Ang 559

ਵਡਹੰਸੁ ਮਹਲਾ ੩ ॥

vaddaha(n)s mahalaa teejaa ||

Vadhans, Mahalla 3 ॥

ਮਾਇਆ ਮੋਹੁ ਗੁਬਾਰੁ ਹੈ ਗੁਰ ਬਿਨੁ ਗਿਆਨੁ ਨ ਹੋਈ ॥

maiaa moh gubaar hai gur bin giaan na hoiee ||

L'attachement à Maya (l'illusion du monde matériel) est une nuit épaisse ; sans le Guru, aucune connaissance ne se lève.

ਸਬਦਿ ਲਗੇ ਤਿਨ ਬੁਝਿਆ ਦੂਜੈ ਪਰਜ ਵਿਗੋਈ ॥੧॥

sabadh lage tin bujhiaa dhoojai paraj vigoiee ||1||

Ceux qui s'attachent au Shabad (la Parole du Guru) ont compris ; dans la dualité, le monde se perd. ॥1॥

ਮਨ ਮੇਰੇ ਗੁਰਮਤਿ ਕਰਣੀ ਸਾਰੁ ॥

man mere gurmat karanee saar ||

Ô mon esprit, agir selon l'enseignement du Guru : voilà l'essentiel.

ਸਦਾ ਸਦਾ ਹਰਿ ਪ੍ਰਭੁ ਰਵਹਿ ਤਾ ਪਾਵਹਿ ਮੋਖ ਦੁਆਰੁ ॥੧॥

sadhaa sadhaa har prabh raveh taa paaveh mokh dhuaar ||1||

Médite le Seigneur sans cesse, et tu trouveras la porte de la délivrance. ॥ Pause ॥

ਰਹਾਉ ॥

rahaau ||

ਗੁਣਾ ਕਾ ਨਿਧਾਨੁ ਏਕੁ ਹੈ ਆਪੇ ਦੇਇ ਤਾ ਕੋ ਪਾਏ ॥

gunaa kaa nidhaan ek hai aape dhei taa ko paae ||

L'Unique est le trésor de toutes les vertus : nul ne les reçoit s'Il ne les donne Lui-même.

ਬਿਨੁ ਨਾਵੈ ਸਭ ਵਿਛੁੜੀ ਗੁਰ ਕੈ ਸਬਦਿ ਮਿਲਾਏ ॥੨॥

bin naavai sabh vichhuRee gur kai sabadh milaae ||2||

Sans le Nom, tous sont séparés ; le Shabad du Guru les réunit. ॥2॥

ਮੇਰੀ ਮੇਰੀ ਕਰਦੇ ਘਟਿ ਗਏ ਤਿਨਾ ਹਥਿ ਕਿਹੁ ਨ ਆਇਆ ॥

meree meree karadhe ghaT ge tinaa hath kih na aaiaa ||

À force de crier « à moi, à moi », ils se sont épuisés, et rien n'est resté dans leurs mains.

ਸਤਗੁਰਿ ਮਿਲਿਐ ਸਚਿ ਮਿਲੇ ਸਚਿ ਨਾਮਿ ਸਮਾਇਆ ॥੩॥

satagur miliaai sach mile sach naam samaiaa ||3||

Rencontrant le vrai Guru, ils rencontrent le Vrai et se fondent dans le Nom véritable. ॥3॥

ਆਸਾ ਮਨਸਾ ਏਹੁ ਸਰੀਰੁ ਹੈ ਅੰਤਰਿ ਜੋਤਿ ਜਗਾਏ ॥

aasaa manasaa eh sareer hai a(n)tar jot jagaae ||

Ce corps est pétri d'espoirs et de désirs ; c'est au-dedans qu'Il allume sa lumière.

ਨਾਨਕ ਮਨਮੁਖਿ ਬੰਧੁ ਹੈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਮੁਕਤਿ ਕਰਾਏ ॥੪॥੩॥

naanak manmukh ba(n)dh hai gurmukh mukat karaae ||4||3||

Nanak dit : celui qui suit son propre esprit reste enchaîné, celui qui se tourne vers le Guru est libéré. ॥4॥3॥

ਵਡਹੰਸੁ ਮਹਲਾ ੩ ॥

vaddaha(n)s mahalaa teejaa ||

Vadhans, Mahalla 3 ॥

ਸੋਹਾਗਣੀ ਸਦਾ ਮੁਖੁ ਉਜਲਾ ਗੁਰ ਕੈ ਸਹਜਿ ਸੁਭਾਇ ॥

sohaaganee sadhaa mukh ujalaa gur kai sahaj subhai ||

L'épouse comblée a toujours le visage lumineux, par la paix naturelle que donne le Guru.

