maranaa ||2||

Ils connaissent les formules, les incantations et tous les remèdes — à la fin, pourtant, il faut mourir. ॥2॥

ਰਾਜ ਭੋਗ ਅਰੁ ਛਤ੍ਰ ਸਿੰਘਾਸਨ ਬਹੁ ਸੁੰਦਰਿ ਰਮਨਾ ॥

raaj bhog ar chhatr si(n)ghaasan bahu su(n)dhar ramanaa ||

Royaumes et plaisirs, parasol royal et trône, compagnes de grande beauté,

ਪਾਨ ਕਪੂਰ ਸੁਬਾਸਕ ਚੰਦਨ ਅੰਤਿ ਤਊ ਮਰਨਾ ॥੩॥

paan kapoor subaasak cha(n)dhan a(n)t tuoo maranaa ||3||

feuille de bétel, camphre, santal parfumé — à la fin, pourtant, il faut mourir. ॥3॥

ਬੇਦ ਪੁਰਾਨ ਸਿੰਮ੍ਰਿਤਿ ਸਭ ਖੋਜੇ ਕਹੂ ਨ ਊਬਰਨਾ ॥

bedh puraan si(n)mirat sabh khoje kahoo na uoobaranaa ||

J'ai fouillé les Vedas, les Puranas, les Smritis : nulle part ils ne sauvent.

ਕਹੁ ਕਬੀਰ ਇਉ ਰਾਮਹਿ ਜੰਪਉ ਮੇਟਿ ਜਨਮ ਮਰਨਾ ॥੪॥੫॥

kahu kabeer iau raameh ja(n)pau meT janam maranaa ||4||5||

Kabeer dit : médite ainsi le Nom de Ram, et efface la naissance et la mort. ॥4॥5॥

ਆਸਾ ॥

aasaa ||

Aasaa ॥

ਜੋਗੀ ਜਤੀ ਤਪੀ ਸੰਨਿਆਸੀ ਬਹੁ ਤੀਰਥ ਭ੍ਰਮਨਾ ॥

jogee jatee tapee sa(n)niaasee bahu teerath bhramanaa ||

Yogis, célibataires, ascètes, renonçants, pèlerins qui errent de tiirath en tiirath (lieu saint au bord de l'eau),

ਲੁੰਜਿਤ ਮੁੰਜਿਤ ਮੋਨਿ ਜਟਾਧਰ ਅੰਤਿ ਤਊ ਮਰਨਾ ॥੧॥

lu(n)jit mu(n)jit mon jaTaadhar a(n)t tuoo maranaa ||1||

ceux qui s'arrachent les cheveux, ceux qui portent la ceinture de jonc, ceux qui font vœu de silence, ceux qui laissent leurs cheveux s'emmêler — à la fin, pourtant, il faut mourir. ॥1॥

ਤਾ ਤੇ ਸੇਵੀਅਲੇ ਰਾਮਨਾ ॥

taa te seveeale raamanaa ||

C'est pourquoi sers le Nom de Ram.

ਰਸਨਾ ਰਾਮ ਨਾਮ ਹਿਤੁ ਜਾ ਕੈ ਕਹਾ ਕਰੈ ਜਮਨਾ ॥੧॥

rasanaa raam naam hit jaa kai kahaa karai jamanaa ||1||

Celui dont la langue aime le Nom de Ram, que peut lui faire le Jam (le messager de la mort) ? ॥ Pause ॥

ਰਹਾਉ ॥

rahaau ||

ਆਗਮ ਨਿਰਗਮ ਜੋਤਿਕ ਜਾਨਹਿ ਬਹੁ ਬਹੁ ਬਿਆਕਰਨਾ ॥

aagam niragam jotik jaaneh bahu bahu biaakaranaa ||

Ils connaissent les écritures anciennes et les modernes, l'astrologie, et la grammaire dans tous ses détails.

