ਆਸਾ ॥
aasaa ||
Raag Aasaa · Bhagat Kabeer Ji
Ang 484
ਮੇਰੀ ਬਹੁਰੀਆ ਕੋ ਧਨੀਆ ਨਾਉ ॥
meree bahureeaa ko dhaneeaa naau ||
ਲੇ ਰਾਖਿਓ ਰਾਮ ਜਨੀਆ ਨਾਉ ॥੧॥
le raakhio raam janeeaa naau ||1||
Traduction
Le nom de ma bru était « l'Avare, l'attachée aux biens » ;
on l'a rebaptisée « la Servante de Ram ». ॥1॥
ਇਨੑ ਮੁੰਡੀਅਨ ਮੇਰਾ ਘਰੁ ਧੁੰਧਰਾਵਾ ॥
ein(h) mu(n)ddeean meraa ghar dhu(n)dharaavaa ||
Ces têtes rasées ont bouleversé ma maison :
ਬਿਟਵਹਿ ਰਾਮ ਰਮਊਆ ਲਾਵਾ ॥੧॥
biTaveh raam ramuooaa laavaa ||1||
ils ont mis mon garçon à répéter le Nom de Ram. ॥1॥ Pause ॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਕਹਤੁ ਕਬੀਰ ਸੁਨਹੁ ਮੇਰੀ ਮਾਈ ॥
kahat kabeer sunahu meree maiee ||
Dit Kabeer : écoute, ô ma mère,
ਇਨੑ ਮੁੰਡੀਅਨ ਮੇਰੀ ਜਾਤਿ ਗਵਾਈ ॥੨॥੩॥੩੩॥
ein(h) mu(n)ddeean meree jaat gavaiee ||2||3||33||
ces têtes rasées m'ont fait perdre ma caste. ॥2॥3॥33॥
Bhagat Kabeer Ji parle avec ironie dans la voix d'un maître de maison mondain qui se plaint : les saints (« têtes rasées ») ont « gâté » sa famille en la tournant vers le Nom de Ram. Ce que le monde tient pour une perte — perdre sa caste, ses attaches — est en vérité le vrai gain.
ਆਸਾ ॥
aasaa ||
ਰਹੁ ਰਹੁ ਰੀ ਬਹੁਰੀਆ ਘੂੰਘਟੁ ਜਿਨਿ ਕਾਢੈ ॥
rahu rahu ree bahureeaa ghoo(n)ghaT jin kaaddai ||
ਅੰਤ ਕੀ ਬਾਰ ਲਹੈਗੀ ਨ ਆਢੈ ॥੧॥
a(n)t kee baar lahaigee na aaddai ||1||
Traduction
Reste, reste, ô jeune épouse : ne tire pas ton voile.
Au dernier moment, il ne te vaudra pas même une obole. ॥1॥ Pause ॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਘੂੰਘਟੁ ਕਾਢਿ ਗਈ ਤੇਰੀ ਆਗੈ ॥
ghoo(n)ghaT kaadd giee teree aagai ||
Celle qui t'a précédée s'en est allée en tirant son voile :
ਉਨ ਕੀ ਗੈਲਿ ਤੋਹਿ ਜਿਨਿ ਲਾਗੈ ॥੧॥
aun kee gail toh jin laagai ||1||
ne suis pas son chemin. ॥1॥
ਘੂੰਘਟ ਕਾਢੇ ਕੀ ਇਹੈ ਬਡਾਈ ॥
ghoo(n)ghaT kaadde kee ihai baddaiee ||
Tout le mérite de porter le voile,
ਦਿਨ ਦਸ ਪਾਂਚ ਬਹੂ ਭਲੇ ਆਈ ॥੨॥
dhin dhas paa(n)ch bahoo bhale aaiee ||2||
c'est de te faire bien voir cinq ou dix jours. ॥2॥
ਘੂੰਘਟੁ ਤੇਰੋ ਤਉ ਪਰਿ ਸਾਚੈ ॥
ghoo(n)ghaT tero tau par saachai ||
Ton voile ne sera vrai que si,
ਹਰਿ ਗੁਨ ਗਾਇ ਕੂਦਹਿ ਅਰੁ ਨਾਚੈ ॥੩॥
har gun gai koodheh ar naachai ||3||
