ਨਾਨਕ ਸਬਦਿ ਮਿਲੈ ਭਉ ਭੰਜਨੁ ਹਰਿ ਰਾਵੈ ਮਸਤਕਿ ਭਾਗੋ ॥੩॥
naanak sabadh milai bhau bha(n)jan har raavai masatak bhaago ||3||
Ô Nanak, par le Shabad (la Parole) on rencontre le Destructeur de la peur ; celle dont la destinée est inscrite au front jouit du Har (le Seigneur). ॥3॥
ਖੇਤੀ ਵਣਜੁ ਸਭੁ ਹੁਕਮੁ ਹੈ ਹੁਕਮੇ ਮੰਨਿ ਵਡਿਆਈ ਰਾਮ ॥
khetee vanaj sabh hukam hai hukame ma(n)n vaddiaaiee raam ||
Culture et négoce, tout est sous l'Ordre (Hukam) ; accepter l'Ordre au cœur, voilà la vraie grandeur.
ਗੁਰਮਤੀ ਹੁਕਮੁ ਬੂਝੀਐ ਹੁਕਮੇ ਮੇਲਿ ਮਿਲਾਈ ਰਾਮ ॥
gurmatee hukam boojheeaai hukame mel milaiee raam ||
Par l'enseignement du Guru on comprend l'Ordre, et par l'Ordre on est uni à Dieu.
ਹੁਕਮਿ ਮਿਲਾਈ ਸਹਜਿ ਸਮਾਈ ਗੁਰ ਕਾ ਸਬਦੁ ਅਪਾਰਾ ॥
hukam milaiee sahaj samaiee gur kaa sabadh apaaraa ||
Uni par l'Ordre, on se fond dans la sérénité (Sahaj) ; infini est le Shabad du Guru.
ਸਚੀ ਵਡਿਆਈ ਗੁਰ ਤੇ ਪਾਈ ਸਚੁ ਸਵਾਰਣਹਾਰਾ ॥
sachee vaddiaaiee gur te paiee sach savaaranahaaraa ||
La vraie grandeur s'obtient du Guru ; le Vrai est Celui qui embellit.
ਭਉ ਭੰਜਨੁ ਪਾਇਆ ਆਪੁ ਗਵਾਇਆ ਗੁਰਮੁਖਿ ਮੇਲਿ ਮਿਲਾਈ ॥
bhau bha(n)jan paiaa aap gavaiaa gurmukh mel milaiee ||
Ayant banni l'ego, on trouve le Destructeur de la peur ; en Gurmukh on est uni à Lui.
ਕਹੁ ਨਾਨਕ ਨਾਮੁ ਨਿਰੰਜਨੁ ਅਗਮੁ ਅਗੋਚਰੁ ਹੁਕਮੇ ਰਹਿਆ ਸਮਾਈ ॥੪॥੨॥
kahu naanak naam nira(n)jan agam agochar hukame rahiaa samaiee ||4||2||
Dit Nanak : le Nom de l'Immaculé (Niranjan), inaccessible et insondable, pénètre tout par Son Ordre. ॥4॥2॥
ਵਡਹੰਸੁ ਮਹਲਾ ੩ ॥
vaddaha(n)s mahalaa teejaa ||
Vadhans, Mahalla 3.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਭੁ ਵਾਪਾਰੁ ਭਲਾ ਜੇ ਸਹਜੇ ਕੀਜੈ ਰਾਮ ॥
gurmukh sabh vaapaar bhalaa je sahaje keejai raam ||
Pour le Gurmukh, tout négoce est bon s'il est fait dans la sérénité.
ਅਨਦਿਨੁ ਨਾਮੁ ਵਖਾਣੀਐ ਲਾਹਾ ਹਰਿ ਰਸੁ ਪੀਜੈ ਰਾਮ ॥
anadhin naam vakhaaneeaai laahaa har ras peejai raam ||
Nuit et jour prononçons le Naam (le Nom divin) ; le profit, c'est de boire la saveur du Har.