ਆਸਾ ॥

aasaa ||

ਫੀਲੁ ਰਬਾਬੀ ਬਲਦੁ ਪਖਾਵਜ ਕਊਆ ਤਾਲ ਬਜਾਵੈ ॥

feel rabaabee baladh pakhaavaj kuooaa taal bajaavai ||

ਪਹਿਰਿ ਚੋਲਨਾ ਗਦਹਾ ਨਾਚੈ ਭੈਸਾ ਭਗਤਿ ਕਰਾਵੈ ॥੧॥

pahir cholanaa gadhahaa naachai bhaisaa bhagat karaavai ||1||

Traduction

L'éléphant joue du rebab, le taureau du tambour, le corbeau frappe les cymbales.

Vêtu d'une robe, l'âne danse, et le buffle mène la Bhagti (la dévotion). ॥1॥

ਰਾਜਾ ਰਾਮ ਕਕਰੀਆ ਬਰੇ ਪਕਾਏ ॥

raajaa raam kakareeaa bare pakaae ||

Le Roi Ram a fait mûrir les fruits :

ਕਿਨੈ ਬੂਝਨਹਾਰੈ ਖਾਏ ॥੧॥

kinai boojhanahaarai khaae ||1||

rare est celui qui, doué de compréhension, les goûte. ॥ Pause ॥

ਰਹਾਉ ॥

rahaau ||

ਬੈਠਿ ਸਿੰਘੁ ਘਰਿ ਪਾਨ ਲਗਾਵੈ ਘੀਸ ਗਲਉਰੇ ਲਿਆਵੈ ॥

baiTh si(n)gh ghar paan lagaavai ghees galaure liaavai ||

Le lion, assis à la maison, prépare le bétel ; le rat apporte les chiques.

ਘਰਿ ਘਰਿ ਮੁਸਰੀ ਮੰਗਲੁ ਗਾਵਹਿ ਕਛੂਆ ਸੰਖੁ ਬਜਾਵੈ ॥੨॥

ghar ghar musaree ma(n)gal gaaveh kachhooaa sa(n)kh bajaavai ||2||

De maison en maison les souris chantent les chants de joie, et la tortue souffle dans la conque. ॥2॥

ਬੰਸ ਕੋ ਪੂਤੁ ਬੀਆਹਨ ਚਲਿਆ ਸੁਇਨੇ ਮੰਡਪ ਛਾਏ ॥

ba(n)s ko poot beeaahan chaliaa suine ma(n)ddap chhaae ||

Le fils du stérile part se marier, sous des pavillons d'or dressés ;

ਰੂਪ ਕੰਨਿਆ ਸੁੰਦਰਿ ਬੇਧੀ ਸਸੈ ਸਿੰਘ ਗੁਨ ਗਾਏ ॥੩॥

roop ka(n)niaa su(n)dhar bedhee sasai si(n)gh gun gaae ||3||

une belle jeune fille lui est promise ; le lièvre et le lion chantent les louanges. ॥3॥

ਕਹਤ ਕਬੀਰ ਸੁਨਹੁ ਰੇ ਸੰਤਹੁ ਕੀਟੀ ਪਰਬਤੁ ਖਾਇਆ ॥

kahat kabeer sunahu re sa(n)tahu keeTee parabat khaiaa ||

Dit Kabeer : écoutez, ô saints — la fourmi a dévoré la montagne.

ਕਛੂਆ ਕਹੈ ਅੰਗਾਰ ਭਿ ਲੋਰਉ ਲੂਕੀ ਸਬਦੁ ਸੁਨਾਇਆ ॥੪॥੬॥

kachhooaa kahai a(n)gaar bh lorau lookee sabadh sunaiaa ||4||6||

La tortue réclame des braises, et la torche a fait entendre le Shabad (la Parole divine). ॥4॥6॥