ਸਦਾ ਪਿਰੁ ਰਾਵਹਿ ਆਪਣਾ ਵਿਚਹੁ ਆਪੁ ਗਵਾਇ ॥੧॥

sadhaa pir raaveh aapanaa vichahu aap gavai ||1||

Elle goûte sans cesse son Bien-Aimé, ayant chassé du dedans son propre orgueil. ॥1॥

ਮੇਰੇ ਮਨ ਤੂ ਹਰਿ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਧਿਆਇ ॥

mere man too har har naam dhiaai ||

Ô mon esprit, médite le Nom de Har, Har.

ਸਤਗੁਰਿ ਮੋ ਕਉ ਹਰਿ ਦੀਆ ਬੁਝਾਇ ॥੧॥

satagur mo kau har dheeaa bujhai ||1||

Le vrai Guru m'a fait comprendre le Seigneur. ॥ Pause ॥

ਰਹਾਉ ॥

rahaau ||

ਦੋਹਾਗਣੀ ਖਰੀਆ ਬਿਲਲਾਦੀਆ ਤਿਨਾ ਮਹਲੁ ਨ ਪਾਇ ॥

dhohaaganee khareeaa bilalaadheeaa tinaa mahal na pai ||

Les délaissées se tiennent debout et pleurent : elles n'atteignent pas Sa demeure.

ਦੂਜੈ ਭਾਇ ਕਰੂਪੀ ਦੂਖੁ ਪਾਵਹਿ ਆਗੈ ਜਾਇ ॥੨॥

dhoojai bhai karoopee dhookh paaveh aagai jai ||2||

Égarées par l'amour d'un autre, elles perdent leur beauté et souffriront au-delà. ॥2॥

ਗੁਣਵੰਤੀ ਨਿਤ ਗੁਣ ਰਵੈ ਹਿਰਦੈ ਨਾਮੁ ਵਸਾਇ ॥

gunava(n)tee nit gun ravai hiradhai naam vasai ||

La vertueuse chante chaque jour Ses vertus et loge le Naam (le Nom divin) dans son cœur.

ਅਉਗਣਵੰਤੀ ਕਾਮਣੀ ਦੁਖੁ ਲਾਗੈ ਬਿਲਲਾਇ ॥੩॥

aauganava(n)tee kaamanee dhukh laagai bilalai ||3||

La femme chargée de fautes est frappée par la peine et se lamente. ॥3॥

ਸਭਨਾ ਕਾ ਭਤਾਰੁ ਏਕੁ ਹੈ ਸੁਆਮੀ ਕਹਣਾ ਕਿਛੂ ਨ ਜਾਇ ॥

sabhanaa kaa bhataar ek hai suaamee kahanaa kichhoo na jai ||

L'Époux de toutes est unique, c'est le Maître : il n'y a rien à ajouter.

ਨਾਨਕ ਆਪੇ ਵੇਕ ਕੀਤਿਅਨੁ ਨਾਮੇ ਲਇਅਨੁ ਲਾਇ ॥੪॥੪॥

naanak aape vek keetian naame lian lai ||4||4||

Nanak dit : Lui-même les a faites différentes, et Lui-même les attache au Nom. ॥4॥4॥

ਵਡਹੰਸੁ ਮਹਲਾ ੩ ॥

vaddaha(n)s mahalaa teejaa ||

Vadhans, Troisième Mahalla :

ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਨਾਮੁ ਸਦ ਮੀਠਾ ਲਾਗਾ ਗੁਰ ਸਬਦੀ ਸਾਦੁ ਆਇਆ ॥

a(n)mirat naam sadh meeThaa laagaa gur sabadhee saadh aaiaa ||

Le Naam (le Nom divin)-Amrit (le nectar d'immortalité) m'a toujours paru doux ; par le Shabad (la Parole) du Guru sa saveur est venue.

