ਦੁਖ ਅਨੇਰਾ ਭੈ ਬਿਨਾਸੇ ਪਾਪ ਗਏ ਨਿਖੂਟਿ ॥੧॥
dhukh aneraa bhai binaase paap ge nikhooT ||1||
La peine, l'obscurité et les peurs sont détruites, et les fautes se sont épuisées. ॥1॥
ਦੁਖ ਅਨੇਰਾ ਭੈ ਬਿਨਾਸੇ ਪਾਪ ਗਏ ਨਿਖੂਟਿ ॥੧॥
dhukh aneraa bhai binaase paap ge nikhooT ||1||
La peine, l'obscurité et les peurs sont détruites, et les fautes se sont épuisées. ॥1॥
ਹਰਿ ਹਰਿ ਨਾਮ ਕੀ ਮਨਿ ਪ੍ਰੀਤਿ ॥
har har naam kee man preet ||
Dans mon esprit est l'amour du Naam (le Nom divin) de Har.
ਮਿਲਿ ਸਾਧ ਬਚਨ ਗੋਬਿੰਦ ਧਿਆਏ ਮਹਾ ਨਿਰਮਲ ਰੀਤਿ ॥੧॥
mil saadh bachan gobi(n)dh dhiaae mahaa niramal reet ||1||
En recevant la parole des saints, j'ai médité Gobind : voilà la voie la plus pure. ॥ Pause ॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਜਾਪ ਤਾਪ ਅਨੇਕ ਕਰਣੀ ਸਫਲ ਸਿਮਰਤ ਨਾਮ ॥
jaap taap anek karanee safal simarat naam ||
Récitations, ascèses, mille pratiques : le Simran (le souvenir constant du Nom) les rend toutes fructueuses.
ਕਰਿ ਅਨੁਗ੍ਰਹੁ ਆਪਿ ਰਾਖੇ ਭਏ ਪੂਰਨ ਕਾਮ ॥੨॥
kar anugrahu aap raakhe bhe pooran kaam ||2||
Par sa grâce Il protège Lui-même, et tout ce qui devait s'accomplir s'accomplit. ॥2॥
ਸਾਸਿ ਸਾਸਿ ਨ ਬਿਸਰੁ ਕਬਹੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਪ੍ਰਭ ਸਮਰਥ ॥
saas saas na bisar kabahoo(n) braham prabh samarath ||
À chaque souffle, que je ne T'oublie jamais, ô Divin tout-puissant.
ਗੁਣ ਅਨਿਕ ਰਸਨਾ ਕਿਆ ਬਖਾਨੈ ਅਗਨਤ ਸਦਾ ਅਕਥ ॥੩॥
gun anik rasanaa kiaa bakhaanai aganat sadhaa akath ||3||
Tes vertus sont innombrables : qu'en pourrait dire la langue ? Elles sont sans compte et à jamais indicibles. ॥3॥
ਦੀਨ ਦਰਦ ਨਿਵਾਰਿ ਤਾਰਣ ਦਇਆਲ ਕਿਰਪਾ ਕਰਣ ॥
dheen dharadh nivaar taaran dhiaal kirapaa karan ||
Il ôte la douleur des humbles et les fait traverser, plein de bonté, faisant grâce.
ਅਟਲ ਪਦਵੀ ਨਾਮ ਸਿਮਰਣ ਦ੍ਰਿੜੁ ਨਾਨਕ ਹਰਿ ਹਰਿ ਸਰਣ ॥੪॥੩॥੨੯॥
aTal padhavee naam simaran dhiraR naanak har har saran ||4||3||29||
L'état inébranlable naît du souvenir du Naam : Nanak s'établit fermement au refuge de Har. ॥4॥3॥29॥
ਗੂਜਰੀ ਮਹਲਾ ੫ ॥
goojaree mahalaa panjavaa ||
Gujri, Mahalla 5 ॥
ਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦੀ ਪ੍ਰਭੁ ਧਿਆਇਆ ਗਈ ਸੰਕਾ ਤੂਟਿ ॥
gur prasaadhee prabh dhiaaiaa giee sa(n)kaa tooT ||
Par la grâce du Guru j'ai médité le Divin, et le doute s'est brisé.