chantant les vertus du Har (le Seigneur), tu sautes et danses de joie. ॥3॥
ਕਹਤ ਕਬੀਰ ਬਹੂ ਤਬ ਜੀਤੈ ॥
kahat kabeer bahoo tab jeetai ||
Dit Kabeer : l'épouse ne triomphe que lorsque
ਹਰਿ ਗੁਨ ਗਾਵਤ ਜਨਮੁ ਬਿਤੀਤੈ ॥੪॥੧॥੩੪॥
har gun gaavat janam biteetai ||4||1||34||
sa vie s'écoule à chanter les vertus du Seigneur. ॥4॥1॥34॥
Bhagat Kabeer Ji détourne la coutume du voile (le ghoonghat) en leçon spirituelle. Se voiler par convenance ne sert de rien face à la mort. Le seul « voile » qui vaille est la vie tout entière donnée au chant des louanges du Seigneur.
ਆਸਾ ॥
aasaa ||
ਕਰਵਤੁ ਭਲਾ ਨ ਕਰਵਟ ਤੇਰੀ ॥
karavat bhalaa na karavaT teree ||
ਲਾਗੁ ਗਲੇ ਸੁਨੁ ਬਿਨਤੀ ਮੇਰੀ ॥੧॥
laag gale sun binatee meree ||1||
Traduction
Plutôt la scie que ton indifférence :
serre-moi contre ta poitrine, écoute ma prière. ॥1॥
ਹਉ ਵਾਰੀ ਮੁਖੁ ਫੇਰਿ ਪਿਆਰੇ ॥
hau vaaree mukh fer piaare ||
Je me sacrifie à toi : tourne vers moi ta face, ô Bien-aimé.
ਕਰਵਟੁ ਦੇ ਮੋ ਕਉ ਕਾਹੇ ਕਉ ਮਾਰੇ ॥੧॥
karavaT dhe mo kau kaahe kau maare ||1||
Pourquoi me tourner le dos, pourquoi me frapper ? ॥1॥ Pause ॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਜਉ ਤਨੁ ਚੀਰਹਿ ਅੰਗੁ ਨ ਮੋਰਉ ॥
jau tan cheereh a(n)g na morau ||
Même si tu déchires mon corps, je ne détournerai pas un seul membre.
ਪਿੰਡੁ ਪਰੈ ਤਉ ਪ੍ਰੀਤਿ ਨ ਤੋਰਉ ॥੨॥
pi(n)dd parai tau preet na torau ||2||
Mon corps tomberait-il, je ne romprais pas mon amour. ॥2॥
ਹਮ ਤੁਮ ਬੀਚੁ ਭਇਓ ਨਹੀ ਕੋਈ ॥
ham tum beech bhio nahee koiee ||
Entre toi et moi il n'est nul autre :
ਤੁਮਹਿ ਸੁ ਕੰਤ ਨਾਰਿ ਹਮ ਸੋਈ ॥੩॥
tumeh su ka(n)t naar ham soiee ||3||
tu es l'Époux, et moi je suis ton épouse. ॥3॥
ਕਹਤੁ ਕਬੀਰੁ ਸੁਨਹੁ ਰੇ ਲੋਈ ॥
kahat kabeer sunahu re loiee ||
Dit Kabeer : écoute, ô monde :
ਅਬ ਤੁਮਰੀ ਪਰਤੀਤਿ ਨ ਹੋਈ ॥੪॥੨॥੩੫॥
ab tumaree parateet na hoiee ||4||2||35||
désormais, je n'ai plus foi qu'en Lui. ॥4॥2॥35॥
Chant d'amour absolu de Bhagat Kabeer Ji : l'âme-épouse préfère la souffrance à la séparation d'avec le Seigneur, et jure de ne jamais rompre son attachement, quoi qu'il en coûte au corps. Elle se détourne du monde pour ne se fier qu'à l'unique Époux divin.