ਲਾਹਾ ਹਰਿ ਰਸੁ ਲੀਜੈ ਹਰਿ ਰਾਵੀਜੈ ਅਨਦਿਨੁ ਨਾਮੁ ਵਖਾਣੈ ॥
laahaa har ras leejai har raaveejai anadhin naam vakhaanai ||
Prends pour profit la saveur du Har, jouis du Har, prononce nuit et jour le Nom.
ਗੁਣ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਅਵਗਣ ਵਿਕਣਹਿ ਆਪੈ ਆਪੁ ਪਛਾਣੈ ॥
gun sa(n)greh avagan vikaneh aapai aap pachhaanai ||
Amasse les vertus, chasse les défauts, et connais ton propre être.
ਗੁਰਮਤਿ ਪਾਈ ਵਡੀ ਵਡਿਆਈ ਸਚੈ ਸਬਦਿ ਰਸੁ ਪੀਜੈ ॥
gurmat paiee vaddee vaddiaaiee sachai sabadh ras peejai ||
Par l'enseignement du Guru vient la grande grandeur ; par le vrai Shabad on boit la saveur.
ਨਾਨਕ ਹਰਿ ਕੀ ਭਗਤਿ ਨਿਰਾਲੀ ਗੁਰਮੁਖਿ ਵਿਰਲੈ ਕੀਜੈ ॥੧॥
naanak har kee bhagat niraalee gurmukh viralai keejai ||1||
Ô Nanak, la dévotion (Bhagti) au Har est unique ; rare est le Gurmukh qui la pratique. ॥1॥
ਗੁਰਮੁਖਿ ਖੇਤੀ ਹਰਿ ਅੰਤਰਿ ਬੀਜੀਐ ਹਰਿ ਲੀਜੈ ਸਰੀਰਿ ਜਮਾਏ ਰਾਮ ॥
gurmukh khetee har a(n)tar beejeeaai har leejai sareer jamaae raam ||
En Gurmukh, sème le Har au-dedans, et fais-le germer dans ton corps.
ਆਪਣੇ ਘਰ ਅੰਦਰਿ ਰਸੁ ਭੁੰਚੁ ਤੂ ਲਾਹਾ ਲੈ ਪਰਥਾਏ ਰਾਮ ॥
aapane ghar a(n)dhar ras bhu(n)ch too laahaa lai parathaae raam ||
En ta propre maison goûte cette saveur, et remporte ce profit pour l'au-delà.
ਲਾਹਾ ਪਰਥਾਏ ਹਰਿ ਮੰਨਿ ਵਸਾਏ ਧਨੁ ਖੇਤੀ ਵਾਪਾਰਾ ॥
laahaa parathaae har ma(n)n vasaae dhan khetee vaapaaraa ||
Ce profit pour l'au-delà, c'est loger le Har au cœur ; bénie cette culture, ce négoce.
ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਧਿਆਏ ਮੰਨਿ ਵਸਾਏ ਬੂਝੈ ਗੁਰ ਬੀਚਾਰਾ ॥
har naam dhiaae ma(n)n vasaae boojhai gur beechaaraa ||
Il médite le Nom du Har, le loge au cœur, et comprend la sagesse du Guru.
ਮਨਮੁਖ ਖੇਤੀ ਵਣਜੁ ਕਰਿ ਥਾਕੇ ਤ੍ਰਿਸਨਾ ਭੁਖ ਨ ਜਾਏ ॥
manmukh khetee vanaj kar thaake tirasanaa bhukh na jaae ||
Les Manmukh (esprits tournés vers eux-mêmes) s'épuisent à cultiver et négocier, mais leur soif et leur faim ne s'en vont pas.