ਆਸਾ ॥

aasaa ||

ਬਟੂਆ ਏਕੁ ਬਹਤਰਿ ਆਧਾਰੀ ਏਕੋ ਜਿਸਹਿ ਦੁਆਰਾ ॥

baTooaa ek bahatar aadhaaree eko jiseh dhuaaraa ||

ਨਵੈ ਖੰਡ ਕੀ ਪ੍ਰਿਥਮੀ ਮਾਗੈ ਸੋ ਜੋਗੀ ਜਗਿ ਸਾਰਾ ॥੧॥

navai kha(n)dd kee pirathamee maagai so jogee jag saaraa ||1||

Traduction

Une seule besace aux soixante-douze soutiens, à l'unique portail :

celui qui mendie la terre aux neuf régions, celui-là est le vrai yogi du monde. ॥1॥

ਐਸਾ ਜੋਗੀ ਨਉ ਨਿਧਿ ਪਾਵੈ ॥

aaisaa jogee nau nidh paavai ||

Un tel yogi obtient les neuf trésors :

ਤਲ ਕਾ ਬ੍ਰਹਮੁ ਲੇ ਗਗਨਿ ਚਰਾਵੈ ॥੧॥

tal kaa braham le gagan charaavai ||1||

il élève l'âme d'en bas jusqu'au ciel intérieur. ॥ Pause ॥

ਰਹਾਉ ॥

rahaau ||

ਖਿੰਥਾ ਗਿਆਨ ਧਿਆਨ ਕਰਿ ਸੂਈ ਸਬਦੁ ਤਾਗਾ ਮਥਿ ਘਾਲੈ ॥

khi(n)thaa giaan dhiaan kar sooiee sabadh taagaa math ghaalai ||

Qu'il fasse de la sagesse son manteau, de la méditation son aiguille, et file le Shabad (la Parole) comme fil ;

ਪੰਚ ਤਤੁ ਕੀ ਕਰਿ ਮਿਰਗਾਣੀ ਗੁਰ ਕੈ ਮਾਰਗਿ ਚਾਲੈ ॥੨॥

pa(n)ch tat kee kar miragaanee gur kai maarag chaalai ||2||

qu'il fasse des cinq éléments son tapis, et marche sur la voie du Guru. ॥2॥

ਦਇਆ ਫਾਹੁਰੀ ਕਾਇਆ ਕਰਿ ਧੂਈ ਦ੍ਰਿਸਟਿ ਕੀ ਅਗਨਿ ਜਲਾਵੈ ॥

dhiaa faahuree kaiaa kar dhooiee dhirasaT kee agan jalaavai ||

Qu'il fasse de la compassion sa pelle, de son corps son foyer, et y allume le feu de la vision intérieure ;

ਤਿਸ ਕਾ ਭਾਉ ਲਏ ਰਿਦ ਅੰਤਰਿ ਚਹੁ ਜੁਗ ਤਾੜੀ ਲਾਵੈ ॥੩॥

tis kaa bhaau le ridh a(n)tar chahu jug taaRee laavai ||3||

qu'il garde l'amour de Dieu au fond du cœur : telle est la transe des quatre âges. ॥3॥

ਸਭ ਜੋਗਤਣ ਰਾਮ ਨਾਮੁ ਹੈ ਜਿਸ ਕਾ ਪਿੰਡੁ ਪਰਾਨਾ ॥

sabh jogatan raam naam hai jis kaa pi(n)dd paraanaa ||

Tout yoga est le Naam (le Nom) de Ram, à qui appartiennent le corps et le souffle.

ਕਹੁ ਕਬੀਰ ਜੇ ਕਿਰਪਾ ਧਾਰੈ ਦੇਇ ਸਚਾ ਨੀਸਾਨਾ ॥੪॥੭॥

kahu kabeer je kirapaa dhaarai dhei sachaa neesaanaa ||4||7||

Dit Kabeer : s'il accorde sa grâce, il donne l'enseigne du Vrai. ॥4॥7॥

ਆਸਾ ॥

aasaa ||

ਹਿੰਦੂ ਤੁਰਕ ਕਹਾ ਤੇ ਆਏ ਕਿਨਿ ਏਹ ਰਾਹ ਚਲਾਈ ॥

hi(n)dhoo turak kahaa te aae kin eh raeh chalaiee ||

ਦਿਲ ਮਹਿ ਸੋਚਿ ਬਿਚਾਰਿ ਕਵਾਦੇ ਭਿਸਤ ਦੋਜਕ ਕਿਨਿ ਪਾਈ ॥੧॥

dhil meh soch bichaar kavaadhe bhisat dhojak kin paiee ||1||

Traduction

D'où sont venus l'Hindou et le Musulman ? Qui a tracé ces voies séparées ?