ਗੂਜਰੀ ਮਹਲਾ ੫ ॥
goojaree mahalaa panjavaa ||
Gujri, Cinquième Mahalla :
ਅਹੰਬੁਧਿ ਬਹੁ ਸਘਨ ਮਾਇਆ ਮਹਾ ਦੀਰਘ ਰੋਗੁ ॥
aha(n)budh bahu saghan maiaa mahaa dheeragh rog ||
L'orgueil de l'ego et l'épaisse Maya (l'illusion du monde) sont une immense et longue maladie.
ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਅਉਖਧੁ ਗੁਰਿ ਨਾਮੁ ਦੀਨੋ ਕਰਣ ਕਾਰਣ ਜੋਗੁ ॥੧॥
har naam aaukhadh gur naam dheeno karan kaaran jog ||1||
Le Naam (le Nom divin) du Har (le Nom de Dieu) est le remède ; le Guru a donné ce Naam, capable de tout accomplir. ॥1॥
ਮਨਿ ਤਨਿ ਬਾਛੀਐ ਜਨ ਧੂਰਿ ॥
man tan baachheeaai jan dhoor ||
De tout mon cœur et de tout mon corps, je désire la poussière des pieds de Tes serviteurs.
ਕੋਟਿ ਜਨਮ ਕੇ ਲਹਹਿ ਪਾਤਿਕ ਗੋਬਿੰਦ ਲੋਚਾ ਪੂਰਿ ॥੧॥
koT janam ke laheh paatik gobi(n)dh lochaa poor ||1||
Les péchés de millions de vies s'en effacent ; ô Govind, comble mon désir. ॥1॥ Pause ॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਆਦਿ ਅੰਤੇ ਮਧਿ ਆਸਾ ਕੂਕਰੀ ਬਿਕਰਾਲ ॥
aadh a(n)te madh aasaa kookaree bikaraal ||
Au commencement, au milieu et à la fin, le désir est une chienne effroyable.
ਗੁਰ ਗਿਆਨ ਕੀਰਤਨ ਗੋਬਿੰਦ ਰਮਣੰ ਕਾਟੀਐ ਜਮ ਜਾਲ ॥੨॥
gur giaan keeratan gobi(n)dh ramana(n) kaaTeeaai jam jaal ||2||
Par la connaissance du Guru, le Kirtan (le chant des louanges) et la répétition du Nom de Govind, le filet du Jam (le messager de la mort) est tranché. ॥2॥
ਕਾਮ ਕ੍ਰੋਧ ਲੋਭ ਮੋਹ ਮੂਠੇ ਸਦਾ ਆਵਾ ਗਵਣ ॥
kaam karodh lobh moh mooThe sadhaa aavaa gavan ||
Pillés par le désir, la colère, l'avidité et l'attachement, les êtres errent sans fin dans le cycle des naissances et des morts.
ਪ੍ਰਭ ਪ੍ਰੇਮ ਭਗਤਿ ਗੁਪਾਲ ਸਿਮਰਣ ਮਿਟਤ ਜੋਨੀ ਭਵਣ ॥੩॥
prabh prem bhagat gupaal simaran miTat jonee bhavan ||3||
Par l'amour de Dieu, la Bhagti (la dévotion) et le Simran (le souvenir méditatif) du Seigneur, l'errance à travers les existences prend fin. ॥3॥
ਮਿਤ੍ਰ ਪੁਤ੍ਰ ਕਲਤ੍ਰ ਸੁਰ ਰਿਦ ਤੀਨਿ ਤਾਪ ਜਲੰਤ ॥
mitr putr kalatr sur ridh teen taap jala(n)t ||
Amis, enfants, épouse et proches brûlent dans les trois fièvres de la souffrance.