ਨਾਨਕ ਨਾਮੁ ਬੀਜਿ ਮਨ ਅੰਦਰਿ ਸਚੈ ਸਬਦਿ ਸੁਭਾਏ ॥੨॥
naanak naam beej man a(n)dhar sachai sabadh subhaae ||2||
Ô Nanak, sème le Nom dans ton esprit, dans l'amour du vrai Shabad. ॥2॥
ਹਰਿ ਵਾਪਾਰਿ ਸੇ ਜਨ ਲਾਗੇ ਜਿਨਾ ਮਸਤਕਿ ਮਣੀ ਵਡਭਾਗੋ ਰਾਮ ॥
har vaapaar se jan laage jinaa masatak manee vaddabhaago raam ||
Se livrent au négoce du Har ceux dont le front porte le joyau du bonheur.
ਗੁਰਮਤੀ ਮਨੁ ਨਿਜ ਘਰਿ ਵਸਿਆ ਸਚੈ ਸਬਦਿ ਬੈਰਾਗੋ ਰਾਮ ॥
gurmatee man nij ghar vasiaa sachai sabadh bairaago raam ||
Par l'enseignement du Guru, l'esprit habite sa vraie maison ; par le vrai Shabad naît le détachement.
ਮੁਖਿ ਮਸਤਕਿ ਭਾਗੋ ਸਚਿ ਬੈਰਾਗੋ ਸਾਚਿ ਰਤੇ ਵੀਚਾਰੀ ॥
mukh masatak bhaago sach bairaago saach rate veechaaree ||
Le bonheur inscrit au visage et au front, le vrai détachement — imprégnés du Vrai, ils méditent.
ਨਾਮ ਬਿਨਾ ਸਭੁ ਜਗੁ ਬਉਰਾਨਾ ਸਬਦੇ ਹਉਮੈ ਮਾਰੀ ॥
naam binaa sabh jag bauraanaa sabadhe haumai maaree ||
Sans le Nom, le monde entier est fou ; par le Shabad l'ego (Haumai) est tué.
ਸਾਚੈ ਸਬਦਿ ਲਾਗਿ ਮਤਿ ਉਪਜੈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਾਮੁ ਸੋਹਾਗੋ ॥
saachai sabadh laag mat upajai gurmukh naam sohaago ||
Attaché au vrai Shabad, l'entendement s'éveille ; pour le Gurmukh, le Nom est son bonheur d'épouse.
ਵਡਹੰਸੁ ਮਹਲਾ ੩ ॥
vaddaha(n)s mahalaa teejaa ||
Vadhans, Mahalla 3.
ਮਨ ਮੇਰਿਆ ਤੂ ਸਦਾ ਸਚੁ ਸਮਾਲਿ ਜੀਉ ॥
man meriaa too sadhaa sach samaal jeeau ||
Ô mon esprit, garde toujours en toi le Vrai.
ਆਪਣੈ ਘਰਿ ਤੂ ਸੁਖਿ ਵਸਹਿ ਪੋਹਿ ਨ ਸਕੈ ਜਮਕਾਲੁ ਜੀਉ ॥
aapanai ghar too sukh vaseh poh na sakai jamakaal jeeau ||
Tu habiteras en paix ta propre maison, et le Jam (la mort) ne pourra t'atteindre.
ਕਾਲੁ ਜਾਲੁ ਜਮੁ ਜੋਹਿ ਨ ਸਾਕੈ ਸਾਚੈ ਸਬਦਿ ਲਿਵ ਲਾਏ ॥
kaal jaal jam joh na saakai saachai sabadh liv laae ||
La mort, son lacet, le Jam ne peuvent guetter celui qui fixe son amour sur le vrai Shabad (la Parole).
ਸਦਾ ਸਚਿ ਰਤਾ ਮਨੁ ਨਿਰਮਲੁ ਆਵਣੁ ਜਾਣੁ ਰਹਾਏ ॥
sadhaa sach rataa man niramal aavan jaan rahaae ||
À jamais imprégné du Vrai, l'esprit devient pur, et cesse d'aller et venir (la transmigration).
ਦੂਜੈ ਭਾਇ ਭਰਮਿ ਵਿਗੁਤੀ ਮਨਮੁਖਿ ਮੋਹੀ ਜਮਕਾਲਿ ॥
dhoojai bhai bharam vigutee manmukh mohee jamakaal ||
Par l'amour du second (la dualité) et le doute, le Manmukh (l'esprit tourné vers lui-même) est ruiné, séduit et pris par la mort.