ਆਸਾ ॥
aasaa ||
ਕੋਰੀ ਕੋ ਕਾਹੂ ਮਰਮੁ ਨ ਜਾਨਾਂ ॥
koree ko kaahoo maram na jaanaa(n) ||
ਸਭੁ ਜਗੁ ਆਨਿ ਤਨਾਇਓ ਤਾਨਾਂ ॥੧॥
sabh jag aan tanaio taanaa(n) ||1||
Traduction
Nul n'a percé le mystère du Tisserand (le Seigneur) :
c'est lui qui a tendu la trame du monde entier. ॥1॥ Pause ॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਜਬ ਤੁਮ ਸੁਨਿ ਲੇ ਬੇਦ ਪੁਰਾਨਾਂ ॥
jab tum sun le bedh puraanaa(n) ||
Le temps que tu écoutes les Védas et les Puranas,
ਤਬ ਹਮ ਇਤਨਕੁ ਪਸਰਿਓ ਤਾਨਾਂ ॥੧॥
tab ham itanak pasario taanaa(n) ||1||
il avait déjà déployé un peu de sa toile. ॥1॥
ਧਰਨਿ ਅਕਾਸ ਕੀ ਕਰਗਹ ਬਨਾਈ ॥
dharan akaas kee karageh banaiee ||
De la terre et du ciel il a fait son métier à tisser,
ਚੰਦੁ ਸੂਰਜੁ ਦੁਇ ਸਾਥ ਚਲਾਈ ॥੨॥
cha(n)dh sooraj dhui saath chalaiee ||2||
et lancé ensemble le soleil et la lune comme deux navettes. ॥2॥
ਪਾਈ ਜੋਰਿ ਬਾਤ ਇਕ ਕੀਨੀ ਤਹ ਤਾਂਤੀ ਮਨੁ ਮਾਨਾਂ ॥
paiee jor baat ik keenee teh taa(n)tee man maanaa(n) ||
Il a joint les pédales et fait de tout une seule œuvre ; là, son cœur de tisserand s'est apaisé.
ਜੋਲਾਹੇ ਘਰੁ ਅਪਨਾ ਚੀਨੑਾਂ ਘਟ ਹੀ ਰਾਮੁ ਪਛਾਨਾਂ ॥੩॥
jolaahe ghar apanaa cheen(h)aa(n) ghaT hee raam pachhaanaa(n) ||3||
L'âme-tisseronne a reconnu sa propre demeure, et en son cœur même a reconnu Ram. ॥3॥
ਕਹਤੁ ਕਬੀਰੁ ਕਾਰਗਹ ਤੋਰੀ ॥
kahat kabeer kaarageh toree ||
Dit Kabeer : quand il rompt le métier,
ਸੂਤੈ ਸੂਤ ਮਿਲਾਏ ਕੋਰੀ ॥੪॥੩॥੩੬॥
sootai soot milaae koree ||4||3||36||
le Tisserand rejoint le fil au fil — l'âme à l'Âme suprême. ॥4॥3॥36॥
Bhagat Kabeer Ji, tisserand, chante Dieu comme le grand Tisserand qui a tissé l'univers, faisant du ciel et de la terre son métier, du soleil et de la lune ses navettes. À la mort, il « rompt le métier » et réunit le fil de l'âme au fil suprême — l'union avec le Seigneur.