ਜਪਿ ਰਾਮ ਰਾਮਾ ਦੁਖ ਨਿਵਾਰੇ ਮਿਲੈ ਹਰਿ ਜਨ ਸੰਤ ॥੪॥
jap raam raamaa dhukh nivaare milai har jan sa(n)t ||4||
En méditant le Nom du Seigneur, la peine s'éloigne ; on rencontre les saints, serviteurs du Har. ॥4॥
ਸਰਬ ਬਿਧਿ ਭ੍ਰਮਤੇ ਪੁਕਾਰਹਿ ਕਤਹਿ ਨਾਹੀ ਛੋਟਿ ॥
sarab bidh bhramate pukaareh kateh naahee chhoT ||
Errant de toutes les façons, les êtres crient, mais nulle part ne trouvent le salut.
ਹਰਿ ਚਰਣ ਸਰਣ ਅਪਾਰ ਪ੍ਰਭ ਕੇ ਦ੍ਰਿੜੁ ਗਹੀ ਨਾਨਕ ਓਟ ॥੫॥੪॥੩੦॥
har charan saran apaar prabh ke dhiraR gahee naanak oT ||5||4||30||
Aux pieds du Har, au refuge du Dieu infini, Nanak s'est fermement attaché ; tel est son appui. ॥5॥4॥30॥
ਗੂਜਰੀ ਮਹਲਾ ੫ ਘਰੁ ੪ ਦੁਪਦੇ ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
goojaree mahalaa panjavaa ghar chauthhaa dhupadhe ikOankaar satigur prasaadh ||
Gujri, Cinquième Mahalla, Quatrième Ghar, Dupadé. Il est Un. Par la grâce du vrai Guru :
ਆਰਾਧਿ ਸ੍ਰੀਧਰ ਸਫਲ ਮੂਰਤਿ ਕਰਣ ਕਾਰਣ ਜੋਗੁ ॥
aaraadh sreedhar safal moorat karan kaaran jog ||
Adore le Soutien de tout, à la forme féconde, capable d'être la cause de toute chose.
ਗੁਣ ਰਮਣ ਸ੍ਰਵਣ ਅਪਾਰ ਮਹਿਮਾ ਫਿਰਿ ਨ ਹੋਤ ਬਿਓਗੁ ॥੧॥
gun raman sravan apaar mahimaa fir na hot biog ||1||
Chante Ses vertus, écoute Sa gloire infinie, et jamais plus tu ne connaîtras la séparation. ॥1॥
ਮਨ ਚਰਣਾਰਬਿੰਦ ਉਪਾਸ ॥
man charanaarabi(n)dh upaas ||
Ô esprit, adore Ses pieds-lotus.
ਕਲਿ ਕਲੇਸ ਮਿਟੰਤ ਸਿਮਰਣਿ ਕਾਟਿ ਜਮਦੂਤ ਫਾਸ ॥੧॥
kal kales miTa(n)t simaran kaaT jamadhoot faas ||1||
Par le Simran (le souvenir méditatif du Nom), luttes et souffrances s'effacent, et le nœud du messager de la mort est tranché. ॥1॥ Pause ॥
ਰਹਾਉ ॥
rahaau ||
ਸਤ੍ਰੁ ਦਹਨ ਹਰਿ ਨਾਮ ਕਹਨ ਅਵਰ ਕਛੁ ਨ ਉਪਾਉ ॥
satr dhahan har naam kahan avar kachh na upaau ||
Prononcer le Nom du Har (le Nom de Dieu) brûle les ennemis intérieurs ; il n'est nul autre moyen.
ਕਰਿ ਅਨੁਗ੍ਰਹੁ ਪ੍ਰਭੂ ਮੇਰੇ ਨਾਨਕ ਨਾਮ ਸੁਆਉ ॥੨॥੧॥੩੧॥
kar anugrahu prabhoo mere naanak naam suaau ||2||1||31||
Accorde ta grâce, ô mon Dieu : que le Naam (le Nom divin) soit la seule joie de Nanak. ॥2॥1॥31॥