ਕਹੈ ਨਾਨਕੁ ਸੁਣਿ ਮਨ ਮੇਰੇ ਤੂ ਸਦਾ ਸਚੁ ਸਮਾਲਿ ॥੧॥
kahai naanak sun man mere too sadhaa sach samaal ||1||
Dit Nanak : écoute, ô mon esprit, garde toujours en toi le Vrai. ॥1॥
ਮਨ ਮੇਰਿਆ ਅੰਤਰਿ ਤੇਰੈ ਨਿਧਾਨੁ ਹੈ ਬਾਹਰਿ ਵਸਤੁ ਨ ਭਾਲਿ ॥
man meriaa a(n)tar terai nidhaan hai baahar vasat na bhaal ||
Ô mon esprit, le trésor est au-dedans de toi ; ne cherche pas la chose au-dehors.
ਜੋ ਭਾਵੈ ਸੋ ਭੁੰਚਿ ਤੂ ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਦਰਿ ਨਿਹਾਲਿ ॥
jo bhaavai so bhu(n)ch too gurmukh nadhar nihaal ||
Jouis de ce qui te plaît (dans Sa volonté) ; en Gurmukh, sois comblé par Son regard de grâce (Nadar).
ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਦਰਿ ਨਿਹਾਲਿ ਮਨ ਮੇਰੇ ਅੰਤਰਿ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਸਖਾਈ ॥
gurmukh nadhar nihaal man mere a(n)tar har naam sakhaiee ||
En Gurmukh, comblé par Son regard, ô mon esprit, le Nom du Har (le Seigneur) au-dedans est ton compagnon.
ਮਨਮੁਖ ਅੰਧੁਲੇ ਗਿਆਨ ਵਿਹੂਣੇ ਦੂਜੈ ਭਾਇ ਖੁਆਈ ॥
manmukh a(n)dhule giaan vihoone dhoojai bhai khuaaiee ||
Les Manmukh, aveugles et sans connaissance, sont perdus par l'amour de la dualité.
ਬਿਨੁ ਨਾਵੈ ਕੋ ਛੂਟੈ ਨਾਹੀ ਸਭ ਬਾਧੀ ਜਮਕਾਲਿ ॥
bin naavai ko chhooTai naahee sabh baadhee jamakaal ||
Sans le Nom nul n'est délivré ; tous sont liés par la mort.
ਨਾਨਕ ਅੰਤਰਿ ਤੇਰੈ ਨਿਧਾਨੁ ਹੈ ਤੂ ਬਾਹਰਿ ਵਸਤੁ ਨ ਭਾਲਿ ॥੨॥
naanak a(n)tar terai nidhaan hai too baahar vasat na bhaal ||2||
Ô Nanak, le trésor est au-dedans de toi ; ne cherche pas la chose au-dehors. ॥2॥
ਮਨ ਮੇਰਿਆ ਜਨਮੁ ਪਦਾਰਥੁ ਪਾਇ ਕੈ ਇਕਿ ਸਚਿ ਲਗੇ ਵਾਪਾਰਾ ॥
man meriaa janam padhaarath pai kai ik sach lage vaapaaraa ||
Ô mon esprit, ayant reçu le trésor de la vie humaine, certains se sont livrés au négoce du Vrai.
ਸਤਿਗੁਰੁ ਸੇਵਨਿ ਆਪਣਾ ਅੰਤਰਿ ਸਬਦੁ ਅਪਾਰਾ ॥
satigur sevan aapanaa a(n)tar sabadh apaaraa ||
Ils servent leur vrai Guru, portant au-dedans l'infini Shabad.