ਸਚੀ ਬਾਣੀ ਸਹਜਿ ਸਮਾਣੀ ਹਰਿ ਜੀਉ ਮਨਿ ਵਸਾਇਆ ॥੧॥

sachee baanee sahaj samaanee har jeeau man vasaiaa ||1||

La vraie Bani (Parole divine) m'a fondu dans le Sahaj (l'équilibre serein) ; j'ai logé le cher Har (le Nom de Dieu) en mon esprit. ॥1॥

ਹਰਿ ਕਰਿ ਕਿਰਪਾ ਸਤਗੁਰੂ ਮਿਲਾਇਆ ॥

har kar kirapaa sataguroo milaiaa ||

Har, dans Sa grâce, m'a uni au Satguru (le vrai Guru).

ਪੂਰੈ ਸਤਗੁਰਿ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਧਿਆਇਆ ॥੧॥

poorai satagur har naam dhiaaiaa ||1||

Par le Satguru parfait, j'ai médité le Nom de Har. ॥1॥ ॥ Pause ॥

ਰਹਾਉ ॥

rahaau ||

ਬ੍ਰਹਮੈ ਬੇਦ ਬਾਣੀ ਪਰਗਾਸੀ ਮਾਇਆ ਮੋਹ ਪਸਾਰਾ ॥

brahamai bedh baanee paragaasee maiaa moh pasaaraa ||

Brahma a révélé la parole des Vedas, mais reste dans l'étendue de l'attachement à la Maya (l'illusion du monde).

ਮਹਾਦੇਉ ਗਿਆਨੀ ਵਰਤੈ ਘਰਿ ਆਪਣੈ ਤਾਮਸੁ ਬਹੁਤੁ ਅਹੰਕਾਰਾ ॥੨॥

mahaadheau giaanee varatai ghar aapanai taamas bahut aha(n)kaaraa ||2||

Shiva le savant demeure en lui-même, mais plein de ténèbres de passion et d'un grand orgueil. ॥2॥

ਕਿਸਨੁ ਸਦਾ ਅਵਤਾਰੀ ਰੂਧਾ ਕਿਤੁ ਲਗਿ ਤਰੈ ਸੰਸਾਰਾ ॥

kisan sadhaa avataaree roodhaa kit lag tarai sa(n)saaraa ||

Krishna reste sans cesse occupé à ses incarnations : par quoi alors le monde traverserait-il l'océan ?

ਗੁਰਮੁਖਿ ਗਿਆਨਿ ਰਤੇ ਜੁਗ ਅੰਤਰਿ ਚੂਕੈ ਮੋਹ ਗੁਬਾਰਾ ॥੩॥

gurmukh giaan rate jug a(n)tar chookai moh gubaaraa ||3||

Les Gurmukh (ceux qui se tournent vers le Guru), imprégnés de la connaissance en cet âge, voient se dissiper les ténèbres de l'attachement. ॥3॥

ਸਤਗੁਰ ਸੇਵਾ ਤੇ ਨਿਸਤਾਰਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਤਰੈ ਸੰਸਾਰਾ ॥

satagur sevaa te nisataaraa gurmukh tarai sa(n)saaraa ||

Par le Seva (le service) du Satguru vient la délivrance ; le Gurmukh traverse l'océan du monde.

ਸਾਚੈ ਨਾਇ ਰਤੇ ਬੈਰਾਗੀ ਪਾਇਨਿ ਮੋਖ ਦੁਆਰਾ ॥੪॥

saachai nai rate bairaagee pain mokh dhuaaraa ||4||

Détachés, imprégnés du vrai Nom, ils atteignent la porte de la libération. ॥4॥

ਏਕੋ ਸਚੁ ਵਰਤੈ ਸਭ ਅੰਤਰਿ ਸਭਨਾ ਕਰੇ ਪ੍ਰਤਿਪਾਲਾ ॥

eko sach varatai sabh a(n)tar sabhanaa kare pratipaalaa ||

Un seul Vrai Seigneur agit en tous et prend soin de tous.

ਨਾਨਕ ਇਕਸੁ ਬਿਨੁ ਮੈ ਅਵਰੁ ਨ ਜਾਣਾ ਸਭਨਾ ਦੀਵਾਨੁ ਦਇਆਲਾ ॥੫॥੫॥

naanak ikas bin mai avar na jaanaa sabhanaa dheevaan dhiaalaa ||5||5||

Ô Nanak, hormis l'Unique je n'en connais point d'autre ; Il est pour tous le Soutien miséricordieux. ॥5॥5॥