Réfléchis en ton cœur, ô querelleur : qui donc a gagné le paradis, qui l'enfer ? ॥1॥

ਕਾਜੀ ਤੈ ਕਵਨ ਕਤੇਬ ਬਖਾਨੀ ॥

kaajee tai kavan kateb bakhaanee ||

Ô Qazi, quel Livre nous récites-tu là ?

ਪੜ੍ਹਤ ਗੁਨਤ ਐਸੇ ਸਭ ਮਾਰੇ ਕਿਨਹੂੰ ਖਬਰਿ ਨ ਜਾਨੀ ॥੧॥

paRhat gunat aaise sabh maare kinahoo(n) khabar na jaanee ||1||

Tous ceux qui lisent et discutent ainsi se perdent ; nul n'a saisi la vraie connaissance. ॥ Pause ॥

ਰਹਾਉ ॥

rahaau ||

ਸਕਤਿ ਸਨੇਹੁ ਕਰਿ ਸੁੰਨਤਿ ਕਰੀਐ ਮੈ ਨ ਬਦਉਗਾ ਭਾਈ ॥

sakat saneh kar su(n)nat kareeaai mai na badhaugaa bhaiee ||

Par attachement charnel on pratique la circoncision ; moi, je ne l'accepte pas, ô frère.

ਜਉ ਰੇ ਖੁਦਾਇ ਮੋਹਿ ਤੁਰਕੁ ਕਰੈਗਾ ਆਪਨ ਹੀ ਕਟਿ ਜਾਈ ॥੨॥

jau re khudhai moh turak karaigaa aapan hee kaT jaiee ||2||

Si Dieu voulait faire de moi un Musulman, elle s'accomplirait d'elle-même. ॥2॥

ਸੁੰਨਤਿ ਕੀਏ ਤੁਰਕੁ ਜੇ ਹੋਇਗਾ ਅਉਰਤ ਕਾ ਕਿਆ ਕਰੀਐ ॥

su(n)nat ke'ee turak je hoigaa aaurat kaa kiaa kareeaai ||

Si l'on devient Musulman par la circoncision, que fera-t-on alors de la femme ?

ਅਰਧ ਸਰੀਰੀ ਨਾਰਿ ਨ ਛੋਡੈ ਤਾ ਤੇ ਹਿੰਦੂ ਹੀ ਰਹੀਐ ॥੩॥

aradh sareeree naar na chhoddai taa te hi(n)dhoo hee raheeaai ||3||

Moitié du corps de l'homme, elle ne le quitte pas : autant rester donc « hindou ». ॥3॥

ਛਾਡਿ ਕਤੇਬ ਰਾਮੁ ਭਜੁ ਬਉਰੇ ਜੁਲਮ ਕਰਤ ਹੈ ਭਾਰੀ ॥

chhaadd kateb raam bhaj baure julam karat hai bhaaree ||

Laisse les Livres, médite Ram, ô insensé : tu commets une grave violence.

ਕਬੀਰੈ ਪਕਰੀ ਟੇਕ ਰਾਮ ਕੀ ਤੁਰਕ ਰਹੇ ਪਚਿਹਾਰੀ ॥੪॥੮॥

kabeerai pakaree Tek raam kee turak rahe pachihaaree ||4||8||

Kabeer a saisi l'appui de Ram ; les querelleurs, eux, se consument en vain. ॥4॥8॥