ਅੰਤਰਿ ਸਬਦੁ ਅਪਾਰਾ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਪਿਆਰਾ ਨਾਮੇ ਨਉ ਨਿਧਿ ਪਾਈ ॥
a(n)tar sabadh apaaraa har naam piaaraa naame nau nidh paiee ||
L'infini Shabad au-dedans, le cher Nom du Har — par le Nom on obtient les neuf trésors.
ਮਨਮੁਖ ਮਾਇਆ ਮੋਹ ਵਿਆਪੇ ਦੂਖਿ ਸੰਤਾਪੇ ਦੂਜੈ ਪਤਿ ਗਵਾਈ ॥
manmukh maiaa moh viaape dhookh sa(n)taape dhoojai pat gavaiee ||
Les Manmukh, saisis par l'attachement à Maya (l'illusion du monde), tourmentés par la peine, ont perdu leur honneur dans la dualité.
ਹਉਮੈ ਮਾਰਿ ਸਚਿ ਸਬਦਿ ਸਮਾਣੇ ਸਚਿ ਰਤੇ ਅਧਿਕਾਈ ॥
haumai maar sach sabadh samaane sach rate adhikaiee ||
Ayant tué l'ego (Haumai), ils se sont fondus dans le vrai Shabad, pleinement imprégnés du Vrai.
ਨਾਨਕ ਮਾਣਸ ਜਨਮੁ ਦੁਲੰਭੁ ਹੈ ਸਤਿਗੁਰਿ ਬੂਝ ਬੁਝਾਈ ॥੩॥
naanak maanas janam dhula(n)bh hai satigur boojh bujhaiee ||3||
Ô Nanak, précieuse et rare est la naissance humaine ; le vrai Guru en a donné la compréhension. ॥3॥
ਮਨ ਮੇਰੇ ਸਤਿਗੁਰੁ ਸੇਵਨਿ ਆਪਣਾ ਸੇ ਜਨ ਵਡਭਾਗੀ ਰਾਮ ॥
man mere satigur sevan aapanaa se jan vaddabhaagee raam ||
Ô mon esprit, ceux qui servent leur vrai Guru sont bienheureux.
ਜੋ ਮਨੁ ਮਾਰਹਿ ਆਪਣਾ ਸੇ ਪੁਰਖ ਬੈਰਾਗੀ ਰਾਮ ॥
jo man maareh aapanaa se purakh bairaagee raam ||
Ceux qui maîtrisent leur esprit, ceux-là sont les vrais détachés.
ਸੇ ਜਨ ਬੈਰਾਗੀ ਸਚਿ ਲਿਵ ਲਾਗੀ ਆਪਣਾ ਆਪੁ ਪਛਾਣਿਆ ॥
se jan bairaagee sach liv laagee aapanaa aap pachhaaniaa ||
Ces détachés ont fixé leur amour sur le Vrai et ont reconnu leur propre être.
ਮਤਿ ਨਿਹਚਲ ਅਤਿ ਗੂੜੀ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਹਜੇ ਨਾਮੁ ਵਖਾਣਿਆ ॥
mat nihachal at gooRee gurmukh sahaje naam vakhaaniaa ||
Leur entendement, ferme et très profond, en Gurmukh prononce paisiblement le Naam (le Nom divin).
ਇਕ ਕਾਮਣਿ ਹਿਤਕਾਰੀ ਮਾਇਆ ਮੋਹਿ ਪਿਆਰੀ ਮਨਮੁਖ ਸੋਇ ਰਹੇ ਅਭਾਗੇ ॥
eik kaaman hitakaaree maiaa moh piaaree manmukh soi rahe abhaage ||
Certains, épris des plaisirs, chéris par l'attachement à Maya, ces Manmukh infortunés restent endormis.
ਨਾਨਕ ਸਹਜੇ ਸੇਵਹਿ ਗੁਰੁ ਅਪਣਾ ਸੇ ਪੂਰੇ ਵਡਭਾਗੇ ॥੪॥੩॥
naanak sahaje seveh gur apanaa se poore vaddabhaage ||4||3||
Ô Nanak, ceux qui sereinement servent leur Guru sont parfaitement bienheureux. ॥4॥3॥