ਆਸਾ ॥
aasaa ||
ਅੰਤਰਿ ਮੈਲੁ ਜੇ ਤੀਰਥ ਨਾਵੈ ਤਿਸੁ ਬੈਕੁੰਠ ਨ ਜਾਨਾਂ ॥
a(n)tar mail je teerath naavai tis baiku(n)Th na jaanaa(n) ||
ਲੋਕ ਪਤੀਣੇ ਕਛੂ ਨ ਹੋਵੈ ਨਾਹੀ ਰਾਮੁ ਅਯਾਨਾ ॥੧॥
lok pateene kachhoo na hovai naahee raam ayaanaa ||1||
Traduction
Si, l'impureté au-dedans, on se baigne aux tiirath (lieux saints de pèlerinage), on n'ira pas au paradis.
Rien ne se gagne à contenter les gens : Ram n'est pas dupe. ॥1॥
ਪੂਜਹੁ ਰਾਮੁ ਏਕੁ ਹੀ ਦੇਵਾ ॥
poojahu raam ek hee dhevaa ||
Adorez le seul Ram, l'unique Dieu :
ਸਾਚਾ ਨਾਵਣੁ ਗੁਰ ਕੀ ਸੇਵਾ ॥੧॥
saachaa naavan gur kee sevaa ||1||
le vrai bain, c'est le service du Guru. ॥1॥ Pause ॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਜਲ ਕੈ ਮਜਨਿ ਜੇ ਗਤਿ ਹੋਵੈ ਨਿਤ ਨਿਤ ਮੇਂਡੁਕ ਨਾਵਹਿ ॥
jal kai majan je gat hovai nit nit me(n)dduk naaveh ||
Si le salut venait d'un plongeon dans l'eau, les grenouilles s'y baignent sans cesse ;
ਜੈਸੇ ਮੇਂਡੁਕ ਤੈਸੇ ਓਇ ਨਰ ਫਿਰਿ ਫਿਰਿ ਜੋਨੀ ਆਵਹਿ ॥੨॥
jaise me(n)dduk taise oi nar fir fir jonee aaveh ||2||
comme les grenouilles, ces hommes reviennent encore et encore dans les matrices. ॥2॥
ਮਨਹੁ ਕਠੋਰੁ ਮਰੈ ਬਾਨਾਰਸਿ ਨਰਕੁ ਨ ਬਾਂਚਿਆ ਜਾਈ ॥
manahu kaThor marai baanaaras narak na baa(n)chiaa jaiee ||
L'homme au cœur dur meurt-il à Bénarès, il n'échappera pas à l'enfer ;
ਹਰਿ ਕਾ ਸੰਤੁ ਮਰੈ ਹਾੜੰਬੈ ਤ ਸਗਲੀ ਸੈਨ ਤਰਾਈ ॥੩॥
har kaa sa(n)t marai haaRa(n)bai ta sagalee sain taraiee ||3||
le saint du Har (le Seigneur) meurt-il en terre maudite, il sauve toute sa lignée. ॥3॥
ਦਿਨਸੁ ਨ ਰੈਨਿ ਬੇਦੁ ਨਹੀ ਸਾਸਤ੍ਰ ਤਹਾ ਬਸੈ ਨਿਰੰਕਾਰਾ ॥
dhinas na rain bedh nahee saasatr tahaa basai nira(n)kaaraa ||
Là où il n'est ni jour ni nuit, ni Véda ni Shastra, réside le Nirankaar (le Seigneur sans forme).
ਕਹਿ ਕਬੀਰ ਨਰ ਤਿਸਹਿ ਧਿਆਵਹੁ ਬਾਵਰਿਆ ਸੰਸਾਰਾ ॥੪॥੪॥੩੭॥
keh kabeer nar tiseh dhiaavahu baavariaa sa(n)saaraa ||4||4||37||
Dit Kabeer : hommes, méditez-le, ô monde égaré. ॥4॥4॥37॥
Bhagat Kabeer Ji critique les rites extérieurs : se baigner en pèlerinage le cœur souillé ne purifie pas, pas plus que la grenouille sans cesse dans l'eau. Ce n'est pas le lieu de la mort qui sauve, mais la pureté intérieure et la méditation du Seigneur sans forme.